logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - الحناءُ بعد النُّورةِ أمانٌ من الجُذامِ
الراوي : آباء علي بن موسى الرضا | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 415 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن موسى الرضا عن آبائه وكان يأتي عنهم بالعجائب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 106)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (308)

2 - لما أُسْرِيَ بي إلى السماءِ سقط من عَرَقِي إلى الأرضِ فنبت منه الوردُ
الراوي : آباء علي بن موسى الرضا | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 259 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن موسى الرضا عن آبائه وكان يأتي عنهم بالعجائب

3 - من أدَّى فريضةً فله عند اللهِ دعوةٌ مستجابةٌ
الراوي : آباء علي بن موسى الرضا | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن موسى الرضا عن آبائه ويأتي عنهم بالعجائب

4 - ادَّهِنُوا بِالبَنَفْسَجِ فإنَّهُ حارٌّ في الشِّتَاءِ بارِدٌ في الصَّيْفِ
الراوي : آباء علي بن موسى الرضا | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 24 | خلاصة حكم المحدث : رواه علي بن موسى الرضا عن آبائه وكان يأتي عنهم بالعجائب
التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (2/31)، وأخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (295) باختلاف يسير.

5 - السبتُ لَنا والأَحَدُ لِشِيعَتِنا والاثْنَيْنِ لِبَنِي أُمَيَّةَ والثلاثاءُ لِشِيعَتِهمْ والأربعاءُ لِبَنِي العَبَّاسِ والخَمِيسُ لِشِيعَتِهمْ والجمعةُ لِسائِرِ الناسِ وليسَ فيهِ سفرٌ
الراوي : آباء علي بن موسى الرضا | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 420 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن موسى الرضا عن آبائه كان يأتي عنهم بالعجائب
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 106) باختلاف يسير

6 - مَنْ أكلَ رُمَّانَةً كان يَشُمُّها أنارَ اللهُ قلبَهُ أربعينَ ليلةً
الراوي : آباء علي بن موسى الرضا | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن موسى الرضا عن آبائه كان يأتي عنهم بالعجائب

7 - من أُوتِيَ ثلثَ القرآنِ فقد أُوتيَ ثلثَ النبوةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 306 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن نمير القشيري عن القاسم وبشر منكر الحديث جدا والقاسم ليس بشيء في الحديث

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 323 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن نمير القشيري عن القاسم [كلاهما] منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/223) مطولاً | شرح حديث مشابه

9 - إِنَّ أَخِي عِيسَى ابْنُ مريمَ قال يا معشرَ الحَوَارِيِّينَ كُونُوا في البَشَرِ بُلْهًا كَالحَمامِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسحاق العكاشي يضع الحديث

10 - لا يكونُ الحَيْضُ لِلْجَارِيَةِ البِكْرِ والثِّيِّبِ التي قد أَيِسَتْ مِنَ الحَيْضِ أَقَلَّ من ثلاثَةِ أيامٍ ولا أكثرَ من عشرَةٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 394 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن كثير يروي الموضوعات

11 - مَنْ غَدَا إلى المسجدِ ورَاحَ إلى أنْ يَعْلَمَ خيرًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن حمير الأصم يروي عن الشاميين ما لا يتابع عليه لا يحتج به إذا انفرد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/156)، والطبراني (8/111) (7473)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/97) مطولاً.

12 - أخذتُ من لحيةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال لا يُصيبُك السوءُ يا أبا أيوبَ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 22 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عمرو البجلي عبيدة بن عبد الرحمن يروي الموضوعات عن الثقات
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/130)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6453) واللفظ له

13 - حَبَّذا الْمُتَخَلِّلونَ في الوضوءِ بين الأصابعِ والأظافرِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] واصل بن السائب يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم لا يحتج به
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين - ت حمدي السلفي)) (18/429) واللفظ له، وأخرجه أحمد (23527) باختلاف يسير دون ذكر الأصابع والأظافر، والطبراني (4/177) (4061) مطولاً باختلاف يسير

14 - ذكرنا زيادةَ العُمرِ عند رسولِ اللهِ فقال إنَّ اللهَ لا يُؤخِّرُ نفسًا إذا جاء أجلُها وإنما زيادةُ العُمرِ ذريةٌ صالحةٌ يرزقُها اللهُ العبدَ فيدعونَ لهُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عطاء يروي الموضوعات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/134)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/369)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3349) باختلاف يسير.

15 - اصْبِرُوا وصابِرُوا ورَابِطُوا قال اصْبِرُوا على الصلواتِ الخمسِ وصابِرُوا على قِتَالِ عَدُوِّكُمْ بِالسَّيْفِ ورَابِطُوا في سبيلِ اللهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 59 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسحاق العكاشي كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/249)

16 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد أن يقومَ لحاجةٍ وأراد أن يرجعَ وضع نعلَيْه في مجلسِه أو بعضِ ما يكونُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] تمام بن نجيح يروي الموضوعات والمناكير

17 - من اشتكى منكم شيئًا أو اشتكى أخٌ له فليقل ربُّنا اللهُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن محمد متروك الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (3892)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10877) واللفظ له

18 - رأيتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي حولَ العرشِ فريدةً خضراءً مكتوبٌ فيها بقلمٍ من نورٍ أبيضَ لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ وأبو بكرٍ الصديقُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] السري بن عاصم يسرق الحديث ويرفع الموقوف لا يحل الاحتجاج به

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُذَكِّرُ الناسَ فذكرَ الجنةَ وما فيها مِنَ النعيمِ وفيهِ هل في الجنةِ من سَماعٍ قال نَعَمْ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عطاء عن مسلمة يروي عنه أشياء موضوعة

20 - َهلْ في الجنةِ سَماعٌ قال نَعَمْ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 376 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عطاء يروي أشياء موضوعة

21 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم توضأَ بأعلى نهرٍ فلما فرغ من وُضوئِه أفرغ وَضوءَه في النهرِ وقال يُبْلِغُه اللهُ قومًا ينفعُهُم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن أبي مريم ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو عبيد بن سلام في ((الطهور)) (1/191)، والطبراني في ((مسند الشامين)) (2/346)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (ص: 328) باختلاف يسير.

22 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن نتمارَى في شيءٍ من الدِّينِ فغضِب علينا غضبًا شديدًا لا تُكفِّرنَّ أحدًا من أهلِ التَّوحيدِ بذنبٍ
الراوي : أبو الدرداء وواثلة بن الأسقع وأنس بن مالك وأبو أمامة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 186 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

23 - إنَّهُ لم يُعْطَ العبادُ شيئًا خيرٌ من العافيةِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : مقلوب [فيه] عبد الله بن الحسين بن جابر البغدادي يقلب الأخبار ويسرقها لا يجوز الاحتجاج به

24 - الشِّركُ أَخْفى في أُمَّتي من دبيبِ النَّملِ على الصَّفاةِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 421 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن كثير أبو النضر يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
التخريج : أخرجه أبو يعلى (60)، وابن حبان في ((المجروحين)) (3/ 130)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (286)

25 - من أكرم مؤمنًا فإنَّما يُكرِمُ اللهَ ومن سرَّ مؤمنًا فإنَّما يسُرُّ اللهَ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 305 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسحاق العكاشي يضع الحديث على الثقات
التخريج : أخرجه مطولاً العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/29)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/220) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/57)

الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن زيد ليس بشيء في الحديث

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبل من نواحي المدينةِ يريدُ الصَّلاةَ فوجد النَّاسَ قد صلَّوْا فذهب فجمع أهلَه فصلَّى بهم
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن يحيى الصدفي لا شيء في الحديث

28 - لمَّا فَتَحَ اللهُ عزَّ وجلَّ على نبيِّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خَيْبَرَ أَصابَهُ من سَهْمِهِ أربعةُ أَزْوَاجِ بِغالٍ وأربعةُ أَزْوَاجِ خِفَافٍ وعَشَرُ أَوَاقِ ذهبٍ وفضةٍ وحِمارٌ أَسْوَدُ قال فَكَلَّمَ النبيُّ الحِمارَ فقال ما اسْمُكَ قال يزيدُ بْنُ شِهابٍ أخَرَجَ اللهُ من نَسْلِ جَدِّي سِتِّينَ حِمارًا كلُّهُمْ لمْ يَرْكَبْهُمْ إلَّا نَبِيٌّ ولمْ يَبْقَ من نَسْلِ أبي غَيري
الراوي : أبو حذيفة موسى بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مزيد أبو جعفر البغدادي لا يجوز الاحتجاج به

29 - كما أنه لا يُجتَنى منَ الشَّوكِ العنبُ كذلك لا ينالُ الفجَّارُ مَنازلَ الأبرارِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مكبر بن عثمان التنوخي منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/297) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (122)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/148)

30 - إذا طنَّتْ أُذُنُ أحدِكم فليَذْكُرْنِي وليُصَلِّ عليَّ وليقل ذكرَ اللهُ بخيرٍ من ذكرَني
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 37 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد الله بن أبي رافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/261)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (490)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/76).