logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا يَدْعو على أحياءٍ مِنْ أحياءِ العَرَبِ: عُصَيَّةَ وَذَكْوانَ، ورِعْلٍ ولَحْيانَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20/95 | خلاصة حكم المحدث : رواية صحيحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - بعَثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى حُلَيقٍ النَّصرانيِّ؛ ليَبعَثَ إليه بأثوابٍ إلى المَيْسَرةِ، فأتَيْتُه، فقلْتُ: بعَثَني إليك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لتَبعَثَ إليه بأثوابٍ إلى المَيْسَرةِ، فقال: وما المَيسَرةُ؟ ومتى المَيسَرةُ؟ واللهِ ما لمحمَّدٍ ثاغِيةٌ ولا راغِيةٌ! فرجَعْتُ فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا رآني قال: كَذَبَ عدُوُّ اللهِ، أنا خَيرُ مَن بايَعَ، لَأن يَلبَسَ أحَدُكم ثَوبًا مِن رِقاعٍ شَتَّى، خَيرٌ له مِن أنْ يأخُذَ بأمانتِه -أو: في أمانتِه- ما ليس عِندَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13559 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقْبِلُ علينا بوجْهِه قبْلَ أنْ يُكَبِّرَ، فيقولُ: تراصُّوا واعتَدِلوا، فإنِّي أَراكم مِن وراءِ ظَهري.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13396 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ قَومًا ذَكَروا عِندَ عُبَيدِ اللهِ بنِ زيادٍ الحَوضَ –قال حسَنٌ: عليُّ بنُ زَيدٍ، عنِ الحسَنِ أنَّه ذُكِر عِندَ عُبَيدِ اللهِ بنِ زيادٍ الحَوضُ- فأنكَرَه، وقال: ما الحَوضُ؟! فبلَغَ ذلك أنسَ بنَ مالكٍ، فقال: لا جَرَمَ واللهِ لَأفعَلَنَّ. فأتاه، فقال: ذكَرتُمُ الحَوضَ؟ فقال عُبَيدُ اللهِ: هل سمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَذكُرُه؟ فقال: نعَمْ، أكْثَرَ مِن كذا وكذا مرَّةً، يقولُ: إنَّ ما بيْن طَرَفَيهِ كما بيْن أَيْلةَ إلى مكَّةَ -أو: ما بيْن صَنْعاءَ ومكَّةَ-، وإنَّ آنيَتَه أكثَرُ مِن نُجومِ السَّماءِ. قال حسَنٌ: وإنَّ آنيَتَه لَأكثَرُ مِن عددِ نُجومِ السَّماءِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13405 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - عن أنسٍ: أنَّ زيادًا أو ابنَ زيادٍ ذُكِر عِندَه الحَوضُ، فأَنكَرَ ذلك، فبلَغَ ذلك أنسًا، فقال: أمَا واللهِ لَأَسُوءَنَّه غدًا. فقال: ما أَنكَرْتُم مِنَ الحَوضِ؟ قالوا: سمِعتَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَذكُرُه؟ قال: نعَمْ، ولقد أدرَكْتُ عَجائزَ بالمدينةِ لا يُصلِّينَ صَلاةً إلَّا سألْنَ اللهَ تعالى أنْ يُورِدَهُنَّ حَوضَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21/97 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

6 - أنَّه ذُكِر الحَوضُ عِندَ عُبَيدِ اللهِ بنِ زيادٍ... فذكَرَ مِثلَه [أي حديثَ: ذُكِرَ عند عُبيد الله بن زيادٍ الحَوضُ، فأنكَرَه، وقال: ما الحوضُ؟ فبلغ ذلك أنسَ بنَ مالك، فقال: لا جرَمَ واللهِ لأفعَلَنَّ. فأتاه فقال: ذَكَرتُم الحوضَ؟ فقال عبيدُ اللهِ: هل سَمِعتَ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكُرُه؟ فقال: نعم، أكثَرَ مِن كذا وكذا مرَّةً يقولُ: إنَّ ما بين طَرَفيه كما بينَ أَيلةَ إلى مكَّةَ -أو ما بين صنعاءَ ومكَّةَ- وإنَّ آنيتَه أكثَرُ مِن نُجومِ السَّماءِ. قال حسن: وإنَّ آنيَتَه لأكثَرُ مِن عَدَدِ نجومِ السَّماءِ]، إلَّا أنَّه قال: واللهِ لَأفعَلَنَّ به ولَأفعَلَنَّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13406 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 -  أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَتعَوَّذُ مِنَ العَجزِ والجُبنِ، والبُخلِ والكسَلِ والهَرَمِ، وعَذابِ القبرِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13417 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 -  قالت أُمُّ سُلَيمٍ: اذهَبْ إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلْ: إنْ رأيْتَ أنْ تَغَدَّى عِندَنا فافعَلْ، قال: فجِئتُه فبَلَّغْتُه، فقال: ومَن عِندي؟ قلْتُ: نعَمْ، فقال: انهَضُوا، قال: فجِئتُ فدخَلْتُ على أُمِّ سُلَيمٍ وأنا مُدْهَشٌ لِمَن أقْبَلَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: فقالت أُمُّ سُلَيمٍ: ما صنَعْتَ يا أنسُ؟ فدخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على إثْرِ ذلك، قال: هل عِندَك سَمنٌ؟ قالت: نعَمْ، قد كان منه عِندي عُكَّةٌ وفيها شَيءٌ مِن سَمنٍ، قال: فائْتِ بها، قال: فجِئتُه بها، ففتَحَ رِباطَها، ثمَّ قال: باسمِ اللهِ، اللَّهمَّ أَعظِمْ فيها البَرَكةَ، قال فقال: اقْلِبيها، فقَلَبْتُها، فعصَرَها نبيُّ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُسَمِّي، قال: فأَخَذَتْ تَقَعُ فِدَرٌ، فأكَلَ منها بِضعٌ وثمانونَ رجُلًا، ففَضَلَ فيها فَضْلٌ، فدَفَعَها إلى أُمِّ سُلَيمٍ، فقال: كُلي وأَطعِمي جيرانَكِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13547 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

