الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1506 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

122 - إنَّ في الجنَّةِ غُرفًا تُرَى ظواهرُها من بواطنِها ، وبواطنُها من ظواهِرِها ، أعدَّها اللهُ للمُتحابِّينَ فيهِ ، والمُتزاوِرينَ فيهِ ، والمُتباذلِينَ فيهِ .
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1530 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

123 - إنَّ في الجنَّةِ غُرفًا تُرَى ظواهرُها من بواطنِها ، وبواطنُها من ظواهرِها ، أعدَّها اللهُ للمتحابِّينَ فيهِ ، والمتزاوِرينَ فيهِ ، والمتباذِلينَ فيهِ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1783 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

124 - مَنْ دخل في شَيءٍ من أسعارِ المسلِمينَ يُغْلِي عليهم كان حَقًّا على اللهِ أنْ يَقْذِفَهُ في جَهنَّمَ رَأسُهُ أسْفَلَهُ
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1106 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

125 - إنَّ الصُّداعَ والمَلِيلةَ لا تَزالُ بِالمؤمِنِ وإنَّ ذَنْبَهُ مِثلُ أُحُدٍ ، فمَا تَدَعُهُ وعليهِ من ذلِكَ مِثقالُ حبةٍ من خَرْدَلٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2001 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

126 - اعلمْ يا بلالُ ! قال ما أعلَمُ يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : اعلمْ أنَّهُ مَنْ أحْيا سُنَّةً من سُنَّتِي أُمِيتَتْ بَعدِي ؛ كان له من الأجْرِ مِثلُ مَنْ عَمِلَ بِها ، من غَيرِ أنْ يُنقِصَ من أُجورِهمْ شيئًا ، ومَن ابْتدَعَ بِدعةً ضلالةً لا يَرضاها اللهُ ورسولُهُ ، كان عليه مِثلُ آثامِ مَن عَمِلَ بِها ، لا يُنقِصُ ذلِك من أوزارِ الناسِ شيئًا، اعلَمْ يا بِلالُ ! قال : ما أعلَمُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنَّه مَن أحْيا سُنَّةً من سُنَّتِي أُمِيتَتْ بَعدِي ؛ كان له من الأجْرِ مِثلُ مَنْ عَمِلَ بِها ، من غَيرِ أنْ يُنقِصَ من أُجورِهمْ شيئًا ، ومَن ابْتدَعَ بِدعةً ضلالةً لا يَرضاها اللهُ ورسولُهُ ، كان عليه مِثلُ آثامِ مَن عَمِلَ بِها ، لا يُنقِصُ ذلِك من أوزارِ الناسِ شيئًا
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 42 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

127 - إنَّ رجلًا أسرف على نفسِه ، فلقِيَ رجلًا فقال : إنَّ الآخرَ قتل تسعةً وتسعين نفسًا كلَّهم ظلمًا ، فهل تجد لي من توبةٍ ؟ فقال : إن حدَّثتُك أنَّ اللهَ لا يتوبُ على من تاب كذبتُك ، ههنا قومٌ يتعبَّدون فائتَهم تعبَّدِ اللهَ معهم فتوجَّه إليهم ، فمات على ذلك ، فاجتمعتْ ملائكةُ الرحمةِ وملائكةُ العذابِ فبعث اللهُ إليهم ملَكًا فقال : قِيسوا ما بين المكانَين ، فأيُّهم كان أقربَ فهو منهم ، فوجدوه أقربَ إلى دارِ التَّوَّابينَ بأنمُلَةٍ ، فغُفِرَ له
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1838 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

128 - ما من ذنبٍ أعظمَ عند اللهِ عزَّ وجلَّ من سوءِ الخُلُقِ ، وذلك أنَّ صاحبَه لا يخرج من ذنبٍ إلا عاد ، - أو قال : إلا وقع – في ذنبٍ .
الراوي : ميمون بن مهران | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1612 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

129 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال لأنْ أجمعَ نفرًا من إخواني على صاعٍ أو صاعَينِ من طعامٍ ؛ أحبُّ إليَّ مِن أنْ أدخُلَ سوقَكُم ، فأشتَري رقبةً فأُعتِقَها
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 560 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1590 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1210 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

132 - إنَّ اللهَ لَيَدْرَأُ بالصدقةِ سبعين بابًا من مِيتةِ السوءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 513 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

133 - أَلا إِنَّ الكذبَ يُسَوِّدُ الوَجْهَ ، والنَّمِيمَةَ ( من ) عذابِ القَبرِ
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1756 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

134 - أَلا إِنَّ الكذبَ يُسَوِّدُ الوَجْهَ ، والنَّمِيمَةَ من عذابِ القبرِ .
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1675 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

135 - إِنَّ من مُوجِباتِ المَغْفِرَةِ إِدْخَالَكَ السُّرُورَ على أَخِيكَ المسلمِ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1582 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

136 - مِن سعادةِ المرءِ أن يطولَ عمرُه ، ويرزقُه اللهُ الإنابةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1828 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

137 - مَنْ أرادَ أنْ يَلْقَى اللهَ طاهِرًا مُطَهَّرًا ؛ فلْيَتزوَّجِ الحرائِرَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1201 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

138 - إنَّ الرجلَ لَيدْنُو من الجنةِ حتى ما يَكونَ بَينهُ وبَينَها إلا قَيْدَ رُمْحٍ ، فيَتَكلَّمُ بِالكلمةِ فيَتباعَدُ مِنْها أبْعدَ من صَنْعاءَ .
الراوي : ابنة أبي الحكم الغفارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1717 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

139 - يا أيُّهَا النَّاسُ إنَّ للهِ سرايًا مِن الملائكةِ تحِلُّ وتقِفُ على مجالِسِ الذِّكرِ في الأرضِ ، فارتَعُوا في رياضِ الجنَّةِ قالُوا : وأينَ رياضُ الجنَّةِ ؟ قالَ : مجالِسُ الذكرِ فاغدُوا وروحُوا في ذِكرِ اللهِ ، وذكِّرُوه أنفسَكُم ، من كانَ يحبُّ أن يعلَمَ منزلتَه عندَ اللهِ ، فلينظُرْ كيف منزلةُ اللهِ عِندَه ؟ فإنَّ اللهَ يُنزِلُ العَبدَ منه حيثُ أنزلَهُ مِن نفسِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 918 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

140 - أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِنِطَعٍ من الْغَنِيمَةِ فقِيلَ يا رسولَ اللهِ هذَا لكَ تَسْتَظِلُّ به من الشَّمسِ قال أتُحِبُّونَ أنْ يَسْتَظِلَّ نبيُّكُم بِظِلِّ من نارٍ ؟ !
الراوي : أبو حازم والد قيس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 844 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

141 - إنَّ الأَرَضِينَ بين كلِّ أرضٍ إلى التي تَلِيها مَسيرَةُ خَمسمِائةِ سَنةً ، فالعُلْيا مِنْها على ظَهْرِ حُوتٍ قَدِ الْتَقَى طَرَفَاهُ في سماءٍ ، والحُوتُ على صَخرَةٍ ، والصَّخرةُ بِيدِ مَلَكٍ ، والثَّانيةُ مَسْجَنُ الرِّيحِ ، فلَمَّا أرادَ اللهُ أنْ يُهلِكَ عادًا ، أمَرَ خَازِنَ الرِّيحِ أنْ يُرسِلَ عليهم رِيحًا تُهلِكُ عادًا ، قال : يا ربِّ ! أرْسِلْ عليهم من الرِّيحِ قَدْرَ مِنْخَرِ الثَّورِ ؟ قال له الجبارُ تَباركَ وتَعالَى : إذًا تَكَفَّأ الأرضُ ومَنْ عليْها ، ولَكِنْ أرْسِلْ عليهم بِقدْرِ خاتَمٍ فَهِيَ التي قال اللهُ في كِتابِهِ : ( ما تَذَرُ من شَيْءٍ أتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ ) والثالِثَةُ فيها حِجارَةٌ جَهَنَّمَ ، والرابِعةَ فيها كِبْريتُ جَهنَّمَ قالُوا : يا رسولَ اللهِ ! النارُ كِبْرِيتٌ ؟ قال : نَعَمْ والَّذِي نَفْسِي بِيدِهِ ، إنَّ فيها لَأَوْدِيَةً من كِبْرِيتٍ ، لَوْ أرْسَلَ فِِيها الجِبالَ الرَّواسِي لَماعَتْ ، والخامِسةُ فيها حَيَّاتٌ إنَّ أفْواهَهَا كَالْأَوْدِيَةِ ، تَلْسَعُ الكافِرَ اللسْعَةُ فلا يَبْقَى مِنْهُ لَحْمٌ على وضَمٍ ، والسادِسَةُ فيها عَقَارِبُ جَهَنَّمَ ، إنَّ أدْنَى عَقْرِبٍ مِنْها كالْبِغالِ الْمُوكَفَةِ ، تَضْرِبُ الكافِرَ ضَربةً تُنْسِيهِ ضَربَتُها حَرَّ جَهنَّمَ ، والسابِعةُ سَقَرٌ ، وفِيها إبْليسُ مُصَفَّدٌ بِالحَدِيدِ ، يَدٌ أمَامَهُ ، ويَدٌ خَلْفَهُ فإذا أرادَ اللهُ أنْ يُطْلِقَهُ لِما يَشاءُ من عِبادِهِ أطْلَقَهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2153 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

142 - كان الكِفْلُ من بَنِي إسرائِيلَ لا يَتوَرَّعُ من ذنْبٍ عَمِلَهُ ، فأتَتْهُ امْرأةٌ فأعْطَاها سِتِّينَ دِينارًا على أنْ يَطأَها ، فلَمَّا أرادَها على نفسِها ارتَعدَتْ وبَكتْ ، فقال : ما يُبكيكِ ؟ قالَتْ : لأنَّ هذا عَمَلٌ ما عمِلْتُهُ ، وما حمَلَني عليه إلَّا الحاجةُ فقال : تَفعلينَ أنتِ هذا من مَخافَةِ اللهِ ! فأنا أحْرَى ، اذْهبِي فلكِ ما أعطيتُكِ ، ووَاللهِ ما أعْصيِهِ بعدَها أبدًا ، فماتَ من ليلتِه ، فأصْبحَ مكتُوبًا على بابِهِ : إنَّ اللهَ قدْ غفَرَ لِلكفلِ فعَجِبَ الناسُ من ذلِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1964 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

143 - إنَّ الغُسلَ يومَ الجمعةِ لَيُسِلُّ الخطَايا من أُصولِ الشَّعْرِ اسْتِلالًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 432 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

144 - لأَنْ يُؤدِّبَ الرجلُ ولدَه ؛ خيرٌ له من أن يتصدَّقَ بصاعٍ .
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1229 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

145 - إنَّ المؤذِّنين والملَبِّين يخرجون من قبورِهم ، يُؤذِّن المؤذن ، ويُلبِّي الملَبِّي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 160 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

146 - إن الذي ليس في جوفِه شيءٌ من القرآنِ كالبيتِ الخَرِبِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 871 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

147 - مَنْ بَنَى فوقَ ما يَكفِيهِ ؛ كُلِّفَ أنْ يَحمِلَهُ يومَ القِيامَةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1176 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

148 - مَن فُتِحَ لهُ منكم بابُ الدَّعاءِ فُتحِتْ لهُ أبوابُ الرَّحمةِ ، وما سُئلَ اللهُ شيئًا يعني أحبَّ إليه من أن يُسألَ العافيةَ . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1013 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

149 - حدَّثَني جبريلُ عليه السلامُ قال : يدخل الرجلُ على الحَوْراءِ ، فتستقبلُه بالمعانقَةِ والمصافَحةِ – قال رسولُ اللهِ فبأيِّ بنانٍ تُعاطيه ! لو أنَّ بعضَ بَنانها بدأ لغَلبَ ضوؤه ضوءَ الشمسِ والقمرِ ، ولو أنَّ طاقةً من شعرِها بدتْ لملأتْ ما بين المشرقِ والمغربِ من طِيبِ ريحِها ، فبينا هو مُتَّكِئٌ معها على أَريكتِه إذ أشرق عليه نورٌ من فوقِه فيظنُّ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أشرف على خَلْقِه ، فإذا حَوْراءٌ تُناديه : يا وَلِيَّ اللهِ ! أما لنا فيك من دَولةٍ ؟ فيقول : من أنتِ ياهذه ؟ فتقول : أنا من الَّلواتي قال اللهُ تبارك وتعالى ( وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ) فيتحوَّلُ عندها ، فإذا عندها من الجمالِ والكمالِ ماليس مع الأُولى ، فبينا هو مُتَّكِئٌ معها على أَريكتِه وإذا حوراءٌ أخرى تُناديه : يا وَلِيَّ اللهِ ! أما لنا فيك من دَولةٍ ؟ فيقول : مَن أنتِ ياهذه ؟ فتقول : أنا من الَّلواتي قال اللهُ عزَّ وجلَّ : ( فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) فلا يزالُ يتحوَّلُ من زوجةٍ إلى زوجةٍ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2222 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

150 - كلُّ مُخَمَّرٍ خَمْرٌ ، وكُلُّ مُسكِرٍ حرامٌ ، ومَنْ شرِبَ مُسكِرًا ؛ بُخِسَتْ صلاتُهُ أربعينَ صباحًا ، فإنْ تابَ تابَ اللهُ عليه ، فإنْ عادَ الرابعةَ ؛ كان حقًّا على اللهِ أنْ يُسقِيَهُ من طينةِ الخَبالِ . قِيلَ : وما طِينةُ الخبالِ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : صدِيدُ أهلِ النارِ ومَنْ سقاهُ صغِيرًا لا يَعرِفُ حلالَهُ من حرامِه ؛ كان حقًّا على اللهِ أنْ يُسقِيَهُ من طينةِ الخبالِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1424 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه
 

1 - من سأل عني أو سرَّه أن ينظرَ إليَّ ؛ فلينظرْ إليَّ أشعثَ شاحبَ مُشمِّرٍ ، لم يضعْ لَبِنةً على لَبِنَةٍ ، ولا قصبةً على قصبةٍ رُفِع له عِلْمٌ ، فشمَّر إليه ، اليومُ المضمارُ ، وغدًا السِّباقُ ، والغايةُ الجنَّةُ أو النَّارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1896 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3241)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/262) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/9) باختلاف يسير

2 - من سرَّه أن يَسلَمَ ؛ فلْيلْزَمِ الصَّمتَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1714 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (11)، وأبو يعلى (3607) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/171) بنحوه.

3 - مَن سرَّهُ أن يَسْبِقَ الدائبَ المجتهدَ ، فليَكُفَّ عَن الذُّنوبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1829 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((التوبة)) (4)، وأبو يعلى (4950)، والخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (77)

4 - من سرَّه أن يُشرَفَ له البُنيانُ ، وتُرفَعَ له الدّرجاتُ ؛ فلْيَعْفُ عمن ظلمَه ويُعطِ مَن حرمَه ، ويصِلُ مَن قطعَه .
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1464 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (1/199) (536)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (57)، والحاكم (3161) باختلاف يسير.

5 - مَن سَرَّهُ أنْ يُمَدَّ لهُ في عُمرِهِ ، ويُوسَّعَ لهُ في رِزقِهِ ، ويُُدفعَ عنهُ مِيتةَ السُّوءِ ، فلْيَتَّقِ اللهَ ، ولْيَصِلْ رَحِمَهُ "
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1488 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1213) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (13/465)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3014) | شرح حديث مشابه

6 - مَن سرَّهُ أن لا يجدَ الشَّيطانُ عندَه طعامًا ولا مَقيلًا ولا مَبيتًا ، فليُسَلِّمْ إذا دخَل بيتَه ، وليُسَمِّ علَى طَعامِه .
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1282 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - من سرَّهُ أن لا يجدَ الشَّيطانُ عِندَه طعامًا ولا مَقيلًا ولا مَبيتًا ؛ فليُسَلِّمْ إذا دخَل بيتَه ، وليُسَمِّ على طَعامِهِ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 998 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - من لقيَ أخاهُ المسلمَ بما يُحِبُّ ليَسُرَّه بذلكَ ، سرَّه اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1581 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (894)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (1178) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/215).

9 - إنَّ أفضلَ أهلِ الجنةِ منزلةً من ينظرُ إلى وجهِ اللهِ تعالى كلَّ يومٍ مرتَينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2246 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (97) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2553)، وأحمد (5317) بنحوه مطولاً

10 - إنَّ أدْنَى أهلِ الجنةِ مَنزلةٍ ، لَمنْ ينظرُ إلى جَنَّاتِه وأزواجِه ونعيمِه وخَدَمِه وسُرُرِهِ مسِيرةَ ألفِ سنةٍ ، وأكرمُهم على اللهِ مَن يَنظرُ إلى وجهِه غُدوةً وعَشِيًّا ثُم قَرأَ رسولُ اللهِ : ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إلى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2185 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2553)، وأحمد (5317) باختلاف يسير

11 - إنَّ أدْنَى أهلِ الجنةِ مَنزِلَةً لَمَنْ يَنْظُرُ إلى جِنانِه وأزواجِهِ ونَعيمِه وخَدَمِه وسُرُرِهِ مَسيرةَ ألْفِ سنةٍ ، وأكرَمُهُمْ على اللهِ مَنْ يَنظرُ إلى وجهِهِ غُدُوَّةً وعَشِيَّةً ثُمَّ قرأَ رسولُ اللهِ ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إلى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2246 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2553) واللفظ له، وأحمد (5317)

12 - قال كعبٌ : لَوْ أنَّ ثوْبًا من ثيابِ أهْلِ الجنةِ لُبِسَ اليومَ في الدنيا ؛ لَصُعِقَ مَنْ يَنظرُ إليه ، وما حملَتْهُ أبْصارُهمْ
الراوي : شريح بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2215 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مقطوع | أحاديث مشابهة

13 - من وليَ شيئًا من أمرِ المسلمِين ؛ لم ينظرِ اللهُ في حاجتِه حتى ينظرَ في حوائجِهم .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1337 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/114) (11216)، والشجري في ((الأمالي)) (2586)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1272)

14 - أنَّ مسكينًا استطعم عائشةَ أمَّ المؤمنين ، وبين يديْها عنبٌ ، فقالت لإنسانٍ : خذ حبَّةً فأعطِه إياها ، فجعل ينظرُ إليها ويعجبُ . فقالت عائشةُ : أتعجبُ ؟ كم ترى في هذه الحبَّةِ من مثقالِ ذرَّةٍ ؟
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 515 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

15 - إنَّ أدنى أهلِ الجنَّةِ منزلةً لينظُرُ في مُلْكِه ألفَيْ سنةٍ يرَى أقصاهُ كما يرَى أدناهُ ينظرُ إلى أزواجِه وخَدَمِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2185 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2553)، وأحمد (5317) باختلاف يسير

16 - من جرَّ ثوبَه خُيَلاءُ ، لم ينظرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ ، وإن كان على اللهِ كريمًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1246 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/12) (9778)

17 - ما من أحدٍ يلبس ثوبًا ليُباهِيَ به وينظرُ الناسُ إليه ، ( إلا ) لم ينظرِ اللهُ إليه ، حتى ينزعَه متى نزعَه
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1275 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (23/283) (618)، وتمام في ((الفوائد)) (810)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (45/470)

18 - ما من مسلمٍ ينظر إلى امرأةٍ أولَ رَمقةٍ ثم يغُضُّ بصرَه ؛ إلا أحدث اللهُ له عبادةً ؛ يجدُ حلاوتَها في قلبِه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1195 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (22278)، والطبراني (8/247) (7842)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/151) باختلاف يسير

