الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في إبلٍ أعطاهُ إيَّاها من الصَّدقةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/161 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/515 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - كان الطلاقُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وسنتيْنِ من خلافةِ عمرَ طلاقُ الثلاثِ واحدةً فقال عمرُ بنُ الخطابِ إنَّ الناسَ قد استعجلوا في أمرٍ كان لهم فيه أناةٌ فلو أمضيناهُ عليْهِم فأمضاهُ عليْهِم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/168 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ عليًّا قالَ: تزوَّجتُ فاطمةَ فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ابنِ لي، فقالَ: أعطِها شيئًا، فقلتُ: ما عندي شيءٌ، قالَ: فأينَ درعُكَ الحطَميَّةُ، قلتُ: هوَ عندي، قالَ: فأعطِها إيَّاهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/490 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - في الأصابعِ عشرٌ عشرٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/411 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال في السنِّ السوداءِ إذا سقطَتْ ثُلثُ ديَّتِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/417 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

7 - أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ قَضى في العَينِ العَوراءِ إذا فُضِخَتْ واليدِ الشَّلَّاءِ إذا قُطِعَت والسِّنِّ السَّوداءِ إذا سَقطَت ثُلُثَ دِيَتِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/421 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - قالَ صُوموا لرؤيتِهِ وأفطِروا لرؤيتِهِ فإن أُغْمِىَ عليكم فعدُّوا ثلاثينَ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ألا نقدِّمُ بينَ يدَيهِ يومًا أو يومينِ فغضبَ وقالَ لا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/23 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه الترمذي (688)، والنسائي (2124) مختصراً باختلاف يسير، والحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (317) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - سَمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ ، يقولُ : لمَّا توُفِّيَ عبدُ اللَّهِ بنُ أبيٍّ دُعِيَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ للصَّلاةِ علَيهِ ، فقامَ إليهِ ، فلمَّا وقفَ إليهِ يريدُ الصَّلاةَ تحوَّلتُ حتَّى قُمتُ في صدرِهِ . فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، أتصلي علَى عدوِّ اللَّهِ عبدِ اللَّهِ بنِ أبيٍّ القائلِ كذا يومَ كَذا والقائلِ في يومِ كذا أُعدِّدُ أيَّامَهُ حتَّى إذا أَكْثرتُ علَيهِ قالَ يا عمرُ أخِّر عنِّي إنِّي قد خُيِّرتُ فاخترتُ ، قد قيلَ لي : اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ فلو أعلمُ أنِّي إن زدتُ على السَّبعينَ غُفِرَ لَهُ لَزِدْتُ ، قالَ : ثمَّ صلَّى علَيهِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ومشى معَهُ ، حتى قام على قَبرِهِ حتَّى فُرِغَ منهُ ، قالَ : فعجبتُ لي ولِجُرأتي على رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، واللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ ، فواللَّهِ ما كانَ إلَّا يسيرًا حتَّى نزَلت هاتانِ الآيتانِ : وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إلى قولِهِ وَهُم فاسِقونَ فما صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ علَى مُنافقٍ حتَّى قبضَهُ اللَّهُ تعالَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/209 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

3 - قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : في المُكاتبِ يُقتَلُ يؤدِّي ما أدَّى ، من مُكاتبتِهِ ديةَ الحرِّ وما بقيَ ديةَ المملوكِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/227 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (4581)، والنسائي (4810)، وأحمد (3423) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أجودَ النَّاسِ وَكانَ أجوَدُ ما يَكونُ في رمضانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/32 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (6) واللفظ له، ومسلم (2308)

5 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ فيهنَّ العملُ الصالحُ أو أفضلَ فيهنَّ العملُ من أيامِ العشرِ قيلَ : يا رسولَ اللهِ ، ولا الجهادُ قال : ولا الجهادُ إلا رجلٌ خرجَ بنفسِهِ ومالِهِ فلم يرجعْ من ذلك بشيءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/19 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (969) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - عن سلمانَ الفارسيِّ قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كاتِبْ فسألْتُ صاحِبي ذلك فلم أزلْ به حتى كاتبَني على أن أُحيِيَ له ثلاثَمائةِ نخلةٍ وبأربعينَ أوقيةً من ذهبٍ فأخبرْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بذلك فقال لي اذهبْ ففقِّرْ لها فإذا أردْتَ أن تضعَها فلا تضعْها حتى تَأتيَني فتؤذِني فأكونَ أنا الذي أضعُها بِيدي قال فقمْتُ بِتفقيري وأعانَني أصحابي حتى فقرْتُ لها سَرَبَها ثلاثَمائةِ سَريةٍ وجاء كلُّ رجلٍ بما أعانني به منَ النحل ثم جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فجعلَ يضعُهُ بِيدهِ ويُسوِّي عليْها ترابَها ويُبرِّكُ حتى فرغَ منها فوالذي نفسُ سلمانَ بيدِهِ ما ماتَتْ منها وديةٌ وبقيَتِ الذهبُ فبينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذ أتاهُ رجلٌ من أصحابِهِ بمِثلِ البيضةِ من ذهبٍ أصابَها من بعضِ المعادنِ فقال عليْهِ الصلاةُ والسلامُ ما فعل الفارسيُّ المسكينُ المُكاتبُ ادعوهُ لي فدُعيتُ فجئْتُ فقال اذهبْ بهذهِ فأدِّها بما عليكَ منَ المالِ فقلْتُ وأين تقعُ هذه يا رسولَ اللهِ ممَّا عليَّ فقال إنَّ اللهَ سيؤدِّي عنك ما عليكَ منَ المالِ قال فوالذي نفسي بيدِهِ لقد وزَنْتُ له منها أربعينَ أوقيةً حتى أوفيتُهُ الذي عليَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/226 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

7 - عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ قالَ لمَّا توُفِّيَ عبدُ اللَّهِ بنُ أُبيٍّ بنُ سلولَ دُعِيَ لَهُ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - ليصلِّيَ علَيهِ فلمَّا قامَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - وثَبتُ ، ثمَّ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ أتصلِّي على ابنِ أبيٍّ ؟ وقالَ يومَ كذا : كذا وَكَذا ، أعدِّدُ علَيهِ ، فتبسَّمَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - وقالَ : أخِّر عنِّي يا عُمرُ ، فلمَّا أَكْثرتُ علَيهِ قالَ : إنِّي خُيِّرتُ فاخترتُ فلو عَلِمْتُ أنِّي إن زدتُ على السَّبعينَ غُفِرَ لَهُ لَزِدْتُ علَيها ، فصلَّى علَيهِ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - ثمَّ انصرفَ ، فما مَكَثَ إلَّا يسيرًا حتَّى نزلَت الآيتانِ من بَراءةٍ المذكورتانِ ، قالَ عمرُ : فعَجِبْتُ بعدُ مِن جُرأتي على رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/209 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

8 - جمعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بين الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ بالمدينةِ ، من غيرِ خوفٍ ولا مطرٍ ، قيلَ لابنِ عباسٍ : ما أرادَ إلى ذلكَ ؟ قال : أرادَ أن لا يُحرِجَ أمتّهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/172 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه مسلم (705) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - المُكاتبُ يعتقُ منهُ بقدرِ ما أدَّى، ويقامُ علَيهِ الحدُّ بقدرِ ما أُعْتِقَ منهُ، ويرثُ بقدرِ ما أُعْتِقَ منهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/227 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه الترمذي (1259) بنحوه، والنسائي (4811)، وأحمد (1944) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (11/163) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي ظاهرْتُ منِ امرأَتي فوقعْتُ عليْها قبلَ أن أكفِّرَ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لا تقرَبْها حتى تفعلَ ما أمرَ اللهُ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/55 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1199)، والنسائي (6/167)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/187) باختلاف يسير. | شرح الحديث

11 - يؤدِّي المُكاتِبُ بقَدرِ ما عُتِقَ منهُ ديةَ الحرِّ، وبقدرِ ما رِقَّ منهُ ديةَ العَبدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/227 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (4581)، والترمذي (1259)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5019) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - كان تميمٌ الداريُّ وعديُّ بنُ بداءٍ يختلفانِ إلى مكةَ للتجارةِ فخرج معهم رجلٌ من بني سهمٍ فتوفيَ بأرضٍ ليس فيها مسلمٌ فأوصى إليهما فدفعا تَرِكَتَه إلى أهلِه وحبسا جامًا من فضةٍ مُخَوَّصًا بالذهبِ ففقدَه أولياؤُه فأتوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فاسْتحلَفَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ما كتمْتُما ولا اطَّلعتُما ثم عُرِفَ الجامُ بمكةَ فقالوا اشتريناه من تميمٍ وعديٍّ فقام رجلانِ من أولياءِ السَّهْميِّ فحلفا باللهِ إنَّ هذا لجامُ السهميُّ ولشهادَتُنا أحقُّ من شهادَتِهما وما اعتدَيْنا إنا إذًا لمنَ الظالمين فأخذ الجامَ وفيهم نزلت هذه الآيةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/406 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (2780) باختلاف يسير

13 - من أسلمَ فليسلمْ في كيلٍ معلومٍ ووزنٍ معلومٍ إلى أجلٍ معلومٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/106 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (2240)، ومسلم (1604) باختلاف يسير وبزيادة في أوله | شرح حديث مشابه

14 - من أسلفَ سلفًا فليسْلِفْ في كيلٍ معلومٍ ووزنٍ مَعلومٍ إلى أجلٍ معلومٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/106 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه النسائي (4616) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2240)، ومسلم (1604) باختلاف يسير وبزيادة في أوله | شرح حديث مشابه

15 - عن تميمٍ الداريِّ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ الآيةُ قال بَرِءَ الناسُ منها غيري وغيرِ عديِّ بنِ بداءٍ وكانا نصرانيَّيْنِ يختلفانِ إلى الشامِ فأتيا إلى الشامِ وقدم عليْهِما بديلُ بنُ أبي مريمَ مولى بني سهمٍ ومعه جامٌ من فضةٍ يريدُ به الملِكَ هو عُظْمُ تجارتِه فمرض فأوصى إليهما قال تميمٌ فلمَّا مات أخذنا ذلك الجامَ فبعناه بألفٍ ثم اقتسمناهُ أنا وعديِّ بنِ بداءٍ فلمَّا قدمنا دفعناهُ إلى أهلِه فسألوا عنِ الجامِ فقلنا ما دَفَعَ إلينا غيرَ هذا فلمَّا أسلمتُ بعد قدومِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ تأثَّمتُ من ذلك فأتيتُ أهلَه فأخبرتُهم الخبرَ وأدَّيتُ إليهم خمسمائةِ درهمٍ وأخبرتُهم أنَّ عِندَ صاحبي مثلَها فأتوا به النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فسألهم البينةَ فلم يجدوا فأحلفَه بما يُعظِّمُ به على أهلِ دينِه فحلف فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوْا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ الآيةُ فحلف عمرو بنُ العاصِ وواحدٌ منهم فنُزِعَتِ الخمسمائةِ درهمٍ من عديِّ بنِ بداءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/406 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه الطبراني (11/110) (11203)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (1/263)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1241)

16 - إذا أصابَ المُكاتبُ حدًّا أو ميراثًا ، ورِثَ بحسابِ ما عُتِقَ منهُ ، وأُقيمَ علَيهِ الحدُّ بحسابِ ما عُتِقَ منهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/238 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3/196)، والبيهقي (10/325) | شرح حديث مشابه

17 - إذا أصابَ المكاتبُ حدًّا أو ميراثًا ورِثَ بحسابِ ما عتقَ منه وأقيمَ عليْهِ الحدُّ بحسابِ ما عتقَ منه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/163 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1259)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3/196) | شرح حديث مشابه

18 - بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في إبلٍ أعطاهُ إيَّاها من الصَّدقةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/161 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1653) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1339) مطولاً. | شرح حديث مشابه

19 - أن ابنَ عباسٍ قال لمؤذنِهِ في يومٍ مَطيرٍ : إذا قلْتَ أشهدُ أن محمدًا رسولُ اللهِ فلا تقلْ : حيَّ على الصلاةِ قلْ : صلُّوا في بيوتِكم وقال ابنُ عباسٍ : قد فعلَ هذا من هو خيرٌ مني ، إن الجمعةَ عَزمةٌ ، وإنِّي كرِهْتُ أن أُحرجَكمْ فتمشونَ في الطينِ والمطرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/205 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (901)، ومسلم (699) بلفظ "الطين والدحض" | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/515 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - قال ابنُ عباسٍ : قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ غداةَ العقبةِ وهو على راحلتِه : هاتِ القُطْ لي فلقطتُ له حصياتٍ هي حصى الخذفِ فلمَّا وضعتُهنَّ في يدِه قال : بأمثالِ هؤلاءِ بأمثالِ هؤلاءِ ثلاثَ مراتٍ وإياكم والغُلُوُّ في الدِّينِ فإنَّما أهلك من كان قبلَكم الغُلُوُّ في الدِّينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/133 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه النسائي (3057)، وابن ماجه (3029)، وأحمد (3248) باختلاف يسير، وابن حزم معلقاً في ((المحلى)) (7/133) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - خطبَنا ابنُ عباسٍ في يومٍ ذي رَدغٍ فلمَّا بلغَ المؤذنُ حيَّ على الصلاةِ أمرَهُ أن يُناديَ الصلاةُ في الرحالِ فنظرَ القومُ بعضُهمْ إلى بعضٍ ، فقال لهم : كأنَّكُمْ أنكرْتُمْ هذا ! قد فعلَ هذا من هو خيرٌ منِّي ، وإنَّها لعزيمةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/162 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (668)، ومسلم (699)، وابن حزم في ((المحلى)) (3/162) واللفظ له | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لمَّا كانَ بِذي الحُلَيْفةِ أمرَ ببدنَتِهِ فأشعرَ في سَنامِها مِنَ الشِّقِّ الأيمنِ ثمَّ سلَتَ الدَّمَ عنها وقلَّدَها نعلَينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/110 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه مسلم (1243) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - عن ابنِ عباسٍ قال : لما أنزل اللهُ عزَّ وجلَّ إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا الآيةُ انطلقَ من كان عندَه يتيمٌ فعزل طعامَه من طعامِه وشرابَه من شرابِه فجعل يفضلُ من طعامِه فيحبسُ له حتى يأكلَه أو يفسدَ فاشتدَّ ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأنزل اللهُ تعالى : وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فخلطُوا طعامَهم بطعامِه وشرابَهم بشرابِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/326 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

25 - أنَّ امرأةً من خثعمَ استفتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في حجةِ الوداعِ ، والفضلُ بنُ عباسٍ رديفُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وذكر الحديثَ ، وفيه : فأخذَ الفضلُ يلتفتُ إليها ، وكانَتِ امرأةً حسناءَ ، وأخذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُحوِّلُ وجهَ الفضلِ منَ الشقِّ الآخرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/218 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (1513)، ومسلم (1334) باختلاف يسير.

26 - ما أُمِرْتُ بتشييدِ المساجدِ قال ابنُ عباسٍ : لتُزخرِفنَّها كما زخرفَتِ اليهودُ والنَّصارى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/44 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (446) الموقوف منه، وأخرجه موصولاً أبو داود (448) واللفظ له | شرح حديث مشابه

27 - كان الطلاقُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وسنتيْنِ من خلافةِ عمرَ طلاقُ الثلاثِ واحدةً فقال عمرُ بنُ الخطابِ إنَّ الناسَ قد استعجلوا في أمرٍ كان لهم فيه أناةٌ فلو أمضيناهُ عليْهِم فأمضاهُ عليْهِم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/168 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1472) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - اعقِلوا أيُّها النَّاسُ قولي فقَد بلَّغتُ وقد ترَكتُ فيكُم أيُّها النَّاسُ ما إنِ اعتَصمتُم بِهِ فلَن تضِلُّوا كتابَ اللَّهِ وسنَّةَ نبيِّهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/251 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه المروزي في ((السنة)) (68)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/250)، وابن حزم في ((الأحكام)) (6/809) واللفظ له | شرح حديث مشابه

29 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ما أمرْتُ بتشييدِ المساجدِ ، قال ابنُ عباسٍ . لتُزخرفُنَّها كما زخرفَتِ اليهودُ والنَّصارى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/248 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (446) الموقوف منه، وأخرجه موصولاً أبو داود (448) واللفظ له | شرح حديث مشابه

30 - بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مع فلانِ الأسلميِّ ثمانِ عشرةَ بدنةً فقال أرأيْتَ إن أُزْحِفَ عليَّ منها شيءٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ تنحرُها ثم تصبغُ نعلَها في دمِها ثم اضربْ بها على صفحَتِها ولا تأكلْ منها أنتَ ولا أحدٌ من أهلِ رفقتِكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/269 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه مسلم (1325) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه