logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - من عيَّرَ أخاهُ بذنبٍ لم يمت حتَّى يعملَهُ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 229 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

92 - أَكرِموا الخبزَ فإنَّ اللَّهَ أنزلَ لَهُ برَكاتٍ منَ السَّماءِ وأخرجَ له بركاتٍ من الأرضِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

93 - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قدمَ المدينةَ ولا عَهدَ لَهم بالصِّيامِ , فَكانوا يصومونَ ثلاثةَ أيَّامٍ من كلِّ شَهرٍ حتَّى نزلَ رمضانُ فاستَكثَروا ذلِكَ وشقَّ عليهِم فَكانَ من يطعِمُ مِسكينًا كلَّ يومٍ ترَكَ الصِّيامَ ممن يطيقُهُ رخَّصَ لَهم في ذلِكَ ثُمَّ نسخَهُ قولُهُ تعالى وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ فأُمِروا بالصِّيامِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/314 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده اختلافا كثيرا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

94 - عن عليٍّ - رضيَ اللَّهُ تعالى عنْهُ - في حديثٍ لَهُ قالَ من دنا من الإمامِ فلَغا ولم يستمِعْ ولم ينصتُ كانَ عليهِ كفلٌ من الوزرِ ومن قالَ صَهٍ فقد لغا ومن لغا فلا جمعةَ لَهُ ثمَّ قالَ هَكذا سمعتُ نبيَّكم – صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/334 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

95 - عن إبراهيمَ النَّخَعيِّ قالَ أوَّلُ من أسلمَ أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/17 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

96 - عن بعضِ أصحابِ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - قالَ كنَّا نأْكلُ الجزرَ في الغزوِ ولا نقسمُهُ حتَّى إن كنَّا لنرجعُ إلى رحالنا وأخرجتُنا مملوءَةٌ منْهُ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/130 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن حرشف وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

97 - مَن لعبَ بالشَّطرنجِ فقد قارفَ شرْكًا
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 207 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

98 - من كنوزِ البرِّ إخفاءُ الصَّدقةِ، وَكتمانُ الشَّكوى، وَكتمانُ المصيبةِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

99 - الحجامَةُ في الرَّأسِ أمانٌ من الجنونِ والجُذامِ والبَرصِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متهم بالوضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

100 - رجبٌ شَهرُ اللَّهِ الأصَمُّ الَّذي أفردَهُ اللَّهُ تعالى لنفسِهِ فمن صامَ يومًا منهُ إيمانًا واحتسابًا استوجبَ رِضوانَ اللَّهِ الأَكبرَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 439 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروكان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

101 - من جمعَ مالًا من مأثمٍ فوصلَ بِهِ رحمَهُ أو تصدَّقَ بِهِ أو جاهدَ في سبيلِ اللَّهِ جمعَ جميعُهُ فقُذِفَ بِهِ في نارِ جَهنَّم.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 146 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

102 - مَن أعان ظالِمًا سَلَّطَه اللهُ عليه.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متهم بالوضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

103 - إيَّاكم والتَّعرِّيَ؛ فإنَّ معَكم مَن لا يُفارِقُكم إلَّا عِندَ الغائِطِ وحينَ يُفْضي الرَّجُلُ إلى أهلِه.
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/300 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

104 - اللَّاعِبُ بالشِّطْرَنجِ كالآكِلِ مِن لَحمِ الخِنزيرِ، والناظِرُ إلى مَن يَلعَبُ الشِّطْرَنجِ كالغامِسِ يَدَه في لَحمِ الخِنزيرِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 207 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

105 - لا يأخُذْ أحَدُكم مِن طولِ لِحيَتِه، ولكنْ مِنَ الصُّدغَيْنِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

106 - مِنَ التَّواضُعِ أنْ يَشرَبَ الرَّجُلُ مِن سُؤْرِ أخيهِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

107 - من كسحَ بيتًا من بيوتِ اللهِ فكأنما حجَ أربعَمائةِ حجةٍ, وأعتقَ أربعَمِائةِ نسمةٍ, وصامَ أربعَمائةِ يومٍ, وغزا أربعَمائةِ غزوةٍ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 27 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو سلمة يروي عن الثقات ما ليس في حديثهم, وأمارات الوضع لائحة عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

108 - من دُعِيَ فلم يجبْ فقد عصى اللهَ ورسولَه ومن دخلَ على غيرِ دعوةٍ دخلَ سارقًا وخرجَ مغيرًا
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/325 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبان بن طارق البصري قال أبو زرعة شيخ مجهول وفيه درست بن زياد لا يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

109 - أن النجاشيَّ زوجَ أمَّ حبيبةَ بنتَ أبي سفيانَ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم على صداقِ أربعةِ آلافِ درهمٍ وكتبَ بذلك إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآلِه وسلم
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/313 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

110 - ثلاثةٌ لا يقبلُ اللَّهُ منهُم صلاةً : من تقدَّمَ قومًا وهم لهُ كارِهونَ ، ورجلٌ أتَى الصلاةَ دبارًا ، ورجلٌ اعتبدَ محرَّرَهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي ، وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

111 - عن عليٍّ قال : مَن دَنا مِن الإمامِ فلغا ولم يستمِعْ ولَم ينصِتُ ، كانَ عليهِ كفلٌ من الوزرِ ، ومن قالَ صَهٍ ، فقد لغا ، ومَن لغا فلا جمعةَ لَهُ ، ثمَّ قالَ : هَكَذا سمِعتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

112 - احضروا الذِّكرَ ، وادنوا منَ الإمامِ ، فإنَّ الرَّجلَ لا يزالُ يتباعدُ حتَّى يؤخَّرَ في الجنَّةِ وإن دخلَها
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

113 - اجتمعَ في يومِكُم هذا عيدانِ ، فمَن شاءَ أجزأَهُ منَ الجمعةِ ، وإنَّا مُجمِّعونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالإرسال ، وفي إسناده أيضا بقية بن الوليد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

114 - من طاف بالبيتِ سبعًا ولا يتكلَّمُ إلَّا بـ سبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ؛ ولا إلهَ إلَّا اللهُ ؛ واللهُ أكبرُ ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ، مُحِيَت عنه عشرُ سيِّئاتٍ ، وكُتب له عشرُ حسناتٍ ، ورُفع له بها عشرُ درجاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه إسماعيل بن عياش وهشام بن عمار وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

115 - ملعونٌ من أتَى المرأةَ في دبرِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحارث بن مخلد لا يعرف حاله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

116 - من أتَى حائضًا , أو امرأةً في دبرِها ؛ أو كاهنًا فصدَّقه , فقد كفر بما أُنزِل على محمَّدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو تميمة عنه . قال البخاري : لا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة وفي إسناده أيضا حكيم بن الأثرم . قال البزار : لا يحتج به وما تفرد به فليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

117 - من شفع لأخيه شفاعةً فأهدَى له هديَّةً عليها فقبِلها فقد أتَى بابًا عظيمًا من أبوابِ الرِّبا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 305 | خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن عبد الرحمن الأموي مولاهم الشامي وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

118 - من توضَّأ وذكر اسمَ اللهِ عليه كان طَهورًا لجميعِ بدنِه ومن توضَّأ ولم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه كان طَهورًا لأعضاءِ وضوئِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

119 - أعطَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ جدَّاتٍ السُّدسَ , اثنتين من قِبلِ الأبِ , وواحدةٍ من قِبلِ الأمِّ
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 431 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

120 - غزَوْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غزوةَ كذا وكذا فضيَّق النَّاسُ الطَّريقَ , فبعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مناديًا فنادَى من ضيَّق منزلًا أو قطع طريقًا فلا جهادً له
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 444 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش وسهل بن معاذ ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - عَن الوفدِ الَّذين قدِموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ بإسلامِ ثَقيفٍ قالوا وقدِموا عليه في رَمضانَ وضربَ عليهم قُبَّةً في المسجدِ فلمَّا أسلَموا صَاموا ما بَقيَ عليهِم منَ الشَّهرِ
الراوي : سفيان بن عبدالله الثقفي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/274 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده فيهم الثقة والصدوق ومن لا بأس به وفيه عنعنة محمد بن إسحاق

2 - من تَخَطَّى حِلَقَ قومٍ بغير إذنِهِم فهو عاصٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/311 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جعفر بن الزبير وقد كذبه شعبة وتركه الناس
التخريج : أخرجه الطبراني (8/293) (7963)، والديلمي في ((الفردوس)) (5743)

3 - يا أبا ذرٍّ، كيفَ بِكَ عندَ وُلاةٍ يَستأثِرونَ عليكَ بِهَذا الفَيءِ؟ قال: وَالَّذي بَعثَك بِالحقِّ، أَضَعُ سَيفي عَلى عاتِقي، وأَضرِبُ حتَّى أَلْحَقَك، قال: أَوَلا أدُلُّك عَلى ما هوَ خيرٌ لكَ مِن ذلكَ؛ تَصبِرُ حتَّى تَلحَقَني.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/358 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خالد بن وهبان قال ابن حجر مجهول وذكره ابن حبان في الثقات وقال أبو حاتم مجهول

4 - أنَّ عُمرَ خَرَج عَليهِم فَقال: إنِّي وَجَدتُ مِن فُلانٍ ريحَ شَرابٍ، فزَعَم أنَّه شَرِبَ الطِّلاءَ، وإنِّي سائلٌ عمَّا شَرِب، فإنْ كانَ مُسكِرًا جَلَدتُه، فجَلدَه عُمرُ الحَدَّ تامًّا.
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/321 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحرث بن مسكين ثقة عن ابن القاسم ثقة

5 - جارُ الدارِ أحقُّ بالدارِ مِن غيرِه.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/84 | خلاصة حكم المحدث : في سماع الحسن عن سمرة مقال معروف [وله طريق أخرى]
التخريج : أخرجه أبو داود (3517)، والترمذي (1368)، وأحمد (20100) واللفظ له | شرح حديث مشابه

6 - مَن صلَّى في يومٍ ثنتي عَشْرَةَ ركعةً بنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ: ركعتين قبلَ الفجرِ، وركعتين قبلَ الظهرِ، وركعتين بعدَ الظهرِ، وركعتين أظنُّه قال: قبلَ العصرِ. وركعتين بعدَ المغربِ أظنُّه قال: وركعتين بعدَ العشاءِ الآخرةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/19 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن سليمان الأصبهاني وهو ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (1811) مختصراً، وابن ماجه (1142) باختلاف يسير

7 - أن أخوين مِن الأنصارِ كان بينهما ميراثٌ فسألَ أحدُهما صاحبَه القِسْمَةَ. فقال: إن عُدْتَ تَسْأَلُني القِسْمَةَ فكلُّ مالي في رتاجِ الكعبةِ. فقال له عمرُ: إن الكعبةَ غَنِيَّةٌ عن مالِك، كَفَّرْ عن يمينِك، وكَلِّمْ أخاك؛ سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يقولُ: لا يمينَ عليك ولا نذرَ في معصيةِ الربِّ، ولا في قطيعةِ الرحمِ، ولا فيما لا تَمْلِكُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/141 | خلاصة حكم المحدث : صالح منقطع

8 - عن عمرَ بنِ الخطابِ من ملك ذا رحمٍ مُحَرَّمٍ فهو حرٌّ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/203 | خلاصة حكم المحدث : من رواية قتادة عنه ولم يسمع منه [وله ما يعضده] فيصلح للاحتجاج | شرح حديث مشابه

9 - من ملك ذا رحِمٍ محرَّمٍ فهو حرٌّ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : هو من رواية الحسن عن سمرة . وفي سماعه منه مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (3949)، والترمذي (1365)، وابن ماجه (2524) | شرح حديث مشابه

10 - كنتُ عند ابنِ عمرَ رضِي اللهُ عنه فسُئل عن أكلِ القُنفذِ فتلا هذه الآيةَ : قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ . [ الأنعام : 145 ] الآية فقال شيخٌ عنده : سمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ : ذُكِر عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال خبيثٌ من الخبائثِ , فقال ابنُ عمرَ : إن كان قاله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهو كما قال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 319 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن نميلة ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (3799)، وأحمد (8954) باختلاف يسير.

11 - منْ لم يَجمعِ الصومَ قبلَ الفجرِ فلا صيامَ لهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/116 | خلاصة حكم المحدث : ليس فيه علة قادحة إلا ما قيل من الاختلاف في الرفع والوقف

12 - أكثرُ دعائي ودعاءِ الأنبياءِ قبلي بعرفةَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ , لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ , وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ , اللَّهمَّ اجعَلْ في قلبي نورًا وفي سمعي نورًا وفي بصري نورًا , اللَّهمَّ اشرَح لي صدري ويسِّر لي أمري , وأعوذُ بكَ من وساوسِ الصَّدرِ وشتاتِ الأمرِ , وفتنةِ القبرِ , اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من شرِّ ما يلجُ في اللَّيلِ وشرِّ ما يلجُ في النَّهارِ , وشرِّ ما تَهُبُّ بهِ الرِّياحُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده قيس بن الربيع وفيه مقال
التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (5/ 117)، وابن أبي شيبة (3/ 862) و(10/ 373)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (2/ 160). باختلاف يسير.

13 - ذَكَر أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يومًا عنده الدنيا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أَلَا تَسمعون أَلَا تَسمعون إن البَذاذةَ من الإيمانِ إن البَذاذةَ من الإيمانِ
الراوي : [أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/152 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن إسحاق ولم يصرح بالتحديث بل عنعن وفيه مقال مشهور
التخريج : أخرجه أبو داود (4161) باختلاف يسير، وابن ماجه (4118) مختصراً

14 - لا وُضوءَ على من نام قائمًا أو راكعًا
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : فيه مهدي بن هلال وهو متهم بوضع الحديث

15 - جاء رجلانِ يختصمانِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في مواريثَ بينهما قد دُرِستْ ليس بينهما بينةٌ،فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ : إنكم تختصِمون إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وإنما أنا بشرٌ ولعل بعضَكم ألحنُ بحجَّته من بعضٍ، وإنما أقضي بينكم على نحو مما أسمعُ فمن قضيتُ له من حقِّ أخيه شيئًا،فلا يأخذْه فإنما أقطع له قطعةً من النارِ يأتي بها إسطامًا في عنقِه يومَ القيامةِ، فبكى الرجلان وقال كلُّ واحدٍ منهما حقي لأخي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أما إذا قلتُما فاذهبا فاقتسِما،ثم توخَّيا الحقَّ،ثم أستهِما،ثم لِيحلِلْ كلُّ واحدٍ منكما صاحبَه
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/376 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أسامة بن زيد بن أسلم المدني مولى عمر قال النسائي وغيره ليس بالقوي | الصحيح البديل

16 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يسمرُ عند أبي بكرٍ الليلة َكذلك في الأمرِ من أمر المسلمينَ وأنا معه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/417 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح [وفيه] الانقطاع بين علقمة وعمر

17 - خرجنا وفدًا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فبايعناه وصلينا معه وأخبرناه أنَّ بأرضنا بيعةً لنا واستوهبناه من فضلِ طهورهِ فدعا بماء فتوضأ وتمضمض ثم صبَّه في إداوةٍ وأمرنا فقال اخرجوا فإذا أتيتم أرضَكم فاكسِروا بيعتَكم وانضحوا مكانها بهذا الماءِ واتخذوها مسجدًا
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/151 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن طلق ممن لا يحتج بحديثه

18 - كان رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وآله وسلم- إذا بعثَ جُيُوشَه قال: اخُرُجُوا باسمِ اللهِ -تعالى- تُقَاتِلُونَ في سبيلِ اللهِ مَنْ كفرَ باللهِ: لا تَغْدِرُوا، ولا تَغُلُّوا، ولا تُمَثِّلُوا، ولا تَقْتُلُوا الوِلْدَانَ، ولا أَصْحَابَ الصَّوَامِعِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/72 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (2728) واللفظ له، والبزار (4806)، وأبو يعلى (2549)

19 - مَن أتى شيئًا مِن الرجالِ والنساءِ في الأدبارِ فقد كفرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/352 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بكر بن خنيس وليث بن أبي سليم وهما ضعيفان | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/148) باختلاف يسير

20 - بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى قومي أدعوهم إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ وأعرِضُ عليهِم شرائِعَ الإسلامِ فأتيتُهم وقد سَقَوْا إبِلَهم وحلبوها وشرِبوا فلمَّا رأَوني قالوا مرحَبًا بالصُّدَيِّ بنِ عجلانَ قالوا بلغنا أنَّكَ صبوتَ إلى هذا الرَّجلِ قلتُ لا ولكن آمنتُ باللَّهِ ورسولِهِ وبعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إليكم أعرضُ عليكمُ الإسلامَ وشرائِعَه فبينا نحنُ كذلكَ إذ جاءوا بقصعتِهم فوضعوها واجتمَعوا حولها يأكلونها قالوا هلُمَّ يا صديُّ قلتُ ويحكمُ إنَّما أتيتُكم من عندِ من يحرِّمُ هذا عليكم {إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ} [المائدة: 3] كما أنزلَهُ اللَّهُ عليهِ قالوا وما قالَ؟ قلتُ نزَلَت هذهِ الآيةُ {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ...} إلى قولهِ {... وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ} فجعلتُ أدعوهم إلى الإسلامِ ويأبَوْنَ قلتُ لهم ويحَكمُ ائتوني بقِربَةٍ من الماءِ فإنِّي شديدُ العطَشِ قالَ وعليَّ عِمَامةٌ قالوا لا ولكِن ندَعُكَ تَمُوتُ عطَشًا قالَ فاعتمَمْتُ وضرَبتُ بِرأسي في العِمامةِ ونِمتُ في الرَّمضاءِ في حرٍّ شديدٍ فأتاني آتٍ في منامي بقدحِ زُجاجٍ لم يرَ النَّاسُ أحسنَ منهُ وفيهِ شرابٌ لم يرَ النَّاسُ ألذَّ منهُ فأمكنَني منها فشربتُها فحيثُ فرغتُ من شرابي استيقظتُ ولا واللَّهِ ما عطَشتُ ولا رأيتُ عطَشًا بعدَ تِيكَ الشَّربةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 413 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه بشير بن سريج وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1234)، والطبراني (8/343) (8099) بنحوه مختصراً، وأيضاً في (8/335) (8074)، والحاكم (6705) باختلاف يسير.

21 - من توضَّأَ ومسحَ سالِفتيْهِ وقفاهُ أمنَ من الغِلِّ يومَ القيامةِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/203 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن علوان عن أبي خالد الواسطي

22 - حديثُ ترْكِ الوضوءِ منْهُ [ أي مِمَّا مسَّت النَّارُ ]
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/253 | خلاصة حكم المحدث : له علتان

23 - عن عليٍّ - عليهِ السَّلامُ - قال: " لأن أصومَ يومًا من شعبانَ أحبُّ إليَّ من أن أُفطرَ يومًا من رمضانَ
الراوي : فاطمة بنت الحسين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/266 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

24 - عن عليٍّ عليه السلام أنه قالَ دِيَةُ المرأةِ على النصفِ من ديةِ الرجلِ في الكلِّ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/225 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

25 - مَن صامَ يومًا من رجبٍ، عَدلَ صيامَ شَهْرٍ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/331)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/207)

26 - سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ في الجنَّةِ قيعانًا فأَكْثِروا مِن غراسِها . قالوا : يا رسولَ اللَّهِ وما غراسُها ؟ قالَ : سُبحانَ اللَّهِ ، والحمدُ للَّهِ ، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، واللَّهُ أكبَرُ .
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 398 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | الصحيح البديل

27 - عن عثمانَ بنِ عفانَ أنه صلَّى بمِنى أربعَ ركعاتٍ فأنكر الناسُ عليه فقال يا أيها الناسُ إني تأهَّلتُ بمكةَ منذُ قدِمتُ وإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ يقولُ من تأَهَّلَ في بلدٍ فلْيُصَلِّ صلاةَ الْمُقيمِ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/311 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عكرمة بن إبراهيم وفيه ضعف خفيف | أحاديث مشابهة

28 - أرادَ عبدُ اللهِ بنُ المغيرةِ أنْ يأخذَ من أرضِ مُوسَى بنِ طلحةَ مِنَ الخَضْرَوَاتِ صدقةٌ ، فقال لهُ مُوسَى بْنُ طلحةَ : ليس لكَ ذلكَ ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ كان يقولُ : ليس في ذلكَ صَدقةٌ
الراوي : عطاء بن السائب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 7/3295 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

29 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قال من السُّنَّةِ أن لا يُصلِّي بالتَّيمُّمِ إلَّا مكتوبةً ثمَّ يتيمَّمُ للأُخرَى
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/133 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحسن بن عمارة وهو متروك مجمع على تركه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (830)، والطبراني (11/62) (11050)، والبيهقي (1096) باختلاف يسير

30 - إذا اغتسلتِ المرأةُ من حَيضِها نقضتْ شَعرَها نقضًا وغسلَتْه بخَطْميٍّ وأُشْنانٍ وإنْ غسَلتْ من الجنابةِ صبَّتِ الماءَ على رأسِها صبًّا وعصَرتْهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/115 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مسلم بن صبح اليحمدي وهو مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (1/260) (758)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1693) باختلاف يسير.