logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - كنَّا نُمْسِكُ عنِ الاستغفارِ لأهلِ الكبائرِ حتى سمعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ قال إني ادَّخَرْتُ دَعْوَتِي شفَاعَتِي لِأَهْلِ الكبائرِ من أُمَّتِي فَأَمْسَكْنا عن كثيرٍ مما كان في أنفُسِنا ثم نطَقْنا بعدُ ورَجَوْنَا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/8 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير حرب بن سريج وهو ثقة
التخريج : أخرجه البزار (5840)، وأبو يعلى (5813)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5942) | شرح الحديث

2 - أنَّ رجلًا سألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الصِّيامِ فقالَ عليكَ بالبيضِ ثلاثةَ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/199 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

3 - لقيتُ ابنَ عمرَ رحمَهُ اللَّهُ فقالَ لي ممَّن أنتَ قلتُ من أهلِ عمان قالَ من أهلِ عمانَ قلتُ نعم قالَ أفلا أحدِّثُكَ ما سمعتُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ [ قلتُ بلى فقالَ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ] يقولُ إنِّي لأعلمُ أرضًا يقالُ لها عمانُ ينضحُ بناحيتِها أو بجانبَيها البحرُ الحجَّةُ منها أفضلُ من حجَّتينِ من غيرِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/220 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (4853)، والحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (361)، والبيهقي (8930) باختلاف يسير

4 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ منَ السُّنَّةِ أن يغتسلَ الرَّجلُ إذا أرادَ أن يحرِمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/220 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ‏‏
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (15847) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8046)، والحاكم (1639) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ رحمَهُ اللَّهُ أنَّهُ كانَ يستحبُّ إذا استطاعَ أن يصلِّيَ الظُّهرَ [ بمنًى من ] يومَ التَّرويةِ وذلكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ يومَ التَّرويةِ بمنًى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/253 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏ | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ليعجبُ منَ الصَّلاةِ في الجميعِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/42 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

7 - إذا صلَّى أحدُكم فلْيلبسْ ثَوبَيهِ فإنَّ اللَّهَ أحقُّ من يزَّيَّنُ لهُ [ وله روايةٌ أخرى ] خلا قولَهُ فإنَّ اللَّهَ أحقُّ من يُزيَّنُ لهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏ ‏
التخريج : أخرجه البزار (5903)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2218)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9368)، والبيهقي (3397).

8 - أنَّهُ كانَ ذاتَ يومٍ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ معَ نفرٍ من أصحابِهِ فأقبلَ عليهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا هؤلاءِ ألستم تعلمونَ أنِّي رسولُ اللَّهِ إليكم قالوا بلى نشهدُ أنَّكَ رسولُ اللَّهِ قالَ ألستُم تعلمونَ أنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ أنزلَ في كتابِهِ من أطاعني فقد أطاعَ اللَّهَ قالوا بلى نشهدُ أنَّهُ من أطاعَكَ فقد أطاعَ اللَّهَ وإنَّ من طاعةِ اللَّهِ طاعتَكَ قالَ فإنَّ من طاعةِ اللَّهِ أن تطيعوني وإنَّ من طاعتي أن تطيعوا أئمَّتَكم أطيعوا أئمَّتَكم فإن صلَّوا قعودًا فصلُّوا قعودًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/70 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (5679) واللفظ له، وابن حبان (2109)، والطبراني (12/321) (13238) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - منِ استطاعَ منكم أن يسجدَ فليسجدْ ومن لم يستطعْ فلا يرفعْ إلى جبهتِهِ شيئًا يسجدُ عليهِ ولكن ركوعُهُ وسجودُهُ يُومي إيماءً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/152 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون ليس فيهم كلام يضر والله أعلم‏ ‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7089) باختلاف يسير، وأحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (7/135) بلفظ: "وليكن سجوده ركوعا وليكن ركوعه أن يومئ برأسه"

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ صلاةُ القاعدِ على النِّصفِ من صلاةِ القائمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/152 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (567)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (344)، والطبراني (12/282) (13122) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - سألتُ ابنَ عمرَ عنِ الصَّلاةِ في السَّفرِ فقالَ ركعتينِ ركعتينِ من خالفَ السُّنَّةَ كفر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/157 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (4281)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (827)، والطبراني (13/295) (14072) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - من صدعَ رأسُهُ في سبيلِ اللَّهِ فاحتسبَ غفرَ لهُ ما كانَ قبلَ ذلكَ من ذنبٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/305)

13 - إنَّ آدمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لما أهبطَه اللهُ تبارك وتعالى إلى الأرضِ قالت الملائكةُ أي ربِّ أتجعلُ فيها من يُفسدُ فيها ويسفكُ الدماءَ ونحنُ نُسبِّحُ بحمدِك ونُقدِّسُ لك قال إني أعلمُ ما لا تعلمون قالوا ربَّنا نحنُ أطوعُ لك من بني آدمَ قال اللهُ تبارك وتعالى للملائكةِ هلمُّوا ملكيْنِ من الملائكةِ حتى يهبطَ بهما إلى الأرضِ فننظرَ كيف يعملانِ قالوا ربنا هاروتُ وماروتُ فأُهبطا إلى الأرضِ ومُثِّلَتْ لهما الزهرةُ امرأةً من أحسنِ البشرِ فجاآها فسألاها نفسها فقالت لا واللهِ حتى تكلَّما بهذه الكلمةِ من الإشراكِ قالا لا واللهِ لا نُشركُ باللهِ أبدًا فذهبت عنهما ثم رجعتْ بصبيٍّ تحملُه فسألاها نفسها فقالت لا واللهِ حتى تقتُلا هذا الصبيَّ فقالا لا واللهِ لا نقتلُه أبدًا فذهبت ثم رجعت بقدحِ خمرٍ تحمِلُه فسألها نفسها فقالت لا واللهِ حتى تشربا هذا الخمرَ فشربا فسكرا فوقَعَا عليها وقتلا الصبيَّ فلما أفاقا قالت المرأةُ واللهِ ما تركتما شيئًا مما أبيتماهُ عليَّ إلا فعلتماهُ حين سكرتما فخُيِّرَا بين عذابِ الدنيا والآخرةِ فاختارا عذابَ الدنيا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/316 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير موسى بن جبير وهو ثقة
التخريج : أخرجه أحمد (6178)، وابن حبان (6186)، والبيهقي (20169)

14 - إنَّ آدمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لما أهبطَه اللهُ تبارك وتعالى إلى الأرضِ قالت الملائكةُ أي ربِّ أتجعلُ فيها من يُفسدُ فيها ويسفكُ الدماءَ ونحنُ نُسبِّحُ بحمدِك ونُقدِّسُ لك قال إني أعلمُ ما لا تعلمون قالوا ربَّنا نحنُ أطوعُ لك من بني آدمَ قال اللهُ تبارك وتعالى للملائكةِ هلمُّوا ملكيْنِ من الملائكةِ حتى يهبطَ بهما إلى الأرضِ فننظرَ كيف يعملانِ قالوا ربنا هاروتُ وماروتُ فأُهبطا إلى الأرضِ ومُثِّلَتْ لهما الزهرةُ امرأةً من أحسنِ البشرِ فجاآها فسألاها نفسها فقالت لا واللهِ حتى تكلَّما بهذه الكلمةِ من الإشراكِ قالا لا واللهِ لا نُشركُ باللهِ أبدًا فذهبت عنهما ثم رجعتْ بصبيٍّ تحملُه فسألاها نفسها فقالت لا واللهِ حتى تقتُلا هذا الصبيَّ فقالا لا واللهِ لا نقتلُه أبدًا فذهبت ثم رجعت بقدحِ خمرٍ تحمِلُه فسألها نفسها فقالت لا واللهِ حتى تشربا هذا الخمرَ فشربا فسكرا فوقَعَا عليها وقتلا الصبيَّ فلما أفاقا قالت المرأةُ واللهِ ما تركتما شيئًا مما أبيتماهُ عليَّ إلا فعلتماهُ حين سكرتما فخُيِّرَا بين عذابِ الدنيا والآخرةِ فاختارا عذابَ الدنيا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/71 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا موسى بن جبير وهو ثقة
التخريج : أخرجه أحمد (6178)، وابن حبان (6186)، والبيهقي (20169)

15 - أنَّ عمرَ قال يومَ أُحُدٍ لأخيه خُذْ دِرْعي يا أخي قال أريدُ من الشهادةِ مثلَ الذي تريدُ فتركاها جميعًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/301 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

16 - دخلت على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعلَيَّ إزارٌ يتقعقعُ فقال من هذا فقلت عبدُ اللهِ قال إن كنت عبدَ اللهِ فارفعْ إزارَك فرفعت إزارِي إلى نصفِ الساقينِ فلم تزلْ إزرتَه حتى مات ، وفي روايةٍ فقال أبو بكرٍ إنه يسترخِي إزارِي أحيانًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لستَ منهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/126 | خلاصة حكم المحدث : أحد إسنادي أحمد رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (6263)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4340)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/194) | شرح حديث مشابه

17 - قلتُ لابنِ عمرَ كيفَ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعتَمُّ قال كان يُدوِّرُ كورَ عمامتِه على رأسِه ويَغرِزُها من ورائِه ويُرسِلُها بينَ كتِفَيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/123 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا أبا عبد السلام وهو ثقة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/413)، والطبراني (13/276) (14039)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6252) باختلاف يسير

18 - كساني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حلقةً من السيراءِ أهداها له فيروزٌ فلبستُ الإزارَ فأغرقني طولًا وعرضًا ولبستُ الرداءَ فتقنَّعت به فأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعانقُني فقال يا عبدَ اللهِ ارفعِ الإزارَ فإنَّ ما مست الأرضُ من الإزارِ إلى أسفلِ الكعبينِ في النارِِ ، قال عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ فلم أرَ إنسانًا قطُّ أشدَّ تشميرًا من عبدِ اللهِ بنِ عمرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/126 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أحمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل وحديثه حسن وفيه ضعف ، وبقية رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (5713)، وأبو يعلى (5714)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4348) باختلاف يسير

19 - كنت عاشرَ عشرةٍ في مسجدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ وابنُ مسعودٍ وابنُ جبلٍ وحذيفةُ وابنُ عوفٍ وأنا وأبو سعيدٍ فجاء فتًى من الأنصارِ فسلم ثم جلس فذكر الحديثَ إلى أن قال ثم أمرَ ابنَ عوفٍ فتجهز لسريةٍ بعثه عليها فأصبح وقد اعتمَّ بعمامةِ كرابيسَ سوداءَ فأتاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم نقضَها فعمَّمه فأرسل من خلفِه أربعَ أصابعَ أو نحوَها ثم قال هكذا يا ابنَ عوفٍ فاعتمَّ فأنه أعربُ وأحسنُ ثم أمر بلالًا فدفع إليه اللواءَ فحمِد اللهَ وصلَّى على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم قال خذْ يا ابنَ عوفٍ فاغزوا جميعًا في سبيلِ اللهِ قاتلوا من كفر باللهِ ولا تغدِروا ولا تُمثِّلوا فهذا عهدُ اللهِ وسنةُ نبيِّه فيكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/123 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البزار (6175)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4671)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (482) باختلاف يسير

20 - كنت عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عاشرَ عشرةٍ في مسجدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ وابن مسعودٍ وحذيفةُ وأبو سعيدٍ الخدريُّ ورجلٌ آخرُ سماه وأنا فجاء فتًى من الأنصارِ فسلم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم جلس فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ المؤمنين أفضلُ قال أحسنُهم خلقًا قال أيُّ المؤمنين أكيسُ قال أكثرُهم للموتِ ذكرًا وأكثرُهم له استعدادًا قبلَ أن ينزلَ بهم – أو قال ينزلَ به - أولئك الأكياسُ ثم سكت وأقبل علينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لم تظهرِ الفاحشةُ في قومٍ قطُّ إلا ظهر فيهم الطاعونُ والأوجاعُ التي لم تكنْ في أسلافِهم ولا نقصوا المكيالَ والميزانَ إلا أُخِذوا بالسنينَ وشدةِ المؤونةِ وجورِ السلطانِ عليهم ولم يمنعوا زكاةَ أموالِهم إلا مُنِعوا القطرَ من السماءِ ولولا البهائمُ لم يُمطَروا ولم ينقضوا عهدَ اللهِ وعهدَ رسولِه إلا سلَّط اللهُ عليهم عدوَّهم فأخذ بعضَ ما كان في أيديهم ولم يحكمْ أئمتُهم بكتابِ اللهِ إلا جعل اللهُ بأسَهم بينَهم قال ثم أمر عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ يتجهزُ لسريةٍ أمره عليها فأصبح قد اعتمَّ بعمامةٍ كرابيسَ سوداءَ فدعاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنقضَها وعمَّمه وأرسل من خلفِه أربعَ أصابعَ ثم قال هكذا يا ابنَ عوفٍ فاعتمَّ فإنه أعربُ وأحسنُ ثم أمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلالًا أن يدفعَ إليه اللواءَ فحمِد اللهَ ثم قال اغزوا جميعًا في سبيلِ اللهِ فقاتلوا مَن كفر باللهِ لا تغلُّوا ولا تغدِروا ولا تُمثِّلوا ولا تقتلوا وليدًا فهذا عهدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسنتِه فيكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/320 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه البزار (6175) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4671)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (482) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - من أتَى عرافًا لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعينَ ليلةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/121 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (683)، وابن حبان معلقاً في ((المجروحين)) (1/427)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1402) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - من انتفَى من ولدِه ليفضحَه في الدنيا فضحه اللهُ تباركَ وتعالَى يومَ القيامةِ على رؤوسِ الأشهادِ قَصاصٌ بقصاصٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/18 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا عبد الله بن أحمد وهو ثقة إمام
التخريج : أخرجه أحمد (4795)، والطبراني (12/400) (13478) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/224).

23 - مَن شرب الخمرَ فسكر لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعينَ ليلةً فإنْ شربها فسكر لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعينَ ليلةً والثالثةُ أو الرابعةُ فإنْ شربها لم تقبلْ له صلاةٌ أربعين ليلةً فإن تاب لم يتبِ اللهُ عليه وكان حقًّا على اللهِ عزَّ وجلَّ أن يسقِيَه من عينِ خَبالٍ قيل وما عينُ خبالٍ قال صديدُ أهلِ النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/72 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا نافع بن عاصم وهو ثقة
التخريج : أخرجه النسائي (5670)، وابن ماجه (3377) بنحوه، وأحمد (6773) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - من مثَّل بذي روحٍ ثم لم يتبْ مثَّل اللهُ به يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/252 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (5661)، وابن الجعد في ((المسند)) (2264) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7297) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

25 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معاذَ بنَ جبلٍ وأبا موسَى إلى اليمنِ فقال تساندَا وتطاوعَا وبشرَا ولا تنفِّرا فخطب الناسَ معاذٌ فحثَّهم على الإسلامِ والتفقهِ والقرآنِ وقال أخبرُكم بأهلِ الجنةِ وأهلِ النارِ إذا ذُكِر الرجلُ بخيرٍ فهو من أهلِ الجنةِ وإذا ذُكِر بشرٍّ فهو من أهلِ النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/170 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون‏‏ | شرح حديث مشابه

26 - ثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يوم القيامةِ العاقُّ لوالدَيه ومدمنُ الخمرِ والمنانُ عطاءَه وثلاثةٌ لا يدخلون الجنةَ العاقُّ لوالديه والديوثُ والرجلةُ وفي روايةٍ المرأةُ المترجلةُ تشَبَّهُ بالرجالِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/150 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد ورجالهما ثقات
التخريج : أخرجه النسائي (2562)، وأحمد (6180) باختلاف يسير، والبزار (6050) واللفظ له. والرواية أخرجها البزار (6051)، والطبراني (12/302) (13180)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7877) | شرح حديث مشابه

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذهبُ لحاجتِه إلى المغمسِ قال نافعٌ نحوَ ميلين من مكةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/208 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات من أهل الصحيح
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/353) واللفظ له، وأخرجه أبو يعلى (5626)، والطبراني (12/451) (13638) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - قلت يا رسولَ اللهِ الوضوءُ من جرٍّ جديدٍ مخمرٍ أحبُّ إليك أم من المطَاهرِ قال لا بل من المطَاهرِ إن دينَ اللهِ يسرٌ الحنيفيةُ السمحةُ قال وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبعثُ إلى المطاهرِ فيُؤتَى بالماءِ فيشربُه يرجو بركةَ أيدِي المسلمين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/219 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون وعبد العزيز بن أبي رواد ثقة ينسب إلى الأرجاء‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (794)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/374)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/203) باختلاف يسير

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/103 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (5995)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (549)، والطبراني (13/64) (13692) | شرح حديث مشابه

30 - من كذب علَيَّ متعمدًا بنَى اللهُ له بيتًا في النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/148 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
التخريج : أخرجه الطبراني (12/293) (13153) واللفظ له، وأخرجه أحمد (4742)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (140) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه