logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن حَملَ علَينا السِّلاحَ فلَيسَ منَّا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/307 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رجلًا مسلمًا قتل رجلًا من أهلِ الذِّمَّةِ عمدًا فدُفِعَ إلى عثمانَ بنِ عفانَ فلم يقتُلْهُ به وغلَّظَ عليه الدِّيةَ كدِيَةِ المسلمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/349 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

3 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ عنِ المزابنةِ ، والمزابنةُ أن يُباعَ ما في رؤوسِ النخلِ من ثمرٍ بتمرٍ مسمًّى بكيلٍ إن زاد فلي وأن نقص فعليَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/459 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - منِ ابتاعَ طعامًا فلا يَبِعْهُ حتَّى يقبضَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/519 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

31 - من حلفَ فاستَثْنى فإن شاءَ رجعَ وإن شاءَ تركَ غيرَ حِنثٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/45 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (3262) واللفظ له، والنسائي (3793)، وابن ماجه (2105) باختلاف يسير

32 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ دخلَ الكعبةَ ، هو وأسامةُ بنُ زيدٍ ، وبلالٌ وعثمانُ بنُ طلحةَ الحَجبيُّ فأغلقَها عليْهِ ، فسألْتُ بلالًا حين خرجَ : ماذا صنعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ؟ قال : جعلَ عمودًا عن يسارِهِ وعمودينِ عن يمينِهِ ، وثلاثةَ أعمدةٍ وراءَهُ – وكان البيتُ يومئذٍ على ستةِ أعمدةٍ – ثم صلَّى ، وجعل بينَهُ وبين الجدارِ نحوًا من ثلاثةِ أذرعٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/187 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (505)، ومسلم (1329) بنحوه | شرح حديث مشابه

33 - من كان حالفًا فلا يحلفْ إلا باللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/212 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (3836)، ومسلم (1646) مطولاً | شرح حديث مشابه

34 - عنِ ابنِ عمرَ قال : أن منقذًا سُفِعَ في رأسِهِ في الجاهليةِ مأمومةً فخَبَلَتْ لسانَهُ فكان يُخدَعُ في البيعِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : بعْ وقلْ : لا خِلابةَ ثم أنتَ بالخيارِ ثلاثًا من بَيعِكَ قال ابنُ عمرَ : فسمعْتُهُ يقولُ إذا بايعَ : لا خذابةَ لا خذابةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/409 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (2414)، ومسلم (1533) مختصراً باختلاف يسير دون ذكر القصة في أوله | شرح حديث مشابه

35 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لاعنَ بين رجلٍ وامرأتِهِ فانتَفى [ من ] ولدِهِ ففرَّقَ بينهما وألحقَ الولدَ بالمرأةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/147 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (4748)، ومسلم (1494) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

36 - من جرَّ ثوبَهُ منَ الخيلاءِ لم ينظرِ اللهُ إليه ، قالَتْ أمُّ سلمةَ : يا رسولَ اللهِ فكيفَ تَصنعُ النساءُ بذيولِهِنَّ ؟ قال . تُرخينَهُ شبرًا ، قالَتْ . إذنْ تنكشفَ أقدامُهنَّ ، قال . ترخينَهُ ذراعًا لا يزدْنَ عليْهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/75 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (5783)، ومسلم (2085) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

37 - من جرَّ ثوبَهُ خُيلاءَ لم ينظرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ فقال أبو بكرٍ الصديقُ : إن أحدَ جانِبي إزاري يَسترخي إلا أن أتعاهدَ ذلك منه فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لسْتَ ممَّن يفعلُهُ خيلاءَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/74 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (3665) باختلاف يسير، ومسلم (2085) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

38 - أنَّهُ سمعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى النساءَ في إحرامِهنَّ عنِ القفازينِ والنقابِ ، وما مسَّ الورسُ والزعفرانُ منَ الثيابِ ، ولتلبسْ بعد ذلك ما أحبَّتْ من ألوانِ الثيابِ من مُعصفرٍ أو خزٍّ أو حليٍّ أو سراويلَ أو قميصٍ أو خُفٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/71 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (1827) واللفظ له، وأحمد (4740) مختصراً | شرح حديث مشابه

39 - من ضربَ غلامًا له حدًّا لم يأتِهِ أو لطمَهُ فإن كفارتَهُ أن يعتقَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/209 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه مسلم (1657) بزيادة قصة في أوله | شرح حديث مشابه

40 - سمعْتُ ابنَ عمرَ يقولُ : لسْتُ أنْهى أحدًا صلَّى أيَّ ساعةٍ شاءَ من ليلٍ أو نهارٍ ، ولكنِّي أفعلُ كما رأيْتُ أصحابي يفعلونَ ، وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لا تحرَّوْا بصلاتِكم طلوعَ الشمسِ ولا غُروبَها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/36 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (582، 589) مفرقاً، ومسلم (828) المرفوع منه | شرح حديث مشابه

41 - من كان حالفًا فلا يحلفْ إلا باللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/389 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (3836)، ومسلم (1646) مطولاً | شرح حديث مشابه

42 - لو تركْنا هذا البابَ للنساءِ ، فما دخلَ من ذلك البابِ ابنُ عمرَ حتى ماتَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/199 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
التخريج : أخرجه أبو داود (462)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) ()، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/103) | شرح حديث مشابه

43 - مثلُكم ومثلُ أهلِ الكتابِ ثم ذكرَ عليْهِ السلامُ الأجراءَ الذين عَمِلوا من غدوةٍ إلى نصفِ النهارِ على قيراطٍ ، فعمِلَتِ اليهودُ ، ثم الذين عملوا من نصفِ النهارِ إلى صلاةِ العصرِ على قيراطٍ ، فعمِلَتِ النَّصارى ثم الذين عمِلوا منَ العصرِ إلى مَغيبِ الشمسِ على قيراطينِ ، وهم نحنُ ، فغضِبَتِ اليهودُ والنصارى ، فقالوا : مالنا أكثرُ عملًا وأقلُّ عطاءً ؟ فقال : هل نَقصْتُكم من حقِّكم ؟ قالوا : لا ، قال : فذلك فَضْلي أوتيهِ من أشاءُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/176 | خلاصة حكم المحدث : صحيح مشهور
التخريج : أخرجه البخاري (3459) باختلاف يسير

44 - كتبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كتابَ الصَّدقةِ فلم يُخرِجْهُ إلى عمَّالِهِ حتَّى قُبِضَ وقرنَهُ بسيفِهِ ، فعملَ بِهِ أبو بَكْرٍ حتَّى قُبِضَ ، ثمَّ عملَ بِهِ عمرُ حتَّى قُبِضَ ، فَكانَ فيهِ : في خمسٍ من الإبلِ شاةٌ وذكرَ الحديثَ وفيهِ : ففيها ابنَتا لبونٍ إلى تِسعينَ ، فإذا زادَت واحدةً ففيها حقَّتانِ إلى عشرينَ ومائةٍ ، فإن كانت الإبلُ أَكْثرَ من ذلِكَ ففي كلِّ خمسينَ حقَّةٌ ، وفي كلِّ أربعينَ بنتُ لبونٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/32 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1568)، والترمذي (621)، وابن ماجه (1798) باختلاف يسير | شرح الحديث

45 - أنَّهُ نَهَى عن النَّذرِ وقالَ: إنَّهُ لا يَردُّ شيئًا، ولَكِن يُستَخرَجُ بِهِ من البخيلِ، هذا لفظُ سفيانَ. ولفظُ شعبةَ: أنَّهُ لا يأتي بخيرٍ مَكانَ إنَّهُ لا يردُّ شيئًا، وإنَّهُ يُستَخرجُ بِهِ من البخيلِ، واتَّفقا في غيرِ ذلِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6693)، ومسلم (1639) باختلاف يسير. ولفظ شعبة: أخرجه مسلم (1639) | شرح حديث مشابه