الدرر السنية - الموسوعة الحديثية

61 - ملعونٌ من نكحَ يدَه

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 7/3376 | خلاصة حكم المحدث : رواية واهية لا تنتهي للاحتجاج بها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

62 - من أدرك ركعةً من صلاةِ الجمعةِ فلْيُضِفْ إليها أخرى

63 - من أدرك ركعةً من الجمعةِ أضاف إليها أخرى ، ومن أدرك دونها صلّى أربعًا

64 - إذا توضأتم فأَشْرِبوا أعينَكم من الماءِ

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/187 | خلاصة حكم المحدث : ضعفوه كلهم | أحاديث مشابهة

65 - من شتم الصديقَ فإنه زنديقٌ, ومن شتم عمرَ فمأواه سقرُ, ومن شتم عثمانَ خصمه الرحمنُ, ومن شتم عليًّا فخصمه النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 339 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

66 - خلقتُ أنا وعليٌّ من نورٍ, وكنا على يمينِ العرشِ, قبل أن يخلقَ آدمُ بألفي عامٍ, ثم خلقَ اللهُ آدمَ فانقلبْنا في أصلابِ الرجالِ, ثم جعلنا في صلبِ عبدِ المطلبِ, ثم شقَّ أسماءَنا من اسمِه فاللهُ محمودٌ, وأنا محمدٌ واللهُ الأعلى, وعليٌّ عليٌّ .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 343 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

67 - من قال كلَّ يومٍ ثلاثَ مراتٍ : صلاةُ اللهِ على آدمَ, غفر اللهُ له الذنوبَ وإن كانت أكثرَ من زبدِ البحرِ, وكان في الجنةِ رفيقَ آدمَ .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 328 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

68 - أن أبا بكرٍ قال للنبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم : إني كنت معك في الصفِ الأولِ فكبّرتَ وكبّرتُ, فاستفتحتَ بالحمد فقرأتُها, فوسوسَ إليَّ شيءٌ من الطهورِ فخرجتُ إلى بابِ المسجدِ, فإذا أنا بهاتفٍ يهتفُ بي, وهو يقولُ : وراءَك فالتفتْ فإذا أنا بقدحٍ من ذهبٍ مملوءٍ ماءً أبيضَ من الثلجِ, أعذبَ من الشهدِ, وألينَ من الزبدِ, عليه منديلٌ أخضرُ مكتوبٌ عليه : لا إله إلا اللهُ الصديقُ أبو بكرٍ, فأخذتُ المنديلَ فوضعتُه على منكبي وتوضأتُ للصلاةِ وأسبغتُ الوضوءَ, ورددت المنديلَ على القدحِ, ولحقتُك وأنت راكعٌ الركعةَ الأولى فتممتُ صلاتي معك يا رسولَ اللهِ فقال النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم : أبشرْ يا أبا بكرٍ الذي وضأك للصلاةِ جبريلُ, والذي مندلك ميكائيلُ, والذي مسك ركبتي حتى لحقتَ الصلاةَ : إسرافيلُ .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 330 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

69 - من صلى وهو مشتغلٌ, ناداه ملكٌ : يا عبدَ اللهِ, استأنف العملَ, وقد غفر اللهُ من ذنبِك .

70 - كنا عند النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم فجاء رجلٌ من الأنصارِ فقال : إن ابنًا لي دب من سطحٍ إلى ميزابٍ فادعُ اللهَ أن يهبَه لأبويه فقال النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم : قوموا قال جابرُ : فنظرتُ إلى أمرٍ هائلٍ فقال النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم : ضعوا له صبيًا على السطحِ فوضعوا له صبيًا, فناغاه فدب الصبيُّ حتى أخذه أبواه فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم هل تدرون ما قال له ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : لم تلقي نفسَك فتتلفُها ؟ قال : إني أخافُ الذنوبَ قال : فلعل العصمةَ أن تلحقَك, قال : عسى, فدب إلى السطحِ .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 469 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

71 - إن للعرشِ ثلاثمائةَ وستين ألفَ قائمةٍ, كلُّ قائمةٍ من قوائمِه كأطباقِ الدنيا ستون ألفَ مرةٍ .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 450 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

72 - سمعتُ من فوق العرشِ, يقالُ للشيءِ : كنْ, فلا يبلغُ الكافُ النونَ إلا يكونُ الذي يكونُ .

73 - إن شيعتَنا يخرجون من قبورِهم يومَ القيامةِ على ما بهم من الذنوبِ والعيوبِ, كالقمرِ ليلةَ البدرِ .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 396 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

74 - يجيءُ في آخرِ الزمانِ رجلٌ يقالُ له : محمدُ بنُ كرَّامٍ, يحيي السنةَ والجماعةَ, هجرتُه من خراسانَ إلى بيتِ المقدسِ, كهجرتي من مكةَ إلى المدينةِ .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 420 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

75 - أربعةٌ يستأنفون العملَ : المريضُ إذا بريء, والمشركُ إذا أسلم, والمنصرفُ من الجمعةِ إيمانًا واحتسابًا, والحاجُّ .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 438 | خلاصة حكم المحدث : من نسخة موضوعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

76 - مَن أصبَحَ يَومَ الجُمُعةِ صائِمًا، وعادَ مَريضًا، وأطعَمَ مِسكينًا، وشَيَّعَ جِنازةً؛ لم يَتبَعْه ذَنبٌ أربَعينَ سَنةً.

77 - من بات بالري ليلةً واحدةً صلّى فيها وصام فكأنما بات ألفَ ليلةٍ صامها وقامها .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 436 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

78 - يكونُ لأمتي مدينةٌ يقالُ لها قزوين, الساكنُ فيها أفضلُ من ساكنِ الحرمين .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 435 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

79 - لما فتح اللهُ على نبيِّه خيبرَ أصابه من سهمِه أربعةُ أزواجِ نعالٍ, وأربعةُ أزواجِ خفافٍ, وعشرةُ أواني ذهبٍ وفضةٍ, وحمارٌ أسودُ فقال للحمارِ : ما اسمُك ؟ فقال : يزيدُ بنُ شهابٍ .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

80 - هبط عليّ جبريلُ, ومعه قلم من ذهبِ إبريزٍ, فقال جبريلُ : إن العليَّ الأعلى يقرئُك السلامَ, ويقولُ لك : حبيبي : قد أهديت هذا القلمَ من فوق عرشي, إلى معاويةَ بنِ أبي سفيانَ, فأوصله إليه, ومره أن يكتبَ آيةَ الكرسيّ بخطِّه بهذا القلمِ, ويُشَكِّلَه, ويعجمَه, ويعرضَه عليك, فإني قد كتبتُ له من الثوابِ بعددِ كلِّ من قرأ آيةَ الكرسيِّ من ساعةِ يكتبُها إلى يومِ القيامةِ .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 403 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

81 - أنه قيل للنبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم : أين كنت وآدمُ في الجنةِ ؟ قال : في صلبِه, وأهبط إلى الأرضِ وأنا في صلبِه, وركبت السفينةَ في صلبِ أبي نوحٍ, وقذف بي في النارِ في صلبِ أبي إبراهيمَ, ولم يتفقْ فيَّ أبوان على سفاحٍ قط لم يزلْ ينقلني من الأصلابِ الطاهرةِ إلى الأرحامِ النقيةِ, مهذبًا, لا تنشعبُ شعبتان إلا كنتُ في خيرِهما فأخذ اللهُ لي بالنبوةِ, وفي التوراةِ : بشربي, وفي الإنجيلِ : شهر اسمي, تشرقُ الأرضُ لوجهي, والسماءُ لرؤيتي, رقي بي في سمائِه, وشق لي اسمًا من أسمائِه فذو العرشِ محمودٌ, وأنا محمدٌ وفي ذلك قال حسانُ بنُ ثابتٍ : من قبلها طبتَ في الظلالِ وفي مستودعٍ حيث تخصفُ الورقُ ثم هبطتَ البلادَ لا بشرٌ أنت ولا مضغةٌ ولا علقُ . الأبيات قال : فحشت الأنصارُ فمَه دنانيرَ .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

82 - إنَّ سَبَّابتَه صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسَلَّم كانت أطولَ مِنَ الوُسطى

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 327 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

83 - يا عائشةُ أنت أطيبُ من اللبنِ بالتمرِ وفي لفظٍ : أنت أحبُّ إليَّ من الزبدِ بالعسلِ .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 399 | خلاصة حكم المحدث : قيل لا يصح, وفي إسناده رجلان ليسا بشيء | أحاديث مشابهة

84 - آليتُ على نفسي أن لا يدخلَ النارَ من اسمُه أحمدُ ولا محمدٌ .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 471 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

85 - أولُ من يختصمُ من هذه الأمةُ عليٌّ ومعاويةُ .

86 - أن جماعةً من بني هاشمٍ, سألوا رسولَ الله صلى الله عليه وآله وسلم, أن يحولَ الكتابةَ من معاويةَ, فنزل الوحيُ باختيارِه .

87 - من قرض بيتَ شعرٍ بعد العشاءِ الآخرةِ لم تقبلْ له صلاةُ تلك الليلةِ .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : قيل هو موضوع وقد تفرد به عاصم بن مخلد, وهو مجهول | أحاديث مشابهة

88 - من استشفى بغيرِ القرآنِ فلا شفاه اللهُ .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

89 - يا رسولَ اللهِ, كيف ينبغي للمذنبِ أن يتوبَ من الذنوبِ ؟ قال : يغتسلُ ليلةَ الاثنينِ بعد الوترِ, ويصلى اثنتي عشرةَ ركعة يقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ, وقل يا أيها الكافرون مرةً, وعشرَ مراتٍ قل هو اللهُ أحدٌ, ثم يقومُ ويصلى أربعَ ركعاتٍ, ويسلمُ ويسجدُ, ويقرأُ في سجودِه آيةَ الكرسيِّ مرةً, ثم يرفعُ رأسَه ويستغفرُ مائةَ مرةٍ, ويقولُ مائةَ مرةٍ : لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ, ويصبحُ من الغدِ صائمًا, ويصلي عند إفطارِه ركعتين بفاتحةِ الكتابِ, وخمسين مرةً قل هو اللهُ أحدٌ, ويقولُ : يا مقلّبَ القلوبِ تقبّل توبتي كما تقبلت من نبيِّك داودَ, واعصمني كما عصمت يحيى بنَ زكريا, وأصلحني كما أصلحت أولياءَك الصالحين اللهم إني نادمٌ على ما فعلت فاعصمني حتى لا أعصيَك, ثم يقومُ نادمًا فإن رأسَ مالِ التائبِ الندامةُ فمن فعل ذلك : تقبل اللهُ توبتَه .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 54 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

90 - من صلى في آخرِ جمعةٍ من رمضانَ, الخمسَ صلواتٍ المفروضةَ في اليومِ والليلةِ, قضت عنه ما أخل به من صلاةِ سنتِه .

1 - مَن أدركَ منَ الجُمُعةِ ركعةً فَلْيُصَلِّ إليها أُخرَى

2 - لأَن يمتلئَ جوفُ أحدِكُم قَيحًا، خيرٌ لَهُ من أن يمتلئَ شِعرًا هُجيتُ بِهِ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2056)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/288) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/29) | شرح حديث مشابه

3 - طَلَّق جدِّي امرَأَته ألفَ تَطليقَةٍ فانطَلَق أَبي إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم فذَكَر له ذلكَ، فَقال له النَّبيُّ: ما اتَّقى اللهَ جدُّك، أمَّا الثَّلاثُ فلَه، وأمَّا تِسعُ مِئةٍ وسبعٌ وتِسعونَ فعُدوانٌ وظُلمٌ، إن شاء عذَّبَه، وإن شاء غَفَر لَه. وفي روايةٍ: إنَّ أَباكم لم يَتَّقِ فيَجعلَ لَه مَخرجًا، بانت مِنه بثلاثٍ على غيرِ السُّنَّةِ، تِسعُ مِئةٍ وسبعٌ وتِسعونَ إثمًا في عُنقِهِ.

الراوي : داود بن عبادة بن الصامت | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 7/3473 | خلاصة حكم المحدث : في غاية السقوط، لأن يحيى بن العلاء ضعيف من المرتبة الرابعة

4 - أنَّ المرادَ بقولِهِ { ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ } عبدَةُ الأوثانِ من اللاتِ والعُزَّى ، والمرادُ بقولِهِ : { إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوْا } أبو بكرٍ ، وعمرُ ، وعثمانُ ، وعليٌّ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 3/1350 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول، فلا تقوم به حجة

5 - عن غالبِ بنِ أبجرَ قال : أصابتنا سَنَةٌ فلم يكن في مالي ما أُطْعِمُ أهلي إلا سِمَانٌ حُمْرٌ ، فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقلتُ : إنكَ حرَّمتَ لحومَ الحُمُرِ الأهليةِ وقد أصابتنا سَنَةٌ ، قال : أَطْعِمْ أهلكَ من سمينِ حُمُرِكَ فإنَّما حرَّمتُهَا من أجلِ جَوَّالِ القريةِ

الراوي : غالب بن أبجر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/98 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من الضعف وفي متنه من الشذوذ

6 - من وجد عينَ مالِهِ عندَ رجلٍ فهوَ أحقُّ بهِ ، ويَتَّبِعُ البيعَ من باعَهُ ، وفي لفظٍ : إذا سُرِقَ من الرجلِ متاعٌ أو ضاعَ منهُ فوجدَهُ بيدِ رجلٍ بعينِهِ فهوَ أحقُّ بهِ ، ويَرْجِعُ المشتري على البائِعِ بالثمنِ

الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 9/4698 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (3531) واللفظ له، والنسائي (4681) مختصراً باختلاف يسير. واللفظ: أخرجه ابن ماجه (2331)، وأحمد (20148) باختلاف يسير

7 - إنَّ المؤذنين والمُلبِّين يخرجون من قبورهم يُؤذنُ المؤذنُ ويُلبي المُلبِّي ويُغفرُ للمؤذنِ مَدَّ صوتِه, ويشهدُ لهُ كل شيٍء سمع صوتَه من شجرٍ, وحجرٍ, ومدرٍ, ورطبٍ, ويابسٍ, ويُكتبُ لهُ بعددِ كل إنسانٍ يصلي معَه في ذلك المسجدِ, مثلَ حسناتهم, ولا ينقصُ من أجورهم شيٌء .

8 - إنَّ العودَ, والصندلَ, والمسكَ, والعنبرَ, والكافورَ, من لباسِ آدمَ الذي نزل بهِ من الجنةِ .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 197 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

9 - من اعتكف فُواقَ ناقةٍ فكأنما أعتقَ نسمةً من ولدِ إسماعيلَ

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/136 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت من وجه يصلح للاستدلال به | أحاديث مشابهة

10 - إنَّ جِبريلَ قال: كلُّ أمَّتِكَ عليها حسابٌ، ما خَلا أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عنه، فإذا كان يومُ القيامةِ قيل له: يا أبا بَكرٍ، ادخُلِ الجنَّةَ، قال: يقولُ: ما أدخُلُها حتَّى أُدخِلَ معي مَن كان يُحبُّني في الدُّنيا.

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 335 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

11 - من نامَ على أُسْكُفَّةِ بابِ بيتِهِ فأصابَهُ شيءٌ فلا يلومَنَّ إلا نفسَهُ

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 216 | خلاصة حكم المحدث : من نسخة موضوعة | أحاديث مشابهة

12 - من عملَ بما علمَ ورَّثَهُ اللَّهُ عِلمَ ما لم يعلَم .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - مَن خافَ اللَّهَ, خافَ منهُ كلُّ شيءٍ, ومن لَم يَخفِ اللَّهَ خوَّفهُ اللَّهُ مِن كلِّ شيءٍ .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

14 - عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: إنَّ منَ السُّنَّةِ في الصَّلاةِ وضعُ الأَكفِّ على الأَكفِّ تحتَ السُّرَّةِ

15 - يا رسولَ اللَّهِ إنِّي عصيتُ ربِّي وأضعتُ صلاتي فما حيلَتي قالَ حيلتُكَ بعدَما تُبتَ وندِمتَ على ما صنعتَ أن تصلِّيَ ليلةَ الجُمُعةِ ثمانِ رَكعاتٍ تقرأُ في كلِّ رَكعةٍ فاتحةَ الْكتابِ مرَّةً وخمسًا وعشرينَ مرَّةً قُلْ هوَ اللَّهُ أحدٌ فإذا فرغتَ من صلاتِكَ فقُلْ بعدَ التَّسليمِ ألفَ مرَّةٍ صلَّى اللَّهُ على محمَّدٍ النَّبيِّ الأمِّيِّ فإنَّ اللَّهَ يجعلُ ذلِكَ كفَّارةً لصلاتِكَ ولو ترَكتَ صلاةَ مائتي سَنةٍ .

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 55 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

16 - أنَّ امرأةً , من بني أسدٍ قالت كنتُ يومًاعندَ زينبَ امرأةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ وآلِهِ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ نَصبُغُ ثيابَها بمغرةٍ والمغرة صِباغٌ أحمرُ قالَت فبينما نحنُ كذلِكَ إذ طلعَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فلمَّا رأى المغرةَ رجعَ فلمَّا رأت ذلِكَ زينبُ علِمتْ أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قد كرِهَ ما فعلت وأخذتْ فغسلت ثيابَها ووارت كلَّ حُمرةٍ ثمَّ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجعَ فاطَّلعَ فلمَّا لم يرَ شيئًا دخلَ.

الراوي : امرأة من بني أسد | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/91 | خلاصة حكم المحدث : غير صالح للاحتجاج | أحاديث مشابهة

17 - أنَّهُ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - لبسَ مُستُقةً من سُندسٍ أَهداها لَهُ ملِكُ الرُّومِ ثمَّ بعثَ بِها إلى جعفرٍ فلبسَها ثمَّ جاءَهُ فقالَ إنِّي لم أعطِكَها لتلبسَها قالَ فما أصنعُ قالَ أرسل بِها إلى أخيك النَّجاشيِّ

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/74 | خلاصة حكم المحدث : غير صالح للاحتجاج

18 - صلُّوا بعدَ مَن قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/429 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - كانتِ امرأةٌ منَ الجنِّ تأتي النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ في نساءٍ من قومِها فأبطأَت عليهِ ثمَّ أتَت فقالَ ما أبطأَ بِكِ قالت ماتَ لنا ميْتٌ بأرضِ الهندِ

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 497 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

20 - لا يُغني حذَرٌ من قدَرٍ والدُّعاءُ ينفعُ مِمَّا نزلَ ومِمَّا لم ينزِلْ وإنَّ البلاءَ لينزل فيتلقَّاهُ الدُّعاءُ فَيعتلِجانِ إلى يومِ القيامةِ

الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 1/395 | خلاصة حكم المحدث : قد ضعف بزكريا بن منظور | أحاديث مشابهة

21 - منَ زارَ قبرَ أبيهِ أو أمِّهِ أو عمَّتِهِ أو خالتِهِ أو أحدُ قراباتِهِ كتب لَهُ حُجَّةٌ مبرورةٌ

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة

22 - من أدرَكَ منْكم زمانًا تطلبُ فيهِ الحاكةُ العلمَ فالْهربَ الْهربَ ثمَّ قال: منِ اطَّلعَ في دارِ حائِكٌ خفَّ عقلُهُ

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 154 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

23 - من لعبَ بالشَّطرنجِ فَهوَ ملعونٌ.

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 207 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

24 - مَن ملأَ عينَهُ منَ الحرامِ ملأَ اللَّهُ عينَهُ من جمرِ جهنَّمَ

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 207 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة

25 - لا تُجالِسوا أولادَ الأغنياءِ؛ فإنَّ فِتنتَهُم أشَدُّ مِن فِتنةِ العَذارَى. ورُوِيَ: لا تَملؤوا أعينَكم مِن أبناءِ الملوكِ؛ فإنَّ لهم فِتنةً أشَدَّ مِن فِتنةِ النِّساءِ.

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 206 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

26 - إنَّ جبريلَ خطبَ في السَّماءِ فزوَّجَ فاطمةَ من عليٍّ، ثمَّ أمرَ اللَّهُ شجرَ الجنانِ فحمَلت منَ الحليِّ والحُللِ، ثمَّ أمرَ بها فنثرتْهُ على الملائِكةِ , فمن أخذَ منْهم يومئذٍ شيئًا أَكثرَ مِمَّا أخذَ غيرُهُ افتخرَ بِهِ إلى يومِ القيامةِ

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 391 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

27 - آجالُ البَهائِمِ كلِّها مِن القُمَّلِ والبَراغيثِ والجرادِ والخيلِ والبِغالِ والدَّوابِّ كلِّها -آجالُها في التَّسبيحِ، فإذا انقَضى تَسبيحُها قبَضَ اللهُ أرواحَها، وليسَ لمَلَكِ الموتِ مِن ذلك شيءٌ.

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

28 - ما من عبدٍ مِن عبادي استحيَى منَ الحلالِ إلا ابتلاهُ اللَّهُ بالحرَامِ

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 146 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ومتنه: منكران | أحاديث مشابهة

29 - من صلَّى يومَ عرفةَ بينَ الظُّهرِ والعصرِ أربعَ رَكعاتٍ يقرَأُ في كلِّ رَكعةٍ بفاتِحةَ الْكتابِ مرَّةً وقل هوَ اللَّهُ أحدٌ خمسينَ مرَّةً كتبَ اللَّهُ لَهُ ألفَ ألفِ حسنةٍ

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 53 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

30 - إنَّ للَّهِ ملَكًا يسمَّى شَمخائيلَ يأخذُ البراءاتِ للمصلِّينَ منَ اللَّهِ عن كلِّ صلاةٍ فإذا أصبحَ المؤمنونَ قاموا فتوضَّئوا لصلاةِ الفجرِ وصلَّوا أخذَ لهم براءةً أولى مكتوب فيها: عبيدي وإمائي في جِواري جعلتُكم في ذمَّتي وحِفظي ثمَّ ذَكرَ لِكلِّ صلاةٍ براءةٌ" وساقَهُ مطوَّلًا

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : موضوع, وفي إسناده متهمون

الجميع
سعيد بن المسيب
أيوب السختياني
أبو حنيفة
ابن جريج
معمر بن راشد الأزدي
شعبة بن الحجاج
سفيان الثوري
حماد بن سلمة
الإمام مالك
حماد بن زيد
عبدالله بن المبارك
وكيع بن الجراح
عبدالرحمن بن مهدي
سفيان بن عيينة
يحيى القطان
الإمام الشافعي
أبو داود الطيالسي
يزيد بن هارون
الواقدي
عبدالرزاق
سليمان بن حرب
أبو عبيد القاسم بن سلام
ابن سعد
يحيى بن معين
علي بن المديني
أبو بكر بن أبي شيبة
إسحاق بن راهويه
قتيبة بن سعيد
الإمام أحمد
أبو حفص عمرو الفلاس
الدارمي
البخاري
الذهلي
أبو بكر الأثرم
مسلم
العجلي
يعقوب ابن الصلت
أبو زرعة الرازي
الدقيقي
داود الظاهري
الدوري
ابن ماجه
أبو داود
ابن قتيبة
أبو حاتم الرازي
يعقوب الفسوي
الترمذي
ابن أبي خيثمة
أبو زرعة الدمشقي
إسماعيل القاضي المالكي
إبراهيم الحربي
البزار
موسى بن هارون
صالح بن محمد جزرة
محمد بن نصر المروزي
محمد بن عثمان بن أبي شيبة
عبدالله بن أحمد
النسائي
الساجي
ابن جرير الطبري
ابن خزيمة
ابو بكر الخلال
الحسن بن نصر الطوسي
أبو بكر بن أبي داود
أبو عوانة
أبو الفضل الشهيد
ابن المنذر
ابن صاعد
الطحاوي
العقيلي
أبو حامد ابن الشرقي
ابن أبي حاتم
أبو بكر بن إسحاق الصبغي
الحسين بن علي الحافظ
ابن السكن
ابن حبان
الطبراني
أبو بكر ابن السني
ابن عدي
أبو الفتح الأزدي
أبو بكر الإسماعيلي
أبو عبد الله الحاكم
ابن المظفر البزاز
الدارقطني
ابن شاهين
عبيدالله بن بطة
الخطابي
ابن منده
الحاكم
أبو سعيد النقاش
اللالكائي
أبو نعيم
عبدالغفار الأرموي
أبو نصر السجزي الوائلي
الخليلي
ابن بطال
ابن حزم
النخشبي
البيهقي
الخطيب البغدادي
ابن عبدالبر
الحميدي
ابن القيسراني
يحيى ابن منده
البغوي
ابن العربي
الجورقاني
القاضي عياض
ابن عساكر
أبو موسى المديني
عبد الحق الإشبيلي
ابن الجوزي
ابن الأثير
أبو المظفر السمعاني
موفق الدين ابن قدامة
عمر بن بدر الموصلي
ابن القطان
أبو العباس النباتي
الضياء المقدسي
ابن الصلاح
الصغاني
المنذري
الرشيد العطار
القرطبي المفسر
النووي
ابن دقيق العيد
الدمياطي
ابن تيمية
القطب الحلبي
المزي
محمد ابن عبدالهادي
ابن التركماني
الذهبي
ابن الملقن
ابن القيم
علاء الدين مغلطاي
صلاح الدين العلائي
الزيلعي
ابن مفلح
جمال الدين المرداوي
السبكي (الابن)
الزركشي الحنبلي
ابن كثير
يوسف المقدسي
الزركشي (البدر)
ابن رجب
صدر الدين المناوي
العراقي
الهيثمي
القسطلاني
ابن العراقي
الفيروزآبادي
البوصيري
ابن الوزير اليماني
ابن ناصر الدين الدمشقي
ابن حجر العسقلاني
العيني
الكمال بن الهمام
السخاوي
يوسف ابن عبدالهادي
السيوطي
السمهودي
زكريا الأنصاري
ابن الديبع
محمد بن طولون الصالحي
ابن عراق الكناني
الهيتمي المكي
محمد طاهر الفتني
ملا علي قاري
مرعي الكرمي
البهوتي
محمد بن محمد الغزي
المقبلي
الزرقاني
محمد بن عبد الهادي السندي
العجلوني
ابن همات الدمشقي
محمد جار الله الصعدي
الصنعاني
السفاريني الحنبلي
الزبيدي
محمد ابن عبد الوهاب
الشوكاني
الرباعي
القاوقجي
العظيم آبادي
المباركفوري
أحمد شاكر
الحكمي
المعلمي
محمد الأمين الشنقيطي
ابن باز
الألباني
ابن عثيمين
الوادعي
شعيب الأرناؤوط

الجميع
آداب البحث والمناظرة
آداب الزفاف
آداب المشي إلى الصلاة
أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته
أحاديث مختارة
أحاديث معلة
أحاديث من صحيح البخاري أعلها الدارقطني
أحكام أهل الذمة
أحكام الجنائز
أحكام الخراج
أحكام الخواتيم
أحكام القرآن لابن العربي
أحكام من القرآن الكريم
أخبار أهل الرسوخ
أداء ما وجب
أسئلة وأجوبة لابن حجر
أسنى المطالب
أصل صفة الصلاة
أضواء البيان
أطراف الغرائب
أعلام الموقعين
أغبط أوليائي
أهوال القبور
أوهام الجمع والتفريق
إتحاف الخيرة المهرة
إتحاف المهرة
إتقان ما يحسن
إثارة الفوائد
إجمال الإصابة
إحكام الأحكام
إخراج الزكاة
إخلاص كلمة التوحيد
إذا كنز الناس
إرشاد الساري
إرشاد الفحول
إرشاد الفقيه
إرواء الغليل
إزالة الدهش
إصلاح المساجد
إغاثة اللهفان
إكمال المعلم
إنما يخشى الله من عباده العلماء
اجتماع الجيوش الإسلامية
اختلاف الحديث
اختيار الأولى
استدراكات على شرح مسلم
اقتضاء الصراط المستقيم
اقتضاء العلم
الآداب الشرعية
الآداب للبيهقي
الآيات البينات
الأباطيل والمناكير
الأجوبة العلية
الأجوبة المرضية
الأجوبة المستوعبة
الأجوبة النافعة
الأجوبة على الأسئلة الوافدة
الأجوبة لأبي مسعود
الأحاديث المختارة
الأحاديث الموضوعة للموصلي
الأحكام الشرعية الصغرى
الأحكام الشرعية الكبرى
الأحكام الكبير
الأحكام الوسطى
الأذكار للنووي
الأربعون العشارية
الأربعون النووية
الأربعون الودعانية
الأربعين المغنية
الأرواح النوافخ
الأسئلة الفائقة
الأسرار المرفوعة
الأسماء والصفات للبيهقي
الأصول والفروع
الأم
الأمالي الحلبية
الأمالي المطلقة
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الأنوار الكاشفة
الأوسط لابن المنذر
الإحكام في أصول الأحكام
الإخنائية
الإخوة والأخوات
الإرشاد
الإصابة في تمييز الصحابة
الإعراب عن الحيرة والالتباس
الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الإفصاح عن أحاديث النكاح
الإقناع لابن المنذر
الإلزامات والتتبع
الإلمام بأحاديث الأحكام
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الإمامة والرد على الرافضة
الإمتاع لابن حجر
الإنصاف في حقيقة الأولياء
الإنصاف فيما بين علماء المسلمين
الإيجاز شرح سنن أبي داود
الإيضاح في مناسك الحج
الإيمان لأبي عبيد
الإيمان لابن أبي شيبة
الإيمان لابن تيمية
الإيمان لابن منده
الاحتجاج بالقدر
الاستذكار
الاستغناء
الاستفتاح في الصلاة
الاستقامة
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
الاعتقاد للبيهقي
الاقتراح في بيان الاصطلاح
الباعث الحثيث
الباعث على الخلاص
البحر الزخار
البداية والنهاية
البدر المنير
البدور السافرة
البسط المبثوث
البشارة العظمى
البلدانيات
البناء على القبور
التاريخ الأوسط
التاريخ الصغير
التاريخ الكبير
التبيان
التحفة الكريمة
التخويف من النار
التذكار في أفضل الأذكار
التذكرة للقرطبي
الترخيص بالقيام
الترغيب والترهيب
التسعينية
التعليق على الطحاوية
التعليقات البازية على زاد المعاد
التعليقات الرضية
التقييد والإيضاح
التلخيص الحبير
التمهيد
التمييز
التنكيت والإفادة
التنكيل
التنوير شرح الجامع الصغير
التوحيد لابن خزيمة
التوسل للألباني
التوسل والوسيلة
الثقات لابن حبان
الجامع الصغير
الجرح والتعديل
الجواب الصحيح
الجواب الكافي
الجواهر والدرر
الجوهر النقي
الحديث حجة بنفسه
الحديث لابن عبدالوهاب
الحرز الثمين
الخصائص الكبرى
الخصال المكفرة
الخطب المنبرية
الخلافيات للبيهقي
الدر الملتقط
الدر المنثور
الدر المنظوم
الدراري المضية
الدراية تخريج أحاديث الهداية
الدرر المنتثرة
الدعوات الكبير
الذب الأحمد
الذل والانكسار
الرؤية للدارقطني
الرحلة إلى إفريقيا
الرحمة الغيثية
الرد المفحم
الرد على البكري
الرد على الجهمية
الرد على الرافضة لابن عبدالوهاب
الرد على السبكي في مسألة تعليق الطلاق
الرد على المنطقيين
الرسائل الشخصية لابن عبد الوهاب
الرسالة الوازعة للمعتدين
الروح
الزهر النضر
الزواجر عن اقتراف الكبائر
الزيارة الشرعية والبدعية
السلسلة الصحيحة
السلسلة الضعيفة
السنن الصغير للبيهقي
السنن الكبرى للبيهقي
السنن الكبرى للنسائي
السنن والأحكام
السيل الجرار
الشذرة في الأحاديث المشتهرة
الشرح الممتع
الشفاعة للوادعي
الصارم المسلول
الصارم المنكي
الصحوة الإسلامية لابن عثيمين
الصحيح المسند
الصفدية
الصلاة في النعال
الصلاة وحكم تاركها
الصواعق المرسلة
الضعفاء الكبير
الضياء اللامع
الطرق الحكمية
الطهارة لمحمد بن عبدالوهاب
الطهور
العجاب في بيان الأسباب
العدة على الإحكام
العرش للذهبي
العشرة العشارية
العقيدة الأصفهانية
العقيدة والآداب الإسلامية
العلل الكبير
العلل المتناهية
العلل لابن المديني
العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
العلم الهيب
العلم لأبي خيثمة
العلو للذهبي
العواصم من القواصم
العواصم والقواصم
الغماز على اللماز
الغنية في مسألة الرؤية
الفتاوى الحديثية للوادعي
الفتاوى الكبرى
الفتاوى لابن عبدالوهاب
الفتح الرباني
الفتح السماوي
الفتوحات الربانية
الفرق بين العبادات
الفروسية
الفصول المفيدة للعلائي
الفوائد العلمية من الدروس البازية
الفوائد المجموعة
الفوائد المنتخبة
الفوائد الموضوعة
القائد إلى تصحيح العقائد
القبس
القراءة خلف الإمام
القرمانية
القصاص والمذكرين
القواعد النورانية
القول البديع
القول العلي
القول المسدد
الكافي الشاف
الكافي لابن قدامة
الكامل في الضعفاء
الكبائر لابن عبدالوهاب
الكبائر للذهبي
الكشف عن مجاوزة الأمة الألف
الكلم الطيب
اللآلئ المصنوعة
اللآلئ المنثورة
اللؤلؤ المرصوع
اللطائف من دقائق المعارف
اللفظ الموطا
المؤتلف والمختلف
المتجر الرابح
المجروحين
المجموع للنووي
المحرر في الحديث
المحصول في أصول الفقه
المحلى
المدخل إلى السنن الكبرى
المدخل إلى معرفة كتاب الإكليل
المراسيل ابن أبي حاتم
المراسيل لأبي داود
المستخرج على المستدرك
المستدرك على الصحيحين
المستدرك على مجموع الفتاوى
المسح على الجوربين
المصابيح في الأحاديث المتواترة
المطالب العالية
المعجم الأوسط
المغني لابن قدامة
المقاصد الحسنة
المقرر على أبواب المحرر
المنار المنيف
المناهي اللفظية
المنتخب من العلل للخلال
المنثورات للنووي
المهذب في اختصار السنن
المواهب اللدنية
الموضوعات لابن الجوزي
الموضوعات للصغاني
الناسخ والمنسوخ
الناسخ والمنسوخ لابن شاهين
النبوات
النزول للدارقطني
النصيحة
النصيحة والتعيير
النظر في أحكام النظر
النقد الصحيح للعلائي
النكت الأثرية
النكت على الموضوعات
النكت على تقريب التهذيب
النكت على كتاب ابن الصلاح
النوافح العطرة
الوابل الصيب
الوهم والإيهام
انتقاض الاعتراض
بحر الدم
بدائع الفوائد
بداية السول
بذل الماعون
بستان العارفين
بعثت بالسيف
بغية المرتاد
بغية الملتمس
بلوغ المرام
بيان الدليل
بيان تلبيس الجهمية
تأويل مختلف الحديث
تاريخ الإسلام
تاريخ الطبري
تاريخ بغداد
تاريخ دمشق
تبيين العجب
تحذير الساجد
تحريم آلات الطرب
تحريم الإسبال
تحريم رفع القبور
تحفة الأحوذي
تحفة التحصيل
تحفة الذاكرين
تحفة الطالب
تحفة المحتاج
تحفة المودود
تحفة النبلاء
تحقيق الكلام للمعلمي
تحقيق المراد للعلائي
تحقيق منيف الرتبة
تخريج أقاويل الثقات
تخريج الإحياء للعراقي
تخريج العواصم والقواصم
تخريج الكشاف
تخريج المحلى
تخريج المراسيل لأبي داود
تخريج المسند لشاكر
تخريج المسند لشعيب
تخريج حديث الأسماء الحسنى
تخريج رياض الصالحين
تخريج زاد المعاد
تخريج سنن أبي داود
تخريج سنن الترمذي
تخريج سنن الدارقطني
تخريج سير أعلام النبلاء
تخريج شرح السنة
تخريج شرح الطحاوية
تخريج صحيح ابن حبان
تخريج فضيلة العادلين
تخريج كتاب السنة
تخريج مختصر المنهاج
تخريج مسند أبي بكر
تخريج مشكل الآثار
تخريج مشكلة الفقر
تخريج منهاج القاصدين
تدريب الراوي
تذكرة الحفاظ
تذكرة الموضوعات
تراجم منتخبة من التهذيب
ترتيب الموضوعات
تسديد القوس
تسلية النفوس
تصحيح حديث إفطار الصائم
تعجيل المنفعة
تعليقات على المجروحين
تعليقة على العلل
تغليق التعليق
تفسير آيات أشكلت
تفسير الباقيات الصالحات
تفسير الطبري
تفسير الفاتحة والبقرة
تفسير القرآن العظيم
تفسير القرطبي
تفسير سورة الأحزاب
تفسير سورة الإخلاص
تفسير سورة الحجرات إلى الحديد
تفسير سورة الروم
تفسير سورة الزمر
تفسير سورة السجدة
تفسير سورة الشورى
تفسير سورة الصافات
تفسير سورة العنكبوت
تفسير سورة الفرقان
تفسير سورة القصص
تفسير سورة النساء
تفسير سورة النصر
تفسير سورة النمل
تفسير سورة ص
تفسير سورة غافر
تفسير سورة فاطر
تفسير سورة فصلت
تفسير سورة لقمان
تفسير سورة يس
تقرير القواعد
تلخيص العلل المتناهية
تمام المنة
تمام النصح
تمييز الطيب من الخبيث
تنزيه الشريعة
تنقيح التحقيق
تهذيب الأسماء واللغات
تهذيب التهذيب
تهذيب السنن
تهذيب الكمال
توالي التأسيس
جامع الرسائل لابن تيمية
جامع العلوم والحكم
جامع المسانيد والسنن
جامع بيان العلم
جزء في مسائل أحمد
جلاء الأفهام
جلباب المرأة
حادي الأرواح
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
حاشية السندي على النسائي
حاشية بلوغ المرام لابن باز
حجاب المرأة
حجة النبي
حجة الوداع
حديث ابن أبي المكارم
حديث المساء
حديث جابر لابن ناصر الدين
حديث لا تسبوا أصحابي
حقوق آل البيت
حقوق الجار
حقوق النساء في الإسلام
حقيقة الإسلام و الإيمان
حقيقة الصيام
حكم تارك الصلاة
حلية الأولياء
حياة الأنبياء
خصائص علي
خطبة الحاجة
خلاصة الأحكام للنووي
خلاصة البدر المنير
خلق أفعال العباد
در السحابة
درء تعارض العقل والنقل
دفاع عن الحديث
دفع إيهام الاضطراب
دلائل النبوة
ذخيرة الحفاظ
ذم الخمر
ذم الهوى واتباعه
ذم قسوة القلب
ذيل ميزان الاعتدال
رؤية الهلال
رحلة الحج
رسائل ابن رجب
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة
رفع الأستار
رفع البأس عن حديث النفس
رفع الملام
رياض الصالحين
رياض القدس
زاد المعاد
سؤالات أبي داود
سؤالات ابن الجنيد
سؤالات ابن بكير
سؤالات الآجري
سؤالات البرقاني للدارقطني
سؤالات الحاكم للدارقطني
سؤالات السلمي
سؤالات السهمي
سؤالات العبد للمقبلي
سبل السلام
سفر السعادة
سنن أبي داود
سنن ابن ماجة
سنن الترمذي
سنن الدارقطني
سنن الشافعي
سنن النسائي
سير أعلام النبلاء
سير الدلجة
شرح مسلم للنووي
شرح ابن ماجه لمغلطاي
شرح الأربعين لابن دقيق
شرح الإلمام
شرح البخاري لابن الملقن
شرح البخاري لابن بطال
شرح البخاري لابن عثيمين
شرح الزركشي على الخرقي
شرح السنة
شرح الصدور
شرح الطحاوية
شرح العقيدة السفارينية
شرح العمدة (الصلاة)
شرح العمدة (الصيام)
شرح العمدة (الطهارة)
شرح العمدة (المناسك)
شرح المواقف
شرح النزهة لابن عثيمين
شرح النسائي للسيوطي
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
شرح ثلاثيات المسند
شرح حديث جبريل
شرح رياض الصالحين لابن عثيمين
شرح علل الترمذي
شرح فتح القدير
شرح كتاب التوحيد لابن باز
شرح كتاب الشهاب
شرح مراقي السعود
شرح مسلم لابن عثيمين
شرح مسند أبي حنيفة
شرح مسند الشافعي
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
شعب الإيمان
شفاء العليل
صحيح أبي داود
صحيح أسباب النزول
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن ماجه
صحيح الأدب المفرد
صحيح البخاري
صحيح الترغيب
صحيح الترمذي
صحيح الجامع
صحيح الموارد
صحيح النسائي
صحيح دلائل النبوة
صحيح مسلم
صدقة السر
صفة الجنة لأبي نعيم
صفة الصلاة
صفة الفتوى
صلاة التراويح
صلاة العيدين
صوم يوم الغيم
صيغ الحمد
ضعيف أبي داود
ضعيف ابن ماجه
ضعيف الأدب المفرد
ضعيف الترغيب
ضعيف الترمذي
ضعيف الجامع
ضعيف الموارد
ضعيف النسائي
طبقات الشافعية الكبرى
طبقات الشافعية لابن كثير
طرح التثريب
طريق الهجرتين
طلاق الغضبان
عارضة الأحوذي
عدة الصابرين
عقود الزبرجد
علل ابن أبي حاتم
علل الأحاديث
علل الدارقطني
عمدة التفسير
عمدة القاري
عون المعبود
غارة الفصل
غاية المرام
غاية المقصود
غاية النفع
غاية مأمول الراغب
غرائب حديث مالك
غرر الفوائد المجموعة
فتاوى ابن الصلاح
فتاوى الشنقيطي
فتاوى العراقي (ولي الدين)
فتاوى العقيدة
فتاوى العلائي
فتاوى النووي
فتاوى نور على الدرب لابن باز
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
فتح الباري لابن حجر
فتح الباري لابن رجب
فتح الغفار
فتح القدير
فتح المغيث
فضائل الأوقات
فضائل الخلفاء الأربعة
فضائل الشام لابن رجب
فضائل الشام ودمشق
فضائل القرآن لابن عبدالوهاب
فضائل القرآن لابن كثير
فضائل بيت الله الحرام
فضل الصلاة
فضل علم السلف
فقه السيرة
فنون اللباس
فوائد الحنائي الحنائيات
قتل مدمني الخمر
قوة الحجاج
قيام رمضان
كشاف القناع
كشف الخفاء
كشف الستر
كشف الكربة
كشف اللثام
كشف المناهج والتناقيح
كشف النقاب
كفاية المستنقع لأدلة المقنع
كلمة الإخلاص
كلمة الإخلاص وتحقيق معناها
لباب النقول
لبيك اللهم
لسان الميزان
لطائف المعارف
لقط اللآلئ المتناثرة
لوائح الأنوار السنية
ليلة القدر
ما تمس إليه الحاجة
ما ذئبان جائعان
ماء زمزم
مثل الإسلام
مجالس أمالي صلاة التسبيح
مجمع الزوائد
مجموع الفتاوى
مجموع رسائل العلائي
مجموع فتاوى ابن باز
مجموع فتاوى ابن عثيمين
مجموعة الرسائل والمسائل
محاضرات الشنقيطي
محجة القرب
مختصر الأحكام
مختصر الشمائل
مختصر الصواعق المرسلة
مختصر العلو
مختصر المقاصد
مختصر زوائد البزار
مختصر سنن أبي داود
مدارج السالكين
مذكرة الأصول
مسألة السماع
مسألة في الكنائس
مسألة في المرابطة
مسائل أجاب عنها ابن حجر
مسائل أحمد رواية ابن هانيء
مسائل أحمد رواية صالح
مسائل أحمد رواية عبدالله
مسائل أحمد لأبي داود
مسائل ابن باز
مساجلة علمية
مسند ابن عباس
مسند الفاروق
مسند علي
مسند عمر
مصباح الزجاجة
مطلع البدرين
معارج القبول
معالم التنزيل (تفسير البغوي)
معالم السنن
معجم الشيوخ
معرفة التذكرة
معرفة الثقات
معرفة رواة الآثار
معرفة علوم الحديث
مفتاح دار السعادة
من عاش مائة وعشرين سنة
مناسك الحج والعمرة
منزلة السنة
منهاج السنة
موارد الظمآن
موافقة الخبر الخبر
ميزان الاعتدال
ناسخ الحديث ومنسوخه
نتائج الأفكار
نخب الافكار
نزهة الأسماع
نزهة السامعين
نزهة الناظر والسامع
نزهة النظر
نسخة نبيط
نصب الراية
نصب المجانيق
نظرية العقد
نقد النصوص
نقض المنطق
نهاية البداية والنهاية
نور الاقتباس
نيل الأوطار
هداية الحيارى
هداية الرواة
هدي الساري
وجوب الأخذ بحديث الآحاد
ورثة الأنبياء
يتبع الميت ثلاث

الموسوعة الحديثية

نتائج البحث