logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من ألِف المسجدَ ألِفه اللهُ تعالَى .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - من طلب الدُّنيا حلالًا مُكاثرًا مُفاخرًا لقي اللهَ وهو عليه غضبانُ ومن طلبها استعفافًا عن المسألةِ وصيانةً لنفسِه جاء يومَ القيامةِ ووجهُه كالقمرِ ليلةَ البدرِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/273 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - من طلب الدُّنيا حلالًا وتعطُّفًا عن المسألةِ وسعيًا على عيالِه وتعطُّفًا على جارِه لقي اللهَ ووجهُه كالقمرِ ليلةَ البدرِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - يا عليُّ إنَّ أكثرَ دُعاءِ مَن قبلي يومَ عرفةَ أن أقولَ لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريك له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ اللهمَّ اجعَلْ في بصَري نورًا وفي سمعي نورًا وفي قلبي نورًا اللهمَّ اشرَحْ لي صدري ويَسِّرْ لي أمري اللهمَّ إني أعوذُ بك من وسواسِ الصَّدرِ وشَتاتِ الأمرِ وفتنةِ القبرِ وشرِّ ما يَلِجُ في الَّليلِ وشرِّ ما يَلِجُ في النَّهارِ وشرِّ ما تهبُّ به الرِّياحُ ومن شرِّ بوائقِ الدَّهرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/339 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - يقولُ اللهُ : إذا ابتليتُ عبدِي بِبلاءٍ فصبرَ ولم يشكنِي إلى عوَّادهِ أبدلتهُ لحمًا خيرا من لحمهِ ودَمًا خيرا من دمهِ , فإذا أبرأْتهُ أبرأتهُ ولا ذنبَ لهُ وإن توفيتُهُ فإلَى رحمَتِي .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/89 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

6 - دخَلْنا على رسولِ اللَّه صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في بيتِ أمِّنا عائشَةَ رضيَ اللَّهُ عنها حين دنا الفِراقُ , فنظرَ إلينا فدمَعت عيناهُ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ثُمَّ قال : مرحبًا بكم حيَّاكُمُ اللَّهُ نصركُم اللَّهُ وأوصيكم بتَقوى اللَّهِ وأوصي بكُم اللَّهَ إنِّي لكم نذيرٌ مبينٌ ألَّا تَعلوا على اللَّهِ في بلادِهِ وعبادِهِ وقد دنا الأجَلُ والمنقلَبُ إلى اللَّهِ وإلى سدرةِ المنتَهى وإلى جنَّةِ المأوى وإلى الكأسِ الأَوفَى فاقرَؤوا على أنفُسِكم وعلى من دخَل في دينِكم بعدي منِّي السَّلامَ ورحمةَ اللَّهِ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/217 | خلاصة حكم المحدث : من رواية ابن عوف ومن رواية الحسن العربي عن ابن مسعود , ولكنهما منقطعان وضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - يُنصَبُ للأنبياءِ منابرُ من ذهبٍ فيجلِسون عليها ويبقَى منبري لا أجلِسُ عليه قائمًا بين يدَيْ ربِّي منتصِبًا مخافةَ أن يُبعثَ بي إلى الجنَّةِ وتبقَى أمَّتي بعدي , فأقولُ : يا ربِّ أمَّتي , فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : يا محمَّدُ وما تريدُ أن أصنعَ بأمَّتِك ؟ فأقولُ : يا ربِّ عجِّلْ حسابَهم , فما أزالُ أشفعُ حتَّى أُعطَى صِكاكًا برجالٍ قد بُعِث بهم إلى النَّارِ , وحتَّى أنَّ مالكًا خازنَ النَّارِ يقولُ : يا محمَّدُ ما تركَتَ للنَّارِ لغضبِ ربِّك في أمِّتِك من بقيَّةٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/288 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن ثابت البناني ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جعل للمعروفِ وُجوهًا من خَلقِه حَبَّب إليهم المعروفَ وحَبَّب إليهم فِعالَه ووجَّه طُلَّابَ المعروفِ إليهم ويسَّر عليهم إعطاءَه كما يسَّر الغيثَ إلى البلدةِ الجدْبةِ فيُحييها ويُحيي به أهلَها .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/303 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هارون ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - من كظم غيظًا ولو شاء أن يُمضِيَه لأمضاه ملأ اللهُ قلبَه يومَ القيامةِ رضًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/217 | خلاصة حكم المحدث : فيه سكين بن سراج تكلم فيه ابن حبان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - من عظُمت نعمةُ اللهِ عنده عظُمت مئونةُ النَّاسِ عليه .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/302 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع وفيه حليس بن محمد أحد المتروكين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - أكُلُّكم يحبُّ أن يدخُلَ الجنَّةَ قالوا : نعم يا رسولَ اللهِ , قال : قصِّروا من الأملِ وثبِّتوا آجالَكم بين أبصارِكم واستحيوا من اللهِ حقَّ الحياءِ .
الراوي : الحسن البصري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/198 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - من احتجم يومَ الثُّلاثاءِ لسبعَ عشرةَ من الشَّهرِ كان له دواءً من داءِ سنةٍ .
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/351 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمى وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - لمَّا نزل قولُه تعالَى : مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ [ النساء : 123 ] , قال أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ رضي اللهُ عنه : كيف الفرحُ بعد هذه الآيةِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : غفر اللهُ لك يا أبا بكرٍ ألستَ تمرضُ ؟ ألستَ يُصيبُك الأذَى ؟ ألستَ تحزَنُ ؟ فهذا ممَّا تُجزَوْن به .
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/162 | خلاصة حكم المحدث : من رواية من لم يسم عن أبي بكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - الصَّبرُ من الإيمانِ بمنزلةِ الرَّأسِ من الجسدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/76 | خلاصة حكم المحدث : من رواية يزيد الرقاشي عن أنس ويزيد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - كان شيطانٌ يأتي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه شُعلةٌ من نارٍ, فيقومُ بين يدَيْه وهو يُصلِّي , فيقرأُ ويتعوَّذُ فلا يذهبُ . فأتاه جبرائيلُ عليه السَّلامُ , فقال له : قُلْ أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ الَّتي لا يُجاوِزُهنَّ بَرٌّ ولا فاجرٌ , ومن شرِّ ما يلِجُ في الأرضِ وما يخرجُ منها وما ينزلُ من السَّماءِ وما يعرُجُ فيها, ومن فتَنِ اللَّيلِ والنَّهارِ , ومن طوارقِ اللَّيلِ والنَّهارِ إلَّا طارقًا يطرُقُ بخيرٍ يا رحمنُ فقال ذلك فطُفِئت شُعلتُه وخرَّ على وجهِه .
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/46 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

16 - خيرُ بيتٍ من المسلمين بيتٌ فيه يتيمٌ يُحسَنُ إليه وشرُّ بيتٍ من المسلمين بيتٌ فيه يتيمٌ يُساءُ إليه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/260 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | أحاديث مشابهة

17 - إنَّ حائطَ الجنَّةِ لبِنةٌ من فضَّةٍ ولبِنةٌ من ذهبٍ ترابُها زعفرانٌ وطينُها مِسكٌ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/303 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال وموقوفاً بإسناد صحيح | أحاديث مشابهة

18 - يقولُ اللهُ تعالَى اطلُبوا الفضلَ من الرُّحماءِ من عبادي تعيشوا في أكنافِهم فإنِّي جعلتُ فيهم رحمتي ولا تطلبوه من القاسيةِ قلوبِهم فإنِّي جعلتُ فيهم سخطي .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/301 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مروان السدي الصغير ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أوَّلُ من يُدعَى إلى الجنَّةِ الحمَّادون فتقومُ زُمرةٌ فيُنصَبُ لهم لواءٌ فيدخلون الجنَّةَ , قيل : ومن الحمَّادون ؟ قال : الَّذين يشكرون اللهَ تعالَى على كلِّ حالٍ , وفي لفظٍ آخرَ : الَّذين يشكرون اللهَ على السَّرَّاءِ والضَّرَّاءِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/100 | خلاصة حكم المحدث : فيه قيس بن الربيع ضعفه الجمهور | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - لا إلهَ إلا اللهُ الملكُ الحقُّ المبينُ من قالها في يومٍ مائةَ مرةٍ كان له أمانٌ من الفقرِ وأمانٌ من وحشةِ القبرِ واستجلب به الغِنَى واستقرع به بابَ الجنةِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/441 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن غانم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - يا أبا هريرةَ عليك بحُسْنِ الخُلُقِ , قال : وما حُسْنُ الخُلُقِ ؟ قال : تَصِلُ من قطعَك وتعفو عمن ظلمَك وتُعطي من حرمَك .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/197 | خلاصة حكم المحدث : من رواية الحسن عن أبي هريرة ولم يسمع منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - كان يُصلِّي سبعَ عشرةَ ركعةً من الليلِ .
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/264 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - إنَّ أحبَّكم إليَّ وأقربَكم مني في الآخرةِ أحاسِنُكم أخلاقًا وإنَّ أبغضَكم إلينا وأبعدَكم منا الثرثارونَ المُتشدِّقون المُتفيهقون قالوا يا رسولَ اللهِ قد علمنا الثرثارونَ والمُتشدِّقونَ , فما المُتفيهقون ؟ قال : المُتكبِّرونَ .
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/414 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع , ومكحول لم يسمع من أبي ثعلبة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - اصنعِ المعروفَ إلى من هو أهلُه وإلى من ليس بأهلِه فإن أصبتَ أهلَه فقد أصبتَ أهلَه وإن لم تُصِب أهلَه فأنت من أهلِه .
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/303 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - تغيَّبَ عنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ثلاثًا لا يخرجُ إلا لصلاةٍ مكتوبةٍ ثم يرجعُ فلما كان اليومُ الرابعُ خرج إلينا فقلنا يا رسولَ اللهِ احتبستَ عنا حتى ظننا أنَّهُ قد حدثَ حدثٌ قال : لم يحدث إلا خيرٌ إنَّ ربي عزَّ وجلَّ وعدَني أن يُدخلَ من أُمَّتِي الجنةَ سبعين ألفًا لا حسابَ عليهم وإني سألتُ ربي في هذه الأيامِ الثلاثةِ المزيدَ فوجدتُ ربي ماجدًا واجدًا كريمًا فزادني مع كلِّ واحدٍ من السبعين ألفًا سبعين ألفًا , قال قلتُ : يا ربِّ وتبلغُ أُمَّتِي هذا ؟ قال : أُكْمِلُ لك العددَ من الأعرابِ .
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/315 | خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - لِيتمهَّلَ المؤذنُ بين الأذانِ والإقامةِ بقدرِ ما يفرغُ الآكِلُ من طعامِه والمعتصرُ من اعتصارِه .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/237 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المنعم الدياجي منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - كنتُ آكُلُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فآخُذُ اللحمَ من العظمِ , فقال : أَدْنِ اللحمَ من فِيكَ فإنَّهُ أهْنَى وأمرأُ .
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/456 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - لا يقبلُ اللهُ من عبدٍ عملًا حتى يشهدَ قلبُه مع بدنِه .
الراوي : عثمان بن أبي دهرش | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/205 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - ما من جرعةٍ أحبَّ إلى اللهِ تعالَى من جرعةِ غيظٍ كظمَها عبدٌ وما كظمَها عبدٌ إلا ملأَ اللهُ قلبَه إيمانًا .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/217 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | أحاديث مشابهة

30 - من أصاب مالًا من مأثمٍ فوصلَ به رحمًا أو تصدق به أو أنفقَه في سبيلِ اللهِ جمع اللهُ ذلك جميعًا ثم قذفَه في النارِ .
الراوي : القاسم بن مخيمرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/114 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

121 - يا أيُّها النَّاسُ اعقِلوا عن ربِّكم وتواصَوْا بالعقلِ تعرِفوا ما أُمِرتم به وما نُهيتم عنه ، واعلَموا أنَّه يُنجِدُكم عند ربِّكم ، واعلموا أنَّ العاقلَ من أطاع اللهَ ، وإن كان دميمَ المنظرِ ، حقيرَ الخطَرِ ، دنيَّ المنزلةِ ، رثَّ الهيئةِ وإنَّ الجاهلَ من عصَى اللهَ تعالَى وإن كان جميلَ المنظرِ ، عظيمَ الخطَرِ ، شريفَ المنزِلةِ ، حسنَ الهيئةِ ، فَصيحًا نَطوقًا ، فالقِرَدةُ والخنازيرُ أعقلُ عند اللهِ تعالَى ممَّن عصاه ، ولا تغترُّوا بتعظيمِ أهلِ الدُّنيا إيَّاكم فإنَّهم من الخاسرين .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر أحد الضعفاء
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (825)

122 - إنَّ للهِ عبادًا ليسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ يغبِطُهم الأنبياءُ والشُّهداءُ على منازلِهم وقُربِهم من اللهِ . . . الحديثُ وفيه : تحابُّوا في اللهِ وتصافَوْا به يضعُ اللهُ لهم يومَ القيامةِ منابرَ من نورٍ فتُجعَلُ وجوهُهم نورًا وثيابُهم نورًا يفزعُ النَّاسُ يومَ القيامةِ ولا يفزعون وهم أولياءُ اللهِ لا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون .
الراوي : أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/198 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب مختلف فيه

123 - من شهِد على مسلمٍ بشهادةٍ ليس لها بأهلٍ فليتبوَّأْ مقعدَه من النَّارِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/192 | خلاصة حكم المحدث : في رواية أحمد رجل لم يسم
التخريج : أخرجه أحمد (10617)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (258) واللفظ لهما، والطيالسي في ((المسند)) (2717) باختلاف يسير.

124 - ثلاثةٌ يُحبُّهم اللهُ : رجلٌ كان في فئةٍ فنصب نحرَه حتَّى يُقتَلَ أو يفتَحَ اللهُ عليه وعلى أصحابِه ورجلٌ كان له جارُ سوءٍ يُؤذيه فصبر على أذاه حتَّى يُفرِّقَ بينهما موتٌ أو ظَعْنٌ ورجلٌ كان معه قومٌ في سفرٍ أو سريَّةٍ فأطالوا السَّرَى حتَّى أعجبهم أن يمَسُّوا الأرضَ فنزلوا فتنحَّى يُصلِّي حتَّى يُوقِظَ أصحابَه للرَّحيلِ وثلاثةٌ يشنؤُهم اللهُ التَّاجرُ أو البيَّاعُ الحلَّافُ والفقيرُ المُختالُ والبخيلُ المنَّانُ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/166 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن الأحمس ولا يعرف حاله ومن حديث أبي هريرة : أربعة يبغضهم الله البياع الحلاف ... الحديث وإسناده جيد

125 - احذروا الدُّنيا فإنَّها أسحرُ من هاروتَ وماروتَ .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/252 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الدنيا)) (132)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10504)

126 - قال ابنُ عبَّاسٍ : كانت اليهودُ قبل أن يُبعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قاتلوا قومًا قالوا : نسألُك بالنَّبيِّ الَّذي وعدتَنا أن تُرسِلَه , وبالكتابِ الَّذي تُنزِلُه , إلَّا ما نصرتنا فكانوا يُنصَرون فلمَّا جاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من ولدِ إسماعيلَ عليه السَّلامُ عرفوه , وكفروا به بعد معرفتِهم إيَّاه فقال تعالَى : وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ [ البقرة : 89 ] إلى قولِه : أَنْ يَكْفُرُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْيًا [ البقرة : 90 ] .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/235 | خلاصة حكم المحدث : نحوه وهو منقطع

127 - لَقيدُ قوسِ أحدِكم من الجنَّةِ خيرٌ له من الدُّنيا وما فيها .
الراوي : عبدالرحمن بن عمرو | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/428 | خلاصة حكم المحدث : معضل

128 - يُسلِّمُ الرَّاكبُ على الماشي وإذا سلَّم من القومِ واحدٌ أجزأ عنهم .
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/253 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

129 - يُلقَى على أهلِ النَّارِ الجوعُ حتَّى يعدِلَ ما هم فيه من العذابِ فيستغيثون بالطَّعامِ فيُغاثون بطعامٍ من ضريعٍ لا يُسمِنُ ولا يُغني من جوعٍ ويستغيثون بالطَّعامِ فيُغاثون بطعامٍ ذي غُصَّةٍ فيذكرون أنَّهم كما كانوا يُجيزون الغُصصَ في الدُّنيا بشرابٍ فيستغيثون بشرابٍ فيُرفَعُ إليهم الحميمُ بكلاليبِ الحديدِ فإذا دنت من وجوهِهم شوت وجوهَهم ، فإذا دخل الشَّرابُ بطونَهم قطع ما في بطونِهم فيقولون ادعوا خزَنةَ جهنَّم قال : فيدعون خزَنةَ جهنَّمَ أن ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِنَ الْعَذَابِ * قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ ، قال : فيقولون : ادعوا مالكًا فيقولون : يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ، قال : فيُجيبُهم : إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ قال الأعمشُ : أُنبِئتُ أنَّ بين دعائِهم وبين إجابةِ مالكٍ إيَّاهم ألفَ عامٍ . قال : فيقولون : ادعوا ربَّكم فلا أحدَ خيرٌ من ربِّكم فيقولون : قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ * رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ قال فيُجيبُهم : اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ ، قال : فعند ذلك يئسوا من كلِّ خيرٍ وعند ذلك أُخِذوا في الزَّفيرِ والحسرةِ والويْلِ .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/296 | خلاصة حكم المحدث : من رواية سمرة بن عطية عن شهر بن حوشب
التخريج : أخرجه الترمذي (2586)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (547)

130 - يُمكِّنُكم من الجنَّةِ طِيبُ الكلامِ وإطعامُ الطَّعامِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/148 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لا أعرفه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5325) باختلاف يسير

131 - يُنادي منادٍ من تحتِ العرشِ يومَ القيامةِ يا أمَّةَ محمَّدٍ أمَّا ما كان لي قِبَلكم فقد غفرتُه لكم وبَقِيت التَّبِعاتُ فتَواهبوها بينكم وادخلوا الجنَّةَ برحمتي .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن داود البلخي قال الخطيب: ليس بثقة
التخريج : أخرجه أبو الأسعد القشيري في ((السباعيات)) كما في ((تخريج الإحياء)) للعراقي (7/321)

132 - قال أبو موسَى الأشعريُّ : نزلت سورةٌ نحوَ براءةَ ثمَّ رُفِعت وحُفِظ منها إنَّ اللهَ يُؤيِّدُ هذا الدِّينَ بأقوامٍ لا خلاقَ لهم ولو أنَّ لابنِ آدمَ واديَيْن من مالٍ لتمنَّى واديًا ثالثًا ولا يملأُ جوفَ ابنِ آدمَ إلَّا التُّرابُ , ويتوبُ اللهُ على من تاب .
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/293 | خلاصة حكم المحدث : رواه مسلم مع اختلاف دون قوله : إن الله يؤيد الدين ورواه بهذه الزيادة الطبراني , وفيه علي بن زيد متكلم فيه

133 - اللَّهمَّ اجعَلْني من الَّذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساءوا استغفروا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/413 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد بن جدعان مختلف فيه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3820)، وأحمد (25024)

134 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال ألا أُعلِّمُك كلماتٍ تقولُهنَّ لو كان عليك كعددِ النَّملِ أو كعددِ الذَّرِّ ذنوبًا غفرها اللهُ لك من قال لا إلهَ إلَّا أنت سبحانك ظلمتُ نفسي وعمِلتُ سوءًا فاغفِرْ لي فإنَّه لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنت غُفِرت ذنوبُه ولو كانت كمَدَبِّ النَّملِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/413 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة

135 - أنَّ أبا بكرٍ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنِّي أتعلَّمُ القرآنَ ويتفلَّتُ منِّي [ فعلَّمه أن يقولَ ] اللَّهمَّ إنِّي أسألُك بمحمَّدٍ نبيِّك وإبراهيمَ خليلِك وموسَى نجِيِّك وعيسَى كلمتِك وروحِك وبتوراةِ موسَى وإنجيلِ عيسَى وزبورِ داودَ وفُرقانِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليهم أجمعين وبكلِّ وحيٍ أوحيتَه أو قضاءٍ قضيتَه أو سائلٍ أعطيتَه أو فقيرٍ أغنيْتَه أو ضالٍّ هديْتَه وأسألُك باسمِك الَّذي أنزلتَه على موسَى وأسألُك باسمِك الَّذي بثثتَ به أرزاقَ العبادِ وأسألُك باسمِك الَّذي وضعتَه على الأرضِ فاستقرَّت وأسألُك باسمِك الَّذي وضعتَه على السَّماواتِ فاستقلَّت وأسألُك باسمِك الَّذي وضعتَه على الجبالِ فرَسَت وأسألُك باسمِك الَّذي استقلَّ به عرشُك وأسألُك باسمِك الطُّهرِ الطَّاهرِ الأحدِ الصَّمدِ الوِترِ المُنزَّلِ في كتابِك من لدنك من النُّورِ المبينِ وأسألُك باسمكِ الَّذي وضعتَه على النَّهارِ فاستنار وعلى اللَّيلِ فأظلم وبعظمتِك وكبريائِك وبنورِ وجهِك الكريمِ أن ترزقَني القرآنَ والعلمَ به وتخلِطَه بلحمي ودمي وسمعي وبصري وتستعمِلَ به جسدي بحولِك وقوَّتِك فإنَّه لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بك يا أرحمَ الرَّاحمين
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/416 | خلاصة حكم المحدث : عبد الملك وأبوه ضعيفان وهو منقطع بين هارون وأبي بكر

136 - أنَّ قُبَيصةَ بنَ المُخارِقِ قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علِّمْني كلماتٍ ينفَعْني اللهُ بها فقد كبُرت سِنِّي وعجِزتُ عن أشياءَ كثيرةٍ كنتُ أعملُها فقال عليه السَّلامُ أمُّا لدنياك فإذا صلَّيتَ الغداةَ فقُلْ ثلاثَ مرَّاتٍ سبحان اللهِ وبحمدِه سبحان اللهِ العظيمِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ فإنَّك إذا قلتهنَّ أمِنتَ من الغمِّ والجُذامِ والبرَصِ والفالجِ وأمَّا لآخرتِك فقُلِ اللَّهمَّ اهْدِني من عندِك وأفِضْ عليَّ من فضلِك وانشُرْ عليَّ من رحمتِك وأنزِلْ عليَّ من بركاتِك ثمَّ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أما إنَّه إذا وفَّى بهنَّ عبدٌ يومَ القيامةِ لم يدَعَهنَّ فُتِح له أربعةُ أبوابٍ من الجنَّةِ يدخُلُ من أيِّها شاء
الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/416 | خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم

137 - أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نغسِلَه بسبعِ قِرَبٍ من سبعةِ آبارٍ , ففعلنا ذلك , فوجد راحةً , فخرج فصلَّى بالنَّاسِ , واستغفر لأهلِ أُحُدٍ ودعا لهم وأوصَى بالأنصارِ فقال : أمَّا بعدُ يا معشرَ المهاجرين فإنَّكم تزيدون وأصبحت الأنصارُ لا تزيدُ على هيئتِها الَّتي هي عليها اليومَ وإنَّ الأنصارَ عيبتي الَّتي آويتُ إليها فأكرِموا كريمَهم يعني مُحسنِهَم ، وتجاوزوا عن مُسيئِهم ثمَّ قال : إنَّ عبدًا خُيِّر بين الدُّنيا وبين ما عند اللهِ فاختار ما عند اللهِ فبكَى أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه ، وظنَّ أنَّه يريدُ نفسَه . فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : على رِسلِك يا أبا بكرٍ سُدُّوا هذه الأبوابَ الشَّوارعَ في المسجدِ إلَّا بابِ أبي بكرٍ فإنِّي لا أعلمُ امرأً أفضلَ عندي في الصُّحبةِ من أبى بكرٍ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/217 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم المختار مختلف فيه عن محمد بن إسحاق وهو مدلس وقد رواه بالعنعنة

138 - ريحُ الولدِ من ريحِ الجنَّةِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (231)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/281)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5860)

139 - وسأله رجلٌ من عنزةَ هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصافِحُكم إذا لقيتموه قال : ما لقيتُه قطُّ إلَّا صافحني . . . الحديثُ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/448 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الرجل الذي من عنزة ولم يسم وسماه البيهقي في الأدب عبد الله

140 - من أمسَى كالًّا من عملِ يدَيْه أمسَى مَغفورًا له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/114 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7520)

141 - إذا وقف العبادُ نادَى منادٍ ليقُمْ من أجرُه على اللهِ فليدخُلِ الجنَّةَ قيل ومن ذا الَّذي له أجرُه ؟ قال : العافون عن النَّاسِ فيقومُ كذا وكذا ألفًا فيدخُلون الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/226 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن يسار ولا يتابع على حديثه
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأهوال)) (176)

142 - من أصبح والدُّنيا أكبرُ همِّه فليس من اللهِ في شيءٍ وألزم اللهُ قلبَه أربعَ خِصالٍ همًّا لا ينقطِعُ عنه أبدًا وشغلًا لا يتفرَّغُ منه أبدًا وفقرًا لا يبلُغُ غناه أبدًا وأملًا لا يبلُغُ منتهاه أبدًا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/251 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (46)، البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10585) مختصراً باختلاف يسير.

143 - لا تقِفنَّ عند رجلٍ يُقتَلُ مظلومًا فإنَّ اللَّعنةَ تنزِلُ على من حضره ولم يدفَعْ عنه .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/380 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف والبيهقي في شعب الإيمان بسند حسن
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/23)، والطبراني (11/260) (11675)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/345)

144 - ثلاثٌ لا ينجو منهنَّ أحدٌ : الظَّنُّ والطِّيَرةُ والحسدُ وسأحدِّثُكم بالمخرجِ من ذلك إذا ظننتَ فلا تُحقِّقْ وإذا تطيَّرتَ فامْضِ وإذا حسدتَ فلا تبْغِ وفي روايةٍ : ثلاثٌ لا ينجو منهنَّ أحدٌ وقلَّ من ينجو منهنَّ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن محمد الزهري وموسى بن يعقوب الزمعي ضعفهما الجمهور , والرواية الثانية من رواية عبد الرحمن بن معاوية وهو مرسل ضعيف
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الحسد)) كما في ((تخريج الإحياء)) للعراقي (3/231)

145 - كانت يهودُ إذا هلك لهم صبيٌّ صغيرٌ قالوا هو صِدِّيقٌ , فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كذبت يهودُ , ما من نسَمةٍ يخلقُها اللهُ في بطنِ أمِّه إلَّا أنَّه شقيٌّ أو سعيدٌ . . . الحديثُ .
الراوي : ثابت بن الحارث الأنصاري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/39 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة
التخريج : أخرجه الطبراني (2/82) (1368)

146 - ما ذئبان ضاريان أُرسِلا في زَريبةِ غنَمٍ بأكثرَ إفسادًا فيها من حُبِّ الشَّرفِ والمالِ والجاهِ في دينِ الرَّجلِ المسلمِ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/286 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف

147 - في مجيءِ ملكِ الموتِ أوَّلًا واستئذانِه وقولِه : إنَّ ربَّك يُقرِئُك السَّلامَ فقال : أين جبريلُ فقال : هو قريبٌ منِّي الآن يأتي فخرج ملَكُ الموتِ حتَّى نزل عليه جبريلُ . . . الحديثُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/220 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المختار بن نافع منكر الحديث , قاله البخاري وابن حبان

148 - من آتاه اللهُ حِفظَ القرآنِ وظنَّ أنَّ أحدًا أُوتي أفضلَ ممَّا أُوتي فقد صغَّر أعظمَ النِّعمِ
الراوي : رجاء الغنوي | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/154 | خلاصة حكم المحدث : رجاء مختلف في صحبته وورد من حديث عبد الله بن عمرو وجابر والبراء نحوه وكلها ضعيفة

149 - من انقطع إلى اللهِ عزَّ وجلَّ كفاه اللهُ تعالَى كلَّ مُؤنةٍ ورزقه من حيث لا يحتسِبُ ومن انقطع إلى الدُّنيا وكَله اللهُ إليها .
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/301 | خلاصة حكم المحدث : من رواية الحسن عن عمران بن حصين ولم يسمع منه , وفيه إبراهيم بن الأشعث تكلم فيه أبو حاتم
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الفرج بعد الشدة)) (26)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3359)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1076)

150 - أدنَى أهلِ الجنَّةِ الَّذي ثمانون ألفَ خادمٍ واثنتان وسبعون زوجةً ويُنصَبُ له قُبَّةٌ من لؤلؤٍ وزبرجدٍ وياقوتٍ كما بين الجابيةِ إلى صنعاءَ وإنَّ عليهم التِّيجانَ وإنَّ أدنَى لؤلؤةٍ منها لتضيءُ ما بين المشرقِ والمغربِ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/309 | خلاصة حكم المحدث : منقطع من أوله إلى قوله: وإن عليهم التيجان
التخريج : أخرجه الترمذي (2562) واللفظ له، وأحمد (11741)