9 - أقبَلْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن سفَرٍ مِن بعضِ أسفارِه، فلمَّا بَدَا لنا أُحُدٌ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذا جبَلٌ يُحِبُّنا ونُحِبُّه. فلمَّا أشرَفَ على المدينةِ، قال: اللَّهمَّ إنِّي أُحَرِّمُ ما بيْن لابَتَيْها مِثلَ ما حَرَّمَ إبراهيمُ مكَّةَ، اللَّهمَّ بارِكْ في مُدِّهِم وصاعِهم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13548 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسًا في الحلْقةِ، ورجُلٌ قائمٌ يُصَلِّي، فلمَّا ركَعَ وسجَدَ فتشَهَّدَ، ثمَّ قال في دُعائِه: اللَّهمَّ إنِّي أسألُك بأنَّ لك الحمدَ، لا إلهَ إلَّا أنت المَنَّانُ، يا بديعَ السمواتِ والأرضِ، يا ذا الجَلالِ والإكرامِ، يا حَيُّ يا قَيُّومُ، إنِّي أَسألُك، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أتَدْرونَ بما دَعا اللهَ؟ قال: فقالوا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: والذي نفْسي بيَدِه، لقد دَعا اللهَ باسمِه الأعظَمِ، الذي إذا دُعيَ به أجابَ، وإذا سُئل به أَعْطى.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13570 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - قال الضحَّاكُ: وحدَّثَني مَن سَمِعَ أنسَ بنَ مالكٍ يقولُ: ما رأيتُ أحدًا أشبهَ صلاةً بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن هذا الفَتَى، يَعني عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ. قال الضحَّاكُ: فصلَّيتُ خَلفَ عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ وكان يَصنَعُ مثلَ ما قال سليمانُ بنُ يَسارٍ [أيْ في حديثِ: أبي هُرَيرةَ، أنَّه قال: ما رَأَيتُ رجُلًا أشبهَ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن فلانٍ، لِإمامٍ كان بالمدينةِ، قال سليمانُ بنُ يَسارٍ: فصَلَّيتُ خَلفَه، فكان يُطيلُ الأولَيَيْنِ مِنَ الظهرِ، ويُخفِّفُ الأُخْريَيْنِ، ويُخفِّفُ العصرَ، ويَقرَأُ في الأُولَيَيْنِ مِنَ المغربِ بقِصارِ المُفَصَّلِ، ويَقرَأُ في الأُولَيَيْنِ مِنَ العِشاءِ مِن وسَطِ المُفَصَّلِ، ويَقرَأُ في الغداةِ بطِوالِ المُفَصَّلِ].
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14 /102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ يهوديًّا مَرَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِه، فقال: السَّامُ عليكم، فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أتَدْرونَ ما قال هذا؟ قالوا: سَلَّمَ يا رسولَ اللهِ، قال: لا، ولكنَّه قال كذا وكذا، ثمَّ قال: رُدُّوه علَيَّ، فرَدُّوه عليه، فقال: قلْتَ: السَّامُ عليكم، قال: نعَمْ، فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ ذلك: إذا سَلَّمَ عليكم أحَدٌ مِن أهلِ الكِتابِ فقولوا: وعليك؛ أي: وعليك ما قُلْتَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13459 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - سُئل أنسٌ عن عَذابِ القَبرِ، أو عن الدجَّالِ، فقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِنَ الكسَلِ والهَرَمِ، والجُبنِ والبُخلِ، وفِتنةِ الدجَّالِ، وعَذابِ القَبرِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13472 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الكَوثرِ، فقال: هو نَهرٌ أَعطانِيه اللهُ في الجَنَّةِ، تُرابُه المِسكُ، ماؤُه أبيضُ مِنَ اللَّبَنِ، وأَحْلى مِنَ العسَلِ، تَرِدُه طَيرٌ أعناقُها مِثلُ أعناقِ الجُزُرِ. قال: قال أبو بكرٍ: يا رسولَ اللهِ، إنَّها لَناعِمةٌ، فقال: آكِلُها أَنعَمُ منها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13475 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي العَصرَ والشَّمسُ بَيضاءُ مُحَلِّقةٌ، فأرْجِعُ إلى أهْلي، وعَشيرَتي مِن ناحيةِ المدينةِ، فأقولُ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد صَلَّى، فقُوموا فصَلُّوا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12912 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ: اللهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن قَولٍ لا يُسمَعُ، وعمَلٍ لا يُرفَعُ، وقَلبٍ لا يَخشَعُ، وعِلمٍ لا يَنفَعُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13003 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول: اللهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن البَرَصِ، والجُنونِ، والجُذامِ، ومِن سيِّئِ الأسْقامِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13004 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كثيرًا ما يَدْعو بهؤلاء الدَّعَواتِ: اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بك مِنَ الهَمِّ والحَزَنِ، والعَجزِ والكسَلِ، والبُخلِ والجُبنِ، وضَلَعِ الدَّينِ، وغَلَبةِ الرِّجالِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13304 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَأل رجُلًا مِن صَحابَتِه، فقال: أيْ فُلانُ، هل تزَوَّجْتَ؟ قال: لا، وليس عندي ما أتَزَوَّجُ به، قال: أليس معك {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}؟ قال: بلى، قال: رُبعُ القُرآنِ. قال: أليس معك {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}؟ قال: بلى، قال: رُبعُ القُرآنِ. قال: أليس معك {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ}؟ قال: بلى، قال: رُبعُ القُرآنِ. قال: أليس معك {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ}؟ قال: بلى، قال: رُبعُ القُرآنِ. قال: أليس معك آيةُ الكُرْسيِّ {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} [البقرة: 255]؟ قال: بلى، قال: رُبعُ القُرآنِ، قال: تزَوَّجْ، تزَوَّجْ، تزَوَّجْ، ثلاثَ مَرَّاتٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13309 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ووقع في (قل هو الله أحد) عند الترمذي والبيهقي: " ثلث القرآن "، وهو الصحيح الموافق لرواية الثقات | أحاديث مشابهة

20 - لَمَّا كان اليَومُ الذي دخَلَ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ، أضاء مِنَ المدينةِ كلُّ شَيءٍ، فلمَّا كان اليَومُ الذي مات فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أظْلَمَ مِنَ المدينةِ كلُّ شَيءٍ، وما فرَغْنا مِن دَفنِه حتى أَنكَرْنا قُلوبَنا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13312 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 -  راصُّوا صُفوفَكم، وقارِبوا بيْنها، وحاذُوا بالأعناقِ؛ فوالذي نفْسُ محمَّدٍ بيَدِه، إنِّي لَأَرى الشَّياطينَ تَدخُلُ مِن خَلَلِ الصفِّ كأنَّها الحَذَفُ. وقال عَفَّانُ: إنِّي لَأَرى الشَّيطانَ يَدخُلُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13735 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عادَ رجُلًا مِنَ الأنصارِ، فقال: يا خالُ، قُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، قال: خالٌ أَمْ عَمٌّ؟ قال: بلْ خالٌ، قال: وخَيرٌ لي أنْ أَقولَها؟ قال: نعَمْ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13826 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقبِلُ وما على الأرضِ شخصٌ أحَبَّ إلينا منه، فما نَقومُ له؛ لِما نَعلَمُ من كَراهيتِه لذلك.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12526 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

24 - ثَنا نافعٌ أبو غالِبٍ الباهِليُّ، شَهِدَ أنسَ بنَ مالكٍ قال: فقال العلاءُ بنُ زيادٍ العَدَويُّ: يا أبا حَمزةَ، بِسِنِّ أيِّ الرِّجالِ كان نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إذْ بُعِثَ؟ قال: ابنُ أربعينَ سَنةً، قال: ثم كان ماذا؟ قال: كان بمكَّةَ عَشْرَ سنينَ، وبالمدينةِ عَشْرَ سِنينَ، فتَمَّتْ له ستُّونَ سَنةً، ثم قبَضَه اللهُ إليه. قال: سِنُّ أيِّ الرِّجالِ هو يَومَئذٍ؟ قال: كأشَبِّ الرِّجالِ، وأحسَنِه، وأجمَلِه، وألحَمِه. قال: يا أبا حَمزةَ، هل غَزَوتَ مع نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: نَعَمْ، غَزَوتُ معه يومَ حُنَينٍ، فخرَجَ المُشرِكونَ بكَثرةٍ، فحَمَلوا علينا حتى رَأيْنا خَيْلَنا وراءَ ظُهورِنا، وفي المُشرِكينَ رَجُلٌ يَحمِلُ علينا، فيدُقُّنا، ويَحطِمُنا؛ فلمَّا رأى ذلك نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نزَل فهزَمَهمُ اللهُ فولَّوْا؛ فقام نبيُّ اللهِ حينَ رَأى الفَتْحَ، فجَعَلَ يُجاءُ بهم أُسارَى رَجُلًا رَجُلًا، فيُبايعونَه على الإسلامِ، فقال رجلٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ عليَّ نَذْرًا لَئِنْ جيءَ بالرَّجُلِ الذي كان منذُ اليومِ يَحطِمُنا، لَأضرِبَنَّ عُنُقَه، قال: فسكَتَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وَجيءَ بالرَّجُلِ، فلمَّا رأى نبيَّ اللهِ قال: يا نبيَّ اللهِ، تُبتُ إلى اللهِ، يا نبيَّ اللهِ، تُبتُ إلى اللهِ، قال: فأمسَكَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلم يُبايِعْه؛ لِيوفيَ الآخَرُ نَذرَه. قال: فجَعَلَ يَنظُرُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليَأمُرَه بقَتلِه، وجعَلَ يَهابُ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَقتُلَه، فلمَّا رَأى نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه لا يَصنَعُ شيئًا بايَعَه، فقال: يا نبيَّ اللهِ، نَذْري، قال: لم أُمسِكْ عنه مُنذُ اليَومِ؛ إلَّا لِتوفيَ نَذرَكَ. فقال: يا نبيَّ اللهِ، ألَا أومَضْتَ إليَّ؟ فقال: إنَّه ليس لنَبيٍّ أنْ يومِضَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12529 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ على رَجُلٍ من بَني النَّجَّارِ يَعودُه، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا خالُ، قُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ. فقال: أوَ خالٌ أنا أو عَمٌّ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا بَلْ خالٌ، فقال له: قُلْ: لا إلهَ إلَّا هو، قال: خَيْرٌ لي؟ قال: نَعَمْ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12543 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

26 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عادَ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ فقال: يا خالُ، قُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ. فقال: أخالٌ أمْ عَمٌّ؟ فقال: لا، بل خالٌ، قال: فخَيْرٌ لي أنْ أقولَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعَمْ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12563 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَنْ سَرَّه أنْ يُعظِمَ اللهُ رِزْقَه، وأنْ يَمُدَّ في أجَلِه، فَليَصِلْ رَحِمَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12588 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - غَدْوةٌ في سَبيلِ اللهِ، أو رَوْحةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنيا وما فيها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12602 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - لَقابُ قَوْسِ أحدِكم خَيْرٌ مِنَ الدُّنيا وما فيها، ولو أنَّ امْرأةً مِن أهلِ الجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إلى الدُّنيا، لَمَلأتْ ما بينَهما رِيحَ المِسْكِ، ولَطُيِّبَ ما بينَهما، ولَنَصيفُها على رَأْسِها خَيْرٌ مِنَ الدُّنيا وما فيها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12603 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - كُنتُ جالِسًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الحَلْقةِ، ورَجُلٌ قائِمٌ يُصَلِّي. فلمَّا رَكَعَ وسَجَدَ جَلَسَ وتَشَهَّدَ، ثم دَعا، فقال: اللهمَّ إنِّي أسْألُكَ بأنَّ لكَ الحَمدَ لا إلَهَ إلَّا أنتَ، المنَّانُ، بَديعُ السَّمواتِ والأرْضِ، ذا الجَلالِ والإكْرامِ، يا حَيُّ يا قَيُّومُ، إنِّي أسألُكَ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتَدْرونَ بما دَعا؟، قالوا: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ، قال: والذي نَفْسي بِيَدِه، لقد دَعا اللهَ بِاسمِه العَظيمِ الذي إذا دُعيَ به أجابَ، وإذا سُئِلَ به أَعطَى قال: عَفَّانُ: دَعا باسْمِه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12611 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

271 - أنَّ أعرابيًّا أتَى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقَضَى حاجتَه، ثُم قامَ إلى جانِبِ المسجِدِ، فبالَ، فصاحَ بعضُ النَّاسِ، فكفَّهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُم أمَرَ بذَنوبٍ من ماءٍ، فصُبَّ على بَوْلِهِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12709 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (221) بنحوه، ومسلم (284) باختلاف يسير

272 - لو أنَّ لابنِ آدمَ واديًا مِن ذَهَبٍ، لَأحَبَّ أنْ يكونَ له وادٍ آخَرُ، ولا يَملأُ فاهُ إلَّا التُّرابُ، ويَتوبُ اللهُ على مَن تابَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12717 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (6439)، ومسلم (1048)، والترمذي (2337)، وأحمد (12717) واللفظ له

273 - قلتُ: حدِّثْنا بشيءٍ شَهِدتَهُ مِن هذه الأعاجيبِ، لا تُحَدِّثْنا به عن غيرِكَ، قال: صَلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الظُّهرَ، وقَعَدَ على المقاعِدِ التي كان يَأتيه عليها جِبريلُ عليه السَّلامُ، قال: فجاءَ بِلالٌ فآذَنَه بِصلاةِ العَصرِ، فقال: مَن كان له أهلٌ يَعيذُ بالمَدينةِ، فَليَقضِ حاجَتَه، ويُصِبْ مِن الوضوءِ، وبَقيَ ناسٌ مِن المهاجِرينَ ليس لهم أهلونَ بالمَدينةِ، قال: فأُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَدَحٍ أَرْوَحَ في أسفلِه شيءٌ مِن ماءٍ، قال: فوَضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كفَّهُ في القَدَحِ فما وَسِعَتْ كفَّهُ، فوَضَعَ أصابِعَه هؤلاء الأربَعَ، ثُم قال: ادْنوا فتَوَضَّؤوا قال: فتَوَضَّؤوا، حتى ما بَقيَ منهم أحَدٌ إلَّا توَضَّأَ. فقلنا: يا أبا حَمزَةَ، كم تُراهُم كانوا؟ قال: بيْنَ السَّبعينَ إلى الثَّمانينَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12727 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أحمد (12727) واللفظ له، وعبد بن حميد (1282)، وأبو يعلى (3327)

274 - إنْ كانتِ الوليدةُ مِن وَلائدِ أهلِ المدينةِ لَتَجيءُ فتَأْخُذُ بيَدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلا يَنزِعُ يدَهُ مِن يَدِها حتى تَذهَبَ به حيثُ شاءتْ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12780 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (6072)، وأخرجه موصولاً ابن ماجه (4177)، وأحمد (12780) واللفظ له

275 - لَمَّا نَزَلَتْ هذه الآيةُ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران: 92]، أو قال: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا} [البقرة: 245]، جاءَ أبو طَلْحةَ بنُ سَهْلٍ الأنصاريُّ فقال: يا رسولَ اللهِ، حائطي الذي بمكانِ كذا وكذا ولو استطَعَتْ أنْ أُسِرَّه لم أُعْلِنْه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجْعَلْه في فُقراءِ قَرابَتِكَ -أو قال: في فُقراءِ أهلِكَ-.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12781 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2997)، وأحمد (12781) واللفظ له

276 - مَن عادَ مريضًا خاضَ في الرحمةِ حتى يَبلُغَه، فإذا قَعَدَ عندَه غَمَرَتْه الرحمةُ، فلمَّا قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما قالَ، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، هذا لِعائدِ المريضِ، فما للمريضِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا مَرِضَ العبدُ ثلاثةَ أيَّامٍ، خرَجَ مِن ذُنوبِه كَيومِ وَلَدَتْه أُمُّه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20/180 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الحكم بن أبان ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (12782) بنحوه، وابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (61) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (519) واللفظ له

277 - أنَّ أبا طَيْبةَ حَجَمَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَ له بصاعٍ مِن تَمرٍ، وكلَّمَ أهلَه، فوَضَعوا عنه مِن خَراجِه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12785 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2281)، ومسلم (1577)، وأبو داود (3424)، والترمذي (1278) بنحوه، وأحمد (12785) واللفظ له | شرح حديث مشابه

278 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لأصحابِه: سَلوني، فقامَ رَجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، مَن أبي؟ قال: أبوكَ حُذافةُ -للذي كان يُنسَبُ إليه-، فقالتْ له أُمُّه: يا بُنَيَّ، لقد قُمتَ بأُمِّكَ مقامًا عظيمًا، قال: أرَدتُ أنْ أُبَرِّئَ صَدري ممَّا كان يُقالُ، وقد كان يُقالُ فيه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12786 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (7089)، ومسلم (2359) بعضه في أثناء حديث، وأحمد (12786) واللفظ له | شرح حديث مشابه

279 - أنَّ وَفدًا مِن أهلِ اليَمَنِ قَدِموا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأرادَ أنْ يَبعَثَ معهم رَجُلًا، فقالوا: ابعَثْ معنا رَجُلًا، فقال: أبعَثُ معكم أمينَ هذه الأُمَّةِ، فبعَثَ أبا عُبَيْدةَ بنَ الجرَّاحِ، وفي موضِعٍ آخَرَ قالوا: يا رسولَ اللهِ، ابعَثْ معنا رَجُلًا يُعلِّمُنا، فأخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بيَدِ أبي عُبَيْدةَ بنِ الجرَّاحِ، فقال: لكلِّ أُمَّةٍ أمينٌ، وهذا أمينُ هذه الأُمَّةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12789 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (4382)، ومسلم (2419) مختصراً، وأحمد (12789) واللفظ له | شرح حديث مشابه

280 - أنَّ غُلامًا يهوديًّا كان يَضَعُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَضوءَه ويُناوِلُه نَعْلَيْه، فمَرِضَ، فأتاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فدَخَلَ عليه، وأبوه قاعِدٌ عندَ رَأْسِه، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا فُلانُ، قُلْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، فنَظَرَ إلى أبيه فسَكَتَ أبوه. فأعادَ عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنَظَرَ إلى أبيه، فقال أبوه: أطِعْ أبا القاسِمِ، فقال الغُلامُ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّكَ رسولُ اللهِ. فخرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يقولُ: الحمدُ للهِ الذي أخرَجَه بي مِن النَّارِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12792 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1356)، وأبو داود (3095)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8588)، وأحمد (12792) واللفظ له | شرح حديث مشابه

281 - حضرَتِ الصَّلاةُ، فقام جيرانُ المسجِدِ إلى منازِلهم يَتَوَضَّؤون، وبَقيَ في المسجِدِ ناسٌ مِن المُهاجِرينَ ما بيْنَ السَّبعينَ إلى الثَّمانينَ، فدَعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بماءٍ، فأُتيَ بمِخْضَبٍ مِن حِجارةٍ فيه ماءٌ، فوَضَعَ أصابِعَ يدِه اليُمنى في المِخْضَبِ، فجَعَلَ يَصُبُّ عليهم وهم يَتَوَضَّؤون ويقولُ: تَوَضَّؤوا، حيَّ على الوضوءِ، حتى تَوَضَّؤوا جَميعًا، وبَقيَ فيه نَحْوٌ ممَّا كان فيه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12794 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (3575)، ومسلم (2279) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

282 - عَطَسَ رَجُلانِ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فشَمَّتَ أحدَهما -أو قال: فسَمَّتَ أحدَهما- وتَرَكَ الآخَرَ. فقيلَ: هُما رَجُلانِ عَطَسا، فشَمَّتَ -أو قال: فسَمَّتَ أحدَهما- وتَرَكتَ الآخَرَ، فقال: إنَّ هذا حَمِدَ اللهَ، وإنَّ هذا لم يَحمَدِ اللهَ. قال سُليمانُ: أُراه نَحْوًا مِن هذا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12798 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (6221)، ومسلم (2991)، وأبو داود (5039)، والترمذي (2742)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10050)، وابن ماجه (3713)، وأحمد (12798) واللفظ له

283 - مَن كَذَبَ عليَّ فليَتَبَوَّأْ مَقْعَدَه مِن النَّارِ، مُتعمِّدًا، حدَّثَنا به هكذا مرَّتينِ، وحدَّثَنا به مرةً أخرى، فقال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن كَذَبَ عليَّ مُتعمِّدًا فليَتَبَوَّأْ مَقْعَدَه مِن النَّارِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12800 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (108)، ومسلم (2)، والترمذي (2661)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5914)، وابن ماجه (32)، وأحمد (12800) واللفظ له | شرح حديث مشابه

284 - نزلَتْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} [الفتح: 1] إلى آخِرِ الآيةِ، مَرجِعَه مِنَ الحُدَيْبيَةِ، وأصحابُه مُخالِطو الحُزنِ والكآبةِ، فقال: نزَلَتْ علَيَّ آيةٌ هي أحَبُّ إلَيَّ مِنَ الدُّنيا وما فيها جميعًا، قال: فلمَّا تَلاها نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال رجُلٌ مِنَ القَومِ: هَنيئًا مَريئًا، قد بَيَّنَ اللهُ لك ماذا يَفعَلُ بك، فماذا يَفعَلُ بنا؟ فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ الآيةَ التي بَعْدَها: {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} [الفتح: 5] حتى ختَمَ الآيةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13639 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (4172)، ومسلم (4834)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11498) مختصراً، وأحمد (13639) واللفظ له

285 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُغِيرُ عِندَ صَلاةِ الفَجرِ، فكان يَستمِعُ، فإنْ سَمِع أذانًا أمسَكَ، وإلَّا أَغارَ، فاستَمَعَ ذاتَ يَومٍ فسَمِع رجُلًا يقولُ: اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ، فقال: الفِطْرةُ، فقال: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، فقال: خرَجْتَ مِنَ النارِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13652 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (2943) بنحوه مختصراً، ومسلم (382) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

286 -  يا مَعْشَرَ الأنصارِ، ألم آتِكم ضُلَّالًا فهَداكمُ اللهُ بي، وأعداءً فأَلَّفَ اللهُ بيْن قُلوبِكم بي؟ ثمَّ قال لهم: ألَّا تَقولونَ: أتَيْتَنا طَريدًا فآوَيْناك، وخائفًا فآمَنَّاك، ومَخْذولًا فنَصَرْناك؟ فقالوا: بلْ للهِ المَنُّ علينا ولرسولِه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13655 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8347)، وأحمد (13655) واللفظ له

287 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واصَلَ في رمضانَ، فواصَلَ ناسٌ مِن أصحابِه، فأُخبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو مُدَّ ليَ الشهرُ لواصَلْتُ وِصالًا يَدَعُ المُتعمِّقونَ تَعَمُّقَهم، إنِّي أَظَلُّ يُطعِمُني ربِّي ويَسْقيني.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13656 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (7241)، ومسلم (1104) باختلاف يسير

288 -  أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يَومَ أُحُدٍ، وهو يَسْلُتُ الدمَ عن وجْهِه، وهو يقولُ: كيف يُفلِحُ قَومٌ شَجُّوا نبيَّهم، وكَسَروا رَباعِيَتَه وهو يَدْعوهم إلى اللهِ؟! فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128].  
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13657 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (4069)، وأخرجه موصولاً الترمذي (3003)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11077)، وأحمد (13657) واللفظ له | شرح حديث مشابه

289 -  أنَّ أنسَ بنَ النَّضْرِ تغَيَّبَ عن قِتالِ بَدرٍ، فقال: تغَيَّبْتُ عن أوَّلِ مَشهَدٍ شَهِده النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لئن رأيْتُ قِتالًا لَيَرَيَنَّ اللهُ ما أَصنَعُ، فلمَّا كان يَومُ أُحُدٍ انهزَمَ أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أقْبَلَ أنسٌ، فرأى سعدَ بنَ مُعاذٍ مُنهزِمًا، فقال: يا أبا عَمرٍو، أين؟ أين؟ قُمْ، فوالذي نفْسي بيَدِه إنِّي لَأجِدُ ريحَ الجَنَّةِ دُونَ أُحُدٍ، فحَمَلَ حتى قُتِل، فقال سعدُ بنُ مُعاذٍ: فوالذي نفْسي بيَدِه، ما استطَعْتُ ما استَطاع، فقالتْ أُختُه: فما عرَفْتُ أخي إلَّا ببَنانِه. ولقد كانت فيه بِضعٌ وثَمانونَ ضَربةً؛ مِن بيْنِ ضَربةٍ بسَيفٍ، ورَمْيةٍ بسهمٍ، وطَعنةٍ برُمحٍ، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ فيه: {رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ} [الأحزاب: 23] إلى قَولِه: {وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا} [الأحزاب: 23].
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13658 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (2805)، ومسلم (1903)، والترمذي (3201)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11403)، وأحمد (13658) واللفظ له | شرح حديث مشابه

290 - أنَّ العَضْباءَ كانت لا تُسبَقُ، فجاء أعرابيٌّ على قَعودٍ له، فسابَقَها فسبَقَها الأعرابيُّ، فكأنَّ ذلك اشتَدَّ على أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ حقًّا على اللهِ ألَّا يَرفَعَ شَيئًا مِن هذه الدُّنيا إلَّا وضَعَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13659 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (2872)، وأبو داود (4802)، والنسائي (3588)، وأحمد (13659) واللفظ له

291 -  يؤْتَى بأشَدِّ الناسِ كان بَلاءً في الدنيا مِن أهلِ الجَنَّةِ، فيقولُ: اصْبَغوه صَبغةً في الجَنَّةِ. فيُصبَغُ فيها صَبغةً، فيقولُ اللهُ له: يا ابنَ آدَمَ، هلْ رأيْتَ بُؤْسًا قَطُّ، أو شَيئًا تَكرَهُه؟ فيقولُ: لا وعَزَّتِك، ما رأيْتُ شَيئًا أَكرَهُه قَطُّ. ثمَّ يُؤْتى بأَنعَمِ الناسِ كان في الدُّنيا مِن أهلِ النارِ، فيقولُ: اصْبَغوه فيها صَبغةً، فيقولُ: يا ابنَ آدَمَ، هلْ رأيْتَ خَيرًا قَطُّ؟ قُرَّةَ عَينٍ قَطُّ؟ فيقولُ: لا وعِزَّتِك، ما رأيْتُ خَيرًا قَطُّ، ولا قُرَّةَ عَينٍ قَطُّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13660 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2807) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

292 - لَأُحدِّثَنَّكم حديثًا سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذَكَرَ مِثْلَه [أي حديثَ: ألَا أحَدِّثُكم بحديثٍ سَمِعتُه مِن رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لا يحَدِّثُكم أحدٌ بعدي سَمِعَه منه: إنَّ مِن أشراطِ السَّاعةِ: أن يُرفَعَ العِلمُ، ويَظهَرَ الجَهلُ، ويَفشُوَ الزِّنا....] إلَّا أنَّه قال: يَذهَبُ الرِّجالُ وتَبْقَى النِّساءُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12807 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (2671)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5906)، وابن ماجه (4045) مطولاً، وأحمد (12807) واللفظ له | شرح حديث مشابه

293 - اصبِروا؛ فإنَّه لا يأتي عليكم عامٌ -أو يومٌ- إلَّا الذي بعدَه شَرٌّ منه، حتى تَلقَوْا رَبَّكم، سَمِعتُه مِن نَبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12817 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (7068)، والترمذي (2206)، وأحمد (12817) واللفظ له

294 - أنَّ ناسًا أتَوُا المدينةَ، فاجْتَوَوا المدينةَ، فأمَرَ لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بإبِلٍ وراعيها، وأمَرَهم أنْ يَشرَبوا مِن أبوالِها وألبانِها، قال: فقَتَلوا الرَّاعيَ، وأَطرَدوا الإبِلَ، فبَعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طَلَبِهم، فجيءَ بهم، فقَطَعَ أيديَهم وأرْجُلَهم، وسَمَرَ أعيُنَهم، وطَرَحَهم في الشَّمسِ حتى ماتوا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12819 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه من طرق البخاري (1501)، ومسلم (1671)، وأبو داود (4368)، والترمذي (72)، والنسائي (4034)، وابن ماجه (2578)، وأحمد (12819) واللفظ له

295 - حدَّثَني نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لَقائمٌ أنتَظِرُ أُمَّتي تَعبُرُ الصِّراطَ، إذ جاءَني عيسى فقال: هذه الأنبياءُ قد جاءَتْكَ يا محمَّدُ، يَسألونَ -أو قال: يَجتَمِعون إليكَ- ويَدْعون اللهَ، أنْ يُفَرِّقَ بيْنَ جَمْعِ الأُمَمِ، إلى حيثُ يَشاءُ اللهُ، لِغَمِّ ما هُم فيه فالخَلقُ مُلجَمون في العَرَقِ. فأمَّا المؤمِنُ، فهو عليه كالزَّكْمةِ، وأمَّا الكافرُ فيَتَغَشَّاه الموتُ. قال: قال عيسى: انتَظِرْ حتى أرجِعَ إليكَ، قال: فذهَبَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى قام تحتَ العَرشِ، فلَقيَ ما لم يَلقَ مَلَكٌ مُصطَفى، ولا نبيٌّ مُرسَلٌ، فأوْحَى اللهُ إلى جِبريلَ: أنِ اذْهَبْ إلى محمَّدٍ فقُلْ له: ارفَعْ رَأسَكَ، سَلْ تُعطَ، واشْفَعْ تُشَفَّعْ. قال: فشَفَعتُ في أُمَّتي، أنْ أُخرِجَ مِن كلِّ تِسعةٍ وتِسعينَ إنسانًا واحِدًا، قال: فما زِلتُ أترَدَّدُ على ربِّي، فلا أقومُ مَقامًا إلَّا شَفَعتُ، حتى أعطاني اللهُ مِن ذلكَ، أنْ قال: يا محمَّدُ، أَدخِلْ مِن أُمَّتِكَ مِن خَلْقِ اللهِ، مَن شَهِدَ أنَّه لا إلهَ إلَّا اللهُ يومًا واحِدًا مُخلِصًا، ومات على ذلكَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12824 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح، [وفي متنه غرابة]
التخريج : أخرجه أحمد (12824)

296 - أنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن خَلَلٍ فسَدَّدَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِشْقَصٍ، فأخرَجَ الرَّجُلُ رَأسَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12829 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه البخاري (6900)، ومسلم (2157)، وأبو داود (5171)، وأحمد (12829) واللفظ له | شرح حديث مشابه

297 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شُجَّ يومَ أُحُدٍ، وكَسَروا رَباعيَتَه، فجَعَلَ يَمسَحُ الدَّمَ عن وَجْهِه وهو يقولُ: كيف يُفلِحُ قومٌ خَضَبوا وَجْهَ نبيِّهم بالدَّمِ، وهو يَدعوهُم إلى رَبِّهم. فأُنزِلَتْ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128].
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12831 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (4069)، وأخرجه موصولاً الترمذي (3003)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11077)، وأحمد (12831) واللفظ له | شرح حديث مشابه

298 - أنَّ خيَّاطًا دَعا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى طعامٍ، فأتاه بطعامٍ وقد جَعَلَه بإهالةٍ سَنِخَةٍ وقَرْعٍ. فرَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يَتبَعُ القَرْعَ مِن الصَّحْفةِ، قال أنَسٌ: فما زلتُ يُعجِبُني القَرْعُ منذُ رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعجِبُه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12861 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أحمد (12861) واللفظ له، وأبو يعلى (2883)، وابن حبان (5293) | شرح حديث مشابه

299 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرادَ أنْ يَكتُبَ كِتابًا إلى الرُّومِ، فقيلَ له: إنْ لم يكُنْ مَختومًا لم يُقرَأْ كِتابُكَ، فاتَّخَذَ خاتَمًا مِن وَرِقٍ، ونَقَشَ فيه محمَّدٌ رسولُ اللهِ، فكأنِّي أنظُرُ إلى بَياضِهِ في كَفِّهِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12864 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (7162)، ومسلم (2092)، والترمذي (2718)، والنسائي (5201)، وأحمد (12864) واللفظ له

300 - كنتُ أسْقي أبا عُبَيْدةَ بنَ الجرَّاحِ، وأُبَيَّ بنَ كَعبٍ، وسُهَيْلَ ابنَ بَيضاءَ ونَفَرًا مِن أصحابِه عندَ أبي طَلْحةَ، وأنا أسْقيهم، حتى كادَ الشَّرابُ أنْ يأخُذَ فيهم، فأتى آتٍ مِن المسلِمينَ، فقال: أوَمَا شَعَرتُم أنَّ الخَمرَ قد حُرِّمَتْ؟ فما قالوا: حتى نَنظُرَ ونَسألَ. فقالوا: يا أنَسُ، أكفِئْ ما بَقيَ في إنائِكَ، قال: فواللهِ ما عادوا فيها، وما هي إلَّا التَّمرُ والبُسْرُ، وهي خَمرُهم يَومَئذٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12869 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5582)، ومسلم (1980)، وأبو داود (3673)، والنسائي (5541) بنحوه، وأحمد (12869) واللفظ له