19 - ما قال عبدٌ قطُّ : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ، ولهُ الحمدُ ، وهوَ علَى كُلِّ شيءٍ قديرٌ ) ؛ مُخلِصًا بها رُوحُه ، مُصدِّقاً بها قلبُه ، نَاطِقًا بها لِسانُه ؛ إلَّا فَتقَ اللهُ عزَّ وجلَّ لهُ السَّماءَ فَتقًا حتَّى يَنظرَ إلى قائِلِها مِن الأرضِ ، وحُقَّ لِعبدٍ نَظرَ إليه أن يُعطِيَه سُؤْلَه
الراوي : رجلان من أصحاب النبي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 932 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

20 - ما مِن مسلمٍ ينظرُ إلى محاسنِ امرأةٍ ( أوَّلَ مرَّةٍ ) ثمَّ يغضُّ بصرَهُ ؛ إلَّا أحدثَ اللهُ لهُ عبادةً ؛ يجدُ حلاوتَها في قلبِهِ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1195 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (22278)، والطبراني (8/247) (7842)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/151) باختلاف يسير

21 - ثلاثٌ لا يحلُّ لأحدٍ أن يفعلَهنَّ : لا يَؤُمُّ رجلٌ قومًا فيخصُّ نفسَه بالدُّعاءِ دونَهم ، فإن فعل فقد خانهم ، ولا ينظرُ في قَعرِ بيتٍ قبل أن يستأذِنَ ، فإن فعل فقد دخل ، ولا يُصلِّي وهو حَقِنٌ حتى يتخفَّفَ .
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1633 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ العبدَ إذا صلَّى فَلَمْ يُتِمَّ صلاتَه ؛ خُشُوعَها ولا رُكوعَها ، وأكثَرَ الالْتِفاتَ ؛ لَم يقبلْ مِنه ، ومنْ جرَّ ثوبَه خُيلاءَ ؛ لَم يَنظرِ اللهُ إليه ، وإنْ كان على اللهِ كريمًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 284 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (10/12) (9778)

23 - عن ابنِ مسعودٍ قال : كانت قريتان إحداهما صالحةٌ ، والأخرى ظالمةٌ ، فخرج رجلٌ من القريةِ الظالمةِ يريدُ القريةَ الصالحةَ ، فأتاه الموتُ حيث شاء اللهُ ، فاختصم فيه الملكُ والشيطانُ ، فقال الشيطانُ : واللهِ ما عصاني قط فقال الملكُ : إنه قد خرج يريدُ التوبةَ ، فقضى بينهما أن ينظرَ إلى أيُّهما أقربُ ؟ فوجدوه أقربَ إلى القريةِ الصالحةِ بشبرٍ ، فغفر له قال معمرٌ : وسمعت من يقولُ : قرب اللهُ إليه القريةَ الصالحةَ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1837 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف

24 - أيُّما امرأةٍ أدخَلت على قَومٍ من ليسَ منهم ؛ فليسَت من اللهِ في شيءٍ ، ولن يُدْخِلَها اللهُ جنَّتَه ، وأيُّما رجلٍ جحَد ولدَه وهوَ ينظُرُ إليه ؛ احتجَب اللهُ منه يومَ القِيامةِ ، وفضَحَه علَى رؤوسِ الأوَّلينَ والآخِرينَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1443 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - والَّذِي بَعثَنِي بِالحقِّ ! ما أنتمْ في الدنيا بأعرَفَ بأزواجِكمْ ومَساكِنِكمْ من أهلِ الجنةِ بِأزواجِهِمْ ومَساكِنِهِمْ ، فيَدخلُ رَجلٌ مِنهمْ على اثْنتَيْنِ وسَبعِينَ زَوجةٍ مِمَّا يُنشِئُ اللهُ ، وثِنتَيْنِ من ولَدِ آدَمَ ، لَهُما فَضْلٌ على مَنْ أنْشَأَ اللهُ لِعبادَتِهِما اللهَ في الدنيا ، يدخلُ على الأُولَى مِنهُما في غُرفةٍ من ياقُوتَةٍ على سَريرٍ من ذَهَبٍ ، مُكَلَّلٍ بِاللُؤْلُؤِ ، وعليها سبعونَ حُلَّةً من سُنْدُسٍ وإسْتبرَقٍ ، ثُمَّ يَضعُ يَدَهُ بين كَتِفَيْها ، ثُمَّ يَنظرُ إلى يدِه من صدْرِها من وراءِ ثِيابِها وجلْدِها ولَحْمِها ، وإنَّهُ لَينظُرُ إلى مُخِّ ساقِها ، كمَا ينظُرُ أحدُكُمْ إلى السِّلْكِ في قصَبَةِ الياقُوتِ ، كَبِدُه لها مِرآهْ ، وكَبِدُها له مِرآهْ ، فبيْنا هو عِندَها لا يَمَلُّها ولا تَمَلُّهُ ، ولا يأتِيها مَرَّةً إلا وجدَها عَذْراءَ ، ما يَفْتُرُ ذكَرُه ، ولا تَشتَكِي قُبُلُها ، فبَيْنا هو كذلِك إِذْ نُودِيَ : أنَّا قَدْ عَرَفْنا أنَّكَ لا تَمَلُّ ولا تَمَلُّ ، إلا أنَّهُ لا مَنىَّ ولا مَنِيَّةَ إِلَّا أنَّ لَكَ أزْواجًا غَيرَها ، فيَخرُجُ فيَأتِيهِنَّ واحدَةً بعدَ واحِدَةٍ ، كُلَّما جاء واحِدَةً قالَتْ : واللهِ ! ما في الجنةِ شَيءٌ أحَسْنَ مِنْكَ ، ومَا في الجنةِ شَيءٌ أحَبُّ إِليَّ مِنْكَ . الحدِيثُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2224 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (4/298)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (287) مختصراً، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (609) باختلاف يسير مطولاً

26 - في قوله ( كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ) قال : ينظرُ إلى وجهِه في خَدِّها أصفى من المرآةِ ، وإنَّ أدنى لؤلؤةٍ عليها لَتُضيءُ ما بين المشرقِ والمغربِ ، وإنه ليكون عليها سبعون حُلَّةً ينفذُها بصرُه ؛ حتى مُخُّ ساقِها من وراءِ ذلك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2223 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ رجلًا كان يَأكلُ والنبيُّ يَنظرُ ، فلَمْ يُسَمِّ اللهَ حتى كان في آخِرِ طعامِه ، فقال : بِسمِ اللهِ أوَّلُهُ وآخِرُهُ فقال النبيُّ . ما زالَ الشَّيطانُ يأكلُ معهُ حتى سَمَّى ، فما بَقِيَ في بطْنِه شيءٌ إلا قاءَهُ .
الراوي : أمية بن مخشي الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1283 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - ألا أُخبرُكُمْ بِأسفلِ أهلِ الجنةِ دَرجةً ؟ قالُوا : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : رجلٌ يَدخلُ من بابِ الجنةِ ، فيَتَلقاهُ غِلمانُهُ ، فيَقولونَ : مَرحبًا بِسيِّدِنا ، قَدْ آنَ لكَ أنْ تَزورَنا قال : فتُمَدُّ له الزَّرابِيُّ أربعينَ سنةً ، ثُمَّ يَنظرُ عن يمينِه وشمالِه ، فيَرَى الجِنانَ ، فيَقولُ : لِمَنْ ما هَهُنا ؟ فيُقالُ : لكَ حتى إذا انْتَهَى رُفِعَتْ لهُ ياقُوتةٌ حَمراءُ ، أو زَبَرْجَدَةٌ خَضْراءُ ، لها سبعونَ شِعْبًا ، في كلِّ شِعبٍ سبعونَ غُرْفَةً ، في كلِّ غرفةٍ سبعونَ بابًا ، فيُقالُ : اقْرأْ وارْقَ ، فيَرْقَى حتى إذا انْتَهَى إلى سَريرِ مُلْكِهِ اتَّكَأَ عليه ، سِعَتُهُ مِيلٌ في مِيلٍ ، له فيه قُصُورٌ ، فيَسعَى إليه بِسبعينَ صفحةً من ذَهَبٍ ، لَيْسَ فيها صفحةٌ فيها من لَونِ أُختِها ، يَجِدُ لَذَّةَ آخِرِها كمَا يَجِدُ لَذَّةَ أوَّلِها ، ثُمَّ يُسعَى إليه بِألوانِ الأَشْرِبَةِ ، فيَشرَبُ مِنْها ما اشْتَهى ، ثُمَّ يقولُ الغِلمانُ : اتْرُكُوهُ وأزْواجِهِ ، فيَنطَلِقُ الغِلمانُ ، ثُمَّ يَنظرُ ، فإذا حَوْرَاءٌ من الحُورِ العِينِ جالِسَةٌ على سَريرِ مُلْكِها ، عليها سَبعونَ حُلَّةً ، ليس مِنْها حُلَّةٌ من لَونِ صاحِبَتِها ، فيَرَى مُخَّ ساقِها من وراءِ اللحْمِ والدَّمِ والعَظْمِ ، والكِسْوَةِ فوقَ ذلِكَ ، فيَنظرُ إليْهَا فيقولُ : مَنْ أنْتَ ؟ فتَقولُ : أنا من الحُورِ العِينِ ، من الَّلاتِي خُبْئِنَ لَكَ ، فيَنظرُ إِليْها أربعينَ سنةً لا يَصْرِفُ بَصَرَهُ عنْها ثُمَّ يرفعُ بَصرَهُ إلى الغُرفةِ فإذا أُخْرَى أجْمَلُ مِنْها ، فيَقولُ : ما آنَ لَكَ أنْ يَكونَ لنا مِنْكَ نَصيبٌ ؟ فيَرتَقِي إليْها أربعينَ سنةً لا يَصْرِفُ بَصرَهُ عنْها ، ثُمَّ إذا بَلغَ النَّعِيمَ مِنهُمْ كُلَّ مَبْلَغٍ ، وظَنُّوا أنْ لا نَعِيمَ أفْضلَ مِنهُ تَجَلَّى لَهُمْ الرَّبُّ تَباركَ اسْمُهُ ، فيَنظُرونَ إلى وجْهِ الرَّحمنِ ، فيَقولُ : يا أهلَ الجنةِ ! هَلِّلُونِي ، فيَتجاوَبُونَ بِتَهْلِيلِ الرحمنِ ، ثُمَّ يقولُ : يا داودُ قُمْ فَمَجِّدْنِي كَما كُنتَ تُمَجِّدُنِي في الدنيا قال : فيُمَجِّدُ دَاودُ رَبَّهُ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2184 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (326)

29 - أتانِي جِبريلُ عليه السلامُ فقال : هذه لَيلةُ النِّصفِ من شعبانَ ، وللهِ فيها عُتقاءُ من النارِ بِعدَدِ شُعُورِ غَنَمِ كَلْبٍ ، لا يَنظرُ اللهُ فيها إلى مُشرِكٍ ، ولا إلى مُشاحِنٍ ، ولا إلى قاطِعِ رَحِمٍ ، ولا إلى مُسْبِلِ ، ولا إلى عاقٍّ لِوالِدَيْهِ ، ولا إلى مُدْمِنِ خَمْرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1247 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3837)

30 - عن أبي برزةَ رضي اللهُ عنه قال : كنا في غزاةٍ لنا ، فلقِينا أناسًا من المشركين ، فأجهضْناهم عن مَلَّةٍ لهم ، فوقعْنا فيها ، فجعلْنا نأكل منها ، وكنا نسمع في الجاهليةِ ، أنه من أكَلَ الخبزَ سَمِنَ ، فلما أكَلْنا ذلك الخبزَ ، جعل أحدُنا ينظرُ في عَطِفَيْه هل سمِنَ ؟
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1927 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة