الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - مَن سرَّهُ أن ينظُرَ إلى عتيقِ اللَّهِ منَ النَّارِ فلينظُر إلى هذا يعني أبا بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح الطلحي متروك الحديث | أحاديث مشابهة

2 - من سرّه أن ينظرَ إلى رجلٍ قد قضَى نحْبهُ فلينظرْ إلى هذا وأشارَ على طلحةَ بن عبيد اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن موسى متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4898)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9382)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/69) باختلاف يسير

3 - من سرَّه أن يلقَى اللهَ تعالَى وهو عليه راضٍ فليُكثِرِ الصَّلاةَ عليَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2301 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مجهول
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/17) واللفظ له، وأبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (688)

4 - ما من امرئٍ يكفُّ بصرَه عن محاسنِ امرأةٍ ولو شاء أن ينظرَ إليها نظر إلا أدخل اللهُ تعالى قلبَه عبادةً يجدُ حلاوتَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2102 | خلاصة حكم المحدث : منكر غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/372)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/187) باختلاف يسير

5 - مَن سَألَ غِنًى أو يسُرُّهُ أن يُنظَرَ إلَيهِ فلْينظُرْ إلَى أشْعَثَ شاحِبٍ مشمِّرٍ لمْ يضَعْ لبِنةً على لبِنةٍ ولا قصَبَةً على قصَبَةٍ رُفِعَ إليه علَمٌ فشمَّرَ إليه اليومَ المضمارُ وغدًا السِّبَاقُ والغايةُ الجنةُ أوِ النارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي كريمة ضعفه ابن عدي بروايته هذه الأحاديث المنكرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3241)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/9) ، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/262) باختلاف يسير

6 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خالط بها من غيرِ أن يُنزِلَ فاغتسلا جميعًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/721 | خلاصة حكم المحدث : هذا مما تفرد به أشعث بن سوار وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - إنَّ اللهَ أوحَى إليَّ أنَّ من سلك مسلكًا في طلبِ العلمِ سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 80 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك الأنصاري يضع الحديث
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5751) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/204)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/160) باختلاف يسير

8 - إنَّ الحُمَّى من فَيْحِ جهنمَ فأبْرِدُوهَا بالمَاءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/549 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن غراب ليس بالقوي | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ اللهَ عز وجل يُؤْتِي المالَ من يُحبّ ومن لا يُحبّ ولا يؤتِي الإيمانَ إلا من يُحبّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/600 | خلاصة حكم المحدث : منكر من حديث أسامة | أحاديث مشابهة

10 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلم كانَ يُستَعْذَبُ له الماءُ مِن السُّقْيَا مِن عِندِ حَمَّامِ ابنِ قَالَا عندَ طَرَفِ الحَرَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/837 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عامر الزبيري ليس بثقة | أحاديث مشابهة

11 - إن الحجَرَ من حجارةِ الجنةِ وموضعُ زَمْزَمَ خَطْفَةُ جبريلَ بجناحهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/548 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن شبل قال ابن معين : ليس بشيء في الحديث

12 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلّي في الموضِع الذي يبولُ فيهِ الحسنُ والحسينُ وقالتْ له عائشةُ : يا رسولَ اللهِ ألا نخصّ لكَ موْضِعا من الحُجرةِ أُنظفُ من هذا ؟ قال : يا حُميراءُ أما علمتِ أن العبْدَ إذا سجد للهِ سجدةً طهّرَ اللهُ موضعَ سجودهِ إلى سبعِ أرضينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/828 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بزيغ الجصاص منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/156)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/235)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4951) باختلاف يسير

13 - لا بأسَ أن يسْتَقْرِضَ القومُ من جيرَانِهِمْ الخبزَ فيقضُونَ أصغرَ منه أو أكبرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2591 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك متروك

14 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ على بلالٍ وعندَهُ صُبُرٌ من تمرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/725 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع ضعيف

15 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمتحنُ من هاجرَ إليهِ من المؤمنات بهذهِ الآيةِ ، يقولُ اللهُ تعالى { يَا أَيُّهَا النّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ المُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ } الآية
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/855 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز سهل ضعيف منكر

16 - إن في الجَنةِ دارا يقال لها دارُ الفرحِ لا يدخُلُهُ إلا من فَرّحَ الصبيانَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/938 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن حفص [له مناكير] وهذا أحد ما أنكر عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - أوحَى اللهُ إليَّ أنَّ من سلك مَسْلكًا في طلبِ العِلمِ سهَّلتُ له طريقًا إلى الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1015 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/204)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5751) مطولاً باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/160) باختلاف يسير

18 - إنَّ أفضلَ الصَّدقةِ عن ظهرِ غنًى واليدُ العليا خيرٌ من اليدِ السُّفلَى وابدَأْ بمن تعولُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/531 | خلاصة حكم المحدث : مشهور | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أَوحَى إليَّ أنَّه مَن سلكَ مَسلكًا في طلبِ العِلْمِ سَهَّلْتُ له طريقًا إلى الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/572 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الأنصاري كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/204)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5751) مطولاً باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/160) باختلاف يسير

20 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا قال : اللهمّ إني أعوذُ بكَ من فِتْنةِ النارِ وفتنةِ القبرِ وعذابِ القبرِ ومن شرّ الغنَى والفقرِ ، وأعوذَ بكَ من فتنةِ المسيحِ الدجالِ ، اللهمّ اغْسِل خطاياي بماءِ الثّلْجِ والبردِ ، نقّ قلبي من الخطايا كما يُنَقّى الثوبُ الأبيضُ من الدَنسِ ، أعوذُ بكَ من الكسلِ والهرمِ والمأثمِ والمغْرمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/810 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نافع الصائغ قال ابن عدي روى عن مالك غرائب [و] قال البخاري يروي عن مالك يعرف وينكر

21 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا افتتح الصَّلاةَ رفع يدَيْه حذْوَ منكِبَيْه وإذا ركع وإذا رفع رأسَه من الرُّكوعِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/803 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

22 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا زوّجَ بنتًا من بناتهِ أتَى البيتَ قال : فلان ابن فلان يخطبُ فلانةَ بنتَ محمدٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/812 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - إن النبي صلى الله عليه وسلم بعثَ إلى سعدِ بن أبي وقاص بقطيعٍ من غنمٍ فقسّمَها بين أصحابهِ فبَقِيَ منها تيْسٌ فضحَى بها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/705 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي حبيبة ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة

24 - خرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى صلاةِ العصرِ فمرَّ بركوةٍ فيها ماءٌ فاطَّلعَ فيها فسَوَّى من لحيتِهِ ومن رأسِهِ ، فقالت عائشةُ : يا رسولَ اللهِ ينبغي للرجلِ إذا خرج إلى أصحابِهِ أن يُهَيِّئَ من لحيتِهِ ورأسِهِ ، فإنَّ اللهَ جميلٌ يُحِبُّ الجمالَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1280 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وفيه متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/347)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1144) باختلاف يسير.

25 - إنَّ النَّاسَ كالإبلِ المائةِ لا تجدُ فيها راحلةً أو متى ترى فيها راحلةً ، قال : وقال : ما نعلمُ شيئًا خيرًا من مائةِ مثلِه إلَّا المؤمنُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/623 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

26 - انطلَقَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقضِي حاجَتَه من الغائِطِ والبولِ فأتبَعَهُ عمرُ بماءٍ فقال له رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أوَكُلَّما أحدثْنَا أردتُّ أن أتوضأَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/510 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن حسان ليس بالمعروف روى عنه مروان الفزاري ، ومروان مثل بقية يروي عن قوم مجاهيل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (327)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (597)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/217) باختلاف يسير.

27 - إنها كانت تُطيِّبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بأطيبِ ما تجدُ من الطِّيبِ إذا أراد أن يُحْرِمَ حتى أني لأَرَى الطِّيبَ في رأسِه ولحيتِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1007 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو إسرائيل بن يونس وهو ثقة

28 - ما من عبدٍ أصبح صائمًا إلَّا فُتِحَت لَه أبْوابُ السماءِ وسَبَّحَت أعْضاؤُهُ واستغفرَ له أهلُ السماء الدُّنْيا إلى أنْ يُوارَى بالحِجابِ فإن صلَّى ركعةً أو ركعتينِ أضاءت له السماء نورًا وقلن أزواجه الحْورِ العينِ : اللَّهُمَّ اقْبِضْهُ إلينا فقدِ اشتَقنا إلى رُؤيَتِهِ، وإن هَلَّلَ أو سبَّحَ أوكبرَ تَلَقَّاه سبعونَ ألفِ مَلَكٍ إلى أنْ يُوارَى بالحِجابِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2111 | خلاصة حكم المحدث : فيه جرير بن أيوب متروك الحديث
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7749)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/123)، والبيهقي ((شعب الإيمان)) (3591) باختلاف يسير.

29 - جاءَت امْرأةُ رِفاعَةَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتْ : يا رسولَ اللهِ إني كُنتُ عندَ رِفاعَةَ وإنه طَلَّقَني وبَتَّ طلاقي، فنكحتُ بعدَهُ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ الزُّبَيرِ فواللهِ ما معه إلا مثلُ الهُدْبَةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لعَلَّكِ تُريدينَ أنْ تَرْجِعي إلى رِفاعَةَ ؟ فقالتْ : نعم، قال : لا حتى تَذوقي مِن عُسَيْلَتِهِ ويَذوقَ مِن عُسَيلَتِكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1219 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا أعلم رواه غير عبد العزيز وهو ضعيف [ ومن طريق آخر فيه ] الموقري وهو متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/286) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2639)، ومسلم (1433) باختلاف يسير

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُصلِّي وهو يجِدُ في بطنِه شيئًا ، وقالت : ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي صلاةً أخفَّ من ركعتَيِ الفجرِ حتَّى يُخيَّلَ إليَّ أن لم يقرَأْ فيهما بفاتحةِ الكتابِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1768 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول ضعيف وفي الثاني متروك] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل