logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن علِيٍّ قال: مَن كان جارَ المسجِدِ فسَمِعَ المناديَ ينادي، فلم يُجِبْه من غيرِ عُذرٍ، فلا صَلاةَ له.
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ليلةٍ مُظلِمَةٍ، فلمْ نَدرِ أين القِبلَةُ؟ فصلَّى كُلُّ رَجُلٍ منا حيالَه، فأصبَحْنا فذَكَرْنا ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأنزَلَ اللهُ تَعالى: {فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ} [البقرة: 115].
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله ضعيف جدا مضطرب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - عن أبي عُبَيدةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، عن أبيه قال: مَن قَرَأَ القُرآنَ في أقَلَّ من ثَلاثٍ فهو راجِزٌ.
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/54 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتوضَّأُ من الحَدَثِ وأذَى المُسلِمِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : ظاهر الوضع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

5 - أتَيْنا سلمانَ الفارسيَّ، فخَرَجَ علينا من كنيفٍ له، فقُلنا له: لو توضَّأْتَ يا أبا عبدِ اللهِ، ثم قَرَأتَ علينا سورةَ كذا، فقال سلمانُ: إنَّما قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ * لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} [الواقعة: 78، 79] وهو الذِّكرُ الذي في السَّماءِ لا يمَسُّه إلَّا الملائكةُ.
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/84 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن العلاء البجلي أبو سلمة قال أحمد بن حنبل: كذاب يضع الحديث. وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال وكيع: كان يكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

6 - صَلَّى إلى جَنْبي ابنُ طاوُسٍ في مَسجِدِ الخِيفِ بمِنًى، فكان إذا رَفَع رأسَه مِنَ السَّجدةِ الأُولى رَفَع يَدَيه تِلْقاءَ وَجْهِه، فأنكَرْتُ ذلك وقُلتُ لِوهيبِ بنِ خالدٍ: إنَّ هذا يَصنَعُ شيئًا لم أَرَ أحدًا يَصنَعُه! فقال ابنُ طاوسٍ: رأيتُ أبي يَصْنَعُه، وقال لي: رأيتُ عَبدَ اللهِ بنَ عَبَّاسٍ يَصنَعُه.
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن كثير ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - مَن استجَمَرَ فلْيوتِرْ، مَن فَعَلَ فقد أحسَنَ، ومَن لا فلا حَرَجَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعيد الحبراني الحميري الحمصي وهو مجهول كما قال أبو زرعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - عن علي بن أبي طالب قال: من أفطر يوماً من رمضان متعمداً لم يقضه أبداً طول الدهر.
الراوي : عرفجة بن عبدالله الثقفى | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن يعلى وهو ضعيف متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - عن أبي هُرَيرَةَ قال: مَن حَمَلَ الجِنازةَ ثلاثًا فقد قَضى ما عليه.
الراوي : أبو المهزم يزيد بن سفيان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/169 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المهزم واسمه يزيد بن سفيان وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - كُنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي القومِ جُنُبٌ، فأَمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتيمَّمَ وصلَّى ثم وَجَدْنا الماءَ بعدُ، فأَمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يغتسِلَ ولا يُعيدَ الصَّلاةَ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم ضعيف من قبل حفظه وكان صدوقا يكثر الغلط وقال ابن معين: ليس بشيء. | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الحَريرِ أشَدَّ النَّهيِ، فقال له رَجُلٌ: أليس هذا عليك حَريرًا؟ فقال عبدُ اللهِ: سُبحانَ اللهِ! هذا خَزٌّ، قال: بلى، ولكِنْ سُداه حَريرٌ، قال: ما شَعَرْتُ.
الراوي : عبدالله بن شقيق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/41 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: يُخفي الإمامُ ثلاثًا: الاستِعاذةَ، وبِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، وآمِينَ.
الراوي : علقمة والأسود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/249 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حمزة ميمون الأعور القصاب الكوفي وهو ضعيف متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - عن المُغيرةِ بنِ شُعبةَ: أنَّه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسَحُ أعلى الخُفَّينِ وأسفَلَهما.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المثنى الكعبي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - الكتابُ الذي كَتَبَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعمرِو بنِ حَزمٍ ألَّا يَمَسَّ القُرآنَ إلَّا طاهِرٌ.
الراوي : عبدالله بن أبي بكر بن حزم | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/81 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ العباسَ سَأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في تَعجيلِ صَدَقتِه قبلَ أن تَحِلَّ فأَذِنَ له.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/97 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - أنَّ جِبرائيلَ نَزَلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين صارَ ظِلُّ كُلِّ شَيءٍ مِثلَه، وأَمَرَه بصَلاةِ الظُّهرِ.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/175 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ أصابَتْني جَنابَةٌ، فسَكَتَ عليه السَّلامُ حتى جاءَه جِبريلُ بالصَّعيدِ، فقال: قُمْ يا أسلَعُ فارْحَلْ، قال: ثم علَّمني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التيمُّمَ، فضَرَبَ بكفيْهِ الأرضَ، ثم نَفَضَهما، ثم مَسَحَ بهما وَجهَه حتى أمَرَّ على لِحيتِه، ثم أعادَها إلى الأرضِ، فمَسَحَ كفيْهِ الأرضَ، فدَلَكَ إحداهما بالأخرى، ثم نَفَضَهما، ثم مَسَحَ ذراعيْهِ ظاهِرَهما وباطِنَهما.
الراوي : رجل من بني الأعرج بن كعب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/148 | خلاصة حكم المحدث : طريقه واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

18 - سألتُ سَعيدَ بنَ جُبَيرٍ عمَّن أفطَرَ في رَمَضانَ؟ فقال: كان ابنُ عَبَّاسٍ يقولُ: من أفطر في رَمَضانَ فعليه عِتقُ رَقَبةٍ، أو صَومُ شَهرٍ، أو إطعامُ ثلاثينَ مِسكينًا، ومن وقع على امرأتِه وهي حائِضٌ، وسَمِعَ أذانَ الجُمُعةِ ولم يُجَمِّعْ وليس له عُذرٌ، كذلك عِتقُ رَقَبةٍ.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/189 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز هو عبد الله بن حسين الازدي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّنَ في سَبعةِ أثوابٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/119 | خلاصة حكم المحدث : الوهم فيه من عبد الله بن محمد بن عقيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - لَمَّا بَلَغوا مِئتيْنِ جَمَعَ بهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/47 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن غطيف معروف ولكنه ضعيف جدا منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ أمسَحُ على الجَبائِرِ؟ قال: نَعَمْ، امْسَحْ عليها.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/75 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو خالد عمرو بن خالد الواسطي وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

22 - عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: أربَعٌ لا يُؤخَذُ عليهنَّ أجْرٌ: الأذانُ، وقِراءةُ القُرآنِ، والمَقاسِمُ، والقَضاءُ.
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/146 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ قال في خُطبتِه بالجابِيَةِ: أَلَا وإنَّ الصَّلاةَ لها وَقتٌ شَرَطَه اللهُ لا تصلُحُ إلَّا به.
الراوي : الضحاك بن عثمان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/239 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُرخِّصُ للحُبلى والمُرضِعِ أنْ يُفطِرا في رَمَضانَ، فإذا أفطَمَتِ المُرضِعُ ووَضَعتِ الحُبلى جدَّدتا صومَهما.
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/264 | خلاصة حكم المحدث : فيه جويبر ساقط [وفيه] الضحاك اختلف أهل الحديث فيه فبعضهم وثقه وبعضهم ضعفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - قيل لعبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ: {الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ} [المعارج: 23] {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ} [المعارج: 34] فقال: ذلك على مواقيتِها، قالوا: ما كُنا نَرى ذلك إلَّا على تركِها، قال: تَركُها هو الكُفرُ.
الراوي : القاسم والحسن | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/240 | خلاصة حكم المحدث : رواية مرسلة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - أنَّ عاتكةَ بنتَ زيدِ بنِ عمرِو بنِ نُفيلٍ كانت تحت عُمَرَ بنِ الخطابِ، وكانت تَشهَدُ الصَّلاةَ في المسجِدِ، وكان عُمَرُ يقولُ لها: واللهِ إنَّكِ لَتَعلَمين أنِّي ما أُحِبُّ هذا. فقالت: واللهِ لا أَنْتَهي حتى تَنْهاني! قال عُمَرُ: فإنِّي لا أنهاكِ، فلقد طُعِنَ عُمَرُ يومَ طُعِنَ، وإنَّها لفي المسجِدِ.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/139 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [وورد] بمعناه عن الواقدي وهو موصول والواقدي فيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - عن علِيٍّ قال: مَن كان جارَ المسجِدِ فسَمِعَ المناديَ ينادي، فلم يُجِبْه من غيرِ عُذرٍ، فلا صَلاةَ له.
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1916)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1904) باختلاف يسير، والدارقطني (1/420) واللفظ له

2 - رأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا يُصَلِّي بعد الغَداةِ ركعَتَينِ:، فقال: يا رَسولَ اللهِ، لم أكُنْ صَلَّيتُ ركعَتَي الفَجرِ فصَلَّيتُهما الآنَ، فلم يَقُلْ له عليه السَّلامُ شَيئًا.
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/113 | خلاصة حكم المحدث : رواية مرسلة [لها ما يقويها]

3 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ليلةٍ مُظلِمَةٍ، فلمْ نَدرِ أين القِبلَةُ؟ فصلَّى كُلُّ رَجُلٍ منا حيالَه، فأصبَحْنا فذَكَرْنا ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأنزَلَ اللهُ تَعالى: {فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ} [البقرة: 115].
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله ضعيف جدا مضطرب الحديث | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَرَضَها -يعني زكاةَ الفِطْرِ- صاعًا مِن تمرٍ، أو صاعًا من شَعيرٍ، أو نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/123 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] نحوه عن ابن سيرين عن ابن عباس ورجاله ثقات إلا أنه منقطع

5 - أشهَدُ على خمسةٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أصحابِ الشَّجرةِ أنَّهم كانوا يُصَلون رَكعتينِ قبلَ المغربِ.
الراوي : راشد بن يسار | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/257 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عبد الرحمن لم أعرف من هو وأظنه سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى وأما شيخه راشد بن يسار فلا أعرفه ولم أجد له ترجمة.
التخريج : أورده ابن حزم في ((المحلى)) (2/257) واللفظ له، وأخرجه البيهقي (4681) باختلاف يسير.

6 - نَزَل فَرضُ شَهرِ رَمَضانَ بَعْدَما صُرِفَت القِبلةُ على الكَعبةِ بشَهرٍ في شَعبانَ على رأسِ ثمانيةَ عَشَرَ شَهرًا مِن مُهاجَرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذه السَّنةِ بزَكاةِ الفِطرِ، وذلك قبل أن تُقبَضَ الزَّكاةُ في الأموالِ، وأن تُخرَجَ عن الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والعَبدِ، والذَّكَرِ والأُنثى: صاعٌ مِن تَمرٍ، أو صاعٌ مِن شَعيرٍ، أو صاعٌ مِن زَبيبٍ، أو مُدَّانِ مِن بُرٍّ، وكان يَخطُبُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبْلَ الفِطرِ بيَومَينِ، فيأمُرُ بإخراجِها قبل أن يَغدُوَ إلى المصلَّى، وقال: أغنُوهم -يعني المساكينَ- عن طوافِ هذا اليَومِ، وكان يَقسِمُها إذا رَجَع.
الراوي : عائشة وابن عمر وأبو سعيد الخدري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر الواقدي [ضعيف] ولكنه يصلح للمتابعات ، و[فيه] ربيح فيه ضعف

7 - كُنتُ أخدُمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُتِيَ بحَسَنٍ أو حُسَينٍ، فبالَ على صَدرِه، فدَعا بماءٍ فرَشَّه عليه، ثم قال عليه السَّلامُ: هكذا يُصنَعُ؛ يُرشُّ من الذَّكَرِ، ويُغسَلُ من الأُنثى.
الراوي : أبو السمح مالك وقيل إياد خادم النبي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضعف من قبل أحمد بن الفضل الدينوري

8 - عن أبي عُبَيدةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، عن أبيه قال: مَن قَرَأَ القُرآنَ في أقَلَّ من ثَلاثٍ فهو راجِزٌ.
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/54 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - قال: قال عبد الله -يعني: أباه-: مَن تَبِعَ جِنازةً، فلْيَحمِلْ بجوانِبِ السَّريرِ كُلِّها، فإنَّه مِنَ السُّنَّةِ، ثم يتطوَّعْ بعدُ إنْ شاءَ أو لِيَدَعْ.
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ثقات إلا أنه منقطع

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا رَعَفَ في الصَّلاةِ توضَّأَ وبَنى على ما مَضَى من صَلاتِه.
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن رياح مولى عبد الله بن طاوس وهو دجال متروك وقال ابن حبان: يروى الموضوعات عن الثقات

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتوضَّأُ من الحَدَثِ وأذَى المُسلِمِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : ظاهر الوضع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا توضَّأَ أخَذَ كَفًّا مِن ماءٍ، فأدخَلَه تحتَ حَنَكِه، فخَلَّل به لِحْيَتَه، وقال: بهذا أمَرَني ربي.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن زوران قال ابن حزم: مجهول. قلت: الوليد ليس مجهولا، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو داود: لا ندري سمع من أنس أو لا.

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأَ في المكانِ الذي انتَهَى أبو بَكرٍ من السُّورةِ.
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/69 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده قيس بن الربيع وهو ضعيف

14 - كان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ يَبدأُ بمَيامِنِ السَّريرِ على عاتقِه اليُمنى من مُقدَّمِه، ثم الرِّجْلِ اليُمنى، ثم الرِّجْلِ اليُسرى، ثم اليَدِ اليُسرى.
الراوي : بعض أصحاب حمزة الزيات | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/168 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حباب بن علي وهو أخو مندل بن علي العنزي وهو ضعيف كأخيه
التخريج : أخرجه ابن حزم معلقاً في ((المحلى)) (5/168)

15 - أتَيْنا سلمانَ الفارسيَّ، فخَرَجَ علينا من كنيفٍ له، فقُلنا له: لو توضَّأْتَ يا أبا عبدِ اللهِ، ثم قَرَأتَ علينا سورةَ كذا، فقال سلمانُ: إنَّما قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ * لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} [الواقعة: 78، 79] وهو الذِّكرُ الذي في السَّماءِ لا يمَسُّه إلَّا الملائكةُ.
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/84 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن العلاء البجلي أبو سلمة قال أحمد بن حنبل: كذاب يضع الحديث. وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال وكيع: كان يكذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (1325)

16 - صَلَّى إلى جَنْبي ابنُ طاوُسٍ في مَسجِدِ الخِيفِ بمِنًى، فكان إذا رَفَع رأسَه مِنَ السَّجدةِ الأُولى رَفَع يَدَيه تِلْقاءَ وَجْهِه، فأنكَرْتُ ذلك وقُلتُ لِوهيبِ بنِ خالدٍ: إنَّ هذا يَصنَعُ شيئًا لم أَرَ أحدًا يَصنَعُه! فقال ابنُ طاوسٍ: رأيتُ أبي يَصْنَعُه، وقال لي: رأيتُ عَبدَ اللهِ بنَ عَبَّاسٍ يَصنَعُه.
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن كثير ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - عن ابنِ عباسٍ قال: ذَكَرَ في صَدَقةِ الفِطرِ، فقال: صاعٌ من بُرٍّ، أو صاعٌ من تَمرٍ، أو صاعٌ من شعيرٍ، أو صاعٌ من سُلْتٍ.
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/124 | خلاصة حكم المحدث : موقوف منقطع

18 - من أفطَرَ يَومًا من رَمَضانَ فعليه صومُ شَهرٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل وهو ابن علي العنزي وهو ضعيف [وفيه] عبد الوارث مجهول
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/211) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (5784) بنحوه مطولاً، وأورده ابن حزم في ((المحلى)) (6/191) واللفظ له

19 - مَن استجَمَرَ فلْيوتِرْ، مَن فَعَلَ فقد أحسَنَ، ومَن لا فلا حَرَجَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعيد الحبراني الحميري الحمصي وهو مجهول كما قال أبو زرعة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (35) مطولاً واللفظ له، وقوله: "منِ استجمرَ فليوتِر" أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237)

20 - عن علي بن أبي طالب قال: من أفطر يوماً من رمضان متعمداً لم يقضه أبداً طول الدهر.
الراوي : عرفجة بن عبدالله الثقفى | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن يعلى وهو ضعيف متروك | أحاديث مشابهة

21 - عن علِيٍّ: إباحةُ وُضوءِ الرَّجُلِ من فضْلِ المرأَةِ.
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/216 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عبد الله بن ضميرة كذبه مالك وأبو حاتم وابن الجارود | الصحيح البديل

22 - مَن توضَّأَ يومَ الجُمُعةِ فبِها ونِعمَتْ، ومَن اغتَسَلَ فالغُسلُ أفضَلُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبان الرقاشي سيئ الحفظ
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1091) باختلاف يسير، والطيالسي في ((المسند)) (2224)، والبزار (6669) واللفظ لهما.

23 - عن أبي هُرَيرَةَ قال: مَن حَمَلَ الجِنازةَ ثلاثًا فقد قَضى ما عليه.
الراوي : أبو المهزم يزيد بن سفيان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/169 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المهزم واسمه يزيد بن سفيان وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

24 - عن عُمَرَ بنِ الخطابِ: أنَّ في العَنبَرِ، وفي كُلِّ ما استُخرِجَ من حِليَةِ البَحرِ الخُمسَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/117 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف]

25 - كُنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي القومِ جُنُبٌ، فأَمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتيمَّمَ وصلَّى ثم وَجَدْنا الماءَ بعدُ، فأَمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يغتسِلَ ولا يُعيدَ الصَّلاةَ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم ضعيف من قبل حفظه وكان صدوقا يكثر الغلط وقال ابن معين: ليس بشيء. | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الحَريرِ أشَدَّ النَّهيِ، فقال له رَجُلٌ: أليس هذا عليك حَريرًا؟ فقال عبدُ اللهِ: سُبحانَ اللهِ! هذا خَزٌّ، قال: بلى، ولكِنْ سُداه حَريرٌ، قال: ما شَعَرْتُ.
الراوي : عبدالله بن شقيق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/41 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن الرِّكازِ؟ فقال: هو الذَّهَبُ الذي خَلَقَه اللهُ في الأرضِ يومَ خَلَقَ السَّمَواتِ والأرْضَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد ضعيف جدا بل رماه بعضهم بالكذب

28 - ما مَسَستُ ذَكَري بيَميني مُذْ بايَعتُ بها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/79 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت بن دينار ضعيف

29 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في التيمُّمِ ضربتانِ: ضربةٌ للوجْهِ، وأخرى للذِّراعيْنِ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/147 | خلاصة حكم المحدث : ضعف الحديث إنما جاء من جعفر بن الزبير الدمشقي

30 - عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: يُخفي الإمامُ ثلاثًا: الاستِعاذةَ، وبِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، وآمِينَ.
الراوي : علقمة والأسود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/249 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حمزة ميمون الأعور القصاب الكوفي وهو ضعيف متروك الحديث | أحاديث مشابهة