logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - "تُعادُ الصَّلاةُ فيما قَدْرِ الدِّرْهَمِ مِن الدَّمِ".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 366 | خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت | أحاديث مشابهة

122 - لا تقولوا رَمَضانَ؛ فإنَّه اسْمٌ مِن أسْماءِ اللهِ، وإنَّما سُمِّيَ شَوَّالٌ لأنَّه يَشولُ الذُّنوبَ، وشَعْبانُ شَهْرٌ فاضِلٌ، وهو شَهْري، ورَمَضانُ شَهْرُ أُمَّتي".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2 / 444 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

123 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن السَّدْلِ في الصَّلاةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 5/41 | خلاصة حكم المحدث : غير ثابت | أحاديث مشابهة

124 - [مَن سَكَنَ البادِيةَ جَفا، ومَن اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ، ومَن أتى السُّلْطانَ افْتَتَنَ].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 268 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

125 - مَن صلَّى على جِنازةٍ في المَسجِدِ فلا شيءَ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/397 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 393) | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

127 - من غسَّل ميِّتًا فليغتَسِلْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 119) | خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعا | أحاديث مشابهة

128 - مَن وجَد سَعةً فلم يُضَحِّ فلا يَقرَبَنَّ مُصَلَّانا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 569) | خلاصة حكم المحدث : حديث منكر | أحاديث مشابهة

129 - إذا صلَّى أحَدُكم فلْيَجعَلْ تِلقاءَ وَجهِه شيئًا، فإن لم يجِدْ فليَنصِبْ عصًا، فإنْ لم يجِدْ عصًا فليخُطَّ خطًّا، ثمَّ لا يَضُرُّه ما مَرَّ أمامَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 210) | خلاصة حكم المحدث : في الخط: حديث ضعيف | أحاديث مشابهة

130 - مَن ذَرَعه القَيءُ فلا قضاءَ عليه، ومَن استقاءَ عَمدًا فلْيَقضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 496) | خلاصة حكم المحدث : ليس من ذا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

131 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عُمَرَ على الصَّدقةِ فقيل: منَع ابنُ جَميلٍ، وخالِدُ بنُ الوليدِ، والعبَّاسُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يَنقِمُ ابنُ جميلٍ إلا أنَّه كان فقيرًا فأغناه اللهُ، وأمَّا خالِدٌ فإنَّكم تَظلِمون خالِدًا، قد احتَبس أدراعَه وأعتادَه في سبيلِ اللهِ، وأمَّا العبَّاسُ فهي عَلَيَّ ومِثلُها معها، ثمَّ قال: يا عُمَرُ، أمَا شَعَرْتَ أنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أبيه؟!
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 478) | خلاصة حكم المحدث : أخطأ علي بن حفص في هذا وصحف، وإنما هو وأعتده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح بلفظ (وأعتادَه ) والصواب (وأعتده)

132 - ما عَزَّت النِّيَّةُ في الحديثِ إلَّا لشَرَفِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 832 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له من كلام النَّبيّ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

133 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أَعْطى مُعاوِيةَ سَهْمًا، فقالَ له: "هاك هذا يا مُعاوِيةُ حتَّى تُوافيَني به في الجَنَّةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 462 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة

134 - لا يتطَوَّعُ الإمامُ في مكانِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 340 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

135 - مَن ذَرَعه القَيءُ فلا قضاءَ عليه، ومَن استقاءَ عَمدًا فلْيَقضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 496) | خلاصة حكم المحدث : [ليس بمحفوظ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

136 - مَن غَسَّلَ المَيِّتَ فلْيَغْتسِلْ، ومَن حَمَلَه فلْيَتَوضَّأْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/384 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح في هذا الباب شيء | أحاديث مشابهة

137 - مَن غَسَّلَ المَيِّتَ فلْيَغْتسِلْ، ومَن حَمَلَه فلْيَتَوضَّأْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علي بن المديني | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/384 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح في هذا الباب شيء | أحاديث مشابهة

138 - عن أبي هُرَيْرةَ قالَ: "أَصَبْنا صِرْمًا مِن جَرادٍ، فكانَ رَجُلٌ مِنَّا يَضرِبُه بسَوْطِه وهو مُحرِمٌ، فقيلَ له: إنَّ هذا لا يَصلُحُ، فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: إنَّما هو مِن صَيْدِ البَحْرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 540 | خلاصة حكم المحدث : ليس في هذا الباب حديث صحيح | أحاديث مشابهة

139 - تفَكَّهوا ، وكُلوا البِطِّيخَ ، فإنَّ حلاوَتَهُ من الجنةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/534 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

140 - إنَّ الرجلَ ليتَكلَّمُ بالكلمةِ ، يُضْحِكُ بهَا جُلَسَاءَهُ ، يَهوِى بهَا أبعَدَ من الثُّريَّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/133 | خلاصة حكم المحدث : غريب، فيه الزبير فيه لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

141 - الغُسلُ واجِبٌ في هذهِ الأيامِ : يومِ الجمعةِ ، ويومِ الفطرِ ، ويومِ النحرِ ، ويومِ عرفةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/70 | خلاصة حكم المحدث : غريب جداً. وصبيح، لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

142 - أوحَى اللهُ إلى إبراهيمَ عليهِ السلامُ يا خليلِي حَسِّنْ خُلُقَكَ ولو معَ الكفارِ تدخُلْ مَدَاخِلَ الأبرارِ وأنَّ كلمتِي سبقتْ لمَنْ حَسُنَ خلُقُهُ أنْ أُظِلُّهُ تحتَ عرشِي وأَسْقَيَهُ من حَظِيرَةِ قُدْسِي وأُدْنِيَهِ من جِوَارِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : غريب [فيه] أبو أمية إسماعيل ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

143 - الجمعةُ على مَنْ آوَاهُ الليلُ إلى أهْلِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/488 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا، في إسناده رجل منكر الحديث، وآخر مجهول | أحاديث مشابهة

144 - انصرف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من صلاةٍ جهرَ فيها بالقراءةِ ، فقال : هل قرأ معيَ أحدٌ ؟ فقال رجلٌ : نعم يا رسولَ اللهِ ، فقال : مالي أُنازَعُ القرآنَ ، فانتهى الناسُ عن القراءةِ فيما يَجْهَرُ فيهِ بالقراءةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/378 | خلاصة حكم المحدث : فانتهى الناس إلى آخره مدرج في الخبر من كلام الزهري | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : قوله : فانتهى الناس إلى آخره من قول الزهري، ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم

145 - وقع في نفسِ موسى هل ينامُ اللهُ فأرسلَ اللهُ إليهِ مَلَكًا فَأَرَّقَهُ ثلاثًا ثم أعطاهُ قارورتيْنِ في كلِّ يدٍ قارورةً وأمرَهُ أن يحتفظَ بهما قال فجعل ينامُ تكادُ يداهُ تلتقيانِ فيستيقظُ فيَحْبِسُ إحداهما عن الآخرى حتى نام نومةً فاصطفقتْ يداهُ فانكسرتِ القارورتانِ قال ضرب اللهُ عزَّ وجلَّ لهُ مثلًا أنَّ اللهَ لو كان ينامُ لم تستمسِكِ السماءُ والأرضُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/456 | خلاصة حكم المحدث : غريب جداً والأظهر أنه إسرائيلي لا مرفوع | أحاديث مشابهة

146 - مَنِ اكتحلَ فلْيوتِرْ ، من فعل فقد أحسنَ ومن لا فلا حرجَ ، ومنِ استجمرِ فلْيوتِرْ ، ومن فعل فقد أحسنَ ومن لا فلا حرجَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/21 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي لأن إسناده ليس بالقائم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

147 - يأتي على الناسِ زمانٌ يأكلون فيه الرِّبا فيأكلُ ناسٌ أو الناسُ كلُّهم فمن لم يأكُلْ منه نالَه مِن غُباَرِه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2041 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

148 - سأل حذيفةُ بنُ اليمانِ رضيَ اللهُ عنه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ متى الساعةُ ؟ فأطرقَ رأسَه وبكى حتى بَلَّ لِحيتَه وقال له يا حذيفةُ أَخبَرْتني عن أمرٍ عظيمٍ اقترابِ الساعةِ حين يصيرُ الملِكُ كالأسدِ والقاضي كالذِّئبِ والوالي كالثُّعبانِ والفقيرُ كالشاةِ الضعيفةِ يا وَيْلَها من شاةٍ ضعيفةٍ ما بين سبعٍ وذِئبٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/522 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه بهذا اللفظ وأحسبه مكذوبا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

149 - من قرأ بالتِّينِ والزَّيتونِ فانتهى إلى آخرِها فلْيَقُلْ : وأنا من الشاهدينَ ، ومن قرأ : لا أُقسِمُ بيومِ القيامةِ فانتهى إلى آخرِها { أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى } فلْيَقُلْ : بلى ، ومن قرأ : والمُرْسَلاتِ ، فبلغ { فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ } فلْيَقُلْ آمنَّا باللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/67 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

150 - من قال : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ , وبارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ وترحَّمْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما ترحَّمتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ . شهدتُ له يومَ القيامةِ بالشهادةِ وشَفعتُ له .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - من قَاءَ فلا قضَاءَ عليهِ ، ومن اسْتَقَاءَ عامِدًا فعليهِ القَضَاءُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/279 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي هريرة موقوفاً وقال البخاري لا أراه محفوظا
التخريج : أخرحه أبو داود (2380)، والترمذي (720)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3130)، وابن ماجه (1676)، وأحمد (10463) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ اللهَ تجاوزَ لأُمَّتِي عما وسوستْ – أو حدَّثتْ – بهِ أنفسها ، ما لم تعملْ بهِ أو تكلَّمْ وما استُكرهوا عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/557 | خلاصة حكم المحدث : ما بعد تكلم زيادة منكرة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - إذا أكل أو شرب ناسيًا في رمضانَ فلا قضاءَ عليهِ ولا كفارةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/287 | خلاصة حكم المحدث : غريب المتن والإسناد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5352) | شرح حديث مشابه

4 - قال اللهُ – تعالى - : إذا ابتليتُ عبديَ المؤمنَ فلم يَشْكُني إلى عُوَّادِه , أطلقتُه من إساري , ثم أبدلتُه لحمًا خيرًا من لحمِه ودمًا خيرًا من دمِه ثم يستأنفُ العملَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1306 | خلاصة حكم المحدث : لم يخرجه الستة لعلته
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (215)، والحاكم (1290)، والبيهقي (6786) | شرح حديث مشابه

5 - من ذرَعَهُ قَيْءٌ وهو صائمٌ فليس عليه قضاءٌ, وإنِ استقاءَ فلْيَقْضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : حقيقة الصيام
الصفحة أو الرقم : 13 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت عند طائفة من أهل العلم, بل قالوا: هو من قول أبي هريرة [وله شاهد]
التخريج : أخرجه أبو داود (2380) واللفظ له، والترمذي (720)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3130)، وابن ماجه (1676)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (10463) | شرح حديث مشابه

6 - من ذَرَعَهُ قَيْءٌ وهو صائمٌ فليس عليهِ قضاءٌ ، وإن استقاءَ فليقضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 25/221 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت عند طائفة من أهل العلم بل قالوا: هو من قول أبي هريرة
التخريج : أخرجه أبو داود (2380) واللفظ له، والترمذي (720)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3130)، وابن ماجه (1676)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (10463) | شرح حديث مشابه

7 - من قال لأخيهِ جزاكَ اللهُ خيرًا فقد أبلغَ في الثناءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/249 | خلاصة حكم المحدث : غريب وفي سنده موسى بن عبيدة ضعفوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحميدي في ((المسند)) (1160)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1416)، والحارث في ((المسند)) (914) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

8 - من أدرَكَ من الجمعةِ ركعةً فليُضِفْ إليها أخرى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2190 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ والثقات رووه عن الزهري فلم يذكروا الجمعة وإنما ذكر الجمعة عن الزهري قوم ضعاف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1121)، والبزار (7836) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/310) واللفظ له | شرح حديث مشابه

9 - من أدركَ من صلاةِ الجمعةِ ركعةً فقد أدركَ الصلاةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/544 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل لهذا الحديث
التخريج : أخرجه النسائي (1425) مختصراً، وابن خزيمة (1850)، والحاكم (1077) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

10 - إذا ولغ الكلبُ في إناءِ أحدكم فليُرِقْهُ ثم ليَغْسِلْهُ سبعَ مراتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 66 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم أحداً تابع علي بن مسهر على قوله فليرقه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مسلم (279)، والنسائي (66) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - تعلَّموْا مِنْ أنسابكُم ما تصلونَ به أرحامكُم ، فإن صلةَ الرحمِ محبَّةٌ في الأَهلِ ، مثراةٌ في المالِ ، منسأة في الأَثرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/435 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (1979)، وأحمد (8855) | شرح حديث مشابه

12 - لا يتطوعُ الإمامُ في مكانهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/294 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض بعد حديث (848) واللفظ له، وأخرجه موصولاً أبو داود (1006)، وابن ماجه (1427) بمعناه | شرح حديث مشابه

13 - إذا اقتربَ الزمانُ لم تكدْ رُؤيَا المؤمنِ تكذبُ ورؤيا المؤمنِ جُزْءٌ من ستةٍ وأربعينَ جزءا من النبوّةِ وما كان من النبوّةِ فإنه لا يكذبُ قال محمد وأنا أقولُ هذهِ قال وكان يقال الرُّؤيِا ثلاثٌ حديثُ النفسِ وتخويفُ الشيطانِ وبشرَى من اللهِ فمن رأَى شيئا يكرهُهُ فلا يقصهُ على أحدٍ وليقُم فليصَلّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/422 | خلاصة حكم المحدث : قوله وما كان في النبوة فإنه لا يكذب مدرج | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري (7017) واللفظ له، ومسلم (2263) | شرح حديث مشابه

14 - من ذرعهُ القَيء وهو صائمٌ فليسَ عليهِ قضاءٌ ومن استقاءَ فليَقْضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : الصلاة وحكم تاركها
الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : معلول لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2380)، والترمذي (720)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3130)، وابن ماجه (1676)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (10463) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3410) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 - من لم يُصلّ ركعتي الفجرِ فليُصلّهما بعدما تطْلُعُ الشمسُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/362 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (423) واللفظ له، وابن خزيمة (1117)، وابن حبان (2472) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

16 - من أعتقَ شقصًا له في مملوكٍ فكانَ له من المالِ ما يبلغُ قيمتهُ أعتق من مالهِ ، وإن لم يكنْ له مال استسعَى العبدُ غيرَ مشفوقٍ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/206 | خلاصة حكم المحدث : لفظ [الإستسعاء] مدرج من قول قتادة
التخريج : أخرجه البخاري (2492)، ومسلم (1503) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - إذا ولغَ الكلبُ في الإناءِ فاغسلوهُ سبعَ مراتٍ أولاهُنّ بالترابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/241 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه مسلم (279)، والنسائي (338) واللفظ له | شرح حديث مشابه

18 - من صلى على جنازةٍ في المسجدِ فلا شيْء لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/214 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3191)، وابن ماجه (1517) باختلاف يسير، وأحمد (9865) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

19 - لما نزلتْ هذهِ الآية { وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ } دعا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قريشا فعَمّ وخَصّ فقال : يا معشرَ قريشٍ أنقذوا أنفسكُم من النارِ ، يا معشرَ بني كَعْبٍ أنقذوا أنفسكُم من النارِ ، يا معشرَ بني عبد منافٍ أنقذوا أنفسكُم من النارِ ، يا معْشَرَ بني هاشمٍ أنقذوا أنفسكم من النارِ ، يا معشرَ بنِي عبد المطلبِ أنقذوا أنفسكُم من النارِ يا فاطمةَ بنتَ محمدٍ أنقذي نفسكَ من النارِ ، فإني واللهِ ما أمْلِكُ لكُم من اللهِ شيئا ، إلا أن لكم رحِما سأبلُها ببلالها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/177 | خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلاً والموقوف هو الصحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2753) بنحوه، ومسلم (204) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

20 - المنتزِعاتُ والمختلعاتُ هنَّ المنافقاتُ قال الحسنُ لم أسمَعْهُ مِن أبِي هُرَيرَةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/236 | خلاصة حكم المحدث : سقط بقول الحسن أن نحتج بذلك الخبر
التخريج : أخرجه النسائي (3461)، والبزار (9561) مختصراً، وأورده ابن حزم في ((المحلى)) (10/236) واللفظ له | شرح حديث مشابه

21 - إذا ولغَ الكَلبُ في إناءِ أحدِكُم فليَغسلهُ سبعَ مرَّاتٍ أولاهُنَّ أو أُخراهنَّ بالتُّرابِ ، والسِّنَّورُ مرَّةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/248 | خلاصة حكم المحدث : زيادة (والسنور مرة) مدرجة، وروي مرفوعاً مدرجاً
التخريج : أخرجه البيهقي (1216) | شرح حديث مشابه

22 - مَن غسَّلَهُ الغُسلُ ، ومن حملَهُ الوُضوءُ يعني في الميِّتِ والجنازةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/301 | خلاصة حكم المحدث : لا أراه حفظه وروي مرفوعاً وموقوفاً
التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، وأحمد (7689) باختلاف يسير، والترمذي (993) واللفظ له، وابن ماجه (1463) مختصراً. | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/271 | خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3535)، والترمذي (1264) | شرح حديث مشابه

24 - من قُتِلَ دونَ مالِهِ فَهوَ شَهيدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/131 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه البزار (8966)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/106)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/179) | شرح حديث مشابه

25 - الإمامُ ضامنٌ والمؤذنُ مؤتمنٌ ، اللهمَّ أرشدِ الأئِمَةَ واغفرْ للمؤذنينَ . قالوا : يا رسولَ اللهِ لقد تركتَنَا نتنافسُ في الأذانِ بَعدَك . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّه يكونُ بَعدِي أو بَعدَكم قومٌ سَفَلَتُهُمْ مُؤذنوهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/399 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه البزار (9266)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/258)، والبيهقي (2104) | شرح حديث مشابه

26 - مَنْ صلى على جَنازةٍ في المسجدِ فلا شيءَ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/571 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3191)، وابن ماجه (1517) باختلاف يسير، وأحمد (9865) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

27 - من سُئِلَ عن علمٍ فكتمَهُ . . الحديثُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/425 | خلاصة حكم المحدث : غريب جداً مرفوع
التخريج : أخرجه أبو داود (3658)، وأحمد (7571) واللفظ لهما، والترمذي (2649)، وابن ماجه (266) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

28 - من سُئِلَ عن علمٍ فكتمَهُ . . الحديثُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/425 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع منكر
التخريج : أخرجه أبو داود (3658)، وأحمد (7571) واللفظ لهما، والترمذي (2649)، وابن ماجه (266) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

29 - من ذَرَعَهُ القيُء فليسَ عليهِ قضاءٌ ، ومن استقاءَ عمدًا فليقضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 720 | خلاصة حكم المحدث : لا أراه محفوظا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2380)، وابن ماجه (1676)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (10463) باختلاف يسير، والترمذي (720) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3130) بنحوه | شرح حديث مشابه

30 - إذا وَلَغَ الكَلبُ في إناءِ أحَدِكم فلْيَغسِلْه سَبعًا، السابِعةُ بالتُّرابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/188 | خلاصة حكم المحدث : شاذ
التخريج : أخرجه أبو داود (73)، والدارقطني (1/64)، والبيهقي (1190) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه