logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - إِنَّما تَغْسِلُ ثَوْبَكَ مِنَ البولِ والغائطِ والقيءِ والدَّمِ والمَنِيِّ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/43 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت من وجه صحيح ولا حسن ولا بلغ إلى أدنى درجة من الدرجات الموجبة للاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

122 - إنما تغسلُ ثوبَك من البولِ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/58 | خلاصة حكم المحدث : اتفق الحفاظ على ضعفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

123 -  إنَّما تَغسِلُ ثوبَكَ مِنَ البولِ والغائِطِ والقَيءِ والدَّمِ والمَنيِّ.
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/34 | خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به الحجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

124 - إنَّ اللَّهَ أمرَ النَّبيَّ أن يأكلَ من طبقٍ جاءَ بِهِ إليهِ جبريلُ من رطبِ الجنَّةِ ، وأمرَهُ أن يواقعَ خديجةَ فحمَلَت بفاطِمةَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 388 | خلاصة حكم المحدث : الحديث لا شك كذب | أحاديث مشابهة

125 - من أخذَ لُقمةً أو كِسرةً من مجرى الغائطِ أوِ البولِ فأماطَ عنها الأذَى وغسلَها غسلًا نقيًّا، ثمَّ أَكلَها لم تستَقِرَّ في بطنِهِ حتَّى يُغفرَ لَه .
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

126 - إنَّ اللَّهَ خلقَ سبعةَ أملاكٍ [ قبلَ أن يَخلقَ السَّمواتِ ] لكلِّ سماءٍ ملكًا – ثمَّ ذكرَ أنَّ الحفَظةَ إذا رفَعت عملَ العبدِ قالَ الأوَّلُ مِنَ السَّبعةِ، وهوَ الَّذي في سماءِ الدُّنيا : اضرِب بِهذا العملِ وجهَ صاحبِهِ وقل : لا غَفَر اللَّهُ لك أنا ملَكُ صاحبِ الغِيبةِ، منِ اغتابَ النَّاسَ لم أدَع عملَهُ يتجاوَزُني إلى غيري .
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

127 - مَثَلُ الَّذي يَحُجُّ من أمَّتي ( عن أمَّتي ) كَمَثلِ أمِّ موسى كانت ترضِعُه وتأخُذُ الكِراءَ من فرعونَ .
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

128 - يا عليُّ، أخصِمُكَ بالنُّبوَّةِ ، ولا نبوَّةَ بَعدي ، وتخصِمُ النَّاسَ بسبعٍ لا يُحاجُّكَ فيها أحدٌ من قُرَيْشٍ: أوَّلُهُم إيمانًا باللَّهِ ، وأوفاهُم بعَهْدِ اللَّهِ ، وأقومُهُم بأَمرِ اللَّهِ ، وأقسَمُهُم بالسَّويَّةِ ، وأعدَلُهُم في الرَّعيَّةِ ، وأبصرُهُم في القَضيَّةِ وأعظمُهُم عندَ اللَّهِ مزيَّةً .
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 344 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

129 - منَ زارَ قبرَ أبيهِ أو أمِّهِ أو عمَّتِهِ أو خالتِهِ أو أحدُ قراباتِهِ كتب لَهُ حُجَّةٌ مبرورةٌ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة

130 - من لعبَ بالشَّطرنجِ فَهوَ ملعونٌ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 207 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

131 - أنَّ كلَّ نسَبٍ وسبَبٍ ينقطِعُ يومَ القِيامةِ إلَّا نَسَبي وسبَبي، فجاء رجلٌ فقال: ما نسَبُكَ؟ فقال: العربُ، قال: فما سبَبُكَ؟ قال المَوالي: يحِلُّ لهم ما يحِلُّ لي، ويحرُمُ عليهم ما يحرُمُ عليَّ، وإنَّ اللهَ أوحَى إليَّ ألَّا أخرُجَ في سَريَّةٍ إلَّا ويَميني رجلٌ مِنَ العربِ، فإنْ لَم يكُنْ فمِنَ المَوالي، فإنْ لَم يكُنْ فالنَّاسُ فِئامٌ لا خيرَ فيهم، يا سَلْمانُ، ليسَ لكَ أنْ تَنكِحَ نساءَهم، ولا تأمُرَهم؛ إنَّما أنتُمُ الوزَراءُ، وهمُ الأئمَّةُ، ولو أنَّ اللهَ علِمَ أنَّ شجرةً خيرٌ مِن شجرتي لَأخرَجَني منها، وهي شجرةُ العربِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خارجة بن مصعب وقد تفرد به, وليس بثقة وفي هذا المتن نكارة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

132 - من قرض بيتَ شعرٍ بعد العشاءِ الآخرةِ لم تقبلْ له صلاةُ تلك الليلةِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : قيل هو موضوع وقد تفرد به عاصم بن مخلد, وهو مجهول | أحاديث مشابهة

133 - لِيلِهِ أقربُكُم إن كانَ يعلمُ ، فإن لَم يَكُن يعلمُ فمَن ترَونَ عندَهُ حظًّا مِن ورعٍ وأمانةٍ [ غسلُ المَيتِ ]
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : لا يصلح للاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

134 - واختناثُها أن يقلِبَ رأسُها ثمَّ يشربَ منْهُ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/84 | خلاصة حكم المحدث : مدرج | أحاديث مشابهة

135 - إنَّ المؤذنين والمُلبِّين يخرجون من قبورهم يُؤذنُ المؤذنُ ويُلبي المُلبِّي ويُغفرُ للمؤذنِ مَدَّ صوتِه, ويشهدُ لهُ كل شيٍء سمع صوتَه من شجرٍ, وحجرٍ, ومدرٍ, ورطبٍ, ويابسٍ, ويُكتبُ لهُ بعددِ كل إنسانٍ يصلي معَه في ذلك المسجدِ, مثلَ حسناتهم, ولا ينقصُ من أجورهم شيٌء .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 16 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

136 - إنَّ العودَ, والصندلَ, والمسكَ, والعنبرَ, والكافورَ, من لباسِ آدمَ الذي نزل بهِ من الجنةِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 197 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/136 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت من وجه يصلح للاستدلال به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

138 -  إنَّ جِبريلَ قال: كلُّ أمَّتِكَ عليها حسابٌ، ما خَلا أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عنه، فإذا كان يومُ القيامةِ قيل له: يا أبا بَكرٍ، ادخُلِ الجنَّةَ، قال: يقولُ: ما أدخُلُها حتَّى أُدخِلَ معي مَن كان يُحبُّني في الدُّنيا.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 335 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

139 - من نامَ على أُسْكُفَّةِ بابِ بيتِهِ فأصابَهُ شيءٌ فلا يلومَنَّ إلا نفسَهُ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 216 | خلاصة حكم المحدث : من نسخة موضوعة | أحاديث مشابهة

140 - من عملَ بما علمَ ورَّثَهُ اللَّهُ عِلمَ ما لم يعلَم .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

141 - مَن خافَ اللَّهَ, خافَ منهُ كلُّ شيءٍ, ومن لَم يَخفِ اللَّهَ خوَّفهُ اللَّهُ مِن كلِّ شيءٍ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

142 - يا رسولَ اللَّهِ إنِّي عصيتُ ربِّي وأضعتُ صلاتي فما حيلَتي قالَ حيلتُكَ بعدَما تُبتَ وندِمتَ على ما صنعتَ أن تصلِّيَ ليلةَ الجُمُعةِ ثمانِ رَكعاتٍ تقرأُ في كلِّ رَكعةٍ فاتحةَ الْكتابِ مرَّةً وخمسًا وعشرينَ مرَّةً قُلْ هوَ اللَّهُ أحدٌ فإذا فرغتَ من صلاتِكَ فقُلْ بعدَ التَّسليمِ ألفَ مرَّةٍ صلَّى اللَّهُ على محمَّدٍ النَّبيِّ الأمِّيِّ فإنَّ اللَّهَ يجعلُ ذلِكَ كفَّارةً لصلاتِكَ ولو ترَكتَ صلاةَ مائتي سَنةٍ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 55 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

143 - صلُّوا بعدَ مَن قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/429 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

144 - كانتِ امرأةٌ منَ الجنِّ تأتي النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ في نساءٍ من قومِها فأبطأَت عليهِ ثمَّ أتَت فقالَ ما أبطأَ بِكِ قالت ماتَ لنا ميْتٌ بأرضِ الهندِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 497 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

145 - من أدرَكَ منْكم زمانًا تطلبُ فيهِ الحاكةُ العلمَ فالْهربَ الْهربَ ثمَّ قال: منِ اطَّلعَ في دارِ حائِكٌ خفَّ عقلُهُ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 154 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

146 - مَن ملأَ عينَهُ منَ الحرامِ ملأَ اللَّهُ عينَهُ من جمرِ جهنَّمَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 207 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

147 - لا تُجالِسوا أولادَ الأغنياءِ؛ فإنَّ فِتنتَهُم أشَدُّ مِن فِتنةِ العَذارَى. ورُوِيَ: لا تَملؤوا أعينَكم مِن أبناءِ الملوكِ؛ فإنَّ لهم فِتنةً أشَدَّ مِن فِتنةِ النِّساءِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 206 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

148 - إنَّ جبريلَ خطبَ في السَّماءِ فزوَّجَ فاطمةَ من عليٍّ، ثمَّ أمرَ اللَّهُ شجرَ الجنانِ فحمَلت منَ الحليِّ والحُللِ، ثمَّ أمرَ بها فنثرتْهُ على الملائِكةِ , فمن أخذَ منْهم يومئذٍ شيئًا أَكثرَ مِمَّا أخذَ غيرُهُ افتخرَ بِهِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 391 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

149 - آجالُ البَهائِمِ كلِّها مِن القُمَّلِ والبَراغيثِ والجرادِ والخيلِ والبِغالِ والدَّوابِّ كلِّها -آجالُها في التَّسبيحِ، فإذا انقَضى تَسبيحُها قبَضَ اللهُ أرواحَها، وليسَ لمَلَكِ الموتِ مِن ذلك شيءٌ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

150 - ما من عبدٍ مِن عبادي استحيَى منَ الحلالِ إلا ابتلاهُ اللَّهُ بالحرَامِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 146 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ومتنه: منكران | أحاديث مشابهة
 

1 - إذا كان عَشِيَّةُ عرفةَ هبَطَ اللهُ إلى سماءِ الدُّنيا, فيطَّلِعُ إلى أهلِ الموقِفِ، فيقولُ: مرحبًا بزُوَّاري والوافدينَ إلى بَيْتي, وعِزَّتي لأنزِلَنَّ إليكم, ولأُساويَنَّ مجلِسَكم بنَفْسي؛ فينزِلُ إلى عرفةَ، فيَعُمُّهم بمغفرتِهِ، ويُعطيهم ما يسألونَ إلَّا المظالمَ، فيقولُ: يا ملائكتي، أُشهِدُكم أنِّي قد غفرْتُ لهم, فلا يَزالُ كذلك إلى أنْ تَغيبَ الشَّمسُ, ويكونُ أمامَهم إلى المزدلِفةِ, ولا يَعْرُجُ إلى السماءِ تلكَ اللَّيلةَ، فإذا أسفَرَ الصُّبحُ, ووقَفوا عِندَ المشعَرِ الحرامِ, غفَرَ لهم حتَّى المظالمَ, ثمَّ يَعرُجُ إلى السماءِ, وينصرِفُ الناسُ إلى مِنًى.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 447 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/124)

2 - ما تَحتَ ظلِّ السَّماءِ إلَهٌ يُعبَدُ أعظمُ عندَ اللَّهِ مِن هوًى متَّبعٍ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (3)، والطبراني (8/123) (7502)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/301)

3 - تذاكرْنا زيادةَ العُمُرِ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلْنا من وصَل رحِمه أُنسِئَ في أجَلهِ فقال إنه ليس بزائدٍ في عُمُرهِ قال اللهُ تعالى ( فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ) ولكنِ الرجلُ يكونُ له الذريةُ الصالحةُ فيدْعون اللهَ من بعدِه فيبلغُه ذلك فذلك الذي يُنسَأُ في أجِلِه وفي لفظٍ فيلحقُه دعاؤُهم في قبرِه فذلك زيادةُ العُمُرِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/288 | خلاصة حكم المحدث : فيه نكارة | أحاديث مشابهة

4 - سورةُ يس تُدعى في التوراةِ المُعمِّمةَ تعمُّ صاحبَها بخيرِ الدُّنيا والآخرة تُكابِدُ عنه بلْوى الدُّنيا والآخرةِ وتدفع عنه أهاويلَ الآخرةِ وتُدعَى الدافعةَ والقاضيةَ تدفعُ عن صاحبِها كلَّ سوءٍ وتَقضي له كلُّ حاجةٍ مَنْ قرأها عَدلت عشرينَ حجَّةً ومَنْ سمِعها عَدلتْ له ألفَ دينار في سبيلِ اللهِ ومَنْ كتبها ثمَّ شرِبها أدخلَتْ جوفَه ألفَ دواءٍ وألفَ نورٍ وألفَ يقينٍ وألفَ بركةٍ وألفَ رحمةٍ ونزعتْ عنه كلَّ غِلٍّ وداءٍ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/504 | خلاصة حكم المحدث : لا يبعد أن يكون موضوعا فهذه الألفاظ كلها منكرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/143) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2465)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (574) باختلاف يسير

5 - من صام يومًا من رجبٍ عدل صيامَ شهرٍ ، ومن صام منه سبعةَ أيامٍ غُلِّقَتْ عنه أبوابُ الجحيمِ السبعةِ ، ومن صام منه ثمانيةَ أيامٍ فُتِّحَتْ له أبوابُ الجنةِ الثمانيةِ ، ومن صام منه عشرةَ أيامٍ بدَّلَ اللهُ سيئاتِه حسناتٍ ، ومن صام منه ثمانيةَ عشرَ يومًا نادى منادٍ أنَّ اللهَ قد غُفِرَ لك ما مضى فاستأنفِ العملَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/3210 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/331)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/207)

6 - لعَنَ اللَّهُ فَقيرًا تواضعَ لغَنيٍّ مِن أجلِ مالِهِ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

7 - إذا طنَّت أذنُ أحدِكم فليصلِّ عليَّ وليقل : ذَكرَ اللَّهُ بخيرٍ من ذَكَرني .
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 224 | خلاصة حكم المحدث : قيل موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/261)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (490)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/76).

8 - رجبٌ من شهورِ الحرمِ ، وأيامُه مكتوبةٌ على بابِ السماءِ السادسةِ ، فإذا صام الرجلُ منه يومًا وجدَّدَ صومَه بتقوى اللهِ نطق البابُ ونطق اليومُ وقالا : يا ربِّ اغفر له ، وإذا لم يُتِمُّ صومَه بتقوى اللهِ لم يستغفِرْ له ، وقيل له خدعَتْكَ نفسُك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/3211 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3277)

9 - رجَبٌ شهرُ اللَّهِ وشعبانُ شهري ورمضانُ شهرُ أمَّتي فمن صامَ مِن رجَبٍ يومينِ فلَهُ منَ الأجرِ ضِعفانِ ووزنُ كلِّ ضعفٍ مثلُ جبالِ الدُّنيا ثمَّ ذكرَ أجرَ من صامَ أربعةَ أيَّامٍ ومن صامَ ستَّةَ أيَّامٍ ومن صامَ سبعةَ أيَّامٍ ثمَّ ثمانيةَ أيَّامٍ ثمَّ هكذا إلى خمسةَ عشرَ يومًا منهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/205)، والشجري في ((ترتيب أماليه)) (1834) مطولاً.

10 - يا عليُّ : إذا دخلتِ العروسُ بيتَك فاخلَع نعليها حينَ تجلِس، واغسِلْ رجليها وصبَّ الماءَ مِن بابِ داركَ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 126 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

11 - لمَّا عُرِجَ بي إلى السَّماءِ . قلتُ : اللَّهمَّ اجعلِ الخليفةَ بعدي عليَّ بنَ أبي طالبٍ فارتجَّتِ السَّماءُ ، وَهَتفَ بي الملائِكَةُ من كلِّ جانبٍ ، يا محمَّدُ ، اقرَأْ : (وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ) قَد شاءَ اللَّهُ أن يَكونَ مِن بعدِكَ أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 335 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

12 - من حدَّثَ حديثًا فعطسَ عندَه فَهوَ حَقٌّ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 224 | خلاصة حكم المحدث : قيل هو باطل, تفرد به معاوية بن يحيى, وليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6352) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6509)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/401) باختلاف يسير

13 - أربعٌ لا يشبَعنَ مِن أربعٍ : أرضٌ من مطرٍ ، وأُنثى مِن ذَكَرٍ ، وعَينٌ من نَظرٍ ، وعالِمٌ مِن عِلمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 275 | خلاصة حكم المحدث : قيل موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/296)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/281) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/234)

14 - مَن أدركَ منَ الجُمُعةِ ركعةً فَلْيُصَلِّ إليها أُخرَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2900 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1121)، والبزار (7836)، وابن خزيمة (1851) | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ انصرف من صلاةٍ جهر فيها بالقراءةِ فقال: هل قرأ معي أحدٌ منكم آنفًا؟ فقال: رجلٌ نعمْ يا رسولَ اللهِ قال: إني أقولُ ما لي أنازعُ القرآنَ؟ قال: فانتهى الناسُ عن القراءةِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فيما يجهرُ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ من الصلواتِ بالقراءةِ حين سمعوا ذلك من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/238 | خلاصة حكم المحدث : قوله فانتهى الناس عن القراءة مدرج | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - تُعادُ الصلاةُ مِن قِدْرِ الدرهمِ مِن الدمِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/120 | خلاصة حكم المحدث : باطل غير صحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/335)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/138)

17 - تُقْطَعُ الآجالُ من شعبانَ إلى شعبانَ حتى إنَّ الرجلَ لينكحَ ويولدُ لهُ وقد خرجَ اسمُه في المَوْتَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/801 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (14/256)

18 - إنَّ اللَّهَ افترضَ على بني إسرائيلَ صومَ يومٍ في السَّنةِ، وهو يومُ عاشوراءَ، وهو اليوم العاشرِ منَ المحرَّمِ فصوموهُ ووسِّعوا على أهليكم، فإنَّهُ اليومُ الَّذي تابَ اللَّهُ فيِهِ على آدمَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 96 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - من رفع يديْه في الصلاةِ فلا صلاةَ له .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (2/302)، وأخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (390)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/97)

20 - من وافقَ من أخيهِ شَهوةً غفرَ لَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 74 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (4110)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/295)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب)) لابن القيسراني (5/37) من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه.

21 - القرآنُ كلامُ اللَّهِ، لا خالِقٌ ولا مَخلوقٌ من قالَ غيرَ ذلك : فهو كافِرٌ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 313 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/201)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/107) واللفظ له

22 - مَن صلَّى يومَ عاشوراءَ، ما بينَ الظُّهرِ والعَصرِ أربعَ رَكَعاتٍ يقرأُ في كلِّ رَكْعةٍ بفاتحةِ الكتابِ مرَّةً وآيةِ الكرسيِّ عشرَ مرَّاتٍ وقل هوَ اللَّهُ أحدٌ إحدى عشرةَ مرَّةً والمعوِّذتينِ خمسَ مرَّاتٍ . فإذا سلَّمَ استغفرَ اللَّهَ سبعينَ مرَّةً أعطاهُ اللَّهُ في الفردوسِ قبَّةً بيضاءَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/122) باختلاف يسير

23 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أعطى رجلا عَرقَ ذراعيهِ ، وجعلَهُ في قارورةٍ ، حتَّى امتلأَت، فجعلَ يتطيَّبُ بِهِ ، فيشمُّ منهُ أَهْلُ المدينةِ ريحًا طيِّبةً ، وسمُّوهُ بيتَ المطيَّبينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 323 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

24 - الدَّمُ مِقدارُ الدِّرهمِ يغسلُ وتعادُ منهُ الصَّلاةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 6 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في (( الضعفاء الكبير )) (2/ 56)، وابن حبان في ((المجروحين )) (1/ 298)، والدارقطني (1494 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (4093 ) بنحوه

25 - مَن صلَّى يومَ السَّبتِ أربعَ رَكَعاتٍ يقرَأُ في كلِّ رَكْعةٍ الحَمدُ مرَّةً وقُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ ثلاث مرَّاتٍ . وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثَلاثَ مَرَّاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/113) مطولاً

26 - مَن صلَّى يومَ الأحَدِ أربعَ رَكَعاتٍ بتَسليمةٍ واحِدَةٍ يقرأُ في كلِّ رَكْعةٍ الحمدُ للهِ مرَّةً وَ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/116) باختلاف يسير

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 192 | خلاصة حكم المحدث : موضوع, وله طرق وألفاظ لا تصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/252)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/50) مطولاً، والديلمي في ((الفردوس)) (5671) واللفظ له

28 - إنَّ مِن تمامِ إيمانِ العَبدِ أن يستَثنيَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 453 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

29 - يَكونُ في أمَّتي رجلٌ يقالُ لَهُ : محمَّدُ بنُ إدريسَ أضَرَّ على أمَّتي من إبليسَ ويَكونُ في أمَّتي رجلٌ يقالُ لَهُ أبو حَنيفةَ هوَ سراجُ أمَّتي .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 420 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/335) مقتصرا على أبي حنيفة.

30 - من مشَى في تزويجٍ بينَ اثنينِ حتَّى يجمعَ اللَّهُ بينهما أعطاهُ اللَّهُ بكلِّ خطوةٍ، وبكلِّ كلِمةٍ تكلَّمَ بها في ذلكَ : عبادةَ سنةٍ، صيامَ نهارِها وقيامَ ليلِها، ومن مشى في تفريقٍ بين اثنين حتى يفرِّقَ بينهُما، كانَ حقًّا على اللَّهِ أن يضرِبَ رأسَهُ يومَ القيامةِ بألفِ صخرةٍ من نارِ جهنَّمَ .
الراوي : أبو هريرة وابن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 139 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة