logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - زِيادةُ: "أو صاعًا مِن دَقيقٍ"في زَكاةِ الفِطْرِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو داود | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3222 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة وهم من ابن عيينة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ذكر "الدقيق" لا يصح

2 - كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبًارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ثم يقول لا إله إلا الله ثلاثا ثم يقول الله أكبر كبيرا ثلاثا أعوذ بًالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرأ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 775 | خلاصة حكم المحدث : يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن مرسلا الوهم من جعفر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - من نامَ عنِ الوترِ أو نسيَه فليصلِّ إذا ذَكرَ وإذا استيقظَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الترمذي | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

4 - من نامَ عنِ الوِتْرِ أو نَسِيَه ، فليُصَلّ إذا ذكرَ ، وإذا استيقظَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 465 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالرحمن بن زيد بن أسلم ضعفه ابن المديني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

5 - من توضأَ فقال : سبحانك اللَّهمَّ وبحمدِك أشهدُ أن لا إلهَ إلا أنت أستغفرُك وأتوبُ إليك ، كُتِبَ في رقٍّ ثم طُبِعَ بطابعٍ ، فلم يُكْسَرْ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 9829 | خلاصة حكم المحدث : خطأ والصواب موقوف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم

6 - عن النَّبيِّ أنَّه قال في هذه الآيةِ : {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ? قال : هؤلاءِ كلُّهُم بمنزلةٍ واحدةٍ ، وكلُّهُم في الجنَّةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 12/1/167 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

7 - اطلُبُوا الخيرَ عندَ ذَوي الرَّحمةِ مِن عبادي؛ فإنَّ فيهم رحمتي، فتَعِيشوا في أَكْنافِهِم، ولا تَطلُبُوها مِنَ الفَسَقةِ؛ فإنَّ فيهم سَخَطي.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/19 | خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل عن ثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

8 - إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يقولُ اطلُبوا الفضلَ من الرُّحماءِ من عبادي تعيشوا في أكنافِهم فإنَّ فيهم رحمتي ولا تطلبوها في القاسيةِ قلوبُهم فإنَّ فيهم سخطَتي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/299 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مروان السدي يروي الموضوعات عن الأثبات لا تحل كتابة حديثه ولا الاحتجاج به بحال من الأحوال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - من أخرج أذًى من المسجدِ بني اللهُ له بيتًا في الجنةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/269 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن صالح يروي المناكير عن المشاهير لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - من نام عن وترِه أو نسِيه فلْيصلِّها إذا ذكرها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/24 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم يقلب الأخبار وهو لا يعلم فاستحق الترك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

11 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا صلاةَ العصرِ بنهارٍ ثم قام خطيبًا فقال ألا إنَّ بني آدمَ خُلِقوا على طبقاتٍ شتَّى فمنهم من يُولدُ مؤمنًا ويحيى مؤمنًا ويموتُ مؤمنًا ومنهم من يُولدُ كافرًا ويحيى كافرًا ويموتُ كافرًا ومنهم من يولدُ مؤمنًا ويحيى مؤمنًا ويموتُ كافرًا ومنهم من يُولدُ كافرًا ويحيى كافرًا ويموتُ مؤمنًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/78 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد استحق الترك قال ابن معين ضعيف في كل شيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - من شاء صلَّى قبلَ الجمعةِ أربعًا وبعدَها لا يفصِلُ بينَهنَّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/166 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد بين الأمر في الضعف وعامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة

13 - نزل علَيْنَا جِبْرِيلُ بِالْبَرْنِيِّ مِنَ الجنةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

14 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنه كان إذا قُرِّبَ إليه الطعامُ يضعُ يدَه عليه ويقول بسمِ اللهِ وباللهِ كُلوا على اسمِ اللهِ قال فيصيبُ من تحتِ يدِه شيئًا ثم يرفعُها فيأكلُ وما يزدادُ إلا بركةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/35 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المنعم بن بشير له أحاديث مناكير وعامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - يَكونُ في أمَّتي المَهديُّ إن قصَّرَ فسبعٌ وإلَّا فثمانٍ وإلَّا فتسعٌ تَنعمُ فيها أمَّتي نعمةً لم ينعَموا مثلَها قطُّ يرسَلُ عليهم السَّماءُ مدرارًا ولا تدَّخِرُ الأرضُ منها من النَّباتِ والمالُ كُدوسٌ يقومُ الرَّجلُ فيقولُ يا مَهديُّ أعطني فيقولُ خُذْ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/152 | خلاصة حكم المحدث : مداره على زيد العمي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - من رَعِفَ في صلاتهِ فليرجِعْ فليتوضّأ وليَبْنِ على صلاتهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/371 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - إنَّ اللَّهَ بعثَني بالحقِّ لَيَريَنَّ النَّاسُ يومَ القيامةِ من رحمةِ اللَّهِ شيئًا لم يخطُر على قلبِ ملَكٍ مقرَّبٍ ولا نبيٍّ مُرسَلٍ ولا عبدٍ صالِحٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/298 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به إسماعيل عن مسعر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

18 - نَحْوُ: ["أَنكِحوا الأيامى"ثَلاثًا، قيلَ: ما العَلائِقُ بَيْنَهم يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: "ما تَراضى عليه الأهْلونَ، ولو قَضيبًا مِن أراكٍ"].
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6 / 185 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن الحارث [قال ابن عدي]: ضعيف. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - زِيادةُ: "أو صاعًا مِن دَقيقٍ"في زَكاةِ الفِطْرِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3222 | خلاصة حكم المحدث : "أو صاعا من دقيق". وهو وهم، وقد رجع عنه سفيان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ذكر "الدقيق" لا يصح

20 - كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- إذا قامَ مِن اللَّيْلِ كَبَّرَ ثُمَّ يقولُ: "سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، تَبارَكَ اسْمُك، وتَعالى جَدُّك، ولا إلهَ غَيْرُك"، ثُمَّ يقولُ: "لا إلهَ إلَّا اللهُ"، ثَلاثًا، ثُمَّ يقولُ: "اللهُ أَكبَرُ كَبيرًا"، ثَلاثًا، "أَعوذُ باللهِ السَّميعِ العَليمِ مِن الشَّيْطانِ الرَّجيمِ؛ مِن هَمْزِه ونَفْخِه"، ثُمَّ يَقرَأُ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1497 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن علي الرفاعي ليس بمذكور في الصحيح وجعفر بن سليمان الضبعي وإن استشهد به مسلم فقد تكلموا فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - حججنا مع عمرَ بنِ الخطَّابِ - رضِي اللهُ عنه - فلمَّا دخل الطَّوافَ استقبل الحجَرَ ، فقال : إنِّي أعلمُ أنَّك حجرٌ لا تضُرُّ ولا تنفعُ ، ولولا أنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبَّلك ما قبَّلتُك ، ثمَّ قبَّله ، فقال له عليُّ بنُ أبي طالبٍ - رضِي اللهُ عنه - : بلى يا أميرَ المؤمنين إنَّه يضُرُّ وينفعُ ، قال : بم ؟ قال : بكتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، قال : وأين ذلك من كتابِ اللهِ ؟ قال : قال اللهُ عزَّ وجلَّ : {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آَدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى} خلق اللهُ آدمَ ومسح على ظهرِه ، فقرَّره بأنَّه الرَّبُّ وأنَّهم العبيدُ ، وأخذ عهودَهم ومواثيقَهم وكتب ذلك في رِقٍّ ، وكان لهذا الحجَرِ عينان ولسانٌ ، فقال : افتَحْ فاك ، قال : ففتح فاه فألقمه ذلك الرِّقَّ ، فقال : أشهدُ لمن وافاك بالموافاةِ يومَ القيامةِ ، وإنِّي أشهدُ لسمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : يُؤتَى يومَ القيامةِ بالحجرِ الأسوَدِ وله لسانٌ ذلِقٌ يشهدُ لمن يستلمُه بالتَّوحيدِ ، فهو يا أميرَ المؤمنين يضُرُّ وينفعُ ، فقال عمرُ : أعوذُ باللهِ أن أعيشَ في قومٍ لستَ فيهم يا أبا الحسنِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1471 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هارون العبدي غير قوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - كانَ أبو عبيدةَ بنُ الجرَّاحِ إذا دخلَ الحمَّامَ تعوَّذَ منَ النَّارِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : الدعوات الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/73 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وموقوف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

23 - أعطُوا أعينَكم حظَّها من العبادةِ ، قيل : يا رسولَ اللهِ ، وما حظُّها من العبادةِ ؟ قال : النَّظرُ في المصحفِ ، والتَّفكُّرُ فيه ، والاعتبارُ عند عجائبِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/890 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بجنازةٍ ليصلِّيَ عليها ، فتقدم ليصلي فالتفت إلينا ، فقال : هل على صاحبِكم دينٌ ؟ قالوا : نعم قال : هل ترك له من وفاءٍ ؟ قالوا : لا . قال : صلُّوا على صاحبِكم ، قال عليٌّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ : علَيَّ دينُه يا رسولَ اللهِ ! فتقدم فصلى عليه ، وقال : جزاك اللهُ يا عليٌّ خيرًا كما فكَكت رهانَ أخيكَ ، ما من مسلمٍ فكَّ رهانَ أخيه إلا فكَّ اللهُ رهانَه يومَ القيامةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/73 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله الوصافي ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - إنَّ في الجنةِ لَطيورًا خُضرًا كأمثالِ البخاتيِّ يغدونَ ويروحونَ على أهلِ الجنةِ فيأخذونَ منهنَّ ما شاءوا ثمَّ يرجعنَ فيرعَينَ في رياضِ الجنةِ حيث شِئنَ فقال أبو بكرٍ يا رسولَ اللهِ إنَّ هذه لطيرٍ ناعماتٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إنَّ من يأكلَ منهنَّ أنعمُ منهنَّ وإنك يا أبا بكرٍ لتأكل منهنَّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى بن أبي المساور قال البخاري منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

26 - ألا إنَّ بني آدمَ خُلِقوا على طبقاتٍ شتَّى منهم من يُولَدُ مؤمنًا ويحيَى مؤمنًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - مَنِ ادَّانَ دَيْنًا وهوَ يَنْوِي أنْ لا يُؤَدِّيَهُ فَهو سارِقٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبان بن صالح الجعفي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - اطْلُبُوا الفضلَ مِنَ الرُّحَماءِ من عِبادِي تَعِيشُوا في أَكْنافِهِمْ فإنَّ فيهِمْ رَحْمَتِي ولا تَطْلُبُوها مِنَ القَاسِيَةِ قُلوبُهُمْ فإنَّ فيهِمْ سُخْطِي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 61 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مروان السدي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

29 - يكون في أمّتِي المهْدِيّ إن قصرَ فسبعٌ وإلا فثمانٌ وإلا فتسعٌ تنعم فيها أمّتِي نعمةُ لم ينْعَموا مثلهُ قطّ يُرْسَلُ عليهم السماءَ مِدْرارا ولا تدّخرُ الأرضُ منها من النَباتِ والمالِ كدُوسٍ يقومُ الرجلُ فيقولُ : يا مَهْديّ أعطني فيقول : خُذْ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2801 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمي ضعيف لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - نزَل عليَّ جِبريلُ بالبَرْنِيِّ منَ الجَنَّةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2478 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الغفاري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

31 - مِنبَري على تُرْعَةٍ مِن تُرَعِ الجنَّةِ وما بَيْنَ المِنبَرِ وبَيْنَ بيتِ عائشةَ رَوْضةٌ مِن رياضِ الجنَّةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/269 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عبد الله إلا محمد تفرد به ابن لهيعة | شرح حديث مشابه

32 - عامَ بني لِحْيَانِ لِيَخرُجْ مِن كلِّ اثنَيْنِ منكم رجُلٌ ولْيَخلُفِ الغازيَ في أهلِه ومالِه وله مِثْلُ نصفِ أجرِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/271 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة
التخريج : أخرجه مسلم (1896) بلفظ مقارب

33 - لَمَّا كانت فِتْنةُ ابنِ الزُّبَيرِ أرسَل إليه الحَرُوريَّةُ أنِ ائتِنا فجاءهم فقام فخطَبهم فحمِد اللهَ فقالوا قد علِمْنا أنَّ هواكَ معنا فتَعالَ حتَّى نجعَلَكَ خليفةً فقال واللهِ لقد كانت بصيرتي فيكم قبْلَ اليومِ ولقدِ ازدَدْتُ فيكم بصيرةً وكيفَ أكونُ فيكم وقد سمِعْتُ أبا سَعيدٍ الخُدْريَّ يقولُ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ يخرُجُ مِن هذه الأُمَّةِ ناسٌ يمُرقونَ مِن الدِّينِ كما يمرُقُ السَّهمُ مِن الرَّميَّةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/142 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن الزبير عن أبي سعيد الخدري إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة

34 - مَنْ أَلِفَ المَسْجِدَ أَلِفَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف وحديثه حسن وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6383)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/152)

35 - من شاء صلَّى قبلَ الجمعةِ أربعًا وبعدَها لا يفصِلُ بينَهنَّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/166 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد بين الأمر في الضعف وعامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة

36 - نزل علَيْنَا جِبْرِيلُ بِالْبَرْنِيِّ مِنَ الجنةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (913)، والديلمي في ((الفردوس)) (6709)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/24)

37 - جاء شابٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: علِّمْني دُعاءً أُصيبُ مِنه خَيرًا. قال: ادْنُ، فدنا حتى كاد أنْ تُصيبَ رُكْبتُه رُكْبةَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: قُل: اللهم اعفُ عنِّي؛ فإنَّك عفُوٌّ تحِبُّ العفوَ، وأنتَ عفُوٌّ كريمٌ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/76 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن ميمون عامة ما يرويه ليس بمحفوظ
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1023)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7746)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/227) واللفظ له

38 - لولا أنَّكم تُذنبونَ لخِفْت عليكم ما هوَ أكثرُ من الذنبِ قالوا ما هوَ يا رسولَ اللهِ قال العُجبُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن كثير في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم

39 - عن أبي سعيدٍ قال كُنا نجلسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نسمعُ منه الحديثَ ليس مِنَّا مَن يرويه على حرفٍ واحدٍ غيرَ أنَّ المعنَى واحدٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن كثير في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/240)

40 - أجنب رجلٌ مريضٌ في يومٍ باردٍ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فغسَّله أصحابُه فمات فبلغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما لهم قتلوه قتلهم اللهُ إنَّما كان يُجزِئُ من ذلك التَّيمُّمُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/226 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر عامة ما يرويه غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/129) واللفظ له، والبيهقي في ((الخلافيات)) (848) | شرح حديث مشابه

41 - كان ابنُ عباسٍ يقولُ زمانًا من عُمُرِه : لا بأسَ بما كان منه يدًا بيدٍ ، وكان يقولُ : إنما الرِّبا في النَّسيئةِ حتى لقيَه أبو سعيدٍ الخدريُّ فقال له : يا ابنَ عباسٍ ألا تتقي اللهَ ؟ حتَّى متى تُؤكِّلُ النَّاسَ الربا ؟ أمَا بلغك أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال ذات يومٍ وهو عند زوجتِه أمِّ سلمةَ : إني أشتهي تمرَ عجوةٍ ، وأنها بعثتْ بصاعين من تمرٍ إلى رجلٍ من الأنصارِ فأتاها بصاعٍ واحدٍ بدلَ الصاعين فقدَّمتْهُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلما رآه أعجبهُ ، تناول تمرةً ثم أمسك فقال : من أين لكُمْ هذا ؟ قالت : بعثْنا من تمرنا بصاعين إلى منزلِ فلانٍ فأتينا بدل الصَّاعَينِ بهذا الصَّاعِ الواحدِ ، فألقى التَّمرةَ من يدِه ثم قال : ردُّوه فلا حاجةَ لي فيه ، التمرُ بالتمرِ والحنطةُ بالحنطةِ والشعيرُ بالشعيرِ والذهبُ بالذهبِ والفضةُ بالفضةِ عينٌ بعينٍ مِثلٌ بمثلٍ ، فمن زاد فهو ربا ، ثم قال : كلُّ ما يكالُ أو يوزنُ فكذلك أيضًا ، قال : فقال ابنُ عباسٍ : جزاك اللهُ يا أبا سعيدٍ عنِّي الجنَّةَ فإنك ذكرتني أمرًا كنتُ نسيتُه ، أستغفرُ اللهَ وأتوبُ إليه ، فكان ينهى عنهُ بعدَ ذلك أشدَّ النهيِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/346 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حيان بن عبد الله بن حيان

42 - ما أنْزَلَ اللهُ من دَاءٍ وما خلقَ اللهُ من دَاءٍ إلَّا خلقَ لهُ شِفَاءً أَوِ أنْزَلَ لهُ شِفَاءً عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ وجَهِلهُ مَنْ جَهِلهُ إلَّا السَّامَ قالوا يا رسولَ اللهِ وما السَّامُ قال المَوْتُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شبيب بن شيبة لعله يهم في بعض أحاديثه
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (23884)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2534)، والحاكم (8220) باختلاف يسير

43 - إن الشيطانَ ليأتي أحدَكم فيأخذُ شعرةً من دبُرِه فيمدَّها حتى يرى أنه قد أحدث فلا ينصرفُ حتى يسمعَ صوتًا أو يجدَ ريحًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/339 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان كان يغالي في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أحمد (11912) باختلاف يسير، وأخرجه أبو داود (1029) بنحوه، وابن ماجه (514) بنحوه مختصراً | شرح حديث مشابه

44 - إذا رأيتم معاويةَ على هذهِ الأعوادِ فاقتلوه فقامَ إليه رجلُ من الأنصارِ وهو يخطبُ بالسيفِ فقال أبو سعيدٍ ما تصنعُ قال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ إذا رأيتم معاويةَ يخطبُ على الأعوادِ فاقتُلوه فقال له أبو سعيدٍ إنَّا قد سمعْنا ما سمعتَ ولكنَّا نَكرهُ أنْ نَسُلَّ السيفَ على عهدِ عمرَ حتى نستأمِرَه فكتبوا إلى عمرَ ذلكَ فجاء موتُه قبلَ أن يجيءَ جوابُه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/343 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان كان يغالي في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/200)

45 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من شدَّةِ حيائِه كأنه جاريةٌ في خِدرِها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن طريف عامة ما يرويه ليس بمحفوظ أجمعوا على ضعفه

46 - لا يأخذ أحدُكم من طولِ لِحيتِه ولكن من الصِّدغَينِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير بن معدان عامة رواياته غير محفوظة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/324) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/187)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/52)

47 - إنِّي تاركٌ فيكم الثَّقلَينِ أحدُهُما أكبرُ من الآخَرِ حبلٌ ممدودٌ من السَّماءِ إلى الأرضِ وعِترَتي أهلُ بيتي وإنَّهما لن يتفرَّقا حتَّى يرِدا على الحوضِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/203 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير النوا كان غاليا في التشيع مفرطا فيه

48 - أنَّ رجلًا من الأنصارِ صنع طعامًا فدعا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونفرًا معه فأكلوا جميعًا إلَّا رجلًا فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تكلَّف لكَ أخوكَ صَنعَ طعامًا فأفطِرْ وصُمْ يومًا مكانَهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/440 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن إبراهيم الهاشمي لا يتابع عليه

49 - إذا رأيتُم الرَّجلَ يعتادَ المسجدَ فاشهَدوا له بالإيمانِ قال اللهُ عزَّ وجلَّ { إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ }
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/78 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد عامة أحاديثه عمن يرويه عنه ما أقل فيها ما يتابعه أحد عليه وهو مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الترمذي (3093)، وابن ماجه (802) واللفظ له.

