logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - أتيتُ العباسَ بنَ عبْدِ المطَّلِبِ لِأَبْتَاعَ مِنْهُ بَعْضَ التجارَةِ وكَانَ امرَءً تاجرًا فَوَاللهِ إِنِّي عنْدَهُ بِمنَى إِذْ خرجَ رَجُلٌ مِنْ خِبَاءٍ قريبٍ منْهُ فَنَظَرَ إِلَى السماءِ فلَمَّا رَآهَا مَالَتْ قَامَ يُصَلِّي ثم خَرَجَتْ امرأَةٌ مِنْ ذَلِكَ الخبَاءِ فقامَتْ خَلْفَهُ فقلْتُ مَا هَذَا يَا عَبَّاسُ قال هذا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلِبِ ابنِ أخي فقلتُ مَنْ هذِهِ فقال هذِهِ امرأَتُهُ خديجةُ قلتُ فمَا هذا الذي يصنَعُ قال يُصَلِّي وهو يَزْعُمُ أنه نَبِيٌّ ويزْعُمُ أنَّهُ ستُفْتَحُ له عليه كُنُوزُ كسْرَى وقيصرَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 7/74 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع في هذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

62 - ما خفَّفتَ عن خادمِك من عملِه كان لك أجرٌ في موازينِك
الراوي : عمرو بن حريث المصري | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/18 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

63 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاءَ فأفطرَ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بذاك | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

64 - خيارُكم من قصر الصلاةَ في السَّفرِ وأفطَر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/165 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد العبد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

65 - من أتى كاهنًا فصدَّقه بما يقول أو أتى امرأةً حائضًا أو امرأةً في دُبُرِها فقد برئَ مما أُنزلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/17 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ حكيم الأثرم ] ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

66 - من انتسب إلى تسعةِ آباءٍ كفارٍ يريدُ بهم عِزًّا أو كرمًا فهو عاشرُهم في النارِ
الراوي : عبدالله بن مطر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/355 | خلاصة حكم المحدث : لا أراه إلا مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

67 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بأم ِّضميرةَ وهي تبكي قالت يُفرَّقُ بيني وبين ابني فقال لا يُفرَّقُ بين الوالدةِ وولدِها ثم أرسل إلى الذي ضميرةُ عنده فدعاه فابتاعه منه ببَكرٍ
الراوي : ضميرة الحميري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله بن ضميرة منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

68 - إنَّ شاهدَ الزُّورِ لا تزول قدماه حتى تَجِبَ له النَّارُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/208 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن فرات منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

69 - عن ثوبانَ أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أتى بدابَّةٍ وهو مع الجنازةِ ، فأَبَى أن يركبَها ، فلما انصرف أتى بدابَّةٍ فركبَها ، فقيل له فقال : إنَّ الملائكةَ كانت تمشي ، وزاد البزارُ : أنَّهُ أجاب بذلك صاحبَ الدَّابَّةِ التي لم يركبْها لما عاتبَه في ذلك
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/591 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح وقفه على ثوبان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

70 - صَحِبَنِي رجلٌ من مُؤْتَةَ ، فَأَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا مَعَهُ
الراوي : عبدالله بن جراد | المحدث : البخاري | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/448 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

71 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ قال لأُوَيْسٍ القَرْنِيِّ: استغفِرْ لي، قال: أنتَ أحَقُّ أن تستغفِرَ لي؛ إنَّكَ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: خيرُ التَّابعينَ رجُلٌ مِن قَرْنٍ، يُقالُ له: أُوَيْسُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/136 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

72 - إذا قالَ المؤذِّن: اللَّهُ أَكبرُ، فقلتَ أنا: أشْهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، حرَّمَكَ اللَّهُ على النَّارِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/293 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة

73 - من ينظرَ ما فعلَ سعدُ بنُ الربيعِ
الراوي : عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/88 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

74 - قدمت على رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلمت ، ثم قلت : يا رسولَ اللهِ اجعلْ لقومي ما أسلموا عليه من أموالِهم ففعل النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فاستعملني عليهم ، ثم استعملني أبو بكرٍ ، ثم عمرُ ، قال : وكان سعدُ من أهلِ السراةِ ، قال : فكلمتُ قومي في العسلِ ، فقلت لهم : زكوه فإنه لا خيرَ في ثمرةٍ لا تزكى ، فقالوا : كم ؟ فقلت : العشرُ ، فأخذت منهم العشرَ ، فأتيت عمرَ بنَ الخطابِ فأخبرتُه بما كان ، قال : فقبضه عمرُ فباعه ثم جعل ثمنَه في صدقاتِ المسلمين
الراوي : سعد بن أبي ذباب | المحدث : البخاري | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/522 | خلاصة حكم المحدث : عبد الله والد منير عن سعد بن أبي ذباب لا يصح حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

75 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على شابٍّ وهو في الموتِ فقال كيف تجدُك قال : أرجو اللهَ يا رسولَ اللهِ وإنِّي أخافُ ذنوبي . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يجتمعان في قلبِ عبدٍ في مثلِ هذا الموطنِ إلَّا أعطاه اللهُ ما يرجو وآمنه ممَّا يخافُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : إنما يروى مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

76 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المُظاهِرِ يُواقعُ قبل أن يكفِّرَ قال : كفَّارةٌ واحدةٌ
الراوي : سلمة بن صخر البياضي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 175 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

77 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بيعِ الحيوانِ باللَّحمِ نسيئةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 182 | خلاصة حكم المحدث : قال الناس عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا فوهن محمد هذا الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

78 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ وعن الثُّنْيَا إلَّا أن تعلمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرف ليونس بن عبيد سماعا من عطاء بن أبي رباح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة لضعف إسناده عنده

79 - إنَّ اللهَ يحبُّ سمحَ البيعِ سمحَ الشِّراءِ سمحَ القضاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : خطأ وكنت أفرح بهذا الحديث حتى روى بعضهم هذا الحديث عن يونس عمن حدث ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

80 - ادرؤوا الحدودَ عن المسلمين ما استطعتم ، فإن كان له مخرجٌ فخلُّوا سبيلَه ، فإنَّ الإمامَ أن يخطئَ في العفوِ خيرٌ من أن يخطئَ في العقوبةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن زياد الدمشقي منكر الحديث ذاهب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

81 - ما عمل آدميٌّ من عملٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللهِ من إهراقِ الدِّماءِ إنَّها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها وإنَّ الدَّمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبل أن يقعَ من الأرضِ فطِيبوا بها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

82 - أخذ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجِزيةَ من مجوسِ البحرَيْن ، وأخذها عمرُ من فارسَ ، وأخذها عثمانُ من بربرٍ
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده عنده

83 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرُنا إذا حُمَّ الزُّبيرُ أن نُبرِّدَ الماءَ ونحدِرَه عليه
الراوي : امرأة الزبير بن العوام | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]الجراح بن الضحاك مقارب الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

84 - من قال ، يعني إذا خرج من بيتِه : بسمِ اللهِ توكَّلتُ على اللهِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ، يُقالُ له : كُفِيتَ ووُقِيتَ وتنحَّى عنه الشَّيطانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 362 | خلاصة حكم المحدث : [لا أعرف لابن جريج سماعا من إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

85 - صحبني رجلٌ من مؤتةَ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا معَه فقال يا رسولَ اللَّهِ وُلدَ لي مولودٌ فما أخيرُ الأسماءِ قال إنَّ أخيرَ أسمائِكم الحارثُ وَهمَّامٌ ونعمَ الاسمُ عبدُ اللَّهِ وعبدُ الرَّحمنِ وسمُّوا بأسماءِ الأنبياءِ ولا تُسمَّوا بأسماءِ الملائِكةِ قال وباسمِك قال وباسمي ولا تُكنُّوا بِكنيتي
الراوي : عبدالله بن جراد | المحدث : البخاري | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2892 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

86 - حقٌّ على المسلمينَ أن يغتسِلوا يومَ الجمُعةِ وليمَسَّ أحدُهُم من طيبِ أَهلِه فإن لم يَجِد فالماءُ لهُ طِيبٌ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن البراء موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

87 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّر في الاستسقاءِ واحدةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : خطأ وعبد الله بن حسين بن عطاء منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

88 - أنه صلى الله عليه وسلم لما أرادَ أن يبعثَ معاذا إلى اليمنِ ، قال لهُ : كيف تقْضِي إذا غلبكَ قضاءٌ ؟ قال : أقضِي بكتابِ اللهِ ، قال : فإن لم تجدْ في كتابِ اللهِ ؟ قال بسنةِ رسولِ اللهِ ، قال : فإن لم تَجِدْ ؟ قال : أجتهدُ رأيي ولا آلو ، فضربَ صدرهُ ، وقال : الحمدُ للهِ الذي وفقَ رسولَ رسولِ اللهِ لما يرضاهُ رسولُ اللهِ
الراوي : أناس من أصحاب معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1556 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عمرو عن أصحاب معاذ، وعنه أبو عون لا يصح، ولا يعرف إلا بهذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

89 - اشتَرَيتُ بَريرَةَ فاشتَرَط أهلُها وَلاءَها ، فذكَرتُ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أعتِقيها ، فإنَّ الوَلاءَ لمَن أعطى الوَرِقَ ، قالَتْ: فأعتَقتُها ، قالَتْ: فدَعاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخيَّرها من زَوجِها فقالَتْ: لو أعطاني كذا وكذا ما ثبَتُّ عِندَه ، فاختارَتْ نفْسَها ، وكان زَوجُها حُرًّا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/339 | خلاصة حكم المحدث : قول الأسود [وكان زوجها حراً] منقطع، وقول ابن عباس [رأيته عبداً] أصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

90 - عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ سَرجسَ قالَ : تَتوضَّأُ المرأةُ وتَغتَسلُ مِن فَضلِ غُسلِ الرَّجُلِ وطَهورِهِ ، ولا يتوضَّأُ الرَّجلُ بِفَضلِ غُسلِ المرأةِ ولا طُهورِها
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/192 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه موقوف ومن رفعه فهو خطأ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه
 

1 - مَن بَدا جَفا.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 328 | خلاصة حكم المحدث : إنما يروي عن أبي هريرة وكأنه لم يعد حديث [البراء] محفوظا
التخريج : أخرجه أحمد (18619)، والترمذي في ((العلل الكبير)) (608)

2 - قلتُ يا رسولَ اللهِ : إنِّي قد سمِعتُ منك حديثًا كثيرًا أخافُ أن يُنسيَني أوَّلُه آخرَه فحدِّثْني بكلمةٍ تكونُ جِماعًا قال اتَّقِ اللهَ فيما تعلمُ
الراوي : يزيد بن سلمة الجعفي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 341 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ في غزوةِ تَبوكَ إذا ارتَحلَ قبلَ زيغِ الشَّمسِ أخَّرَ الظُّهرَ حتَّى يجمعَها إلى العَصرِ فيصلِّيَهُما جميعًا ، وإذا ارتحلَ بعدَ زيغِ الشَّمسِ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ جميعًا ثمَّ سارَ ، وَكانَ إذا ارتحلَ قبلَ المغربِ أخَّرَ المغربَ حتَّى يصلِّيَها معَ العِشاءِ وإذا ارتحلَ بعدَ المغربِ عجَّلَ العِشاءَ فصلَّاها معَ المغربِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/163 | خلاصة حكم المحدث : أنكروه من رواية يزيد بن أبي حبيب وهو محفوظ من رواية غيره
التخريج : أخرجه أبو داود (1220)، والترمذي (553)، وأحمد (22094) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ اللهَ يَبعثُ مِنْ مسجدِ العِشارِ يومَ القيامةِ شهداءَ لا يقومُ مع شهداءِ بدرٍ غيرُهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 1/363 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ إبراهيم بن صالح ]

5 - رَأيْتُ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- نامَ وهو ساجِدٌ حتَّى غَطَّ أو نَفَخَ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّك قد نِمْتَ، قالَ: "إنَّ الوُضوءَ لا يوجَبُ حتَّى يَنامَ مُضْطَجِعًا؛ فإنَّه إذا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفاصِلُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 383 | خلاصة حكم المحدث : هذا لا شيء، رواه سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن ابن عَبَّاس قوله، ولم يذكر فيه أبا العالية، ولا أعرف لأبي خالد الدالاني سماعا من قتادة

6 - «بَيْنَما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمْشي معَ أصْحابِه إذْ أخَذَ رَجُلٌ مِن أصْحابِه ثَوْبًا فظَلَّلَه فكَشَفَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقالَ: إنَّما أنا بَشَرٌ مِثلُكم».
الراوي : عبدالله بن جبير الخزاعي | المحدث : البخاري | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 135 | خلاصة حكم المحدث : عبد الله بن جبير الخزاعي، عن أبي الفيل، أن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجم، قاله مُحمَّد بن الصباح، عن الوليد بن أبي ثور، عن سماك ولا يعرف إلا بهذا، ولا يعرف لأبي الفيل صحبة

7 - عن عامِرٍ: أنَّ أعْرابيًّا شَرِبَ مِن إداوةِ عُمَرَ نَبيذًا، فسَكِرَ، فضَرَبَه عُمَرُ الحَدَّ.
الراوي : [الشعبي] | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5150 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ذي لعوة، عن عمر في النَّبيّذ، يخالف النَّاس في حَديثه، لا يعرف. وقال بعضهم: سعيد بن ذي حدان، وهو وهم

8 - مَن جَلَس مَجلِسًا فكَثُرَ فيه لَغَطُه، فقال قَبْلَ أن يقومَ: سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، لا إلهَ إلَّا أنت، أستَغفِرُك وأتوبُ إليك، إلَّا غُفِرَ له ما كان في مَجلِسِه ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 716 | خلاصة حكم المحدث : حديث مليح ولا أعلم في الدنيا في هذا الباب غير هذا الحديث إلا أنه معلول..[لا يذكر لموسى سماع من سهيل]

9 - من أصاب ذنبًا فأُقِيم عليه الحدُّ فهو كفَّارةٌ له
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 230 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب وضعفه جدا

10 - جاء أعرابيٌّ إلى عمرَ فسأله عن الدِّينِ ، فقال : يا أميرَ المؤمنين ، علِّمْني الدِّينَ ، قال : تشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ ، وتُقيمُ الصَّلاةَ وتُؤتي الزَّكاةَ ، وتصومُ رمضانَ ، وتحُجُّ البيتَ ، وعليك بالعلانيةِ ، وإيَّاك والسِّرَّ ، وإيَّاك وكلَّ شيءٍ تستحي منه ، قال : وإذا لقيتَ اللهَ ، قُلْ : أمرني بهذا عمرُ بنُ الخطَّابِ ، فقال : عبدُ اللهِ ، خُذْ بهذا ، فإذا لقيتَ اللهَ فقُلْ ما بدا لك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1449 | خلاصة حكم المحدث : بإرساله أصح

11 - من سأل من غيرِ فقرٍ فإنما يأكلُ من جَمرٍ
الراوي : حبشي بن جنادة السلولي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/127 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
التخريج : أخرجه أحمد (17508)، وابن خزيمة (2446)، والطبراني (4/15) (3506) باختلاف يسير

12 - عن النَّضرِ قال: كانت ظُلمةٌ على عهدِ أنسٍ، فقُلتُ: يا أبا حمزةَ، هل كان يصيبُكم ذلك على عهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: مَعاذَ اللهِ، إن كانت الرِّيحُ لتشتَدُّ، فنبادِرُ المسجِدَ مخافةَ القيامةِ
الراوي : أنس | المحدث : البخاري | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 385) | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة

13 - نحو [مَن حلَف على يمينٍ، فقال: إن شاء اللهُ، فلا حِنثَ عليه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/372) | خلاصة حكم المحدث : خطأ، أخطأ فيه عبد الرزاق | أحاديث مشابهة

14 - «من قال: بِسْمِ اللهِ توكَّلتُ على اللهِ، لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، فيُقالُ حينَئذٍ: كُفِيتَ ووُقِيتَ، ويتنحَّى له الشَّيْطانُ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1541 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرف لابن جريج، عن إسحاق غير هذا الحديث، ولا أعرف له سماعا منه | أحاديث مشابهة

15 - عن أَنَسٍ قالَ: لمَّا كانَ يَوْمُ أحُدٍ مَرَّ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بحَمْزةَ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ وقد جُدِعَ ومُثِّلَ به، فقالَ: "لولا أن تَجِدَ صَفيَّةُ تَرَكْتُه حتَّى يَحشُرَه اللهُ مِن بُطونِ الطَّيْرِ والسِّباعِ"، فكَفَّنَه في نَمِرةٍ إذا خَمَّرَ رَأسَه بَدَتْ رِجْلاه، وإذا خُمِّرَتْ رِجْلاه بَدا رَأسُه، فخَمَّرَ رَأسَه، ولم يُصَلِّ على أحَدٍ مِن الشُّهَداءِ غَيْرِه، ثُمَّ قالَ: "أنا شاهِدٌ عليكم اليَوْمَ"، وكانَ يَجمَعُ الثَّلاثةَ والاثْنَينِ في قَبْرٍ واحِدٍ ويَسأَلُ: أيُّهم أَكثَرُ قُرْآنًا؟ فيُقَدِّمُه في اللَّحْدِ، وكَفَّنَ الرَّجُلَينِ والثَّلاثةَ في الثَّوْبِ الواحِدِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3045 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ، غلط فيه أسامة | أحاديث مشابهة

16 - كان جميعُ ما جاء به مائةُ بَدَنةٍ فيها جَمَلٌ في أنْفِه بُرَّةٌ مِن فِضَّةٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 2/836 | خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ من زيد، وإنما هو عن الثوري عن أبي إسحاق عن مجاهد مرسلا | أحاديث مشابهة

17 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بَعَثَ مُنادِيًا [يُنادي] في فِجاجِ مَكَّةَ: أَلَا إنَّ زَكاةَ الفِطْرِ واجِبةٌ على كُلِّ مُسلِمٍ، على كلِّ ذَكَرٍ وأُنْثى، [حُرٍّ وعَبْدٍ، وصَغيرٍ] وكَبيرٍ- مُدَّانِ مِن قَمْحٍ أو صاعٌ ممَّا سِواه مِن الطَّعامِ.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3429 | خلاصة حكم المحدث : ابن جريج لم يسمع من عَمْرو بن شعيب | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في العسلِ : في كلِّ عشرةِ أزقاقٍ زقٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/747 | خلاصة حكم المحدث : هو عن نافع عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (629)، والبيهقي (7706) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4375) بنحوه مطولاً

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل عليها فدعا بشرابٍ فشرِب ثمَّ ناوَلها وشرِبَتْ، قالَتْ: يا رسولَ اللهِ، أمَا إنِّي كُنْتُ صائمةً، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الصائمُ أميرُ نفسِه، أو أمينُ نفسِه، إن شاء صام، وإن شاء أفطَر.
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/206 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة

20 - قَدِمْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأَخَذ بيدِي، فانطَلَقَ بي إلى منزلِ أُمِّ سَلَمةَ، فقال: هل مِن طعامٍ؟ فأتَتْنا بجَفْنَةٍ كثيرةِ الثَّريدِ وَالْوَذَرِ ، فأَقبَلْنا نأكُلُ منها، ثمَّ أُتِينا بماءٍ، فغَسَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَيْهِ، ومَضْمَضَ، ومَسَحَ بَبَلِّ كَفَّيْهِ وَجْهَه وذِراعَيْهِ ورأسَه، وقال: يا عِكْراشُ، هذا الوُضوءُ ممَّا غَيَّرَتِ النَّارُ.
الراوي : عكراش بن ذؤيب بن حرقوص | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/125 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر والرواية في الوضوء مما مست النار من غير هذا الوجه بأسانيد ثابتة | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ رُكانةَ بنَ عبدِ يزيد طلَّقَ امرأتَه سُهيمةَ البتَّةَ فأُخبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه ِوسلمَ بذلكَ وقال: واللَّهِ ما أردْتُ إلا واحدةً فقال صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ: واللَّهِ ما أردتَ إلا واحدةً فقال رُكانةُ: واللَّهِ ما أردتُ إلا واحدةً، فردَّها إليه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ، فطلَّقها الثانيةَ في زمنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، والثالثةَ في زمنِ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، وفي لفظٍ قالَ: هو على مَا أردتَ
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 5/403 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة

22 - حديثٌ في المهديِّ [وأنَّه من ولدِ فاطمةَ]
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/356 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة

23 - في قصَّةِ بَريرةَ : إنَّ زوجَها كانَ حُرًّا
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/67 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

24 - أن عمرَ بنَ الخطابِ كتب أن يزكَّى الحُلِيُّ
الراوي : شعيب بن يسار مولى ابن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/580 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

25 - أن رسول الله صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث سرية إلى خثعم فاعتصم ناس بالسجود فأسرع فيهم القتل ، فبلغ ذلك النبي صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمر لهم بنصف العقل وقال : أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين ، قالوا : يا رسول الله ولم ؟ قال : لا ترايا ناراهما
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/163 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه مرسل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أَكْثروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ ، فإنَّهُ يومٌ مشهودٌ وتشهَدُهُ الملائِكَةُ ، وإنَّ أحدًا لَن يصلي علي إلَّا عُرِضت عليَّ صلاتُهُ حين يَفرغَ منها قال : قلتُ وبعدَ الموتِ ؟ قالَ وبعد الموتِ و إنَّ اللَّهَ حرَّمَ على الأرضِ أجسادَ الأنبياءِ فنبيُّ اللَّهِ حيٌّ يرزقُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البخاري | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/527 | خلاصة حكم المحدث : زيد عن عبادة مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1637) واللفظ له، والطبري في ((التفسير)) (24/ 337) مختصرًا، وفي ((تهذيب الآثار (الجزء المفقود))) (1/ 225) باخبلاف يسير. | شرح حديث مشابه

27 - من لَم يُجمعِ الصِّيامَ قبلَ الفجرِ ، فلا صيامَ لَهُ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : خطأ وهو حديث فيه اضطراب والصحيح عن ابن عمر موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) واللفظ لهما، والنسائي (2333) باختلاف يسير

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرهم أن يقرؤُوا على الجِنازةِ بفاتحةِ الكتابِ
الراوي : أم شريك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 145 | خلاصة حكم المحدث : ضعف منه كذب وتكلم فيه ابن عون | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باع مُدبَّرًا في دَيْنٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 180 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه وجعل يتعجب منه | أحاديث مشابهة

30 - لَزوالُ الدُّنيا أهونُ على اللهِ من قتلِ رجلٍ مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن عبد الله بن عمرو موقوف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1395)، والنسائي (3987) | شرح حديث مشابه