logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ما من مسلمٍ يصبحُ ووالداه عنه راضيانِ إلا كان له بابانِ من الجنةِ وإن كان واحدًا فواحدًا وما مِن مسلمٍ يُصبِحُ ووالداه عليه ساخطانِ إلا كان له بابانِ من النارِ وإن كان واحدًا فواحدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/45 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد القدوس بن حبيب منكر الحديث إسنادا ومتنا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - - كانَ منَ الأنبياءِ من يسمَعُ الصَّوتَ فيَكونُ بذلِك نبيًّا وَكانَ منهم من يرى في المنامِ فيَكونُ بذلِك نبيًّا وَكانَ من نُعِبَ في أذنِه وقلبِه فيَكونُ بذلِك نبيًّا وإنَّ جبريلَ يأتيني فيُكلِّمني كما يأتي أحدُكم صاحبَه فيُكلِّمُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/471 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عبد الرحمن الخراساني في بعض أحاديثه إنكار وأرجو أن ما ينكر من حديثه إنما هو وهم أو خطأ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - إذا نزلَ بأحدِكُمْ ضيفٌ فليكنْ ربُّ البيتِ أولُ مَنْ يضعُ وآخرُ مَنْ يرفعُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب عامة رواياته غير محفوظة وهو بين الضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - من نام على سطحٍ ليس له ما يسترُه فخرَّ فمات من يومِه فقد برِئت منه الذِّمَّةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - من استعمل عاملًا على قومٍ وفي تلك العصابةِ من هو أرضى للهِ منه فقد خان اللهَ ورسولَه والمؤمنين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن قيس هو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - ما بين الركنِ والبابِ مُلتَزَمٌ من دعا من ذي حاجةٍ أو كُربةٍ أو ذي غُمَّةٍ فُرِّج عنه بإذنِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/540 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير الثقفي عامة حديثه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - ما من عبدٍ إلا أخطأ أو همَّ بخطيئةٍ ليس يحيى وما ينبغي لأحدٍ أن يقولَ أنا خيرٌ من يونسَ بنِ متَّى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان كان يغالي في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - من مشى إلى سلطانِ اللهِ في الأرضِ ليُذِلَّه أذلَّ اللهُ رقبتَه قبل يومِ القيامةِ مع ما ادخر له من العذابِ ، وسلطانُ اللهِ كتابُ اللهِ وسنةُ نبيِّه صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن قيس هو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - عن ابنِ عبَّاس ٍ قال ستكونُ فتنةٌ فإن أدركها أحدٌ منكم فعليه بخَصلتَيْن كتابِ اللهِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو آخذٌ بيدِ عليٍّ هذا أوَّلُ من آمن بي وأوَّلُ من يُصافحُني وهو فاروقُ هذه الأمَّةِ يفرِّقُ بين الحقِّ والباطلِ وهو يعسوبُ المؤمنين والمالُ يعسوبُ الظَّلَمةِ وهو الصِّدِّيقُ الأكبرُ وهو بابي الَّذي أُوتَى منه وهو خليفتي من بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يحيى بن داهر عامة ما يرويه في فضائل علي وهو فيه متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - العلمُ أفضلُ من العبادةِ ومِلَاكُ الدينِ الوَرَعُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/534 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سوار بن مصعب عامة ما يرويه ليس بمحفوظ وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - استوصُوا بالمعزَى خيرًا فإنه مالٌ رقيقٌ وهو من الجنةِ ، وأنعشوا به عطنَه من الشوكِ والحجارةِ ، وأحبُّ المالِ إلى اللهِ تعالَى الضأنُ ، وعليكم بالبياضِ فإن اللهَ خلق الجنةَ بيضاءَ ، فليلبسْه أحياؤُكم وكفِّنوا فيه موتاكم ، وإن دمَ الشاةِ البيضاءِ أعظمُ عندَ اللهِ من دمِ السوداوينَ . قال : وقالت امرأةٌ : يا رسولَ اللهِ إني ابتعتُ غنمًا أبتغِي نسلَها ورسلَها وإنها لا تنمو ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : عفِّري . يعني : نبغِي الغنمَ بالبيضَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/265 | خلاصة حكم المحدث : معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - من طاف بهذا البيتِ خمسين أُسبوعًا غُفِر له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله الذي يقع في حديثه من النكرة من سوء حفظه استحق أن ينسب إليه شيء من الضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلًا من أصحابِهِ إلى رجلٍ منَ اليَهودِ فأمرَهُ بقتلِهِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ لا أستطيع ذلِكَ إلا أن تأذنَ لي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنَّما الحربُ خُدعةٌ فاصنع ما تريدُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر بن ميمون وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - قال سعدُ بنُ معاذٍ ثلاثٌ أنا فيهنَّ رجلٌ وفيما سوَى ذلك فأنا واحدٌ من النَّاسِ ما سمِعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا قطُّ إلَّا علِمتُ أنَّه حقٌّ من اللهِ ولا كنتُ في صلاةٍ قطُّ فشغلتُ نفسي بغيرِها حتَّى أقضيَها ولا كنتُ في جِنازةٍ قطُّ فحدَّثتُ نفسي بغيرِ ما يقولُ أو يُقالُ لها حتَّى أنصرفَ عنها فقال عبدُ اللهِ إنَّ هذه الخِصالَ ما كنتُ أحسَبُها إلَّا في نبيٍّ وإنَّ سعدًا لمأمونٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/206 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان أحاديثه مقلوبة الإسناد مقلوبة المتن وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ويكتب حديثه مع ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - لوددتُ أنَّ (تباركَ) في صدرٍ كلِّ إنسانٍ من أمَّتي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر الفرخ عامة حديثه غير محفوظ وأخاف أن يكون ضعيفا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - عن رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول وذكر عنده أبو بكر فقال : ومن أفضل من أبي بكر ؟ كذبني الخلق وصدقني أبو بكر ، وآمن بي وجهزني بماله وجاهد معي في ساعة العسرة ، ألا إنه يأتي يوم القيامة معي على ناقة من نوق الجنة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/556 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر الكاهلي وهو في عداد من يضع الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

17 - أن قتيلًا قتل على عهدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يدرى من قتله فقال النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقتلُ قتيلٌ وأنا فيكم لا يدرى من قتله لو أن أهلَ السماءِ وأهلَ الأرضِ اشتركوا في قتلِ مؤمنٍ لعذبهم اللهُ إلا أن يشاءَ ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/81 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن مسلم في حديثه بعض ما ينكر عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - مَن أكَل هذه البَقْلةَ الخبيثةَ وربَّما قال : الملعونةَ فلا يقرَبنَّ مساجدَنا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/337 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن العباس حدث بأحاديث بإسناد واحد منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

19 - من بات وفي يدِهِ غمرُ اللحمِ فأصابَهُ خبَلٌ فَلَا يَلُومَنَّ إلَّا نفسَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - من بات على ظهرِ بيتٍ ليس عليه حَجْرُهُ فوقَعَ فماتَ فقَدْ بَرِئَتْ منه الذِّمَّةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

21 - ألا أدلُّكم على كَلِمةٍ تُنجِّيكم منَ الإشراكِ باللَّهِ عزَّ وجلَّ ؟ تقرأون { قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ } عندَ منامِكُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/528 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن تميم عن ميمون بن مهران روايته عنه ليست بالمستقيمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أنكحوا الأيامَى ثلاثًا قلنا والعلائقُ بينهم يا رسولَ اللهِ قال ما تراضى عنه الأهلونَ ولو قضيبًا من أراكٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/386 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - ما من أحدٍ إلا يلْقَى اللهَ قد همَّ بخطيئةٍ أو عمِلها إلا يحيى بنُ زكريا فإنه لم يهمَّ بها ولم يعملْها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/485 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عون عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إذا رفَع رأسَه من السَّجدتينِ اللَّهمَّ اغفِرْ لي وارحَمْني وارفَعْني واجبُرْني واهدِني وعافِني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/323 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نائل بن نجيح أحاديثه مظلمة جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

25 - من مشى لإمامٍ جائرٍ في حاجةٍ جعله اللهُ قرينَه يومَ القيامةِ ، فإن دله على بابِ ظلمٍ جعله اللهُ قرينَ هامان يوم القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/26 | خلاصة حكم المحدث : ليس يرويه غير أيوب بن سويد ، يكتب حديثه في جملة الضعفاء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - إنَّ المسلمين قتلوا رجلًا من المشركين فأٌعطُوا بجيفتِه عشرةَ آلافٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هو الخبيثُ جيفتُه الخبيثُ ثمنُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/468 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن منصور في حديثه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - إنَّ أخوفَ ما أخافُ على أُمتي مِنْ بعدِي لفعلُ قومْ لوطٍ ، ألا فلترتقِبْ أُمتي إذا فَعلوا ذلكَ العذابَ ، تكافئُ الرجالِ بالرجالِ والنساءُ بالنساءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/432 | خلاصة حكم المحدث : البلية فيه من الجارود بن يزيد وهو بين الأمر في الضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - إنَّ ملِكًا من الملوكِ تكلَّمَ بكلمةٍ وهو قاعدٌ على سريرِهِ فمسخَهُ اللهُ قردًا أو خنزيرًا أو صخرةً أو غيرَ ذلك فذهب وفُقِدَ فلمْ يُرَ له أثرٌ بعدُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/521 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن صفوان عامة ما يرويه مما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

29 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا أراد أن يُزَوِّجَ أحدًا من بناتِه جاء فأخذ بعَضادَتي البابِ ثم قال إنَّ فلانًا يذكرُ فلانةَ بنتَ محمدٍ فإذا سكتَتْ زوَّجَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز عامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - قتل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا من بني ضَمرةَ فقال ابنُ عباسٍ قاتَلهُ الله أدحضَ حجَّتَه يومَ القيامةِ حتى يكون النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خصمَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/279 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن السائب الكلبي حديثه فيه مناكير واشتهر به فيما بين الضعفاء يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

61 - لوددتُ أنَّ (تباركَ) في صدرٍ كلِّ إنسانٍ من أمَّتي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر الفرخ عامة حديثه غير محفوظ وأخاف أن يكون ضعيفا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/242) (11616) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/386)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2507) واللفظ لهما

62 - من قال في القرآنِ برأيه فإن أصابَ لم يُؤجرْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/279 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن السائب الكلبي حديثه فيه مناكير واشتهر به فيما بين الضعفاء يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الترمذي (2950)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8085)، وأحمد (2069) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/118) واللفظ له

63 - لا يحرِّمُ منَ الرَّضاعِ إلاَّ ما كانَ في الحَولينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن جميل ليس بالحافظ يغلط على الثقات
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/174) باختلاف يسير، والبيهقي (16084)

64 - لا ينظرُ اللَّهُ إلى مَن أتَى امرأةً في دُبُرِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/244 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي سليمان في بعض أحاديثه ورواياته عن يحيى بعض الإنكار مما لا يرويه عن يحيى غيره
التخريج : أخرجه الترمذي (1165)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9001) مطولاً باختلاف يسير

65 - إنَّ اللهَ أوحَى إليَّ أن أُزوِّجَ كريمتَيَّ من عثمانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمير بن عمران حدث بالبواطيل والضعف بين على حديثه
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد فضائل الصحابة)) (837)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4301)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/41) باختلاف يسير

66 - إنَّ من السُّنَّةِ أن تُشيِّعَ الضَّيفَ إلى بابِ الدَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلم بن سالم له إفرادات وغرائب أرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه الآجري في ((مكارم الأخلاق)) (348)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/382)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9649)

67 - لا تشهدْ علَى شهادةٍ حتَّى تكونَ أضْوءَ مِن الشَّمسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/429 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليمان بن مشمول عامة ما يرويه لا يتابع عليه في إسناده ولا متنه
التخريج : أخرجه البيهقي (21088) باختلاف يسير

68 - ما احتَلمَ نبيُّ قطُّ إنَّما الاحتلامُ تَعَبُّثٌ مِنَ الشَّيطانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/561 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي حبيبة البلاء منه ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/92) واللفظ له. وأخرجه موقوفاً أبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (2508)، والطبراني (11/225) (11564) باختلاف يسير.

69 - مَنْ أصابتْهُ مُصيبةٌ فليذكُرْ مُصيبتَهُ بي فإنَّها أعظمُ المصائبِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/145 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فطر بن خليفة متماسك وأرجو أنه لا بأس به وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (9677)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 195) باختلاف يسير.

70 - من وقَّر أهلَ البِدَعَ فقد أعان على هدمِ الإسلامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/249 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر ولم يتابع بهلول بن عبيد على هذا الحديث أحد
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/65)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/270)

71 - عن رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول وذكر عنده أبو بكر فقال : ومن أفضل من أبي بكر ؟ كذبني الخلق وصدقني أبو بكر ، وآمن بي وجهزني بماله وجاهد معي في ساعة العسرة ، ألا إنه يأتي يوم القيامة معي على ناقة من نوق الجنة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/556 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر الكاهلي وهو في عداد من يضع الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (238)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/ 155)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 317) باختلاف يسير بزيادة في أخره.

72 - مَن تَمَسَّكَ بِسُنَّتِي عِندَ فَسادِ أُمَّتِي فَلهُ أَجْرُ مِائِةِ شَهيدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن قتيبة أرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/327)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (207)، وابن بشران في ((الأمالي)) (501)

73 - صِنفانِ من أمَّتي ليس لهُما في الإسلامِ نصيبٌ المُرجئةُ والقدَريَّةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/332 | خلاصة حكم المحدث : أنكر على علي بن نزار
التخريج : أخرجه الترمذي (2149) واللفظ له، وابن ماجه (62)

74 - الجنَّةُ تحتَ أقدامِ الأمَّهاتِ مَن شِئنَ أدْخَلنَ ومَن شِئنَ أخْرَجْنَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/64 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن محمد بن عطاء منكر الحديث ويسرق الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (8/ 64)

75 - أن قتيلًا قتل على عهدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يدرى من قتله فقال النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقتلُ قتيلٌ وأنا فيكم لا يدرى من قتله لو أن أهلَ السماءِ وأهلَ الأرضِ اشتركوا في قتلِ مؤمنٍ لعذبهم اللهُ إلا أن يشاءَ ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/81 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن مسلم في حديثه بعض ما ينكر عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12681) (12/ 133)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4967)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 62) باختلاف يسير.

76 - من وُلِدَ له ثلاثةُ أولادٍ لم يسمِّ أحدَهم محمدًا فقد جهِلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/236 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم مع الضعف الذي فيه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الطبراني (11/71) (11077) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/89)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/154) واللفظ لهما.

77 - أمرَني ربِّي عزَّ وجلَّ أن أزوِّجَ كريمتيَّ من عُثمانَ بنِ عفَّانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/546 | خلاصة حكم المحدث : سرقه ابن أبان وهو يضع الحديث ويوصله ويسرق
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3501) والآجري في ((الشريعة)) (1406) باختلاف يسير، واللالكائي في ((شرح الأصول الاعتقاد)) (2562).

78 - ما من أميرٍ يُؤمَّرُ على عشرةٍ إلا سُئِل عنهم يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/65 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الطبراني (11/411) (12166)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) ()

79 - مَن أكَل هذه البَقْلةَ الخبيثةَ وربَّما قال : الملعونةَ فلا يقرَبنَّ مساجدَنا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/337 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن العباس حدث بأحاديث بإسناد واحد منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (133)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6602)، والطبراني (10798) (10/ 325) بنحوه.

80 - من بات وفي يدِهِ غمرُ اللحمِ فأصابَهُ خبَلٌ فَلَا يَلُومَنَّ إلَّا نفسَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1219)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2886)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/288) واللفظ له

81 - أنا مدينةُ العلمِ وعليٌّ بابُها ، فمن أراد العِلمَ فلْيَأْتِها من قِبَلِ بابِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/311 | خلاصة حكم المحدث : يعرف بأبي الصلت الهروي عن معاوية ، سرقه منه أحمد بن سلمة ولا يحتج براويته
التخريج : أخرجه الطبراني (11061) (11/ 65)، والحاكم (4637)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 149) باختلاف يسير.

82 - مَن لَم يُلصِقْ أنفَهُ معَ جَبهتِهِ بالأرضِ إذا سجدَ لم تَجُزْ صلاتُهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن حمرة أحاديثه حسان غرائب
التخريج : أخرجه الطبراني (11/333) (11917) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/98)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (525) واللفظ لهما

83 - يا بَني هاشمٍ اصبِروا على أنفسِكُم أستَوهِبْكم منَ اللَّهِ تَعالى يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/245 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف وحديثه حسن وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الطبراني (12980) (12/ 235)، وابن زنجويه في (الأموال)) (2129) باختلاف يسير.

84 - ما أُنفقتِ الورقُ في شيءٍ أفضلَ من نحيرةٍ تنحرُها في يومِ عيدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/369 | خلاصة حكم المحدث : عن عمرو بن دينار رواه عنه إبراهيم بن يزيد الخوزي ليس هو بمحفوظ
التخريج : أخرجه الطبراني (11/17) (10894)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/227) واللفظ له، والدارقطني (4/282)

85 - مَنْ أقامَ الصلاةَ وآتى الزكاةَ وحجَّ البيتَ وصامَ رمضانَ وقرى الضيفَ دخلَ الجنَّةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/330 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن أبي حبيب أخو حمزة الزيات حدث بأحاديث لا يرويها غيره عن الثقات وهذا أنكر ما له
التخريج : أخرجه الطبراني (12/136) (12692)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/415) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9593) باختلاف يسير.

86 - إذا صلَّيتُم فارفَعوا سبَلَكُم وكلُّ شيءٍ أصاب الأرضَ من سبَلِكُم فهو في النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/442 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن قرطاس هو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الطبراني (11/261) (11677)

87 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على راحلتِهِ مِن وجعٍ كانَ بِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/6 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أبو داود (1881)، وأحمد (2772) بمعناه، وأصله في صحيح البخاري (1612)، ومسلم (1272).

88 - يا عائشةُ ألا تستحين ممَّن تستحي منه الملائكةُ إنَّ الملائكةَ تستحي من عثمانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/258 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن عبد الرحمن مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الطبراني (11656) (11/ 254)، والآجري في ((الشريعة)) (1477)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/ 92) باختلاف يسير.

89 - لا يُعجِبنَّكم إنسانٌ وإن صلَّى وصام حتَّى تنظُروا على ماذا يهجُمُ من الدُّنيا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/225 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن أبان فيه ضعف [وفيه] حسين بن عيسى عامة حديثه غرائب
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10514) موقوفاً باختلاف يسير

90 - إنَّ هذه الحُشوشَ محتَضَرةٌ ، فإذا دخَلها أحدُكم فليقُلْ : أعوذُ باللهِ من الخُبُثِ والخبائثِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن العباس حدث بأحاديث بإسناد واحد منكر
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/184) | شرح حديث مشابه