50 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمرَرْنا بغلامٍ يسلخُ شاةً فقال تنحَّ حتَّى أريكَ فأدخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَهُ بين الجلدِ واللَّحمِ فدُحِسَ بها حتَّى توارَتْ إلى الإبطِ ثمَّ قال هكذا فاسلَخْ وأصابَ ثوبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نفحاتٌ من دمٍ ومن فَرْثِ الشَّاةِ فصلَّى بالنَّاسِ ولم يغسِلْ يدَهُ ولا ما أصابَ الدَّمُ والفَرثُ في ثوبِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/319 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد عامة ما يرويه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه أبو داود (185)، وابن ماجه (3179) مختصراً باختلاف يسير

51 - إنَّ أهْلَ عِلِّيينَ لَيَراهم مَن تحتَهم كما تَرَونَ الكوكبَ الدُّرِّيَّ بالأفقِ، وإنَّ أبا بكرٍ وعمَرَ منهم وأنْعَمَا.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/84 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية بن سعد العوفي مع ضعفه يكتب حديثه

52 - كلُّ ما يقعُ مِنَ الحيِّ فَهوَ ميِّتٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/502 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب ممن يكتب حديثه ، يغلط ولا يتعمد وليس هو ممن يتعمد الكذب

53 - ما من صباحٍ إلَّا وملَكان يُناديان : ويلٌ للرِّجالِ من النِّساءِ وويلٌ للنِّساءِ من الرِّجالِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/495 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب ممن يكتب حديثه ، يغلط ولا يتعمد وليس هو ممن يتعمد الكذب
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3999) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الإشراف)) (32)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/53)

54 - من حَملَ عن أُمَّتي دَيْنًا ثُمَّ اجتهدَ في قضائِه فماتَ قَبلَ أنْ يقضيَه فَهوَ إلَيَّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/151 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سلام الطويل وزيد العمي ضعيفان ]

55 - خطبنا عمر بن الخطاب فقال إني لعلي أنهاكم عن أشياء تصلح لكم وآمركم بأشياء لا تصلح لكم وإن من آخر القرآن نزولا آية الربا وإنه قد مات رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يبينها لنا فدعوا ما يريبكم إلى ما لا يريبكم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/448 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هياج بن بسطام لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/132) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/81)

56 - لي وزيرانِ مِنْ أهلِ السماءِ ووزيرانِ مِنْ أهلِ الأرضِ فأمَّا وزيرايَ مِنْ أهلِ السماءِ فجبريلُ وميكائيلُ وأمَّا وزيرايَ مِنْ أهلِ الأرضِ فأبو بكرٍ وعُمرُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/532 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سوار بن مصعب عامة ما يرويه ليس بمحفوظ وهو ضعيف

57 - خرجنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مشاةً من المدينةِ إلى مكةَ فقال : اربطوا أوساطَكم بأزرِكم ومشَى ومشينا خلفَه الهرولةَ حتى أتينا مكةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/368 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمران بن أعين وهو غريب الحديث ممن يكتب حديثه

58 - حججنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مشيًا من المدينةِ فقال : اربطوا أوساطَكم بأرديتِكم وعليكم بالهرولةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/368 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمران بن أعين وهو غريب الحديث ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3119)، وابن خزيمة (2535)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/437) واللفظ له

59 - إن الرجلَ ليحدِّثُ بالحديثِ ما يريدُ سِوَى أن يضحكَ القومُ فيخِرُّ منه أبعدَ من السماءِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/469 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسرائيل الملائي عامة ما يرويه يخالف الثقات وهو في جملة من يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أحمد (11331)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4388) باختلاف يسير

60 - ما مِن ملأٍ اجتمعوا قلُّوا أو كثُروا يذكُرون اللهَ إلَّا حَفَّتِ الملائكةُ يعني بهم وغشِيَتْهُمُ الرَّحمةُ وذكَرهم اللهُ عزَّ وجلَّ فيمن عندَه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/18 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله الذي يقع في حديثه من النكرة من سوء حفظه استحق أن ينسب إليه شيء من الضعف