الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: تَدرونَ مَن المُسلمِ؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قال: مَن سلِمَ المُسلمونَ مِن لِسانِه ويدِه، قال: تَدرونَ مَن المؤمنُ؟ قالوا: اللهُ –يعني- ورسولُه أعلمُ، قال: مَن أمِنَه المؤمنونَ على أنفُسِهم وأَموالِهم، والمُهاجِرُ مَن هجَرَ السُّوءَ فاجْتنَبَه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7017 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - من قامَ بعشرِ آياتٍ لم يُكتَبْ مِنَ الغافلينَ ، ومن قامَ بِمئةِ آيةٍ كتبَ منَ القانتينَ ، ومن قامَ بألفِ آيةٍ كُتِبَ منَ المقنطِرينَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/253 | خلاصة حكم المحدث : حسن لشواهده | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من الكسلِ والهَرَمِ ، والمغرمِ والمأثمِ ، وأعوذُ بك من شرِّ المسيحِ الدجالِ ، وأعوذُ بك من عذابِ القبرِ وأعوذُ بك من عذابِ النارِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5505 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - المُسْلِمُ مَن سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسَانِهِ ويَدِهِ، والمُهَاجِرُ مَن هَجَرَ ما نَهَى اللَّهُ عنْه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 10 | خلاصة حكم المحدث : [أورده في صحيحه] وقال : أبو معاوية حدثنا داود عن عامر قال سمعت عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . وقال عبد الأعلى عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - المُسْلِمُ مَن سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسانِهِ ويَدِهِ، والمُهاجِرُ مَن هَجَرَ ما نَهَى اللَّهُ عنْه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6484 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - مَنْ كان في قلبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ من خَرْدَلٍ من كِبَرٍ ؛ كَبَّهُ اللهُ على وجهِهِ في النارِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2909 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

7 - صُم من كلِّ عشرةِ أيَّامٍ يومًا ، ولَكَ أجرُ تلكَ التِّسعة، فقلتُ : إنِّي أقوى مِن ذلِكَ، قالَ : صُم من كلِّ تسعةِ أيَّامٍ يومًا ، ولَكَ أجرُ تلكَ الثَّمانيةِ، قلتُ : إنِّي أقوَى من ذلِكَ، قالَ : فصُم مِن كلِّ ثمانيةِ أيَّامٍ يومًا، ولَكَ أجرُ تلكَ السَّبعةِ ، قلتُ : إنِّي أقوى من ذلِكَ، قالَ: فلَم يزَلْ حتَّى قالَ : صُم يومًا ، وأفطَر يومًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2394 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - من قتل قتيلًا من أهل الذِّمَّةِ لم يَرَحْ رائحةَ الجنةِ ، وإنَّ ريحَها يوجدُ من مسيرةِ أربعين عامًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2452 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

9 - من قتلَ قتيلًا من أَهْلِ الذِّمَّةِ ، لم يجِد ريحَ الجنَّةِ ، وإنَّ ريحَها ليوجَدُ من مسيرةِ أربعينَ عامًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4764 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - لا تقومُ السَّاعةُ إلَّا وطائفةٌ من أمَّتي ظاهرونَ علَى النَّاسِ لا يبالونَ من خذلَهم ولا من نصرَهم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 9 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - قال: سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن الكَسلِ، والهَرمِ، والمَغرمِ، والمَأثمِ، وأعوذُ بكَ مِن فِتنةِ المَسيحِ الدَّجَّالِ، وأعوذُ بكَ مِن عذابِ القبرِ، وأعوذُ بكَ مِن عذابِ النَّارِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6734 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - هل تدرون من أوَّلُ من يدخُلُ الجنَّةَ من خلقِ اللهِ ؟ . قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ ! قال : أوَّلُ من يدخُلُ الجنَّةَ من خلقِ اللهِ : الفقراءُ المهاجرون الَّذين تُسَدُّ بهم الثُّغورُ ، وتُتَّقى بهم المكارهُ ، ويموتُ أحدُهم وحاجتُه في صدرِه لا يستطيعُ لها قضاءً ، فيقولُ اللهُ لـــ [ من يشاءُ من ] ملائكتِه : ائتوهم فحيُّوهم ، فتقولُ الملائكةُ : ربَّنا ! نحن سُكَّانُ سماواتِك ، وخيرتُك من خلقِك ، أفتأمرُنا أن نأتيَ هؤلاء فنُسلِّمَ عليهم ؟ ! قال : إنَّهم كانوا عبادًا لي ، يعبدوني لا يُشرِكون بي شيئًا ، وتُسَدَّ بهم الثُّغورُ ، وتُتَّقى بهم المكارهُ ، ويموتُ أحدُهم وحاجتُه في صدرِه لا يستطيعُ لها قضاءً ، قال : فتأتيهم الملائكةُ عند ذلك ، فيدخلون عليهم من كلِّ بابٍ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 2175 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن الكَسلِ والهَرَمِ، والمَأثمِ والمَغرمِ، وأعوذُ بكَ مِن فِتنةِ المَسيحِ الدَّجَّالِ، وأعوذُ بكَ مِن عذابِ القبرِ، وأعوذُ بكَ مِن عذابِ النَّارِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6749 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ، ماؤُهُ أبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ، ورِيحُهُ أطْيَبُ مِنَ المِسْكِ، وكِيزانُهُ كَنُجُومِ السَّماءِ، مَن شَرِبَ مِنْها فلا يَظْمَأُ أبَدًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6579 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

15 - أفضلُ المؤمنينَ إسلامًا من سَلِمَ المسلمونَ من لسانِه و يدِه ، وأفضلُ المؤمنينَ إيمانًا أحسنُهم خُلقًا ؛ وأفضلُ المهاجرين من هجر ما نهى اللهُ تعالى عنه ، و أفضلُ الجهادِ من جاهد نفسَه في ذاتِ اللهِ عزَّ و جلَّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1129 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

16 - إنَّ اللهَ تعالى خلق خلقَه في ظُلمةٍ ، فألقَى عليهم من نورِه ، فمن أصابه من ذلك النُّورِ يومئذٍ اهتدى ، و من أخطأَه ضَلَّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1764 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - الراحمون يرحمُهم الرحمنُ . ارحموا من في الأرضِ يرحمْكم من في السماءِ، الرحمُ شِجنةٌ من الرحمنِ فمن وصلها وصله اللهُ ومن قطعها قطعه اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1924 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

18 - ارحَموا مَن في الأرضِ يرحَمْكُم من في السَّماءِ
الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - لم يَفقَهْ من قرأ القرآنَ في أقَلَّ من ثلاثٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2949 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - لا يَفقَهُ مَن قرَأَ القرآنَ في أقَلَّ مِن ثلاثٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/236 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - ما يَفقَه من قرأَ القرآنَ في أقلَّ مِن ثلاثٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/164 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - من قرأ القرآنَ في أقلَّ من ثلاثٍ لم يفقهْه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/601 | خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - لم يفقه مَنْ قرأ القرآنَ في أقلِ من ثلاثٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2949 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - لا يفقَهُ مَن قرأ القرآنَ في أقلَّ من ثلاثٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1394 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - لم يفقَهِ من قرأَ القرآنَ في أقلَّ من ثلاثٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1115 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - لم يَفقَه مَن قَرَأ القُرآنَ في أقَلَّ مِن ثَلاثٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/84 | خلاصة حكم المحدث : [ حسن صحيح،] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - منِ ادَّعَى إلى غَيرِ أبيهِ لم يرَحْ رائحةَ الجنَّةِ وإنَّ ريحَها ليوجَدُ مِن قدرِ سبعينَ عامًا قالَ : ( ومَن كذبَ عليَّ مُتعمِّدًا فلْيتبَوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ ) .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/609 | خلاصة حكم المحدث : جيد ، رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

28 - مَنْ ماتَ من أُمَّتي وهوَ يشربُ الخمرَ ؛ حَرَّمَ اللهُ عليهِ شُرْبَها في الجنةِ ، ومَنْ ماتَ من أُمَّتي وهوَ يَتَحَلَّى بالذَّهَبِ ؛ حَرَّمَ اللهُ عليهِ لِباسَهُ في الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2059 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة

29 - مَن ماتَ من أُمتِي وهُو يَشربُ الخَمْرَ ؛ حرَّم اللهُ عليه شُربَها في الجنةِ ، ومَن ماتَ من أُمتِي وهُو يَتَحلَّى الذَّهبَ ؛ حرَّمَ اللهُ عليه لِباسَه في الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2380 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - حَوْضي مسيرةُ شهرٍ ، و زواياه سواءٌ ، و ماؤه أبيضُ من اللبَنِ ، و ريحُه أطيبُ من الِمسكِ ، و كيزانُه كنجومِ السماءِ ، و من يشربُ منه فلا يظمأْ أبدًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3161 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

271 - وَيلٌ للأعقابِ مِنَ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/ 363 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

272 - الأَمْرُ أسْرَعُ من ذاكَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2789 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (456)، وحماد بن إسحاق في ((تركة النبي)) (ص53) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((قصر الأمل)) (242) | شرح حديث مشابه

273 - أَرْبَعٌ مَن كُنَّ فيه كانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، ومَن كَانَتْ فيه خَصْلَةٌ منهنَّ كَانَتْ فيه خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حتَّى يَدَعَهَا: إذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وإذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وإذَا خَاصَمَ فَجَرَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 34 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2459)، ومسلم (58) | شرح الحديث

274 - أربعٌ مَن كُنَّ فيه كان منافقًا خالصًا ومَن كانت فيه خَصلةٌ منها كانت فيه خَصلةٌ مِن النِّفاقِ حتَّى يدعَها: إذا حدَّث كذَب وإذا عاهَد غدَر وإذا وعَد أخلَف وإذا خاصَم فجَر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (34)، ومسلم (58) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

275 - ما من مُسلِم يُصابُ ببَلاءٍ في جَسَدِه إلَّا أمَرَ اللهُ الحَفَظةَ الَّذين يَحفَظونَه أنِ اكتُبُوا لعَبدي في كلِّ يَومٍ ولَيلةٍ منَ الخَيرِ على ما كان يَعمَلُ، ما دامَ مَحبوسًا في وِثاقي.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1305 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

276 - أربعٌ مَن كُنَّ فيه كان مُنافِقًا خالصًا، ومَن كانتْ فيه خَصلةٌ منهُنَّ كانتْ فيه خَصلةٌ مِنَ النفاقِ حتَّى يَدَعَها: إذا حدَّثَ كَذَبَ، وإذا عاهَدَ غدَرَ، وإذا وعَدَ أخلَفَ، وإذا خاصَمَ فَجَرَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/28 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (20581) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2459)، ومسلم (58) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

277 - يُحْشَرُ المُتَكَبِّرُونَ يومَ القيامةِ أَمْثالَ الذَّرِّ في صُوَرِ الرجالِ ، يَغْشاهُمُ الذُّلُّ مِن كلِّ مكانٍ ، يُسَاقُونَ إلى سِجْنٍ في جهنمَ يُسَمَّى بُولَسَ ، تَعْلُوهُمْ نارُ الأنيارِ ، يُسْقَوْنَ مِن عُصَارةِ أهلِ النارِ ، طِينةِ الخَبَالِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8040 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2492) واللفظ له، وأحمد (6677) | شرح حديث مشابه

278 - أربعٌ مَن كنَّ فيه فهو منافقٌ خالصٌ ، ومَن كانت فيه خُلَّةٌ منهنَّ كان فيه خُلَّةٌ مِن نفاقٍ حتى يَدعَها : إذا حدَّثَ كذَبَ ، وإذا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وإذا عاهَدَ غَدَرَ ، وإذا خاصَمَ فَجَرَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4688 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4688) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2459)، ومسلم (58) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

279 - يُحشَرُ المتَكَبِّرونَ يومَ القيامةِ أمثالَ الذَّرِّ في صُوَرِ الرِّجالِ يغشاهمُ الذُّلُّ من كلِّ مَكانٍ ، يُساقونَ إلى سجنٍ في جَهَنَّمَ يسمَّى بولُسَ تعلوهُم نارُ الأَنْيارِ يُسقونَ من عُصارةِ أَهْلِ النَّارِ طينةَ الخبالِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2492 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2492) واللفظ له، وأحمد (6677) | شرح الحديث

280 - مَن قال علَيَّ ما لم أقُلْ؛ فلْيتبَوَّأْ مَقعدَه مِن جَهنَّمَ. قال: وسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّمَ الخَمرَ، والمَيسرَ، والكُوبةَ، والغُبَيراءَ، وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6591 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3685) مختصراً، وأحمد (6591) واللفظ له | شرح حديث مشابه

281 - إنَّ في الجَنَّةِ غُرفةً يُرَى ظاهرُها مِن باطنِها، وباطنُها مِن ظاهرِها، فقال أبو موسى الأشعريُّ: لمَن هي يا رسولَ اللهِ؟ قال: لمَن ألانَ الكلامَ، وأطعَمَ الطَّعامَ، وبات للهِ قائمًا والنَّاسُ نيامٌ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6615 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6615) واللفظ له، والحاكم (270)، (14/80) (14687) | شرح حديث مشابه

282 - أمَا إنَّهُ لَمْ تَهْلَكِ الأُمَمُ قَبلَكُمْ حتى وقَعُوا في مِثلِ هذا ، يَضْرِبُونَ القُرآنَ بَعضَهُ بِبَعضٍ ، ما كان حَلالٌ فأَحِلُّوهُ ، و ما كان من حَرامٍ فَحَرِّمُوهُ ، و ما كان من مَتشابِهٍ فآمِنوا بِهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1322 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (13/ 361) باختلاف يسير، والمستغفري في ((فضائل القرآن)) (1/ 268) بنحوه. | شرح الحديث

283 - في الجنَّةِ غُرفةٌ يُرَى ظاهِرُها مِن باطِنِها، وباطِنُها مِن ظاهِرِها، فقال أبو مالِكٍ الأشعريُّ رَضِيَ اللهُ عنه: لِمَنْ هي يا رسولَ اللهِ؟ قال: لِمَنْ أطابَ الكلامَ، وأطعَمَ الطَّعامَ، وباتَ قائمًا والنَّاسُ نِيَامٌ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 617 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (6615)، والطبراني (14/80) (14687)، والحاكم (1200) واللفظ له | شرح حديث مشابه

284 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّ أبي اجتاحَ مالي فقالَ أنتَ ومالُكَ لأبيكَ وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنَّ أولادَكم من أطيبِ كسبِكُم فَكلوا من أموالِهم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1870 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3530)، وابن ماجه (2292) واللفظ له، وأحمد (7001) | شرح الحديث

285 - رأيتُ رسولَ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – تحت هذه الشَّجرةِ ، إذ أقبل رجلٌ من هذا الشِّعبِ فسلَّم على رسولِ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – ثمَّ قال : يا رسولَ اللهِ : إنِّي أُريدُ الجهادَ معك ، أبتغي بذلك وجهَ اللهِ والدَّارَ الآخرةَ ، قال : هل من أبوَيْك أحدٌ حيٌّ ؟ قال : نعم يا رسولَ اللهِ كلاهما ، قال : ارجِعْ فابرَرْ والدَيْك قال : فولَّى راجعًا من حيث جاء
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 38/1 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
التخريج : أخرجه هناد في ((الزهد)) (2/484)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (1/38) واللفظ له.

286 - تجتمِعونَ يومَ القيامةِ فيُقالُ : أينَ فُقَراءُ هذه الأُمَّةِ ومساكينُها ؟ قال : فيقومونَ فيُقالُ لهم : ماذا عمِلْتُم ؟ فيقولونَ : ربَّنا ابتَلَيْتَنا فصبَرْنا وآتَيْتَ الأموالَ والسُّلطانَ غيرَنا فيقولُ اللهُ : صدَقْتُم قال : فيدخُلونَ الجنَّةَ قبْلَ النَّاسِ ويَبقى شِدَّةُ الحِسابِ على ذوي الأموالِ والسُّلطانِ ) قالوا : فأينَ المُؤمِنونَ يومَئذٍ ؟ قال : ( يُوضَعُ لهم كراسِيُّ مِن نورٍ وتُظلَّلُ عليهم الغَمامُ يكونُ ذلكَ اليومُ أقصَرَ على المُؤمِنينَ مِن ساعةٍ مِن نهارٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7419 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه الطبراني (13/553) (14445)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/206) باختلاف يسير

287 - يجتمعون يومَ القيامةِ ؛ فيُقالُ : أين فقراءُ هذه الأُمَّةِ [ ومساكينُها ] ؟ قال : [ فيقومون ] فيقال لهم : ماذا عملتُم ؟ فيقولون : ربنا ! ابتُلِينا فصبرنا ، وولَّيْتَ الأموالَ والسلطانَ غيرَنا ، فيقولُ اللهُ : صدقتُم ، قال : فيدخلون الجنةَ قبلَ الناسِ ، وتبقى شِدَّةُ الحسابِ على ذَوِي الأموالِ والسلطانِ . قالوا : فأين المؤمنون يومئذٍ ؟ قال : يُوضعُ لهم كراسيُّ من نورٍ ، وتُظلَّلُ عليهم الغمامُ ، يكونُ ذلك اليومُ أقصرَ على المؤمنين من ساعةٍ من نهارٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 2193 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (643)، وابن حبان (7419) واللفظ له، والطبراني (13/553) (14445).

288 - تجتمعون يومَ القيامةِ فيقال : أين فقراءُ هذه الأُمَّةِ ومساكينُها ؟ فيقومون ، فيقال لهم : ماذا عملتُم ؟ فيقولون ربَّنا ابتلَيتَنا فصبرْنا وولَّيتَ الأموالَ والسلطانَ غيرَنا ، فيقول اللهُ جلَّ وعلا : صدقتُم . قال : فيدخلون الجنةَ قبل الناسِ وتبقى شدَّةُ الحسابِ على ذوي الأموال والسلطانِ . قالوا : فأين المؤمنون يومئذٍ ؟ قال : تُوضَعُ لهم كراسي من نورٍ ، ويُظلَّلُ عليهم الغَمامُ يكون ذلك اليومُ أقصرَ على المؤمنين من ساعةٍ من نهارٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3590 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه ابن حبان (7419)، والطبراني (13/553) (14445)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/206) باختلاف يسير.

289 - يجْتمِعون يومَ القِيامةِ فيُقالُ : أين فُقراءُ هذه الأُمَّةِ ؟ قال فيُقالُ لهم : ماذا عمِلْتُم ؟ فيقولُون : ربَّنا ابْتَلَيْتَنَا فصَبرْنا ، ووَلَّيتَ السُّلْطانَ والأموالَ غيرَنا ، فيقولُ اللهُ جلَّ وعَلا : صدَقتُم ، قال فيَدخُلُون الجنةَ قبلَ النَّاسِ ، وتَبقَى شِدَّةُ الحِسابِ على ذَوِي الأموالِ والسُّلْطانِ قالوا : فأينَ المؤمِنون يَومئِذٍ ؟ قال : تُوضَعُ لهم كَرَاسِيُّ من نُورٍ ، وتُظلَّلُ عليهمُ الغمائِمُ ، يكونُ ذلكَ اليومُ أقْصَرَ على المؤمِنين من ساعةٍ من نَهارٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3187 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (643)، وابن حبان (7419)، والطبراني (13/553) (14445) باختلاف يسير.

290 - إنَّ سليمانَ بنَ داودَ لمَّا بنَى بيتَ المقدِسِ ، سألَ اللهَ عزَّ وجلَّ خِلالًا ثلاثةً : سألَ اللهَ حُكمًا يُصادِفُ حُكمَه ، فَأُوتِيَه ، وسألَ اللهَ مُلكًا لا ينبَغي لأحدٍ من بعدِه ، فَأُوتِيَه ، وسألَ اللهَ حينَ فرغَ مِن بناءِ المسجدِ أنْ لا يَأْتِيَه أحدٌ لا يَنهَزُه إلَّا الصَّلاةُ فيهِ ، أن يُخرِجَه مِن خطيئَتِه كَيومِ ولدَتْهُ أُمَّه ، أمَّا اثْنَتانِ فقَد أُعطِيَهُما ، وأَرجو أن يكونَ قد أُعطِيَ الثَّالثةَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2090 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (693) واللفظ له، وابن ماجه (1408) باختلاف يسير، وأحمد (6644) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

291 - «أنَّ سُلَيْمانَ بنَ داوُدَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا بَنى بَيْتَ المَقدِسِ سألَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ خِلالًا ثَلاثةً؛ سألَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ حُكْمًا يُصادِفُ حُكْمَه فأُوتيه، وسَألَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ مُلْكًا لا يَنْبَغي لأحَدٍ مِن بَعْدِه فأُوتيه، وسألَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ حينَ فَرَغَ مِن بِناءِ المَسجِدِ ألَّا يَأتيَه أحَدٌ لا يَنهَزُه إلَّا الصَّلاةُ فيه أن يُخرِجَه مِن خَطيئتِه كيَوْمَ وَلَدَتْه أُمُّه».
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/613 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (693)، وابن ماجه (1408) باختلاف يسير، وأحمد (6644) مطولاً باختلاف يسير

292 - تكلم يومَئِذٍ رجلٌ لم يُسَمِّهِ إلا محمدُ بنُ عَلِيٍّ قال : هو ذو الخويصِرةِ رجلٌ من بني تَمِيمٍ فقال : يا مُحَمَّدُ فقد رأيتُ ما صنعتَ في هذا اليومِ فقال رسولُ اللهِ أَجَلْ فكيف رأيتَ فقال لم أَرَكَ عَدَلْتَ فغضِبَ رسولُ اللهِ فقال وَيْحَكَ إذا لم يكن العدلُ عندي فعِنْدَ مَن ؟ فقال المسلمون يا رسولَ اللهِ أفلا نَقْتُلُه فقال رسولُ اللهِ دَعُوهُ فإنه سيكونُ له شِيعةٌ يخرجون من الدِّينِ كما يَخْرُجُ السهمُ من الرميةِ ينظرُ في النَّصْلِ فلا يجدُ شيئًا ثم ينظرُ في القَدَحِ فلا يوجدُ شيءٌ ثم ينظرُ في الفوقِ فلا يوجدُ شيءٌ سَبَقَ الفَرْثَ والدمَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 929 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7038)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/186) باختلاف يسير، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) (6/231) مختصراً | شرح حديث مشابه

293 - أن رجلاً من مُزينةَ أتى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ! كيف ترى في حَريسةِ الجبلِ؟ فقال: هي ومثلُه والنكالُ، وليس في شيءٍ من الماشيةِ قطعٌ، إلا فيما آواه المُراحُ. فبلغ ثمن المِجَنِّ، ففيه قطعُ اليدِ، وما لم يَبلُغُ ثمنَ المِجَنِّ، ففيه غرامةُ مثليه، وجَلَداتُ نَكالٍ، قال: يا رسولَ اللهِ! كيف تَرى في الثمرِ المعلق ؟ قال: هو ومثلُه معه والنَّكالُ، وليس في شيءٍ من الثمرِ المعلقِ قطْعٌ ، إلا فيما آواهُ الجرينُ، فما أُخذَ من الجرينِ فبلغَ ثمنَ المِجَنِّ، ففيه القطْعُ، وما لم يبلغْ ثمنَ المِجَنِّ ففيه غرامةُ مثليِه وجلداتُ نَكالٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4974 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4959) واللفظ له، وابن ماجه (2596)، وأحمد (6683) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

294 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عَمرِو بنِ العاصِ قال: جمَعْتُ القرآنَ، فقرَأْتُه في لَيلةٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي أخشى أنْ يطولَ عليكَ الزَّمانُ، وأنْ تمَلَّ، اقرَأْ به في كلِّ شهرٍ، قُلْتُ: أَيْ رسولَ اللهِ، دَعْني أستمتِعْ مِن قوَّتي ومِن شبابي، قال: اقرَأْ به في عشرينَ، قُلْتُ: أَيْ رسولَ اللهِ، دَعْني أستمتِعْ مِن قوَّتي ومِن شبابي، قال: اقرَأْ به في عَشرٍ، قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، دَعْني أستمتِعْ مْن قوَّتي ومِن شبابي، قال: اقرَأْ به في كلِّ سَبعٍ، قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، دَعْني أستمتِعْ مِن قوَّتي ومِن شبابي، فأَبى.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6873 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8064)، وابن ماجه (1346)، وأحمد (6873) واللفظ له

295 - أنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ عَمْرِو بنِ العَاصِ، قالَ: أُخْبِرَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ يقولُ: لأَقُومَنَّ اللَّيْلَ وَلأَصُومَنَّ النَّهَارَ، ما عِشْتُ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: آنْتَ الذي تَقُولُ ذلكَ؟ فَقُلتُ له: قدْ قُلتُهُ، يا رَسولَ اللهِ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فإنَّكَ لا تَسْتَطِيعُ ذلكَ، فَصُمْ وَأَفْطِرْ، وَنَمْ وَقُمْ، وَصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فإنَّ الحَسَنَةَ بعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَذلكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ قالَ قُلتُ: فإنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِن ذلكَ، قالَ: صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَومَيْنِ قالَ قُلتُ: فإنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِن ذلكَ، يا رَسولَ اللهِ، قالَ: صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا، وَذلكَ صِيَامُ دَاوُدَ عليه السَّلَام، وَهو أَعْدَلُ الصِّيَامِ قالَ قُلتُ: فإنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِن ذلكَ، قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: لا أَفْضَلَ مِن ذلكَ. قالَ عبدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا: لأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ الثَّلَاثَةَ الأيَّامَ الَّتي قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، أَحَبُّ إلَيَّ مِن أَهْلِي وَمَالِي.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1159 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1976)، ومسلم (1159). | شرح حديث مشابه

296 - تسَحَّروا ولو بجَرعةٍ مِن ماءٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3476 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حبان في الصحيح | شرح حديث مشابه

297 - لا صامَ من صام الأبَدَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/367 | خلاصة حكم المحدث : صحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث عبد الله بن عمرو
التخريج : أخرجه البخاري (1977)، ومسلم (1159) مطولاً | شرح حديث مشابه

298 - تسحَّروا ولو بجُرعَةٍ من ماءٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 13/136 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان (3476)

299 - تسحَّروا ولو بجرعَةٍ من ماءٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/92 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه ابن حبان (3476)

300 - الجمعةُ على مَن سمِع النِّداءَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/99 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (1056 )،والدارقطني (1589 )،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5581 )،والمروزي في ((الجمعة)) (67 )