الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ قَضى في العَينِ العَوراءِ إذا فُضِخَتْ واليدِ الشَّلَّاءِ إذا قُطِعَت والسِّنِّ السَّوداءِ إذا سَقطَت ثُلُثَ دِيَتِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/421 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - كان الطلاقُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وسنتيْنِ من خلافةِ عمرَ طلاقُ الثلاثِ واحدةً فقال عمرُ بنُ الخطابِ إنَّ الناسَ قد استعجلوا في أمرٍ كان لهم فيه أناةٌ فلو أمضيناهُ عليْهِم فأمضاهُ عليْهِم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/168 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - في الأصابعِ عشرٌ عشرٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/411 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في إبلٍ أعطاهُ إيَّاها من الصَّدقةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/161 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/515 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ عليًّا قالَ: تزوَّجتُ فاطمةَ فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ابنِ لي، فقالَ: أعطِها شيئًا، فقلتُ: ما عندي شيءٌ، قالَ: فأينَ درعُكَ الحطَميَّةُ، قلتُ: هوَ عندي، قالَ: فأعطِها إيَّاهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/490 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال في السنِّ السوداءِ إذا سقطَتْ ثُلثُ ديَّتِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/417 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة
 

1 - اعقِلوا أيُّها النَّاسُ قولي فقَد بلَّغتُ وقد ترَكتُ فيكُم أيُّها النَّاسُ ما إنِ اعتَصمتُم بِهِ فلَن تضِلُّوا كتابَ اللَّهِ وسنَّةَ نبيِّهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/251 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه المروزي في ((السنة)) (68)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/250)، وابن حزم في ((الأحكام)) (6/809) واللفظ له | شرح حديث مشابه

2 - من سمِعَ النِّداءَ فلم يُجِب فلا صلاةَ لَه إلَّا من عُذرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/190 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (551) مطولاً، وابن ماجه (793) باختلاف يسير، وابن حبان (2064) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لمَّا كانَ بِذي الحُلَيْفةِ أمرَ ببدنَتِهِ فأشعرَ في سَنامِها مِنَ الشِّقِّ الأيمنِ ثمَّ سلَتَ الدَّمَ عنها وقلَّدَها نعلَينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/110 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه مسلم (1243) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - قالَ صُوموا لرؤيتِهِ وأفطِروا لرؤيتِهِ فإن أُغْمِىَ عليكم فعدُّوا ثلاثينَ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ألا نقدِّمُ بينَ يدَيهِ يومًا أو يومينِ فغضبَ وقالَ لا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/23 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه الترمذي (688)، والنسائي (2124) مختصراً باختلاف يسير، والحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (317) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ قَضى في العَينِ العَوراءِ إذا فُضِخَتْ واليدِ الشَّلَّاءِ إذا قُطِعَت والسِّنِّ السَّوداءِ إذا سَقطَت ثُلُثَ دِيَتِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/421 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يوترُ بثلاثٍ يقرأُ فيهنَّ في الأولى بسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وفي الثَّانيةِ بِقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثَّالثةِ بقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/51 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه الترمذي (462)، والنسائي (1702)، وابن ماجه (1172)، وأحمد (2725) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (3/51) واللفظ له | شرح حديث مشابه

7 - من قتلَ عِمِّيَّا أو رمِّيَّا يَكونُ بينَهم بحجرٍ أو بسوطٍ أو بعصى فعقلُهُ عقلُ خطأٍ ومن قُتلَ عمدًا فقودُ يديْهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/379 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4591)، والنسائي (4789)، وابن ماجه (2635) باختلاف يسير. | شرح الحديث

8 - العمرى لمن أُعمِرَها والرُّقبى لمن أرقبَها والعائدُ في هبتِهِ كالعائدِ في قيئِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/167 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه النسائي (3710)، وأحمد (2250) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

9 - نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن قتلِ أربعٍ من الدَّوابِّ ، النَّملةِ . والنَّحلةِ، والهُدهدِ والصُّرَدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/245 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (5267)، وابن ماجه (3224)، وأحمد (3066) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - إذا أصابَ المُكاتبُ حدًّا أو ميراثًا ، ورِثَ بحسابِ ما عُتِقَ منهُ ، وأُقيمَ علَيهِ الحدُّ بحسابِ ما عُتِقَ منهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/238 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3/196)، والبيهقي (10/325) | شرح حديث مشابه

11 - لا يَزني العبدُ حينَ يزني وَهوَ مؤمنٌ ، ولا يَشربُ الخمرَ حينَ يشربُها وَهوَ مؤمنٌ ، ولا يَسرقُ حينَ يسرقُ وَهوَ مؤمنٌ . فقلت لابنِ عبَّاسٍ : كيفَ يُنتَزَعُ الإيمانُ منهُ ؟ فشبَّكَ أصابعَهُ ، ثمَّ أخرجَها ، فقالَ : هَكَذا ، فإذا تابَ عادَ إليهِ هَكَذا ، وشبَّكَ أصابعَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/120 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (6809) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - سَمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ ، يقولُ : لمَّا توُفِّيَ عبدُ اللَّهِ بنُ أبيٍّ دُعِيَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ للصَّلاةِ علَيهِ ، فقامَ إليهِ ، فلمَّا وقفَ إليهِ يريدُ الصَّلاةَ تحوَّلتُ حتَّى قُمتُ في صدرِهِ . فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، أتصلي علَى عدوِّ اللَّهِ عبدِ اللَّهِ بنِ أبيٍّ القائلِ كذا يومَ كَذا والقائلِ في يومِ كذا أُعدِّدُ أيَّامَهُ حتَّى إذا أَكْثرتُ علَيهِ قالَ يا عمرُ أخِّر عنِّي إنِّي قد خُيِّرتُ فاخترتُ ، قد قيلَ لي : اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ فلو أعلمُ أنِّي إن زدتُ على السَّبعينَ غُفِرَ لَهُ لَزِدْتُ ، قالَ : ثمَّ صلَّى علَيهِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ومشى معَهُ ، حتى قام على قَبرِهِ حتَّى فُرِغَ منهُ ، قالَ : فعجبتُ لي ولِجُرأتي على رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، واللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ ، فواللَّهِ ما كانَ إلَّا يسيرًا حتَّى نزَلت هاتانِ الآيتانِ : وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إلى قولِهِ وَهُم فاسِقونَ فما صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ علَى مُنافقٍ حتَّى قبضَهُ اللَّهُ تعالَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/209 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

13 - قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : في المُكاتبِ يُقتَلُ يؤدِّي ما أدَّى ، من مُكاتبتِهِ ديةَ الحرِّ وما بقيَ ديةَ المملوكِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/227 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (4581)، والنسائي (4810)، وأحمد (3423) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - يؤدِّي المُكاتِبُ بقَدرِ ما عُتِقَ منهُ ديةَ الحرِّ، وبقدرِ ما رِقَّ منهُ ديةَ العَبدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/227 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (4581)، والترمذي (1259)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5019) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 - المُكاتبُ يعتقُ منهُ بقدرِ ما أدَّى، ويقامُ علَيهِ الحدُّ بقدرِ ما أُعْتِقَ منهُ، ويرثُ بقدرِ ما أُعْتِقَ منهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/227 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه الترمذي (1259) بنحوه، والنسائي (4811)، وأحمد (1944) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (11/163) واللفظ له | شرح حديث مشابه

16 - سألتُ ابنَ عبَّاسٍ وابنَ عمرَ عن الوِترِ ؟ فكلُّ واحدٍ منهما قال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ : رَكعةٌ من آخرِ اللَّيلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/48 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه مسلم (753) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - لا ينظُرُ اللَّهُ إلى رجلٍ أتى رجلًا أوِ امرأةً في دُبُرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/70 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1165)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9001) | شرح حديث مشابه

18 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّهُ سألَ عن قضيَّةِ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - في ذلِكَ ؟ فقامَ حملُ بنُ مالِكِ بنِ النَّابغةِ فقالَ : كُنتُ بينَ امرأَتَينِ فضربَت إحداهُما الأُخرى بمسطع فقتلتها وجَنينَها ؟ فقَضى رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - في جَنينِها بغرَّةٍ ، وأن تُقتَلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/383 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (4572)، وابن ماجه (2641)، وأحمد (3439) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - لمَّا قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ المشرِكونَ : إنهم يقدمُ عليكُم قَومٌ وَهَنتهم حمَّى يثربَ ولقوا مِنها شرًّا فأطلعَ اللَّهُ - عزَّ وجلَّ نبيَّهُ عليهِ السَّلامُ علَى ذلِكَ فأمرَ أصحابَهُ أن يرمُلوا وأن يمشوا ما بَينَ الرُّكنينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/96 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (4256)، ومسلم (1266) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - لا يخلوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ ولا تُسافرِ امرأةٌ إلَّا معَ ذي مَحرمٍ ، فقامَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ امرأتي خرجَت حاجَّةً وإنِّي اكتُتِبتُ في غزوةِ كذا وَكَذا قالَ : انطلق فاحجُجْ معَ امرأتِكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/51 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (3006)، ومسلم (1341) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن قتلِ أربعٍ من الدوابِّ ، النحلةِ . والنملةِ . والهدهدِ . والصُّرَدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/406 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (5267)، وابن ماجه (3224)، وأحمد (3066) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : واللهِ لقد مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وإنَّ درعَه لمرهونةٌ عِندَ رجلٍ منَ اليهودِ بعشرينَ صاعًا من شعيرٍ أخذها طعامًا لأهلِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/87 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

23 - كان الطلاقُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وسنتيْنِ من خلافةِ عمرَ طلاقُ الثلاثِ واحدةً فقال عمرُ بنُ الخطابِ إنَّ الناسَ قد استعجلوا في أمرٍ كان لهم فيه أناةٌ فلو أمضيناهُ عليْهِم فأمضاهُ عليْهِم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/168 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1472) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - قال ابنُ عباسٍ : قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ غداةَ العقبةِ وهو على راحلتِه : هاتِ القُطْ لي فلقطتُ له حصياتٍ هي حصى الخذفِ فلمَّا وضعتُهنَّ في يدِه قال : بأمثالِ هؤلاءِ بأمثالِ هؤلاءِ ثلاثَ مراتٍ وإياكم والغُلُوُّ في الدِّينِ فإنَّما أهلك من كان قبلَكم الغُلُوُّ في الدِّينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/133 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه النسائي (3057)، وابن ماجه (3029)، وأحمد (3248) باختلاف يسير، وابن حزم معلقاً في ((المحلى)) (7/133) واللفظ له | شرح حديث مشابه

25 - في الأصابعِ عشرٌ عشرٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/411 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - سألتُ ابنَ عباسٍ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في الاستسقاءِ ؟ فقال : خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ متبذِّلًا متواضعًا متضرعًا ، فجلس على المنبرِ ، فلم يخطب خطبتُكم هذه ، لكن لم يزل في التضرعِ ، والدعاءِ ، والتكبيرِ ، وصلى ركعتيْنِ كما كان يصلِّي في العيدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/94 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (1165)، والترمذي (558)، والنسائي (1508) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مع فلانِ الأسلميِّ ثمانِ عشرةَ بدنةً فقال أرأيْتَ إن أُزْحِفَ عليَّ منها شيءٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ تنحرُها ثم تصبغُ نعلَها في دمِها ثم اضربْ بها على صفحَتِها ولا تأكلْ منها أنتَ ولا أحدٌ من أهلِ رفقتِكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/269 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه مسلم (1325) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - من أسلمَ فليسلمْ في كيلٍ معلومٍ ووزنٍ معلومٍ إلى أجلٍ معلومٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/106 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (2240)، ومسلم (1604) باختلاف يسير وبزيادة في أوله | شرح حديث مشابه

29 - من أسلفَ سلفًا فليسْلِفْ في كيلٍ معلومٍ ووزنٍ مَعلومٍ إلى أجلٍ معلومٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/106 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه النسائي (4616) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2240)، ومسلم (1604) باختلاف يسير وبزيادة في أوله | شرح حديث مشابه

30 - جمعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بين الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ بالمدينةِ ، من غيرِ خوفٍ ولا مطرٍ ، قيلَ لابنِ عباسٍ : ما أرادَ إلى ذلكَ ؟ قال : أرادَ أن لا يُحرِجَ أمتّهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/172 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه مسلم (705) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه