مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 819 ). زمن البحث بالثانية ( 0.016 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.

التشكيل 
1 - الخيلُ مَعقودٌ في نَواصيها الخيرُ

الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان

الصفحة أو الرقم: 4/304 | خلاصة حكم المحدث : [له متابعة] | انظر شرح الحديث رقم 1993

التخريج : أخرجه الدولابي في (( الكنى)) (613 )، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (7284 )، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير )) (2/ 217)


- الخيلُ مَعقودٌ في نَواصيها الخيرُ. الراوي: البراء بن عازب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: لسان الميزان الصفحة أو الرقم: 4/304 خلاصة حكم المحدث: [له متابعة] التخريج: أخرجه الدولابي في (( الكنى)) (613 )، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (7284 )، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير )) (2/ 217)

2 - ما بينَ بيتي ومِنبَري رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجنَّةِ

الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان

الصفحة أو الرقم: 7/170 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق] | انظر شرح الحديث رقم 5873

التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/72)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2873)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/264)


- ما بينَ بيتي ومِنبَري رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجنَّةِ. الراوي: عمر بن الخطاب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: لسان الميزان الصفحة أو الرقم: 7/170 خلاصة حكم المحدث: [له طرق] التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/72)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2873)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/264)

3 - من أتى منكُم الجمعةَ فليغتسلْ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان

الصفحة أو الرقم: 4/336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن دجوة قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به، ولا الرواية عنه، إلا للمعرفة فقط | انظر شرح الحديث رقم 6720


- من أتى منكُم الجمعةَ فليغتسلْ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: لسان الميزان الصفحة أو الرقم: 4/336 خلاصة حكم المحدث: [فيه] الضحاك بن دجوة قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به، ولا الرواية عنه، إلا للمعرفة فقط

4 - إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً

الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان

الصفحة أو الرقم: 3/466 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا | انظر شرح الحديث رقم 9823


- إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً. الراوي: عمر بن الخطاب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: لسان الميزان الصفحة أو الرقم: 3/466 خلاصة حكم المحدث: غريب جدا

5 - لا يرحَمُ اللهُ من لا يرحَمِ الناسَ

الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان

الصفحة أو الرقم: 3/510 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن أبي عبيدة قال العقيلي: حديثه غير محفوظ لا يتابع عليه | انظر شرح الحديث رقم 14316


- لا يرحَمُ اللهُ من لا يرحَمِ الناسَ. الراوي: معاوية بن حيدة القشيري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: لسان الميزان الصفحة أو الرقم: 3/510 خلاصة حكم المحدث: [فيه] زكريا بن أبي عبيدة قال العقيلي: حديثه غير محفوظ لا يتابع عليه

6 - مَن رأى أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ في المنامِ فقَد رآه ، فإنَّ الشَّيطانَ لا يتمثَّلُ بهِ

الراوي : محمد بن إسحاق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان

الصفحة أو الرقم: 3/369 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 60451


- مَن رأى أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ في المنامِ فقَد رآه ، فإنَّ الشَّيطانَ لا يتمثَّلُ بهِ. الراوي: محمد بن إسحاق | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: لسان الميزان الصفحة أو الرقم: 3/369 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

7 - اللهمَّ بارِكْ لِأُمَّتي في بُكُورِها

الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان

الصفحة أو الرقم: 2/226 | خلاصة حكم المحدث : قال العقيلي: (روي بغير هذا الإسناد من وجه يثبت) | انظر شرح الحديث رقم 79061

التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/124)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (516)


- اللهمَّ بارِكْ لِأُمَّتي في بُكُورِها. الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: لسان الميزان الصفحة أو الرقم: 2/226 خلاصة حكم المحدث: قال العقيلي: (روي بغير هذا الإسناد من وجه يثبت) التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/124)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (516)

8 - أن رجلا حلفَ باللهِ الذي لا إله إلا هو ما فعلتُ كذا ، فقال جبريلُ عليهِ السلامُ : بلْ فعلَ ، ولكنّ اللهَ غفرَ لهُ بإخْلاصهِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان

الصفحة أو الرقم: 8/559 | خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين أحدهما محفوظ والآخر خطأ] | انظر شرح الحديث رقم 82141


- أن رجلا حلفَ باللهِ الذي لا إله إلا هو ما فعلتُ كذا ، فقال جبريلُ عليهِ السلامُ : بلْ فعلَ ، ولكنّ اللهَ غفرَ لهُ بإخْلاصهِ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: لسان الميزان الصفحة أو الرقم: 8/559 خلاصة حكم المحدث: [روي بإسنادين أحدهما محفوظ والآخر خطأ]

9 - ودِدْتُ أَنِّي لَقِيتُ إِخْوَانِي ، قُلْنا : يا رسولَ اللهِ ، أَلَسْنا إِخْوَانَكَ ؟ قال : أنْتُمْ أَصْحابي ، وإخوانِي قومٌ يجيئونَ من بَعْدِي ، يُؤْمِنُونَ بي ولمْ يَرَوْنِي . ثُمَّ قال : يا أبا بكرٍ ألا تحبُّ قومًا بَلغَهُمْ أنَّكَ تُحبنِي فأحبُوكَ فَأَحِبَّهُمْ، أحبَّهُمُ اللَّهُ

الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان

الصفحة أو الرقم: 7/331 | خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم | انظر شرح الحديث رقم 113105


- ودِدْتُ أَنِّي لَقِيتُ إِخْوَانِي ، قُلْنا : يا رسولَ اللهِ ، أَلَسْنا إِخْوَانَكَ ؟ قال : أنْتُمْ أَصْحابي ، وإخوانِي قومٌ يجيئونَ من بَعْدِي ، يُؤْمِنُونَ بي ولمْ يَرَوْنِي . ثُمَّ قال : يا أبا بكرٍ ألا تحبُّ قومًا بَلغَهُمْ أنَّكَ تُحبنِي فأحبُوكَ فَأَحِبَّهُمْ، أحبَّهُمُ اللَّهُ. الراوي: البراء بن عازب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: لسان الميزان الصفحة أو الرقم: 7/331 خلاصة حكم المحدث: أصله في مسلم

10 - في الوُضوءِ بالمُدِّ ، والاغتِسالِ بالصاعِ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان

الصفحة أو الرقم: 4/121 | خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن عطاء مرسل، وهو صحيح من حديث عائشة | انظر شرح الحديث رقم 113349


- في الوُضوءِ بالمُدِّ ، والاغتِسالِ بالصاعِ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: لسان الميزان الصفحة أو الرقم: 4/121 خلاصة حكم المحدث: المحفوظ عن عطاء مرسل، وهو صحيح من حديث عائشة

11 - ما أسكرَ كثيرُه فقليلُه حرامٌ.

الراوي : جبير بن النعمان الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان

الصفحة أو الرقم: 4/433 | خلاصة حكم المحدث : غريب من طريق عبد الله بن إسحاق | انظر شرح الحديث رقم 115064


- ما أسكرَ كثيرُه فقليلُه حرامٌ.. الراوي: جبير بن النعمان الأنصاري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: لسان الميزان الصفحة أو الرقم: 4/433 خلاصة حكم المحدث: غريب من طريق عبد الله بن إسحاق

12 - ما من رجُلٍ يزورُ قبرَ أخيه ويجلسُ عندَه ، إلا استأنسَ به ورَدَّ عليه حتى يقومَ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان

الصفحة أو الرقم: 4/496 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده: عبد الله بن سمعان، لا أعرف حاله | انظر شرح الحديث رقم 115206

التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((القبور)) كما في ((تخريج الإحياء)) للعراقي (5/243)


- ما من رجُلٍ يزورُ قبرَ أخيه ويجلسُ عندَه ، إلا استأنسَ به ورَدَّ عليه حتى يقومَ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: لسان الميزان الصفحة أو الرقم: 4/496 خلاصة حكم المحدث: في إسناده: عبد الله بن سمعان، لا أعرف حاله التخريج: أخرجه ابن أبي الدنيا في ((القبور)) كما في ((تخريج الإحياء)) للعراقي (5/243)

13 - ليسَ من البرِ الصيامُ في السفرِ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان

الصفحة أو الرقم: 6/236 | خلاصة حكم المحدث : مقلوب الإسناد | انظر شرح الحديث رقم 115404


- ليسَ من البرِ الصيامُ في السفرِ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: لسان الميزان الصفحة أو الرقم: 6/236 خلاصة حكم المحدث: مقلوب الإسناد

14 - منْ مسَّ فرجهُ فليتوضَّأ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان

الصفحة أو الرقم: 4/179 | خلاصة حكم المحدث : [روي مرفوعاً وموقوفا] وهو أولى | انظر شرح الحديث رقم 115522


- منْ مسَّ فرجهُ فليتوضَّأ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: لسان الميزان الصفحة أو الرقم: 4/179 خلاصة حكم المحدث: [روي مرفوعاً وموقوفا] وهو أولى

15 - حديثُ من كنتُ مولاهُ

الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان

الصفحة أو الرقم: 3/208 | خلاصة حكم المحدث : روي من طرق غير طريقه، فإنه بإسناده مختلق | انظر شرح الحديث رقم 118575


- حديثُ من كنتُ مولاهُ. الراوي: - | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: لسان الميزان الصفحة أو الرقم: 3/208 خلاصة حكم المحدث: روي من طرق غير طريقه، فإنه بإسناده مختلق
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أنس بن مالك (125).
  • أبو هريرة (89).
  • عبدالله بن عمر (84).
  • عبدالله بن عباس (76).
  • عائشة أم المؤمنين (52).
  • جابر بن عبدالله (37).
  • علي بن أبي طالب (23).
  • عبدالله بن مسعود (21).
  • أبو بكر الصديق (13).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (633).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (145).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (14).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (2).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أنس بن مالك (125).
  • أبو هريرة (89).
  • عبدالله بن عمر (84).
  • عبدالله بن عباس (76).
  • عائشة أم المؤمنين (52).
  • جابر بن عبدالله (37).
  • علي بن أبي طالب (23).
  • عبدالله بن مسعود (21).
  • أبو بكر الصديق (13).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (633).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (145).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (14).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (2).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