مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 26 ). زمن البحث بالثانية ( 0.006 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل 
1 - كان عُمَرُ بنُ الخطَّابِ إذا أتَتْ عليه أمدادُ اليمَنِ سأَلهم: أفيكم أُوَيسٌ؟ فذكَر الحديثَ بطُولِه، وقال فيه: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: يأتي عليكَ أُوَيْسُ بنُ عامرٍ مع أمدادِ اليمَنِ، مِن مُرادٍ، ثمَّ مِن قَرْنٍ، كان به بَرَصٌ فبرَأ منه إلَّا موضِعَ دِرْهَمٍ، له والدةٌ هو بها بَرٌّ، لو أقسَم على اللهِ لأَبَرَّهُ.

الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير

الصفحة أو الرقم: 1/136 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر


- كان عُمَرُ بنُ الخطَّابِ إذا أتَتْ عليه أمدادُ اليمَنِ سأَلهم: أفيكم أُوَيسٌ؟ فذكَر الحديثَ بطُولِه، وقال فيه: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: يأتي عليكَ أُوَيْسُ بنُ عامرٍ مع أمدادِ اليمَنِ، مِن مُرادٍ، ثمَّ مِن قَرْنٍ، كان به بَرَصٌ فبرَأ منه إلَّا موضِعَ دِرْهَمٍ، له والدةٌ هو بها بَرٌّ، لو أقسَم على اللهِ لأَبَرَّهُ.. الراوي: عمر بن الخطاب | المحدث: البخاري | المصدر: الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم: 1/136 خلاصة حكم المحدث: في إسناده نظر

2 - كان أُوَيسُ بنُ عامرٍ رَجُلًا من قَرَنٍ، وكان من أهلِ الكُوفةِ، وكان من التابعينَ، وقال فيه: إنَّ عُمَرَ قال: أخبَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه يكونُ مِن التَّابعينَ رَجُلٌ يقالُ له: أُوَيسٌ، يَخرُجُ به وَضحٌ، ويدعو الله أن يُذهِبَه، فيُذهِبُه.

الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير

الصفحة أو الرقم: 1/137 | خلاصة حكم المحدث : ليس منهم أحد تبين سماعا من عمر


- كان أُوَيسُ بنُ عامرٍ رَجُلًا من قَرَنٍ، وكان من أهلِ الكُوفةِ، وكان من التابعينَ، وقال فيه: إنَّ عُمَرَ قال: أخبَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه يكونُ مِن التَّابعينَ رَجُلٌ يقالُ له: أُوَيسٌ، يَخرُجُ به وَضحٌ، ويدعو الله أن يُذهِبَه، فيُذهِبُه.. الراوي: عمر بن الخطاب | المحدث: البخاري | المصدر: الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم: 1/137 خلاصة حكم المحدث: ليس منهم أحد تبين سماعا من عمر

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل عليها فدعا بشرابٍ فشرِب ثمَّ ناوَلها وشرِبَتْ، قالَتْ: يا رسولَ اللهِ، أمَا إنِّي كُنْتُ صائمةً، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الصائمُ أميرُ نفسِه، أو أمينُ نفسِه، إن شاء صام، وإن شاء أفطَر.

الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير

الصفحة أو الرقم: 1/206 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر


- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل عليها فدعا بشرابٍ فشرِب ثمَّ ناوَلها وشرِبَتْ، قالَتْ: يا رسولَ اللهِ، أمَا إنِّي كُنْتُ صائمةً، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الصائمُ أميرُ نفسِه، أو أمينُ نفسِه، إن شاء صام، وإن شاء أفطَر.. الراوي: فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث: البخاري | المصدر: الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم: 1/206 خلاصة حكم المحدث: فيه نظر

4 - أنَّ عائشةَ قالتْ يومًا: اللهم إني أسألُكَ حِسابًا يسيرًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عائشةُ أتدرينَ ما الحسابُ اليسيرُ قلتُ اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال إنَّ الحِسابَ اليسيرَ ممرٌّ بين يدَيِ اللهِ عزَّ وجلَّ وهو يراهم يا عائشةُ إنه مَن حوسِبَ خُصِم

الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير

الصفحة أو الرقم: 1/296 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حريش بن الخريت أخو الزبير عن ابن أبي مليكة فيه نظر


- أنَّ عائشةَ قالتْ يومًا: اللهم إني أسألُكَ حِسابًا يسيرًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عائشةُ أتدرينَ ما الحسابُ اليسيرُ قلتُ اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال إنَّ الحِسابَ اليسيرَ ممرٌّ بين يدَيِ اللهِ عزَّ وجلَّ وهو يراهم يا عائشةُ إنه مَن حوسِبَ خُصِم. الراوي: عبدالله بن أبي مليكة | المحدث: البخاري | المصدر: الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم: 1/296 خلاصة حكم المحدث: [فيه] حريش بن الخريت أخو الزبير عن ابن أبي مليكة فيه نظر

5 - أنَّ النبيَّ عليه السلامُ قال لأبي بكرٍ وعُمرَ وعُثمانَ هؤلاءِ الخُلَفاءُ من بعدي.

الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير

الصفحة أو الرقم: 1/297 | خلاصة حكم المحدث : لم يتابع [حشرج بن نباتة] عليه لأن عمر وعليا قالا: لم يستخلف النبي عليه السلام


- أنَّ النبيَّ عليه السلامُ قال لأبي بكرٍ وعُمرَ وعُثمانَ هؤلاءِ الخُلَفاءُ من بعدي.. الراوي: سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث: البخاري | المصدر: الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم: 1/297 خلاصة حكم المحدث: لم يتابع [حشرج بن نباتة] عليه لأن عمر وعليا قالا: لم يستخلف النبي عليه السلام

6 - كنتُ عندَ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو فسأله رجلٌ ما عَقلُ كلبِ الصيدِ؟ قال أربعونَ دِرهمًا قال فما عَقلُ كلبِ الغنمِ؟ قال: شاةٌ منَ الغنمِ قال: فما عَقلُ كلبِ الزرعِ؟ قال فرَقٌ منَ الزرعِ قال: فما عَقلُ كلبِ الدارِ؟ قال فرَقٌ من ترابٍ حقٌّ على القاتلِ أن يؤديَه وحقٌّ على صاحبِه أنْ يقبلَه.

الراوي : إسماعيل بن جستاس | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير

الصفحة أو الرقم: 1/81 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه إسماعيل بن جستاس


- كنتُ عندَ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو فسأله رجلٌ ما عَقلُ كلبِ الصيدِ؟ قال أربعونَ دِرهمًا قال فما عَقلُ كلبِ الغنمِ؟ قال: شاةٌ منَ الغنمِ قال: فما عَقلُ كلبِ الزرعِ؟ قال فرَقٌ منَ الزرعِ قال: فما عَقلُ كلبِ الدارِ؟ قال فرَقٌ من ترابٍ حقٌّ على القاتلِ أن يؤديَه وحقٌّ على صاحبِه أنْ يقبلَه.. الراوي: إسماعيل بن جستاس | المحدث: البخاري | المصدر: الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم: 1/81 خلاصة حكم المحدث: لا يتابع عليه إسماعيل بن جستاس

7 - أولُ مَن صُنِعَتْ له الحمَّاماتُ سُلَيمانُ بنُ داودَ.

الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير

الصفحة أو الرقم: 1/84 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه إسماعيل بن عبد الرحمن وفيه نظر


- أولُ مَن صُنِعَتْ له الحمَّاماتُ سُلَيمانُ بنُ داودَ.. الراوي: أبو موسى الأشعري | المحدث: البخاري | المصدر: الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم: 1/84 خلاصة حكم المحدث: لا يتابع عليه إسماعيل بن عبد الرحمن وفيه نظر

8 - مَن أعتَق مملوكَه فليس للمملوكِ مِن مالِه شيءٌ.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير

الصفحة أو الرقم: 1/97 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع [إسحاق بن إبراهيم المسعودي] على رفعه

التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/335)


- مَن أعتَق مملوكَه فليس للمملوكِ مِن مالِه شيءٌ.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم: 1/97 خلاصة حكم المحدث: لا يتابع [إسحاق بن إبراهيم المسعودي] على رفعه التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/335)

9 - صليتُ الجمُعةَ مع أبي بكرٍ فكانَتْ خطبتُه وصلاتُه قبلَ نصفِ النهارِ ثم صليتُها مع عُمرَ فكانَتْ خطبتُه وصلاتُه إلى أن يقولَ انتصَف النهارُ ثم صليتُ مع عُثمانَ فكانَتْ خطبتُه وصلاتُه إلى أن يقولَ زال النهارُ فلم أسمَعْ أحدًا عاب ذلك عليه

الراوي : عبدالله بن سيدان السلمي | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير

الصفحة أو الرقم: 2/265 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع على حديثه


- صليتُ الجمُعةَ مع أبي بكرٍ فكانَتْ خطبتُه وصلاتُه قبلَ نصفِ النهارِ ثم صليتُها مع عُمرَ فكانَتْ خطبتُه وصلاتُه إلى أن يقولَ انتصَف النهارُ ثم صليتُ مع عُثمانَ فكانَتْ خطبتُه وصلاتُه إلى أن يقولَ زال النهارُ فلم أسمَعْ أحدًا عاب ذلك عليه. الراوي: عبدالله بن سيدان السلمي | المحدث: البخاري | المصدر: الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم: 2/265 خلاصة حكم المحدث: لا يتابع على حديثه

10 - لَمَّا قَدِمَ مُعاويةُ الكوفةَ أقام المغيرةُ بنُ شُعبةَ خُطَباءَ يَلعَنونَ عَلِيًّا، وفي الدَّارِ سَعيدُ بنُ زيدِ بنِ عَمرِو بنِ نُفَيلٍ، فأخذ بيدي فقال: ألا ترى إلى هذا الظَّالمِ الذي يأمُرُ بلَعْنِ رَجُلٍ مِن أهلِ الجنَّةِ؟! فأشهَدُ على التِّسعةِ أنَّهم في الجنَّةِ، ولو شَهِدتُ على العاشِرِ لم آثَمْ، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على حِراءٍ: اثبُتْ حِرَاءُ، فليس عليك إلَّا نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهيدٌ، قال: قُلتُ: مَن التِّسعةُ؟ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أبو بكرٍ، وعُمَرُ، وعَلِيٌّ، وعُثمانُ، وطَلحةُ، والزُّبَيرُ، وسَعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ، قُلتُ: مَن العاشِرُ؟ فوقَفَ هُنَيهةً، ثمَّ قال: أنا

الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير

الصفحة أو الرقم: 2/268 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح


- لَمَّا قَدِمَ مُعاويةُ الكوفةَ أقام المغيرةُ بنُ شُعبةَ خُطَباءَ يَلعَنونَ عَلِيًّا، وفي الدَّارِ سَعيدُ بنُ زيدِ بنِ عَمرِو بنِ نُفَيلٍ، فأخذ بيدي فقال: ألا ترى إلى هذا الظَّالمِ الذي يأمُرُ بلَعْنِ رَجُلٍ مِن أهلِ الجنَّةِ؟! فأشهَدُ على التِّسعةِ أنَّهم في الجنَّةِ، ولو شَهِدتُ على العاشِرِ لم آثَمْ، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على حِراءٍ: اثبُتْ حِرَاءُ، فليس عليك إلَّا نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهيدٌ، قال: قُلتُ: مَن التِّسعةُ؟ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أبو بكرٍ، وعُمَرُ، وعَلِيٌّ، وعُثمانُ، وطَلحةُ، والزُّبَيرُ، وسَعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ، قُلتُ: مَن العاشِرُ؟ فوقَفَ هُنَيهةً، ثمَّ قال: أنا. الراوي: سعيد بن زيد | المحدث: البخاري | المصدر: الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم: 2/268 خلاصة حكم المحدث: لا يصح

11 - اللهَ اللهَ في أصحابي، لا تَتَّخِذُوهم غَرَضًا بَعدي، فمَن أَحَبَّهُم فبِحُبِّي أَحَبَّهُم، ومَن أَبغَضَهُم فبِبُغْضي أَبغَضَهُم، ومَن آذاهُم فقد آذاني، ومَن آذاني فقد آذَى اللهَ، ومَن آذَى اللهَ فيُوشِكُ اللهُ أنْ يِأخُذَه.

الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير

الصفحة أو الرقم: 2/272 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر

التخريج : أخرجه الترمذي (3862)، وأحمد (20568) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/272) واللفظ له.


- اللهَ اللهَ في أصحابي، لا تَتَّخِذُوهم غَرَضًا بَعدي، فمَن أَحَبَّهُم فبِحُبِّي أَحَبَّهُم، ومَن أَبغَضَهُم فبِبُغْضي أَبغَضَهُم، ومَن آذاهُم فقد آذاني، ومَن آذاني فقد آذَى اللهَ، ومَن آذَى اللهَ فيُوشِكُ اللهُ أنْ يِأخُذَه.. الراوي: عبدالله بن مغفل | المحدث: البخاري | المصدر: الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم: 2/272 خلاصة حكم المحدث: في إسناده نظر التخريج: أخرجه الترمذي (3862)، وأحمد (20568) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/272) واللفظ له.

12 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ خلَق الصورَ فأعطاه إسرافيلَ وذكَر الحديثَ بطولِه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير

الصفحة أو الرقم: 4/147 | خلاصة حكم المحدث : حديث الصور مرسل ولم يصح


- إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ خلَق الصورَ فأعطاه إسرافيلَ وذكَر الحديثَ بطولِه. الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم: 4/147 خلاصة حكم المحدث: حديث الصور مرسل ولم يصح

13 - إنَّ أخي وخليفَتي في أهلي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه

الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير

الصفحة أو الرقم: 4/252 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح


- إنَّ أخي وخليفَتي في أهلي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه. الراوي: سلمان الفارسي | المحدث: البخاري | المصدر: الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم: 4/252 خلاصة حكم المحدث: لا يصح

14 - عنِ ابنِ عُمرَ قال: كانوا يتعوَّذونَ من سوءِ الأخلاقِ.

الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير

الصفحة أو الرقم: 1/117 | خلاصة حكم المحدث : أيوب بن وائل عن نافع عن ابن عمر في الدعاء لا يتابع عليه


- عنِ ابنِ عُمرَ قال: كانوا يتعوَّذونَ من سوءِ الأخلاقِ.. الراوي: نافع مولى ابن عمر | المحدث: البخاري | المصدر: الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم: 1/117 خلاصة حكم المحدث: أيوب بن وائل عن نافع عن ابن عمر في الدعاء لا يتابع عليه

15 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ قال لأُوَيْسٍ القَرْنِيِّ: استغفِرْ لي، قال: أنتَ أحَقُّ أن تستغفِرَ لي؛ إنَّكَ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: خيرُ التَّابعينَ رجُلٌ مِن قَرْنٍ، يُقالُ له: أُوَيْسُ.

الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير

الصفحة أو الرقم: 1/136 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر


- أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ قال لأُوَيْسٍ القَرْنِيِّ: استغفِرْ لي، قال: أنتَ أحَقُّ أن تستغفِرَ لي؛ إنَّكَ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: خيرُ التَّابعينَ رجُلٌ مِن قَرْنٍ، يُقالُ له: أُوَيْسُ.. الراوي: عمر بن الخطاب | المحدث: البخاري | المصدر: الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم: 1/136 خلاصة حكم المحدث: في إسناده نظر
  • 1
  • 2
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • عمر بن الخطاب (3).
  • أبو موسى الأشعري (2).
  • أبو هريرة (2).
  • علي بن أبي طالب (2).
  • إسماعيل بن جستاس (1).
  • سعيد بن زيد (1).
  • سعيد بن مالك (1).
  • سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (1).
  • سلمان الفارسي (1).
  • صفوان بن عمران الأصم الطائي (1).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (11).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (6).

شرح الحديث

  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • عمر بن الخطاب (3).
  • أبو موسى الأشعري (2).
  • أبو هريرة (2).
  • علي بن أبي طالب (2).
  • إسماعيل بن جستاس (1).
  • سعيد بن زيد (1).
  • سعيد بن مالك (1).
  • سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (1).
  • سلمان الفارسي (1).
  • صفوان بن عمران الأصم الطائي (1).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (11).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (6).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