الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - الحناءُ بعد النُّورةِ أمانٌ من الجُذامِ
الراوي : آباء علي بن موسى الرضا | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 415 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن موسى الرضا عن آبائه وكان يأتي عنهم بالعجائب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته

2 - إذا دخلَ أحدكُم الغائطَ فليقل : اللهم إنّي أعوذُ بكَ من الرّجْسِ النَجْس الخبيثِ المُخبّثِ الشيطانِ الرجيمِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد الألهاني متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/530 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن هلال قال النسائي : هذا منكر ولا أدري منه ولا من أبيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - أربعةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم : عاقٌّ ومنّانٌ ومدمنُ خمرٍ ومكذّبٌ بقدرِ اللهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/385 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر القشيري متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أقْبَل مِن خَيبرَ ومَعَه غُلامانِ، فوَهَب أَحدَهُما لعَليٍّ وَقال: لا تَضرِبْه فإنِّي نُهِيتُ عَن ضَربِ أَهلِ الصَّلاةِ، رَأيتُه يُصلِّي فقَبِلنا بِه مِن خَيبرَ، وأَعطى أبا ذرٍّ غُلامًا وقال: استَوصِ بِه مَعروفًا، فأَعتَقَه أبو ذرٍّ فَقال لَه رَسولُ اللهِ: ما فَعَل الغُلامُ الَّذي أَعطيتُكَ؟ قال: أَمَرتَني أن أَستوصي بِه مَعروفًا فأَعتَقتُه.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/692 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو غالب حزور ضعفه النسائي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - استَحيِ منَ اللهِ استِحياءَك من رجُلَينِ من صالِحي عَشيرَتِك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/391 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن الزبير الشامي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

7 - ثلاثُ درجاتٍ وثلاثُ كفَّاراتٍ وثلاثُ مُحقِّقاتِ الإيمانِ وثلاثةٌ لا ينظُرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ ، فأمَّا الثَّلاثُ درجاتٍ فبَذْلُ السَّلامِ وإطعامُ الطَّعامِ وقيامُ اللَّيلِ والنَّاسُ نِيامٌ، وأمَّا الثَّلاثُ الكفَّاراتُ تصِلُ من قطعك وتُعطي من حرَمك وتعفو عمَّن ظلمك ، وأمَّا الثَّلاثُ مُحقِّقاتُ الإيمانِ إتمامُ الوضوءِ في السَّبَراتِ ومشْيٌ على الأقدامِ إلى الجماعاتِ وجلوسٌ في المسجدِ بعد الصَّلواتِ ، وثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ المُسبِلُ إزارَه والمُنفِّقُ بضاعتَه في الحلِفِ والمنَّانُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - من ذُكِرتُ عنده فلم يُصلِّ عليَّ يُخطَى به يومَ القيامةِ من الجنَّةِ إلى النَّارِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة الخشني لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - من صام تطوُّعًا فهو بالخِيارِ بينه وبين نصفِ النَّهارِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن الزبير متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - من نظرَ إلى محاسنِ امرأةٍ فغضَّ طرفَهُ في أوَّلِ نظرةٍ رزقَهُ اللَّهُ تعالى عبادةً يجدُ حلاوتَها في قلبِهِ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2427 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

11 - من قال حينَ يُمسِي : صلّى اللهُ على نوحٍ وعليهِ السلامُ . لم تلدغهُ عقربٌ تلكَ الليلةَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2352 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن نمير متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم تَوضَّأ بأقلَّ مِن مُدٍّ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/711 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت البصري متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - خلقَ اللهُ الخلقَ وقضَى القضيةَ وأخذَ ميثاقَ النبيينَ وعرشُهُ على الماءِ ، فأَخذَ أهلُ اليمينِ باليمينِ وأهلُ الشمالِ بيدِهِ الأخرَى وكِلْتَا يدِيِ اللهِ يمينٌ ثمَّ قالَ: يا أصحابَ اليمينِ ، فاستجابُوا له فقالُوا: لبيكَ ربَّنَا وسعدَيْكَ ، قالَ: ألستُ بربِّكُم ؟ قالوا: بلَى ، ثمَّ قالَ: يا أصحابَ الشمالِ ، قالُوا: لبيكَ ربَّنا وسعديكَ ، قالَ: ألسْتُ بربِّكُم ؟ قالُوا: بلَى ، فخَلَطَ بينَهم فقالَ قائلٌ منهم: ربَّنا لم خلَطْتَّ بينَنَا ؟ قالَ: لهم أعمالٌ من دونِ ذلكَ هم لهَا عاملونَ ، قالَ: وإنْ يقُولُوا يومَ القيامةِ إنا كُنَّا عن هذا غافلينَ ، ثم ردَّهم في صُلبِ آدمَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن يوسف متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - رُبَّ عابدٍ جاهلٍ ، ورُبَّ عالمٍ فاجرٍ فاحذَروا الجُهَّالِ من العُبَّادِ والفُجَّارِ من العلماءِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1395 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان الأول منكر والثاني غير محفوظ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

15 - ما من رجلٍ يغبارُّ قدماه في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ إلَّا أمَّن اللهُ قدمَيْه من النَّارِ يومَ القيامةِ، وما من رجلٍ يموتُ مُرابِطًا في سبيلِ اللهِ إلَّا أمَّنه اللهُ من فتنةِ القبرِ ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ألا من صام يومًا وعاد مريضًا وشهِد جِنازةً وشهِد نِكاحًا إلَّا وجبت له الجنَّةُ في يومٍ واحدٍ ، ألا ومن توضَّأ في أهلِه وغدا إلى المسجدِ وراح لا يريدُ إلَّا أن يتعلَّمَ إلَّا كُتِب له بكلِّ خُطوةٍ يخطوها حسنةٌ ومحا بأخرَى سيِّئةً حتَّى إذا توسَّط المسجدَ قال : اللَّهمَّ أنزِلْني منزلًا مباركًا وأنت خيرُ المُنزِلين كتب اللهُ له أجرَ عِتقِ رقبةٍ ، وما من رجلٍ يعودُ مريضًا فيجلسُ عنده إلَّا تحفَّفته الرَّحمةُ من كلِّ جانبٍ فإذا خرج كُتِب له أجرُ صيامِ يومٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2107 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - نعم الرَّجلُ أنا لشِرارٍ من أمَّتي ، قال له رجلٌ من جلسائِه : كيف أنت يا رسولَ اللهِ لإخوانِك ؟ قال : أمَّا شِرارُ أمَّتي فيُدخِلُهم اللهُ الجنَّةَ بشفاعتي وأمَّا إخواني فيُدخِلُهم اللهُ الجنَّةَ بأعمالِهم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2485 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - من استرسل إلى مؤمنٍ يَغبِنُه كان غُبنُه ذلك ربًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2201 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

18 - مَنْ غَدَا إلى المسجدِ ورَاحَ إلى أنْ يَعْلَمَ خيرًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن حمير الأصم يروي عن الشاميين ما لا يتابع عليه لا يحتج به إذا انفرد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - ما تحت ظلِّ السماءِ إلهٌ يُعبدُ من دونِ اللهِ عزَّ وجلَّ أعظمُ عِندَ اللهِ تعالى من هوًى متَّبعٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2073 | خلاصة حكم المحدث : [في إسناده ضعيفان] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - إذا دخلَ أحدُكمْ على أخيهِ فهوَ أميرٌ عليهِ حتى يخرجَ من عندِهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/310 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن الزبير متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - مَن باع عُقدةً من حلالٍ ثم لم يَضَعْ ثمنَها في مثلِها لم يُبارَك له فيها
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2234 | خلاصة حكم المحدث : موضوع منكر | أحاديث مشابهة

22 - حبذَا المتخللونَ في الطهورِ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ وما المُتخلّلونَ في الطهورِ ؟ قال : الذين يُخللونَ بين الأصابعِ ، والمتخللونَ في الطعامِ فليسَ شيء أشدّ على ملكٍ من عبدٍ في فيهِ شيء من طعامٍ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1236 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] واصل الرقاشي متروك الحديث منكره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - مَن غَرَس غِراسًا فأثْمرَ كان له مِن الأُجْرَةِ بقدرِ ذلك الثَّمرِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2340 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الليثي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - أبْطَأ جبريلُ عليهِ السلامُ عن النبي صلى الله عليه وسلم فقالتِ اليهود : قد وَدّعَ محمدٌ ، فأنزلَ اللهُ عز وجل { وَالضُّحَى وَاللّيْلِ إِذَا سَجَى } إلى { فَتَرْضَى } قال : من الجنةِ حتى تَرْضى
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/200 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] واصل بن السائب منكر الحديث متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - أين أنتَ من قولِ سُبحانَ الله والحمدُ للهِ ولا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوة إلا باللهِ العليّ العظيمِ ، فإنّهنّ يَحطُطنَ الخطايا كما تَحط الشجرةُ ورقها ، وهي الباقياتُ الصالحاتُ وهي من كنوزِ الجنةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1069 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر اليمامي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - تَسَحَّرُوا من آخرِ الليلِ ، وكان يقولُ هذا الغَدَاءُ المباركُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1150 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن رجاء ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

27 - مَن طلَّقَ أو أَنكَحَ أو أعتَقَ فزعَمَ أنَّهُ لاعِبٌ فهو جِدٌّ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2334 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبيد متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - إن الله عز وجل فرضَ فرائضَ فلا تُضيّعوهَا وحدّ حدودا فلا تَعتدوها وحرّمَ محارمَ فلا تنتهكوها رحمةً من اللهِ فاقبلوها
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/584 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

29 - رآني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا نائمٌ مضطجِعٌ فضربني برِجلِه فقال : اشِكَمَتْ دَرْدْ يعني تشتكي بطنَك قلتُ : نعم ، قال : قم فصلِّ فإنَّ في الصَّلاةِ شفاءٌ من كلِّ داءٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1362 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

30 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم توضأَ بأعلى نهرٍ فلما فرغ من وُضوئِه أفرغ وَضوءَه في النهرِ وقال يُبْلِغُه اللهُ قومًا ينفعُهُم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن أبي مريم ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
 

271 - إنَّ جزْءًا من سبعينَ جزءاًَ من النُّبُوَّةِ تبكيرُ الإفطارِ وتأخيرُ السحورِ وإشارةُ الرجلِ بأُصبُعِهِ في الصلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/636 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2/ 250)، والطبراني في ((الدعاء)) (1/204) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 16) واللفظ له.

272 - نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَوْمِ ستَّةِ أيامٍ من السنَةِ: أيامِ التشريقِ ويومِ الأضحَى والفطرِ وآخرِ يومٍ من شعبانَ يُوصَلُ برمضَانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2516 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد منكر الحديث ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (8445)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/163)، والدارقطني (2/157) باختلاف يسير.

273 - مَن سيدُكم يا بني سلمةَ ؟ قالوا: الجَدُّ بن قيسٍ علَى بُخْلٍ فيه ، قال: أيُّ داءٍ أدْوَى من البُخْلِ بل سيدُكُم وابنُ سيدِكُم بِشْرُ بنُ البراءِ بنِ معرورٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2309 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد الوراق ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري أوله معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (2550)، وأخرجه موصولاً البزار (8008)، والطبراني (1203) باختلاف يسير

274 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه حاسَبَهُ اللهُ حسابًا يسيرًا وأدخلَهُ الجنةَ برحمتِهِ ، قالُوا: وما هُنَّ يا نَبِيَّ اللهِ ؟ قال: تُعطِي مَن حَرَمَكَ وتَصِلُ مَن قطعَكَ وتَعفُو عمن ظلمَكَ ، قالَ: فإذَا فعلتُ هذَا ، قال نبِيُّ اللهِ: يدخِلُكَ اللهُ عزَّ وجَلَّ الجنَّةَ برحْمَتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1183 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (21)، والبزار (8635)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/277) واللفظ له

275 - الصبرُ يأتِي منَ اللهِ عزَّ وجلَّ علَى شِدَّةِ البلاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1545 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طارق بن عمار قال البخاري : لا يتابع طارق عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (8878)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/355) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/115) واللفظ له

276 - مَن رَضِيَ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمدٍ رسولًا وبالقرآنِ إمامًا كانَ حقًّا على اللهِ رضاهُ قلنَا يا أبا هُرَيرَةَ: وما رِضاهُ ؟ قال: يدخِلُهُ الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/282)

277 - إنَّ لِكُلِّ شيءٍ سَنَامًا وسَنَامُ القُرآنِ البَقَرَةِ ، فِيهَا آيةٌ سيدةُ آيِ القُرْآنِ ، لا تُقرأُ في بَيتِ وفيهِ شيطانٌ إلا خَرَجَ منهُ { اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ }
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/949 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن جبير متروك الحديث | أحاديث مشابهة

278 - كُلُّ بَنِي آدَمَ يَلْقَى اللهَ عزَّ وجلَّ بِذَنْبٍ قد أذْنَبَهُ يُعَذِّبُهُ عليهِ إن شاءَ أو يرْحَمَهُ إلا يَحْيَى بنَ زكريَّا فإنَّه كانَ سيِّدًا وحصورًا ونبيًّا من الصالِحِينَ ، فأهْوَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى قَذَاةٍ مِنَ الأرْضِ فَأَخَذَهَا وقالَ: كانَ ذَكَرُهُ مثلَ هذه القَذَاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1845 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن سليمان قال ابن عدي : وحجاج روى عن الليث أحاديث منكرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6556)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/234)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (64/194) باختلاف يسير.

279 - مَثلُ الذي يسمع الحكمةَ فيحدثُ بشرِّ ما يسمَعُ مَثلُ رجلٍ أتى راعيًا فقال: يا راعٍ اجْزُرْنِي شاةً من غَنَمِكَ فقالَ: اذهبْ فخُذْ بأُذُنِ خيرِهَا شاةً ، فذهب فأخَذَ بأذُنِ كَلْبِ الغَنَمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4172)، وأحمد (8639) باختلاف يسير، وأبو يعلى (6388) واللفظ له

280 - الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ ربِّ أعوذُ بكَ من حالِ أهلِ النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/849 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف ولم يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3599 )، وابن ماجة (3804 )واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4066 )

281 - مَن قال لأخيهِ المؤمنِ: جزاكَ اللهُ خيرًا فقدْ أبلَغَ في الثناءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2356 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة الربذي ضعيف ولم يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحميدي في ((المسند)) (1160)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1416)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/335) واللفظ له

282 - سافَرتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعَ أبي بكرٍ وعُمَرَ منَ المدينةِ إلى مكَّةَ كلُّهم صلَّى من حينِ خرَج منَ المدينةِ إلى أن رجَع إليها ركعتَينِ في المَسيرِ والمُقامِ بمكَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1427 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن أبي حبيب تركه يحيى بن سعيد القطان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((مسنده)) (2699) مختصراً، وأبو يعلى (5862) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/400) واللفظ له.

283 - مَنْ نَسِي صلاةً فَوَفَّاها إذا ذكَرها ، قال اللهُ تعالى { وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي }
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2425 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر منكر الحديث ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (680) مطولاً بلفظ "فليصلها إذا ذكرها"

284 - تعَلَّموا الفرائضَ وعلِّموه فإنه نِصفُ العِلمِ وهو يُنسى وهو أولُ ما يُنزَعُ من أُمَّتي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر منكر الحديث قاله البخاري ، وقال النسائي : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2719)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/293)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/383) واللفظ له.

285 - إذا انقَطَع شِسعُ أحَدِكم فلْيَستَرجِعْ فإنَّها منَ المَصائِبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبيد الله ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (3475)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9693)

286 - يُجزِئُ منَ السُّترَةِ مِثلُ مُؤَخَّرِ الرَّحلِ ولو بدَقَّةِ شَعرَةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2775 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن القاسم متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (808)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (496)، والحاكم (924) واللفظ له

287 - شِرارُكم عُزَّابُكم ، رَكعَتانِ مِن مُتَأهِّلٍ خيرٌ مِن سبعينَ ركعةً مِن غيرِ مُتَأَهِّلٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1497 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن السفر متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2042)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/317) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/163) واللفظ له

288 - إنَّ الشَّيطانَ حَسَّاسٌ نَخَّاسٌ، فاحْذَروه على أنفُسِكم، مَن نامَ وفي يَدِه رِيحُ غَمَرٍ، فلا يَلُومَنَّ إلَّا نفْسَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/559 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب المدني متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3852)، وأحمد (7569) مختصراً باختلاف يسير، والترمذي (1859) باختلاف يسير

289 - لَسِقْطٌ أُقَدِّمُه] بين يدَيَّ أحبُّ إليَّ مِن فارِسٍ أُخَلِّفُه وَرائي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1937 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عبد الملك ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/362) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (1607)، وابن أبي شيبة (12010) باختلاف يسير

290 - رَبِّ انفَعْني بما علَّمتَني وعلِّمْني ما يَنفَعُني وزِدْني عِلمًا ، الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ ، ربِّ أعوذُ بِكَ مِن حالِ النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى الربذي ضعيف لم يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3599)، وابن ماجه (3833) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/335) واللفظ له

291 - مَن أسلَمَ على شيءٍ فهو لَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين الزيات متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5847)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/184)، والبيهقي (18722)

292 - مَن كان له شعرٌ فليُحسِنِ إليهِ أو ليحْلِقْهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2378 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر الوجيهي متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/12)

293 - خطبَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ على المنبَرِ النَّاسَ فقرأ آياتٍ مِن سورَةِ البقرةِ فقال أبو ذرٍّ بأبي وأمِّي أُنزِلَت هذه الآياتُ فسكَت عَنهُ فلَم يكلِّمْه فلمَّا قامَت الصَّلاةُ قال له أُبَيُّ كان حظُّك من جُمعِكَ الَّذي تكلَّمتَ به فرُفِعَ ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقال صدَق أُبَيُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن طلحة الليثي لم يتابع على روايته | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/188) بمعناه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/46) واللفظ له.

294 - مَلعونٌ مَن أتَى النِّساءَ في أدبارِهنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الزنجي ضعيف [ومن طريق آخر فيه] عبد الله بن لهيعة : بلفظ محاشهن ، وابن لهيعة ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6462)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4754)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/311) | شرح حديث مشابه

295 - من تَميَّلَ سَخيمتَهُ على طريقِ عامَّةٍ من طرقِ المسلمينَ فعليهِ لعنةُ اللَّهِ والملائِكَةِ والنَّاسِ أجمعينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2250 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمرو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/110)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5426)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/225) باختلاف يسير.

296 - من وجدَ سَعةً فليحجَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2429 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/242)، وابن حزم معلقاً في ((المحلى)) (7/357) بلفظ: ((فليضح))

297 - أربعٌ منَ الجفاءِ : يَبولُ الرَّجلُ قائمًا ، أو يُكْثرُ مسحَ جبينِهِ قبلَ أن يَفرغَ مِن صلاتِهِ أو يسمعُ المؤذِّنَ يؤذِّنُ فلا يقولُ مثلَ ما يقولُ ، أو يصلِّي بسبيلِ مَن يقطعُ صلاتَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون التيمي ضعيف | أحاديث مشابهة

298 - أوَّلُ شَهْرِ رمضانَ رحمةٌ وأوسطُهُ مغفرةٌ وآخرُهُ عِتقٌ منَ النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1022 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن الصلت ليس بالمعروف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (37)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/162)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/311)

299 - مَن أدرَكَ رَكْعةً منَ الفَجرِ قبلَ أن تطلعَ الشَّمسُ فلم يَفُتهُ ، ومَن أدرَكَ رَكْعتينِ منَ العَصرِ قبلَ أن تَغيبَ الشَّمسُ فلم تفتهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2188 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ثابت لا شيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (579)، ومسلم (608)، والنسائي (515)، وأحمد (9918) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/135) واللفظ له

300 - لعن اللهُ سبعةً من خلقِه من فوقِ سبعِ سماواتِه وردَّد اللَّعنةَ على أحدِها فقال : ملعونٌ من عمِل عملَ قومِ لوطٍ ، ملعونٌ من أتَى شيئًا من البهائمِ ، ملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ ، ملعونٌ من عقَّ والدَيْه ، ملعونٌ من جمع بين المرأةِ وابنتِها ، ملعونٌ من غيَّر حدودَ الأرضِ ، ملعونٌ من ادَّعَى إلى غيرِ مواليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1941 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول متروك وفي الثاني ضعيف] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين-ت حمدي السلفي)) (16/353)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8497)، والحاكم (8053) باختلاف يسير