logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - لَوْلا أنْ أشُقَّ علَى المُؤْمِنِينَ ما قَعَدْتُ خِلافَ سَرِيَّةٍ، بمِثْلِ حَديثِهِمْ. وبِهذا الإسْنادِ، والذي نَفْسِي بيَدِهِ، لَوَدِدْتُ أنِّي أُقْتَلُ في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ أُحْيا... بمِثْلِ حَديثِ أبِي زُرْعَةَ، عن أبِي هُرَيْرَةَ. وفي رواية: لَوْلا أنْ أشُقَّ علَى أُمَّتي لأَحْبَبْتُ أنْ لا أتَخَلَّفَ خَلْفَ سَرِيَّةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1876 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

242 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مِثلَه. [أي مِثلَ حَديثِ: ما يَنقِمُ ابنُ جَميلٍ إلَّا أنَّه كان فَقيرًا، فأغْناهُ اللهُ، وأمَّا خالِدٌ، فإنَّكم تَظلِمونَ خالِدًا، فقد احتَبَسَ أدْراعَهُ في سَبيلِ اللهِ، وأمَّا العبَّاس، فهي علَيَّ ومِثلُها. ثم قال: أمَا عَلِمتَ أنَّ عمَّ الرَّجُلِ صِنوُ أبيهِ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8285 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

243 - مَن أفطرَ يومًا من رمضانَ من غيرِ رُخصةٍ ولا مرضٍ لم يقضِ عنهُ صومُ الدَّهرِ كلِّهِ وإن صامَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 723 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

244 - مَن أفطَرَ يَومًا مِن رمضانَ مِن غَيرِ رُخصةٍ رخَّصَها اللهُ له، لم يَقضِ عنه صيامُ الدَّهرِ، وإنْ صامَهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10080 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

245 - مَن أفطَرَ يَومًا مِن رَمَضانَ مِن غيرِ رُخصةٍ ولا مَرَضٍ، لم يَقضِ عنه صَومُ الدَّهرِ كُلِّه، وإنْ صامَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1753 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

246 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ، إذْ أتَاهُ رَجُلٌ يَمْشِي، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ ما الإيمَانُ؟ قالَ: الإيمَانُ أنْ تُؤْمِنَ باللَّهِ ومَلَائِكَتِهِ، وكُتُبِهِ، ورُسُلِهِ، ولِقَائِهِ، وتُؤْمِنَ بالبَعْثِ الآخِرِ قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ ما الإسْلَامُ؟ قالَ: الإسْلَامُ أنْ تَعْبُدَ اللَّهَ ولَا تُشْرِكَ به شيئًا، وتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ المَفْرُوضَةَ، وتَصُومَ رَمَضَانَ، قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ ما الإحْسَانُ؟ قالَ: الإحْسَانُ أنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأنَّكَ تَرَاهُ، فإنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فإنَّه يَرَاكَ، قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ؟ قالَ: ما المَسْئُولُ عَنْهَا بأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، ولَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عن أشْرَاطِهَا: إذَا ولَدَتِ المَرْأَةُ رَبَّتَهَا، فَذَاكَ مِن أشْرَاطِهَا، وإذَا كانَ الحُفَاةُ العُرَاةُ رُؤُوسَ النَّاسِ، فَذَاكَ مِن أشْرَاطِهَا، في خَمْسٍ لا يَعْلَمُهُنَّ إلَّا اللَّهُ: (إنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ويُنْزِلُ الغَيْثَ ويَعْلَمُ ما في الأرْحَامِ) ثُمَّ انْصَرَفَ الرَّجُلُ، فَقالَ: رُدُّوا عَلَيَّ فأخَذُوا لِيَرُدُّوا فَلَمْ يَرَوْا شيئًا، فَقالَ: هذا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4777 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

247 - سأَل النَّاسُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: يا رسولَ اللهِ هل نرى ربَّنا يومَ القيامةِ ؟ قال: ( هل تُضارُّونَ في رؤيةِ القمرِ ليلةَ البدرِ ليس في سحابٍ ؟ ) قالوا: لا يا رسولَ اللهِ قال: ( فهل تُضارُّونَ في رؤيةِ الشَّمسِ عندَ الظَّهيرةِ ليست في سحابٍ ؟ ) قالوا: لا يا رسولَ اللهِ قال: ( فوالَّذي نفسي بيدِه لا تُضارُّونَ في رؤيةِ ربِّكم كما لا تُضارُّونَ في رؤيتِهما فيَلقَى العبدَ فيقولُ: أيْ فُلُ ألمْ أُكرِمْكَ ألمْ أُسوِّدْكَ ألمْ أُزوِّجْكَ ألمْ أُسخِّرْ لك الخيلَ والإبلَ وأترُكْكَ ترأَسُ وتربَعُ قال: فيقولُ: بلى يا ربِّ قال: فظنَنْتَ أنَّكَ مُلاقيَّ ؟ قال: لا يا ربِّ قال: فاليومَ أنساك كما نسيتَني ) قال: ( ثمَّ يَلقَى الثَّانيَ فيقولُ: ألمْ أُكرِمْك ألمْ أُسوِّدْك ألمْ أُزوِّجْك ألمْ أُسخِّرْ لك الخيلَ والإبلَ وأترُكْكَ ترأَسُ وتربَعُ قال: فيقولُ: بلى يا ربِّ قال: فظنَنْتَ أنَّك ملاقيَّ ؟ قال: لا يا ربِّ قال: فاليومَ أنساك كما نسيتَني ) قال: ( ثمَّ يَلقَى الثَّالثَ فيقولُ ما أنتَ ؟ فيقولُ: أنا عبدُك آمَنْتُ بكَ وبنبيِّكَ وبكتابِكَ وصُمْتُ وصلَّيْتُ وتصدَّقْتُ ويُثني بخيرٍ ما استطاع قال: فيُقالُ له: أفلَا نبعَثُ عليك شاهدَنا ؟ قال: فيُفكِّرُ في نفسِه مَن الَّذي يشهَدُ عليه قال: فيُختَمُ على فيه ويُقالُ لفخِذِه: انطِقي قال: فتنطِقُ فخِذُه ولحمُه وعظامُه بما كان يعمَلُ فذلك المنافقُ وذلك ليُعذِرَ مِن نفسِه وذلك الَّذي سخِط اللهُ عليه ) قال: ( ثمَّ يُنادي منادي ألا اتَّبَعتْ كلُّ أمَّةٍ ما كانت تعبُدُ قال فيتَّبِعُ أولياءُ الشَّياطينِ الشَّياطينَ قال: واتَّبَعتِ اليهودُ والنَّصارى أولياءَهم إلى جهنَّمَ ثمَّ قال: ثمَّ يبقى المؤمنونَ ثمَّ نبقى أيُّها المؤمنونَ فيأتينا ربُّنا وهو ربُّنا فيقولُ: على ما هؤلاء قيامٌ؟ فيقولون: نحنُ عبادُ اللهِ المؤمنون وعبَدْناه وهو ربُّنا وهو آتينا ومُثيبُنا وهذا مقامُنا قال: فيقولُ: أنا ربُّكم فامضوا قال: فيُوضَعُ الجسرُ وعليه كلاليبُ مِن نارٍ تخطِفُ النَّاسَ فعندَ ذلك حلَّتِ الشَّفاعةُ اللَّهمَّ سلِّمْ اللَّهمَّ سلِّمْ فإذا جاوَز الجسرَ فكلُّ مَن أنفَق زوجًا مِن المالِ ممَّا يملِكُ في سبيلِ اللهِ فكلُّ خزَنةِ الجنَّةِ تدعوه: يا عبدَ اللهِ يا مسلمُ هذا خيرٌ فيُقالُ: يا عبدَ اللهِ يا مسلمُ هذا خيرٌ ) قال أبو بكرٍ: يا رسولَ اللهِ إنَّ ذلك لَعبدٌ لا تَوَى عليه يدَعُ بابًا ويلِجُ مِن آخَرَ قال: فضرَب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على مَنكِبيه وقال: ( والَّذي نفسي بيدِه إنِّي لَأرجو أنْ تكونَ منهم ) قال عبدُ الجبَّارِ: أملاه عليَّ سفيانُ إملاءً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4642 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

248 - كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَارِزًا يَوْمًا لِلنَّاسِ، فأتَاهُ جِبْرِيلُ فَقالَ: ما الإيمَانُ؟ قالَ: الإيمَانُ أنْ تُؤْمِنَ باللَّهِ ومَلَائِكَتِهِ، وكُتُبِهِ، وبِلِقَائِهِ، ورُسُلِهِ وتُؤْمِنَ بالبَعْثِ. قالَ: ما الإسْلَامُ؟ قالَ: الإسْلَامُ: أنْ تَعْبُدَ اللَّهَ، ولَا تُشْرِكَ به شيئًا، وتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ المَفْرُوضَةَ، وتَصُومَ رَمَضَانَ. قالَ: ما الإحْسَانُ؟ قالَ: أنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأنَّكَ تَرَاهُ، فإنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فإنَّه يَرَاكَ، قالَ: مَتَى السَّاعَةُ؟ قالَ: ما المَسْئُولُ عَنْهَا بأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، وسَأُخْبِرُكَ عن أشْرَاطِهَا: إذَا ولَدَتِ الأمَةُ رَبَّهَا، وإذَا تَطَاوَلَ رُعَاةُ الإبِلِ البُهْمُ في البُنْيَانِ، في خَمْسٍ لا يَعْلَمُهُنَّ إلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {إنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ} [لقمان: 34] الآيَةَ، ثُمَّ أدْبَرَ فَقالَ: رُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شيئًا، فَقالَ: هذا جِبْرِيلُ جَاءَ يُعَلِّمُ النَّاسَ دِينَهُمْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

249 - من جاءَ مسجدِي هذا لمْ يأتِ إلا لخيرٍ يتعلَّمُه أو يعلِّمُه فهوَ بمنزلةِ المجاهدِ في سبيلِ اللهِ ، ومن جاءَ لغيرِ ذلكَ فهو بمنزلةِ الرجلِ ينظرُ إلى متاعِ غيرِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/79 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن صخر لا يتابع على بعضه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

250 - من جاء مسجدي هذا لم يأتِ إلا لخيرٍ يتعلّمهُ أو يُعلّمهُ فهو بمنزلةِ المُجاهِدِ في سبيلِ اللهِ ، ومن جاءَ لغيرِ ذلكَ فهو بمنزلةِ الرجلِ ينظر إلى متاعِ غيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2254 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن صخر قال النسائي : روى عن حاتم بن إسماعيل وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

251 - كلُّ عينٍ باكيةٌ يومَ القيامةِ ، إلا عَيْنًا غَضَّتْ عن مَحَارِمِ اللهِ تعالى ، وعَيْنًا سَهِرَتْ في سبيلِ اللهِ تعالى ، وعَيْنًا خرج منها مِثْلُ رأسُ الذُّبابِ من خشيةِ اللهِ تعالى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4243 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

252 - مَن جاءَ مسجِدي هذا، لم يَأتِ إلَّا لِخَيرٍ يتعَلَّمُه، أو يُعَلِّمُه، فهو بمنزِلَةِ المُجاهِدِ في سَبيلِ اللهِ، ومَن جاءَه لغَيرِ ذلك، فهو بمنزِلَةِ رَجُلٍ يَنظُرُ إلى مَتاعِ غَيرِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9419 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

253 - إنَّ في الجُمُعةِ لساعةً، ما دعا اللهَ فيها عَبدٌ مؤمنٌ بشيءٍ؛ إلَّا استجابَ اللهُ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9206 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

254 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لعبدِ اللهِ بنِ عمرٍو: كيف بك يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو إذا بقِيتَ في حُثالةٍ منَ النَّاسِ، قدْ مَرِجتْ أماناتُهم، ومَرِجتْ عُهودُهم، واختَلَفوا، فقال عبدُ اللهِ: فكيف بي يا رسولَ اللهِ؟ قال: تعمَلُ بما تعرِفُ، وتدَعُ ما تُنكِرُ، وتعمَلُ بخاصَّةِ نفسِكَ، وتدَعُ عنكَ عوامَّ النَّاسِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1183 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

255 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لعبدِ اللهِ بنِ عمرٍو: كيف بك يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو إذا بقِيتَ في حُثالةٍ منَ النَّاسِ، قدْ مَرِجتْ أماناتُهم، ومَرِجتْ عُهودُهم، واختَلَفوا، فقال عبدُ اللهِ: فكيف بي يا رسولَ اللهِ؟ قال: تعمَلُ بما تعرِفُ، وتدَعُ ما تُنكِرُ، وتعمَلُ بخاصَّةِ نفسِكَ، وتدَعُ عنكَ عوامَّ النَّاسِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

256 - كيف أنتَ يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو إذا بقيتَ في حُثالةٍ مِن النَّاسِ ) ؟ قال: وذاك ما هم يا رسولَ اللهِ قال: ( ذاك إذا مرَجَتْ أماناتُهم وعهودُهم وصاروا هكذا ) وشبَّك بيْنَ أصابعِه قال: فكيف ترى يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ( تعمَلُ ما تعرِفُ وتدَعُ ما تُنكِرُ وتعمَلُ بخاصَّةِ نفسِك وتدَعُ عوامَّ النَّاسِ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5951 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

257 - لِبَني عبدِ المُطَّلِبِ: يا بَني عبدِ المطَّلِبِ اشْتَروا أنفُسَكم مِنَ اللهِ، يا بَني هاشمٍ اشْتَروا أنفُسَكم مِنَ اللهِ، يا بَني عبدِ مَنافٍ اشْتَروا أنفُسَكم مِنَ اللهِ، يا أمَّ الزُّبَيْرِ، عمَّةَ رسولِ اللهِ، ويا فاطمةُ بنتَ مُحمَّدٍ، اشْتَريا أنفُسَكما مِنَ اللهِ؛ فإنِّي لا أَملِكُ لكما مِنَ اللهِ شيئًا، وسَلاني ما شِئْتُما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8601 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

258 - أنَّهُ كانَ قَاعِدًا عِنْدَ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، إذْ طَلَعَ خَبَّابٌ صَاحِبُ المَقْصُورَةِ، فَقالَ يا عَبْدَ اللهِ بنَ عُمَرَ: أَلَا تَسْمَعُ ما يقولُ أَبُو هُرَيْرَةَ، أنَّهُ سَمِعَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن خَرَجَ مع جِنَازَةٍ مِن بَيْتِهَا، وَصَلَّى عَلَيْهَا، ثُمَّ تَبِعَهَا حتَّى تُدْفَنَ كانَ له قِيرَاطَانِ مِن أَجْرٍ، كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ، وَمَن صَلَّى عَلَيْهَا، ثُمَّ رَجَعَ، كانَ له مِنَ الأجْرِ مِثْلُ أُحُدٍ؟ فأرْسَلَ ابنُ عُمَرَ خَبَّابًا إلى عَائِشَةَ يَسْأَلُهَا عن قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إلَيْهِ فيُخْبِرُهُ ما قالَتْ: وَأَخَذَ ابنُ عُمَرَ قَبْضَةً مِن حَصَى المَسْجِدِ يُقَلِّبُهَا في يَدِهِ، حتَّى رَجَعَ إلَيْهِ الرَّسُولُ، فَقالَ: قالَتْ عَائِشَةُ: صَدَقَ أَبُو هُرَيْرَةَ، فَضَرَبَ ابنُ عُمَرَ بالحَصَى الذي كانَ في يَدِهِ الأرْضَ، ثُمَّ قالَ: لقَدْ فَرَّطْنَا في قَرَارِيطَ كَثِيرَةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 945 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

259 - نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَومَ القِيامَةِ، أُوتُوا الكِتابَ مِن قَبْلِنا وأُوتِيناهُ مِن بَعْدِهِمْ، فَهذا اليَوْمُ الذي اخْتَلَفُوا فِيهِ، فَهَدانا اللَّهُ فَغَدًا لِلْيَهُودِ، وبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصارَى فَسَكَتَ. ثُمَّ قالَ: حَقٌّ علَى كُلِّ مُسْلِمٍ، أنْ يَغْتَسِلَ في كُلِّ سَبْعَةِ أيَّامٍ يَوْمًا يَغْسِلُ فيه رَأْسَهُ وجَسَدَهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 896 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2829 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

261 - الشُّهداءُ خمسةٌ :المطعونُ والمبطونُ والغرقُ وصاحبُ الهدمِ والشَّهيدُ في سبيلِ اللَّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1063 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

262 - مثل المجاهدِ في سبيل اللهِ ؛ كمثلِ القانتِ الصائمِ لا يفتُرُ صلاةً ولا صيامًا حتى يُرجعُه اللهُ إلى أهله بما يرجعه إليهم من غنيمةٍ أو أجرٍ ، أو يتوفَّاه فيدخله الجنَّةَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1320 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

263 - ما من عبدٍ مسلمٍ يموتُ فيشهدُ له ثلاثةُ أبياتٍ من جيرانِه الأدنَيْن بخيرٍ إلَّا قال اللهُ عزَّ وجلَّ : قد قبِلتُ شهادةَ عبادي على ما علِموا ، وغفرتُ له ما أعلمُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شيخ من أهل البصرة لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

264 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ قال لعبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو كيفَ بِكَ يا عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو إذا بقِيتَ في حثالةٍ منَ النَّاسِ قد مرِجَت أماناتُهم ومرِجت عُهودُهم واختلفوا فقال عبدُ اللَّهِ فَكيفَ تأمرُني يا رسولَ اللَّهِ قال تعملُ بما تعرِفُ وتدعُ ما تُنكرُ وتعملُ بخاصَّةِ نفسِك وتدعُ عنكَ عوامَّ النَّاسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 557 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

265 - يقولونَ: إنَّ أبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِرُ الحَدِيثَ، واللَّهُ المَوْعِدُ، ويقولونَ: ما لِلْمُهَاجِرِينَ والأنْصَارِ لا يُحَدِّثُونَ مِثْلَ أحَادِيثِهِ؟ وإنَّ إخْوَتي مِنَ المُهَاجِرِينَ كانَ يَشْغَلُهُمُ الصَّفْقُ بالأسْوَاقِ، وإنَّ إخْوَتي مِنَ الأنْصَارِ كانَ يَشْغَلُهُمْ عَمَلُ أمْوَالِهِمْ، وكُنْتُ امْرَأً مِسْكِينًا، ألْزَمُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى مِلْءِ بَطْنِي، فأحْضُرُ حِينَ يَغِيبُونَ، وأَعِي حِينَ يَنْسَوْنَ، وقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَوْمًا: لَنْ يَبْسُطَ أحَدٌ مِنكُم ثَوْبَهُ حتَّى أقْضِيَ مَقالتي هذِه، ثُمَّ يَجْمَعَهُ إلى صَدْرِهِ، فَيَنْسَى مِن مَقالتي شيئًا أبَدًا. فَبَسَطْتُ نَمِرَةً ليسَ عَلَيَّ ثَوْبٌ غَيْرُهَا، حتَّى قَضَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَقالَتَهُ، ثُمَّ جَمَعْتُهَا إلى صَدْرِي، فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بالحَقِّ، ما نَسِيتُ مِن مَقالتِهِ تِلكَ إلى يَومِي هذا، واللَّهِ لَوْلَا آيَتَانِ في كِتَابِ اللَّهِ، ما حَدَّثْتُكُمْ شيئًا أبَدًا: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى} [البقرة: 159] إلى قَوْلِهِ {الرَّحِيمُ} [البقرة: 160].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2350 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

266 - كلُّ عينٍ باكيةٌ يومَ القيامةِ، إلا عينٌ غَضَّتْ عن مَحَارِمِ اللهِ عز وجل، وعَيْنُ سَهِرَتْ في سبيلِ اللهِ، وعينٌ خرج منها مِثْلُ رأسِ الذُّبابِ دَمْعَةٌ من خشيةِ اللهِ عز وجل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1562 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

267 - إنَّ للَّهِ تعالى أَرضًا مِن وراءِ أرضِكُم بيضاءَ نورُها ، وبَياضُها مَسيرةُ شَمسِكُم هذِهِ أربعينَ يومًا - قالوا : كأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعني مِثلَ الدُّنيا أربعينَ مرَّةً ، فيها عبادٌ للَّهِ تعالى ، لم يَعصوهُ طرفةَ عينٍ . قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، مِن الملائِكَةِ هُم ؟ قالَ : ما يَعلمونَ أنَّ اللَّهَ خلقَ آدمَ ولا إبليس هم قومٌ يقالُ لَهُمُ الرَّوحانيُّونَ ، خلقَهُمُ اللَّهُ من ضوءِ نورِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5739 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

268 - من أنفقَ زَوجينِ في سبيلِ اللَّهِ ، دعتْهُ خزنةُ الجنَّةِ من أبوابِ الجنَّةِ يا فلانُ هلمَّ فادخُل ». فقالَ أبو بَكرٍ يا رسولَ اللَّهِ ذاكَ الذي لاَ تَوي عليْه. فقالَ رسولُ اللَّه : إني لأرجو أن تَكونَ منْهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3184 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

269 - مثلُ المجاهدُ في سبيلِ اللهِ - واللهُ أعلمُ بمن جاهد في سبيلِه - كمثلِ الصائمِ القائمِ الخاشعِ الراكعِ الساجدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1320 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

270 - مثلُ المجاهدِ في سبيلِ اللهِ ، واللَّهُ أعلمُ بمن يجاهدُ في سبيلِهِ ، كمثلِ الصَّائمِ القائمِ الخاشعِ الرَّاكعِ السَّاجد.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3127 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أفضَلُ الصَّومِ صَومُ أخي داودَ، وكان يصومُ يومًا ويُفطِرُ يومًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/151 | خلاصة حكم المحدث : روي من غير هذا الوجه بأسانيد صحاح
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/152)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/42) | شرح حديث مشابه

2 - أفضلُ الصَّومِ صوْمُ أخي داودَ ؛ كان يصومُ يومًا ويُفطِرُ يومًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/49 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ابن عون لم يرفعه عنه إلا بكار فيما أعلم
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/152)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/42)

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أمرَ الذي أفطرَ في رمضانَ بالكفارةِ وأن يصومَ يوما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أويس ضعيف، ضعفه ابن معين وغيره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرَ المجامعَ في نهارِ رمضانَ أن يصوم يومًا مع الكفارةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/71 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

5 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ الذي أفطَرَ في رَمَضانَ بالكَفَّارةِ، وأن يصومَ يومًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أويس هو عبد الله بن عبد الله بن أويس وهو صدوق وضعفه من قبل حفظه | أحاديث مشابهة

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَمَرَه بأنْ يصومَ يومًا [يعني: المُتعمِّدَ للوطءِ في نَهارِ رَمَضانَ].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن سعد ضعفه من قبل حفظه

7 - السَّاعي على الأرملةِ و المساكينِ ، كالمجاهدِين في سبيلِ اللهِ ، و كالذي يصومُ النهارَ و يقومُ الليلَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 98 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5353 )، ومسلم (2982) | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَره بأنْ يَصومَ يومًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن سعد ضعفه أحمد بن حنبل، وابن معين وغيرهما، ولم يستجز الرواية عنه يحيى بن سعيد القطان

9 - مَن صام يومًا في سبيلِ اللهِ بعَّده اللهُ مِن النَّارِ سبعينَ خريفًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/307 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا هشام تفرد به الليث

10 - مَن صام يومًا في سبيلِ اللهِ باعَده اللهُ مِن النَّارِ سبعينَ خريفًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/233 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا ابنه عبد الرحمن وهشام بن سعد تفرد به عن هشام بن سعد الليث بن سعد | شرح حديث مشابه

11 - لا يصومَنَّ أحدُكم يومَ الجُمُعةِ ، إلا أن يصومَ يومًا قبلَه أو بعدَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7730 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

12 -  مَن صام يومًا في سبيلِ اللهِ باعَدَه اللهُ مِن جهنَّمَ مسيرةَ سبعينَ خريفًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8690 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (2244)، وابن ماجه (1718)، وأحمد (8690) واللفظ له | شرح حديث مشابه

13 - من صام يومًا في سبيلِ اللهِ زحزحه اللهُ عن النَّارِ سبعين خريفًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم أحدا روى هذا الحديث غير ابن لهيعة ، عن أبي الأسود
التخريج : أخرجه الترمذي (1622) واللفظ له، والنسائي (2246)، وابن ماجه (1718)، وأحمد (7990)

14 - من صامَ يومًا في سبيلِ اللَّهِ باعدَهُ اللَّهُ عنِ النَّارِ سبعينَ خريفًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 15/274 | خلاصة حكم المحدث : لا نعلم روى هذا الحديث عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة إلا حبان بن واسع ولا نعلم روى حبان بن واسع عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة إلا هذا الحديث

15 - من صام يومًا في سبيلِ اللهِ باعَدَه اللهُ عن النَّارِ سبعينَ خَريفًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/332 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعفه علي جداً وقال أبو داود ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (1622)، والنسائي (2244)، وابن ماجه (1718)، وأحمد (8690) باختلاف يسير، والبزار (8760) واللفظ له

16 - من صام يومًا في سَبيلِ اللهِ حَرَّمه اللهُ على النَّارِ سَبعينَ خَريفًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 905/2 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة [وروي] بإسناد حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (1622)، والنسائي (2244)، وابن ماجه (1718)، وأحمد (8690) باختلاف يسير، والبزار (8760) واللفظ له

17 - من صام يومًا في سبيلِ اللهِ زحزح اللهُ وجهَه عن النَّارِ سبعينَ خريفًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 10/301 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبد العزيز الليثي قال البخاري منكر الحديث وقال النسائي ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (1622)، والنسائي (2246)، وابن ماجه (1718) واللفظ له، وأحمد (7990)

18 - مَن صامَ يومًا في سبيلِ زحزحَ اللهُ وجهَهُ عن النارِ بذلِكَ سبعينَ خَرِيفًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1622)، والنسائي (2246)، وابن ماجه (1718)، وأحمد (7990) واللفظ له | شرح حديث مشابه

19 - من صامَ يومًا في سبيلِ اللَّهِ زحزحَ اللَّهُ وجْهَهُ عنِ النَّارِ سبعينَ خريفًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1405 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1622)، والنسائي (2246)، وابن ماجه (1718) واللفظ له، وأحمد (7990) | شرح حديث مشابه

20 - مَن صامَ يَومًا في سَبيلِ اللهِ؛ زحزَحَ اللهُ وَجهَه عن النَّارِ بذلك سَبعين خَريفًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7990 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه الترمذي (1622)، والنسائي (2244)، وابن ماجه (1718)، وأحمد (7990) واللفظ له | شرح حديث مشابه

21 - من صام يومًا في سبيلِ اللهِ زَحزح اللهُ وجهَه عن النَّارِ بذلك اليومِ سبعين خريفًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/110 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (1622)، والنسائي (2244) واللفظ له، وابن ماجه (1718)، وأحمد (7990) | شرح حديث مشابه

22 - من صام يومًا في سبيلِ اللهِ زحزح اللهُ وجهَه عن النارِ بذلك اليومِ سبعين خريفًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 175 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (1622)، والنسائي (2244) واللفظ له، وابن ماجه (1718)، وأحمد (7990) | شرح حديث مشابه

23 - مَن صام يومًا في سبيلِ اللهِ زَحزَح اللهُ وجهَه عنِ النارِ بذلك اليومِ سبعينَ خريفًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 4/19 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (1622)، والنسائي (2244) واللفظ له، وابن ماجه (1718)، وأحمد (7990) | شرح حديث مشابه

24 - من صام يومًا في سبيلِ اللهِ ، زحزحَ اللهُ وجهَه عن النارِ بذلك اليومِ سبعين خريفًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 989 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1622)، والنسائي (2244) واللفظ له، وابن ماجه (1718)، وأحمد (7990) | شرح حديث مشابه

25 - مَن صام يومًا في سبيلِ اللهِ زَحْزَحَ اللهُ وجهَه عن النارِ بذلك اليومِ سبعينَ خَريفًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6334 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1622)، والنسائي (2244) واللفظ له، وابن ماجه (1718)، وأحمد (7990) | شرح حديث مشابه

26 - من صامَ يومًا في سبيلِ اللهِ زحزحَ اللَّهُ وجْهَهُ عنِ النَّارِ بذلِكَ اليومِ سبعينَ خريفًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2243 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1622)، والنسائي (2244) واللفظ له، وابن ماجه (1718)، وأحمد (7990) | شرح حديث مشابه

27 - مَن صامَ يومًا في سبيلِ اللَّهِ باعدَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وجهَهُ عنِ النَّارِ سَبعينَ خريفًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2245 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1622)، والنسائي (2246) واللفظ له، وابن ماجه (1718)، وأحمد (8690) | شرح حديث مشابه

28 - من صام يومًا في سبيلِ اللهِ زحْزحهُ اللهُ عنِ النارِ سبعينَ خريفًا . أحدهما يقولُ : سبعينَ والآخرُ يقول : أربعينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1622 | خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
التخريج : أخرجه الترمذي (1622) واللفظ له، والنسائي (2246)، وابن ماجه (1718)، وأحمد (7990)

29 - من صامَ يومًا في سبيلِ اللَّهِ زحزحهُ اللَّهُ عنِ النَّارِ سبعينَ خريفًا أحدُهما يقولُ سبعينَ والآخرُ يقولُ أربعينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 5/8 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (1622) واللفظ له، والنسائي (2246)، وابن ماجه (1718)، وأحمد (7990)

30 - من صامَ يومًا في سبيلِ اللَّهِ زحزحَهُ اللَّهُ عنِ النَّارِ سبعينَ خريفًا أحدُهما يقولُ سبعين والآخرُ يقولُ أربعينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1622 | خلاصة حكم المحدث : صحيح باللفظ الأول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1622) واللفظ له، والنسائي (2246)، وابن ماجه (1718)، وأحمد (7990) | شرح حديث مشابه