الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - الشَّهيدُ من لو مات على فراشِه دخل الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/124 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

242 - إذا عاد الرَّجلُ أخاه أو زاره قال اللهُ طِبتَ وطاب ممشاك وتبوَّأتَ منزلًا في الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/73 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

243 - فضلُ العالِمِ على العابدِ سبعونَ درجةً ما بينَ كلِّ درجتينِ مسيرةَ مئةِ عامٍ حُضْرَ الفرسِ السريعِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/217 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

244 - الصَّائمُ في عبادةٍ ما لم يَغْتبْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/496 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

245 - واللَّهِ لَلمؤمنُ أَكرمُ على اللَّهِ منَ الملائِكةِ الَّذينَ عندَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/149 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

246 - أوَّلُ من يدخلُ النَّارَ من هذِه الأمَّةِ السَّوَّاطونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/149 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

247 - مَن دخَلَ عليَّ حجري ليضَعْ عمَرُ حَجَرًا إلى جنْبِ حَجَرِ أبي بكرٍ، ثمَّ قال: ليضَعْ عثمانُ حَجَرًا إلى جنْبِ حَجَرِ عمَرَ، ثمَّ قال: هم الخُلفاءُ بعدي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/116 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

248 - لِكلِّ نبيٍّ رفيقٌ في الجنَّةِ ورفيقي فيها عثمانُ بنُ عفَّان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/299 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

249 - ما مِن دُعاءٍ أحبَّ إلى اللهِ مِن أنْ يقولَ العبْدُ: اللَّهُمَّ ارْحَمْ أُمَّةَ محمَّدٍ رحمةً عامَّةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/506 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

250 - مَن حدَّثَ عنِّي حديثًا هو للهِ رضًا، فأنا قلْتُه، وبه أُرْسِلْتُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/239 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

251 - لا تقولوا: مُسَيْجِدٌ ولا مُصَيْحِفٌ، ونهى عن تصغيرِ الأسماءِ، وأنْ يُسَمَّى الصَّبيُّ عُلوانَ أو حمدونَ أو يغموشَ، وقال: هذه أسماءٌ مِن أسماءِ الشَّياطينِ، وكلِّ اسمٍ فيه (أوه) أو (وي).
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/539 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

252 - أنَّ سُبيعةَ بنتَ أبي لهبٍ جاءتْ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ يا رسولَ اللهِ إنَّ الناسَ يصيحونَ بي يا ابنةَ حطبِ النارِ قال فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مغضبًا شديدَ الغضبِ فقال ما بالُ أقوامٍ يُؤذونَ نسَبي وذي رحمِي ألا ومَنْ آذى نسبي وذي رحمي فقدْ آذاني ومَنْ آذاني فقدْ آذى اللهَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/139 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

253 - بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى رجلٍ مِنَ الأنصارِ فاحتبسَ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما حبسكَ قال كنتُ أصيبُ مِنْ أهلي فلما جاءَني رسولُكَ اغتسلتُ مِنْ غيرِ أنْ أحدثَ شيئًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الماءُ مِنَ الماءِ والغسلُ على مَنْ أنزلَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/382 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

254 - خيرُ أصحابي مَنْ رَآني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/398 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

255 - من خاف على نفسِه النارَ فلْيرابطْ على الساحلِ أربعينَ يومًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/440 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

256 - هذا جبريلُ يُخْبِرُني عنِ اللهِ تبارك وتعالى: ما أحَبَّ أبا بكرٍ وعمَرَ إلَّا مُؤمنٌ تقيٌّ، ولا أبغَضَهما إلَّا مُنافِقٌ شقيٌّ. وإنَّ الجنَّةَ لأَشْوَقُ إلى سلمانَ الفارسيِّ مِن سلمانَ إليها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/409 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

257 - أربعةٌ يُصبحونَ في غضبِ اللهِ ويمسون في سخطِه أو يمسون في غضبِه ويُصبحون في سخطِه - شكَّ المحدث - قِيلَ من هم يا رسولَ اللهِ قال المتشبهونَ من الرجالِ بالنساءِ والمتشبهاتُ من النساءِ بالرجالِ والذي يأتي البهيمةَ والذي يأتي الرجلَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/462 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

258 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن سبِّ أسعدَ الحُمَيريِّ وقال هو أولُ من كسا البيتَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/481 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

259 - إن في جهنمَ وادٍ تستعيذُ منه جهنمُ كلَّ يومٍ سبعين مرةً أعدَّه اللهُ للقراءِ المرائينَ بأعمالِهم ، وإن أبغضَ الخلقِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ عالمٌ يزورُ السلطانَ أو العمالَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/204 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

260 - أربعُ مدائنَ من مدائنِ الجنَّةِ في الدُّنيا مكَّةُ والمدينةُ وبيتُ المقدسِ ودِمَشْقُ وأربعُ مدائنَ من مدائنِ النَّارِ في الدُّنيا القُسْطَنْطينيَّةُ والطُّوَانةُ وإنطاكيَّةُ والمحترقةُ وصنعاءُ وقال إنَّ من المياهِ العذبةِ والرِّياحِ اللَّواقحِ من تحتِ صخرةِ بيتِ المقدسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/350 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

261 - لقد أُعطِيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ثلاثَ خِصالٍ لَأَن يكونَ لي خَصلةٌ منها أحبُّ إليَّ مِن أن أُعطى حُمْرَ النَّعَمِ قِيلَ وما هي يا أميرَ المؤمنين قال تزويجُه فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسُكناه المسجدَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَحِلُّ لي فيه ما يَحِلُّ له والرَّايةُ يومَ خيبرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/295 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

262 - مَن أراد أن يُشَرِّفَ اللهُ له البُنيانَ وأن يرفَعَ له الدَّرجاتِ يومَ القيامةِ فَلْيَعْفُ عمَّن ظلَمه ولْيَصِلْ مَن قطَعه ولْيُعطِ مَن حرَمه وليَحْلُمْ عمَّن جهِل عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/176 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

263 - مَن سرَّه أن يُنَفِّسَ اللهُ عنه الغَمَّ والكَرْبَ فلْيَمْحُ عن مُعْسِرٍ أو لِيدَعَه إلى المَيسرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/176 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

264 - أوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون الجنَّةَ الشَّهيدُ وعبدٌ مملوكٌ عبَد ربَّه ونصَح مواليَه وفقيرٌ ذو عِيالٍ عفيفٌ وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون النَّارَ سُلطانٌ جائِرٌ وذو ثَروةٍ مِن مالٍ لا يُعطي حقَّها وفقيرٌ فَخورٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/177 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

265 - الوُضوءُ مِنَ البولِ مرَّةً مرَّةً ومِنَ الغائطِ مرَّتين مرَّتين ومِن الجَنابةِ ثلاثًا ثلاثًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/254 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

266 - أطولُ النَّاسِ جُوعًا يومَ القيامةِ أكثرُهم شِبَعًا في الدُّنيا وأطولُ النَّاسِ يومَ القيامةِ صَمْتًا أكثرُهم جَشَأً في الدُّنيا وأبعدُ النَّاسِ مِنَ اللهِ يومَ القيامةِ القاصُّ الَّذي يُخالِفُ إلى غيرِ ما يأمُرُ به وشِرارُ أمَّتي مَن يلي القضاءَ إنِ اشتَبه عليه لم يُشاوِرْ وإنْ أصاب بَطِرَ وإنْ غضِب عنَّفَ وكاتِبُ الشَّرِّ كالعاملِ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/250 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

267 - إنَّ رجلًا دخلَ الجنَّةَ فرأَى عبدَهُ فوقَ درجتِهِ فقالَ : يا ربِّ هذا عبدِي فوقَ درجَتِي ، فقالَ لَهُ : نَعَمْ . أوْ قيلَ له نعم جَزَيْتُهُ بعملِهِ وجَزَيْتُكَ بعملِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/179 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

268 - تعوَّذُوا باللهِ من جُبِّ الحزَنِ قالوا يا رسولَ اللهِ وما جبُّ الحزَنِ قال وادٍ في جَهَنَّمَ يَدْخُلُهُ القُرَّاءُ المراؤُونَ وأبَغَضُهُم إلى اللهِ عزَّ وجلَّ الزُّوَّارُ لِلْأُمَرَاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/136 | خلاصة حكم المحدث : لا يسوى شيئا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

269 - ما أفلَحَ صاحبُ عيالٍ قطُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 424 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

270 - بِرُّ الوالدينِ يَزيدُ في العُمرِ، والدُّعاءُ يَرُدُّ القضاءَ، والكذِبُ يُنْقِصُ الرِّزْقَ، وللهِ في خلْقِه قضاءان بين: قضاءٌ نافِذٌ وقضاءٌ مُحْدَثٌ، وللأنبياءِ على العُلماءِ فضْلُ درجتينِ، وللعُلماءِ على الشُّهداءِ فضْلُ درجةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/479 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - مَن أعتقَ شِقصًا لَهُ في مملوكٍ فَكانَ لَهُ منَ المالِ ما يبلغُ قيمتَهُ أُعتقَ من مالِهِ فإن لم يَكُن لَهُ مالٌ استسعى العبدُ غيرَ مشقوقٍ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/281 | خلاصة حكم المحدث : ذكر السعاية ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (2492)، ومسلم (1503) باختلاف يسير

2 - في الرِّكازِ الخُمُسُ ، قيل : وما الرِّكازُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الذهبُ والفضةُ الذي خلقه اللهُ في الأرضِ يومَ خُلقتْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/152 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شيخ ضعيف عبد الله بن سعيد المقبري، اتقى الناس حديثه فلا يجعل حديثه حجة، والحديث ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (2355)، ومسلم (1710)، وأبو داود (4593)، والترمذي (642)، والنسائي (2495)، وأحمد (7120) أوله في أثناء حديث، وابن ماجه (2509) مختصراً، والبيهقي (7890) واللفظ له

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/271 | خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3535)، والترمذي (1264) | شرح حديث مشابه

4 - من مات مريضًا مات شهيدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : سؤالات ابن الجنيد
الصفحة أو الرقم : 71 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا الحديث بشيء
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1615)، والبزار (8775)، وأبو يعلى (6145) مطولاً

5 - مَن غَسَّلَ المَيِّتَ فلْيَغْتسِلْ، ومَن حَمَلَه فلْيَتَوضَّأْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علي بن المديني | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/384 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح في هذا الباب شيء | أحاديث مشابهة

6 - لا يُحرِّمُ منَ الرَّضاعِ المصَّةُ، والمصَّتانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علي بن المديني | المصدر : العلل لابن المديني
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : غلط والحديث عندي حديث سعيد عن أبيه عن أبي هريرة | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ الرَّحمَ شَجنةٌ مِنَ الرَّحمنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علي بن المديني | المصدر : العلل لابن المديني
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : خطأ لا شك فيه [ روي ] عن عبد الرحمن بن عوف وهو الصواب
التخريج : أخرجه البخاري (5988) مطولاً

8 - من غسَّل ميتًا فليغتسلْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علي بن المديني | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/60 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح في الباب شيء
التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) مطولاً، وابن ماجه (1463)، وأحمد (7770) واللفظ لهما

9 - مَن صلَّى على جِنازةٍ في المَسجِدِ فلا شيءَ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/397 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

10 - من غسَّل ميِّتًا فليغتَسِلْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 119) | خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعا | أحاديث مشابهة

11 - مَن وجَد سَعةً فلم يُضَحِّ فلا يَقرَبَنَّ مُصَلَّانا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 569) | خلاصة حكم المحدث : حديث منكر | أحاديث مشابهة

12 - إذا صلَّى أحَدُكم فلْيَجعَلْ تِلقاءَ وَجهِه شيئًا، فإن لم يجِدْ فليَنصِبْ عصًا، فإنْ لم يجِدْ عصًا فليخُطَّ خطًّا، ثمَّ لا يَضُرُّه ما مَرَّ أمامَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 210) | خلاصة حكم المحدث : في الخط: حديث ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عُمَرَ على الصَّدقةِ فقيل: منَع ابنُ جَميلٍ، وخالِدُ بنُ الوليدِ، والعبَّاسُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يَنقِمُ ابنُ جميلٍ إلا أنَّه كان فقيرًا فأغناه اللهُ، وأمَّا خالِدٌ فإنَّكم تَظلِمون خالِدًا، قد احتَبس أدراعَه وأعتادَه في سبيلِ اللهِ، وأمَّا العبَّاسُ فهي عَلَيَّ ومِثلُها معها، ثمَّ قال: يا عُمَرُ، أمَا شَعَرْتَ أنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أبيه؟!
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 478) | خلاصة حكم المحدث : أخطأ علي بن حفص في هذا وصحف، وإنما هو وأعتده | أحاديث مشابهة

14 - مَن غَسَّلَ المَيِّتَ فلْيَغْتسِلْ، ومَن حَمَلَه فلْيَتَوضَّأْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/384 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح في هذا الباب شيء | أحاديث مشابهة

15 - من غسّلَ ميتا فليغْتسل ، ومن حملهُ فليتوضّأ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 63 | خلاصة حكم المحدث : موقوف على أبي هريرة، وقال البخاري: قال ابن حنبل وعلي: لا يصح في هذا الباب شيء
التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) باختلاف يسير، وابن ماجه (1463) مختصراً، وأحمد (9862) واللفظ له.

16 - أنَّ أبا هِندٍ حجَمَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في اليافوخِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا بَني بَياضةَ أنكِحوا أبا هِندٍ وأنكِحوا إليهِ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 9/389 | خلاصة حكم المحدث : ضعفه وأنكره إنكارا شديدا | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 393) | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

18 - مَن ذَرَعه القَيءُ فلا قضاءَ عليه، ومَن استقاءَ عَمدًا فلْيَقضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 496) | خلاصة حكم المحدث : ليس من ذا شيء | أحاديث مشابهة

19 - يُحشَرُ المتَكَبِّرونَ في صُورِ الذَّرِّ يطؤُهُمُ النَّاسُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 12/291 | خلاصة حكم المحدث : منكر [فيه] عطاء بن مسلم مضطرب الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((التواضع والخمول)) (224) مطولاً، والبزار (8021) مختصراً، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/294) واللفظ له

20 - الجمعةُ على مَن آواهُ الليلُ إلى أهلِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 502 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] لحال إسناده | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (502 )، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1757 )، وأخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (5602 ) بلفظ قريب

21 - حديثُ من غُسلِ الميتِ الغُسلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 1/78 | خلاصة حكم المحدث : ليس فيه حديث يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - مَن صلَّى على جنازةٍ في المسجدِ فلا شيءَ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الناسخ والمنسوخ لابن شاهين
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : ليس يثبت أو ليس بصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3191)، وابن ماجه (1517) باختلاف يسير، وأحمد (9865) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ منَ أشراطِ السَّاعةِ سوءَ الجِوارِ وقطيعةَ الأرحامِ وأن يعطَّلَ السَّيفُ عنِ الجِهادِ وأن يحتملَ الدُّنيا بالدِّينِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/851 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

24 - لو كانَ في هذا المسجدِ مائةُ ألفٍ أو يزيدونَ فيهِم رجلٌ من أَهلِ النَّارِ فينفَسُ نفَسًا لأحرقَ المسجِدَ ومَن فيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/938 | خلاصة حكم المحدث : منكر ومحمد بن شبيب لا يعرف | أحاديث مشابهة

25 - عن النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه نهى عن النظرِ في النجومِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 6/314 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - من أعان على قتلِ امرئٍ مسلمٍ بشَطرِ كلمةٍ لَقِي اللهَ يومَ القيامةِ مكتوبًا على جبهتِه : آيِسٌ من رحمةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/317 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2620)، وأبو يعلى (5900)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/381) باختلاف يسير.

27 - من أفطر يومًا من رمضانَ مُتعمِّدًا لم يقْضِه ولو صام الدَّهرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 4/367 | خلاصة حكم المحدث : ليس يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (1935)، وأخرجه موصولاً أبو داود (2396)، والترمذي (723)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3281) وابن ماجه (1672)، وأحمد (9908) بنحوه مطولاً

28 - إذا بَقِيَ النصفُ من شَعْبانَ فلا تَصُومُوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/277 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2337)، والترمذي (738) واللفظ له، وابن ماجه (1651).

29 - منْ أشارَ في الصَّلاةِ إشارةً تُفقَهُ أو تُفهَمُ فقدْ قطعَ الصَّلاةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/183 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (944)، والبزار (8416)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (211) واللفظ له

30 - أن النبيَّ _صلى الله عليه وسلم- كان إذا دخل النصفُ من شعبانَ أمسكَ عن الصومِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 315 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة