logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن لَمْ يستقبِلِ القِبْلةَ ولَمْ يستدبِرْها في الغائطِ كُتِب له حَسنةٌ ومُحِي عنه سيِّئةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/82 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا حسين ولا عن حسين إلا إبراهيم ولا عن إبراهيم إلا القاسم تفرد به أحمد بن حرب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه  | شرح حديث مشابه

2 - بَيْنا نحنُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ طلَع علينا شابٌّ مِن الثَّنيَّةِ فلمَّا رمَيْناه بأبصارِنا قُلْنا لو أنَّ ذا الشَّابَّ جعَل نشاطَه وشبابَه وقوَّتَه في سبيلِ اللهِ فسمِع مقالَتَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال وما سبيلُ اللهِ إلَّا مَن قُتِل، مَن سعى على والدَيْهِ ففي سبيلِ اللهِ ومَن سعى على عيالِه ففي سبيلِ اللهِ ومَن سعى مُكاثِرًا ففي سبيلِ الطَّاغوتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/284 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن سيرين إلا أيوب ولا رواه عن أيوب إلا رباح بن عمرو القيس ولا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به أحمد بن يونس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

3 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ليلةِ القَدْرِ إنَّها ليلةٌ سابعةٌ أو تاسعةٌ وإنَّ الملائكةَ تلكَ اللَّيلةَ في الأرضِ أكثَرُ مِن عددِ الحَصَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/159 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران القطان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

4 - لا ينزِلُ الدَّجَّالُ المدينةَ ولكنَّه ينزِلُ الخَنْدقَ وعلى كلِّ نَقْبٍ منها ملائكةٌ يحرُسونَها فأوَّلُ مَن يتبَعُه النِّساءُ والإِماءُ فيذهَبُ فيتبَعُه النَّاسُ فيرُدُّونَه فيرجِعُ غَضْبانَ حتَّى ينزِلَ الخَنْدقَ فينزِلُ عندَ ذلكَ عيسى ابنُ مَرْيَمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/331 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا يونس بن بكير تفرد به عقبة بن مكرم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

5 - رُؤيا الرَّجُلِ الصَّالحِ بُشْرى مِن اللهِ وهي جُزءٌ مِن ستَّةٍ وأربعينَ جُزءًا مِن النُّبوَّةِ فحدَّثْتُ به ابنَ عبَّاسٍ فقال قال العبَّاسُ بنُ عبدِ المُطَّلبِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هي جُزءٌ مِن خَمسينَ جُزءًا مِن النُّبوَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/67 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن العباس إلا بهذا الإسناد تفرد به علي بن حكيم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

181 - مَنِ اشتَرَى شاةً مُصرَّاةً فهو بالخِيارِ إنْ شاء ردَّها وصاعًا مِن تمرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/51 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا يزيد بن عطاء ولا عن يزيد إلا زهير بن عباد تفرد به أبو الزنباع | شرح حديث مشابه

182 - يا بني سلِمةَ مَن سيِّدُكم اليومَ قالوا الجَدُّ بنُ قَيْسٍ ولكنَّا نُبخِّلُه قال وأيُّ داءٍ أدوَأُ مِن البُخلِ ولكنْ سيِّدُكم عمرُو بنُ الجَمُوحِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/74 | خلاصة حكم المحدث : يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا إبراهيم بن يزيد ولا عن إبراهيم إلا سليمان بن مروان تفرد به سهيل بن إبراهيم | شرح حديث مشابه

183 - إذا استيقَظ أحَدُكم مِن مَنامِه فلا يغمِسْ يدَه في الإناءِ حتَّى يغسِلَها ثلاثَ مرَّاتٍ فإنَّه لا يدري أينَ باتَتْ يدُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/94 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الأشهب إلا علي بن عاصم | شرح حديث مشابه

184 - مَن أحَبَّ الحَسَنَ والحُسَينَ فقد أحَبَّني ومَن أبغَضهما فقد أبغَضني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/102 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحسن بن صالح إلا ابن أخيه تفرد به محمد الجنيد

185 - مَن كتَم عِلْمًا نافعًا جاء يومَ القيامةِ مُلجَمًا بلِجامٍ مِن نارٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/108 | خلاصة حكم المحدث : لم يدخل في هذا الحديث بين جابر وعطاء الشعبي إلا شيبان تفرد به آدم | شرح حديث مشابه

186 - صلاةٌ في مسجدي هذا خيرٌ مِن ألفِ صلاةٍ فيما سواه إلَّا المسجِدَ الحرامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/114 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد بن أبي عروبة ولا رواه عن سعيد إلا عبد الوهاب بن عطاء
التخريج : أخرجه البخاري (1190)، وأخرجه مسلم (1394) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

187 - كلُّ عمَلِ ابنِ آدَمَ له إلَّا الصَّومَ فإنَّه لي وأنا أجزي به ولَخُلُوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللهِ مِن ريحِ المِسْكِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/131 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ليث إلا عبد الوارث تفرد به بشر بن هلال
التخريج : أخرجه البخاري (5927)، وأخرجه مسلم (1151) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

188 - أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ صلاةِ الضُّحى وألَّا أنامَ إلَّا على وِتْرٍ وأنْ أصومَ مِن كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/132 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمران بن سليمان وهو القبي إلا عيسى بن يونس

189 - لله تِسعة وتسعينَ اسمًا مَن أحصاها دخَل الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/142 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا الفريابي
التخريج : أخرجه البخاري (2736)، ومسلم (2677) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

190 - ما مِن راعٍ يُستَرْعى رَعيَّةً إلَّا سُئِل يومَ القيامةِ أقام فيها أمرَ اللهِ أم أضاعه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/149 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا الليث

191 - رأى أبو هُرَيْرَةَ رجُلًا فأعجَبه هيئتُه فقال ممَّن أنتَ فقال الرَّجُلُ ممَّن أنعَم اللهُ عليه قال فكلُّنا ممَّن أنعَم اللهُ عليه ممَّن أنتَ قال مِن أهلِ الأرضِ قال كلُّنا مِن أهلِ الأرضِ ممَّن أنتَ قال مِن النَّبَطِ قال تنَحَّ عنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ قَتَلةُ الأنبياءِ وأعوانُ الظَّلمةِ فإذا اتَّخَذوا الرِّباعَ وشيَّدوا البُنْيانَ فالهرَبَ فالهرَبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/152 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الشعبي إلا سعيد بن مسلم الهمداني ولا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الرحمن بن مالك بن مغول
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/345)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/42) باختلاف يسير

192 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال لِمَن حولَه مِن أُمَّتِه اكفُلوا لي بسِتِّ خِصالٍ وأكفَلُ لكم الجنَّةَ قُلْتُ ما هي يا رسولَ اللهِ قال الصَّلاةُ والزَّكاةُ والأمانةُ والفَرْجُ والبَطْنُ واللِّسانُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/154 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الله بن عمر

193 - أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أشياءَ لا أدَعُها حتَّى أموتَ أوصاني بركعتَيِ الفجرِ قال فيهما رغائبُ الدَّهرِ وركعتَيِ الضُّحى فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ وركعتَيْنِ قبْلَ الظُّهرِ وركعتَيْنِ بعدَها وقبْلَ العصرِ ركعتَيْنِ وبعدَ المغرِبِ ركعتَيْنِ وبعدَ العِشاءِ ركعتَيْنِ وبصيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ قال هو صومُ الدَّهرِ وألَّا أبِيتَ إلَّا على وِتْرٍ وقال لي يا أبا هُرَيْرَةَ صَلِّ ركعتَيْنِ أوَّلَ النَّهارِ أضمَنْ لكم آخِرَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/154 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أنس عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به إسماعيل بن عيسى العطار

194 - يُستراحُ رائحةُ الجنَّةِ مِن مسيرةِ خَمسِمِئةِ عامٍ ولا يجِدُ ريحَها منَّانٌ بعمَلِه ولا عاقٌّ ولا مُدمِنُ خَمرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/159 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هارون بن رئاب إلا الربيع بن بدر

195 - مَن توضَّأ فلْيستَنْثِرْ ومَنِ استَجْمَر فلْيُوتِرْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/168 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن يونس إلا محمد بن مهدي الإخميمي | شرح حديث مشابه

196 - جاءتِ امرأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت يا رسولَ اللهِ إنَّ في بَطْنِي حَدَثًا فأقِمْ علَيَّ الحَدَّ فقال إنَّا لا نقتُلُ ما في بطنِكِ لذَنْبِكِ انطَلِقي حتَّى تضعي ما في بطنِكِ فانطلَقَتْ فلمَّا وضَعَتْ جاءت فقالت قد وضَعْتُ فقال انطَلِقي فأَرْضِعيه حتَّى تفطِمِيه فلمَّا فطَمَتْه جاءت فقالت قد فطَمْتُه يا رسولَ اللهِ فقال انطَلِقي فاكفُلِيه فانطلَقَتْ فجاءت هي وأختُها تمشيانِ فعجِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن صبرِها فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برَجْمِها ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لرجُلٍ انطلِقْ فإذا وُضِعَتْ في حَفْرِها فقُمْ بَيْنَ يدَيْها حتَّى تكونَ نُصْبَ عينَيْها فأشِرْ إليها وأمَر رجُلًا فقال انطلِقْ إلى حجَرٍ عظيمٍ فأْتِها مِن خَلْفِها فارمِها فاشدَخْها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/196 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا سليمان بن داود اليمامي

197 - قيل يا رسولَ اللهِ بأيِّ شيءٍ تعرِفُ أُمَّتَكَ قال غُرٌّ مُحجَّلونَ مِن أثَرِ الطُّهورِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/204 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا أبو مريم وابن فضيل ولم يروه عن ابن فضيل إلا السري بن عاصم

198 - لَيَمْتلئَ جوفُ أحَدِكم قَيْحًا خيرٌ له مِن أنْ يمتلِئَ شِعرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/205 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا أبو جعفر الرازي
التخريج : أخرجه البخاري (6155)، ومسلم (2257) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

199 - ما نقَصَتْ صدَقةٌ مِن مالٍ ولا زاد اللهُ رجُلًا بعفوٍ إلَّا عِزًّا ولا تواضَع أحَدٌ إلَّا رفَعه اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/205 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن إبراهيم إلا عفان
التخريج : أخرجه مسلم (2588) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

200 - أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ صومِ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ وغُسْلِ يومِ الجُمُعةِ وألَّا أنامَ إلَّا على وِتْرٍ قال الزُّبَيرُ لَمْ أَدَعْهنَّ منذُ سمِعْتُهنَّ مِن أبي هُرَيْرَةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/21 | خلاصة حكم المحدث : لم أدعهن منذ سمعتهن من أبي لا يروى هذا الحديث عن الزبير إلا بهذا الإسناد تفرد به أبان بن عثمان

201 - عن جابرِ بنِ زيدٍ قال زعَم أبو هُرَيْرَةَ أنَّه كان يُسافِرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومع أبي بكرٍ وعُمَرَ مِن المدينةِ إلى مكَّةِ كلُّهم صلَّى ركعتَيْنِ حينَ خرَج مِن المدينةِ حتَّى رجَع إلى المدينةِ في المَسيرِ والإقامةِ بمكَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/21 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن جابر بن زيد إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو كامل

202 - ادعوا اللهَ وأنتم مُوقِنونَ بالإجابةِ واعلَموا أنَّ اللهَ لا يستجيبُ دُعاءً مِن قلبٍ غافلٍ لاهي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/210 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا صالح المري

203 - إذا اشتَدَّ الحَرُّ فأبرِدوا بالصَّلاةِ فإنَّ شدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جَهنَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/253 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن عبد الله بن قسيط إلا أيوب بن عبتة | شرح حديث مشابه

204 - ما مِن عبدٍ إلَّا له صِيتٌ في السَّماءِ فإذا كان صِيتُه في السَّماءِ حَسَنًا وُضِع في الأرضِ وإذا كان صِيتُه في السَّماءِ سيِّئًا وُضِع في الأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/257 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا الجراح بن مليح وسعيد بن بشير | شرح حديث مشابه

205 - من مات مريضًا مات شَهيدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/262 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان بن عيينة إلا يحيى بن طلحة

206 - أُمَّتي في الأرضِ أكثَرُ مِن عدَدِ الحصَى أو عدَدِ المطَرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/263 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سويد أبو حاتم ولا عن سويد إلا طالوت تفرد به سعيد بن محمد

207 - مَن حلَف على يمينٍ مصبورةٍ وهو فيها كاذبٌ فلْيتبوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/269 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا بن علاثة تفرد به موسى بن أعين

208 - إذا دخَل أحَدُكم على أخيه المُسلِمِ فأطعَمه طعامًا فلْيأكُلْ مِن طعامِه ولا يسأَلْ عنه وإنْ سقاه شَرابًا فلْيشرَبْ مِن شَرابِه ولا يسأَلْ عنه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/276 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا مسلم بن خالد
التخريج : أخرجه أحمد (9184) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6483)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (5140) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

209 - مَن مات مُرابطًا في سبيلِ اللهِ جَرَى عليه رِزْقُه مِن الجنَّةِ ونمى له عمَلُه إلى يومِ القيامةِ ووُقِي فَتَّانَيِ القَبْرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/279 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا ابنه عبد الرحمن تفرد به هانئ بن المتوكل | شرح حديث مشابه

210 - مَن خرَج حاجًّا فمات كُتِب له أجرُ الحاجِّ إلى يومِ القيامةِ ومَن خرَج مُعتمِرًا فمات كُتِب له أجرُ المُعتمِرِ إلى يومِ القيامةِ ومَن خرَج غازيًا فمات كُتِب له أجرُ الغازي إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/282 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء بن يزيد الليثي إلا جميل بن أبي ميمونة ولا عن جميل إلا محمد بن إسحاق تفرد به أبو معاوية