logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أربعةٌ لُعِنوا في الدُّنيا والآخرةِ . . . فذكَرهم ورابعُهم ورجلٌ حَصورٌ ولم يجعلِ اللهُ له حصورًا إلا يحيى بنَ زكريّا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1212 | خلاصة حكم المحدث : منكر ضعيف الإسناد جدا | أحاديث مشابهة

2 - رآني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا قاعدٌ في الشَّمسِ فقال : تحوَّلْ إلى الظلِّ فإنه مُباركٌ
الراوي : أبو حازم والد قيس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/486 | خلاصة حكم المحدث : [زيادة فإنه مبارك] شاذة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة فإنه مبارك: لا تصح

3 - استكثِروا من الباقياتِ الصالحاتِ قيلَ وما هيَ يا رسولَ اللهِ قال الملَّةُ قيل وما هي يا رسولَ اللهِ قال التكبيرُ . . . فذكرَ الأربعَ وزاد ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/789 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - كان يقولُ في دعائِه اللهمَّ إني أعوذُ بكَ من جارِ السوءِ في دارِ المُقامةِ فإنَّ جارَ الدنيا يتحوَّلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1652 | خلاصة حكم المحدث : لفظ الدنيا شاذ بل باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لفظ: (الدنيا) لا يصح

5 - إذا سمعتمْ نهيقَ الحمارِ ونُبَاحَ الكلبِ وصوتَ ديكٍ بالليلِ فتَعَوَّذا باللهِ من شَرِّ الشيطانِ فإنهم يرونَ ما لا ترونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/562 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير يحيى بن أبي سليمان وهو ضعيف والنكارة في حديثه هذا ظاهرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَمدانِ يُعرفانِ إذا جاءهُ ما يكرهُ قال الحمدُ لله على كلِّ حالٍ وإذا جاءه ما يَسُرُّهُ قال الحمدُ لله ربِّ العالَمينَ الرحمنِ الرحيمِ بنعمتِه تتمُّ الصَّالحاتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/530 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - كان إذا كان في سفرٍ ، فأسحرَ يقول : سمع سامعٌ بحمدِ اللهِ ونعمتِه وحسنِ بلائِه علينا ، ربَّنا صاحِبْنا ، وأفضِلْ علينا ، عائذًا باللهِ من النارِ يقول ذلك ثلاثَ مراتٍ ويرفعُ بها صوتَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/286 | خلاصة حكم المحدث : زيادة ونعمته ويقول ذلك ثلاث مرات... شاذتان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة ونعمته، ويقول ذلك ثلاث مرات: لا تصحان

8 - لا يزني الزاني . . . . فإذا فعل ذلك خلعَ رِبقةَ الإسلامِ من عُنقِه فإن تاب تابَ اللهُ عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1270 | خلاصة حكم المحدث : زيادة منكرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - لا يقولَنَّ أحدُكم : عبدي فكلُّكم عبيدُ اللهِ ولكن لِيقُلْ : فتايَ ولا يقل العبدُ : ربِّي ولكن لِيقُلْ سيدي ولا يقلِ العبدُ لسيِّدِه مولايَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/437 | خلاصة حكم المحدث : الزيادة [الأخيرة] شاذة لا تثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - لَمَّا خلَقَ اللهُ آدمَ فضَلَ من طينِه فخلَقَ مِنهُ الرَّحِم . . . الحديثُ نحوُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/550 | خلاصة حكم المحدث : شاذ أو منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

11 - . . . آيةُ الكرسيِّ التِي في سورةِ البقرةِ مَن قالَها حينَ يُمسِي أُجيرَ منَّا حتَّى يصبحَ ومَن قالَها حينَ يصبحُ أجيرَ منَّا حتَّى يمسيَ فلمَّا أصبحَ أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ . . . . [ في حديثِ أُبيٍّ معَ الجنِّيِّ ]
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/743 | خلاصة حكم المحدث : هذه زيادة شاذة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

12 - دخل رجلٌ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال متى عهدُكَ بأُمِّ مِلدمٍ وهو حَرٌّ بين الجلدِ والَّلحمِ قال إنَّ ذلك لَوجَعٌ ما أصابني قطُّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَثَلُ المؤمنِ مَثلُ الخَامةِ تحمرُّ مرةً وتصفرُّ أُخرى
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/353 | خلاصة حكم المحدث : ظاهر الضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - أنَّهُ صلَّى رَكْعتيِ الفَجرِ ، وأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صلَّى قريبًا منهُ رَكْعتينِ خَفيفَتينِ ثمَّ سَمِعْتُهُ يقولُ وَهوَ جالسٌ اللَّهمَّ ربَّ جبريلَ وإسرافيلَ وميكائيلَ ومحمَّدٍ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أعوذُ بِكَ منَ النَّارِ ، ثلاثَ مرَّاتٍ
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/58 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - قَضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الطريقِ المِيتاءِ الذي تُؤتَاهُ من كلِّ مكانٍ إذا استأذنَ أهلَهُ فيهِ فإنَّ عَرْضَهُ سبعةُ أذرعٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1688 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومتنه منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استقبلهُ نساءٌ وصبيانٌ وخدمٌ جائينَ من عُرْسٍ لهم فسلَّمَ عليهم وقال اللهمَّ باركْ فيهنَّ . . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/440 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

16 - يأتي آكلُ الرِّبا يومَ القيامةِ مُخبَّلًا يجرُّ شِقَّه ثم قرأَ { لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/921 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - خطب الحسنُ بنُ عليٍّ الناسَ حين قُتِلَ . . . . ثم قال أيها الناسُ مَن عرفني فقد عرَفني ومن لم يعرفْني فأنا الحسنُ بنُ عليٍّ وأنا ابنُ النبيِّ وأنا ابنُ الوصيِّ وأنا ابنُ البشيرِ وأنا ابنُ النذيرِ وأنا ابنُ الدَّاعي إلى اللهِ بإذِنه وأنا ابنُ السِّراجِ المنيرِ وأنا مِن أهلِ البيتِ الذي كان جبريلُ ينزلُ إلينا ويصعَدُ مِن عِندنا وأنا من أهلِ البيتِ الذي أذهبَ اللهُ عنهم الرِّجسَ وطهَّرهم تطهيرًا وأنا من أهلِ البيتِ الذي افترض اللهُ مودَّتَهم على كلِّ مسلمٍ فقال تبارك وتعالى لنبيِّه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا } فاقترافُ الحسنةِ مودَّتُنا أهلَ البيتِ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/662 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن محمد بن يحيى العلوي متهم وعلي بن جعفر لم يوثق والزيادة المذكورة منكرة جدا [أي من قوله ثم قال أيها الناس ...] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - يا ضَحَّاكُ ما طعامُك ؟ قال : يا رسولَ اللهِ اللحمُ والَّلبنُ قال : ثم يصيرُ إلى ماذا ؟ قال إلى ما قد علمتَ قال فإنَّ اللهَ تبارك وتعالى ضرب ما يخرجُ من ابنِ آدمَ مثلًا للدُّنيا
الراوي : الضحاك بن سفيان الكلابي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/732 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - أتعلَّمُ بِها قبرَ أخي ، وأدفنُ إليهِ مَن ماتَ مِن أَهْلي يعني : عثمانَ بنَ مظعونٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ
الراوي : المطلب بن عبدالله بن حنطب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3060 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق | أحاديث مشابهة

20 - إنَّ قومًا ركبوا سفينةً فاقتسَموها فأصاب كلُّ رجلٍ منهم مكانًا فأخذ رجلٌ منهم الفأسَ فنقر مكانَه قالوا : ما تصنعُ ؟ فقال : مكاني أصنعُ به ما شئتُ فإن أخذوا على يدَيه نجَوا ونجا وإن تركوه غرِقَ وغرِقوا فخُذوا على أيدي سُفهائِكم قبل أن تهلِكوا
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/150 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - . . . . فانحرفَ رجلٌ فسلَّمَ ثم صلَّى وحدَهُ [ في حديثِ أَتُريدُ أن تكونَ فتَّانًا يا معاذُ ]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/516 | خلاصة حكم المحدث : [ذكر السلام] شاذ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : كلمة (فسلم) لا تصح

22 - ما أقفرَ أهلُ بيتٍ من أدَمٍ فيه خَلٌّ وخيرُ خلِّكم خلُّ خمرِكم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/258 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - دخل نفرٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على جابرِ بنِ عبدِ اللهِ فقرَّب إليهم خُبزًا وخَلًّا فقال كُلوا فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول نِعمُ الإدامُ الخَلُّ إنه هلاكٌ بالرجلِ أن يدخلَ عليه النَّفرُ من إخوانِه فيحتقِرُ ما في بيته أن يقدِّمَه إليهم وهلاكٌ بالقومِ أن يحتقِروا ما قُدِّمَ إليهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/258 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ الشَّمسَ فتأخَّرتْ ساعةً من نهارٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/401 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف أو موضوع | أحاديث مشابهة

25 - مَنْ قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ . . . ألْفَ مرةٍ جاء يومَ القيامةِ فوقَ كلِّ عمَلٍ ، إلَّا عملُ نبِيٍّ ، أوْ رجلٍ زادَ في التَّهليلِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/621 | خلاصة حكم المحدث : منكر بل باطل | أحاديث مشابهة

26 - إنَّ اللهَ كتب في أمِّ الكتابِ قبل أن يخلقَ السماواتِ والأرضَ أنا الرحمنُ الرحيمُ خلقتُ الرَّحِمَ وشققتُ لها اسمًا من اسمي فمن وصلَها وصلتُه ومن قطعَها قطعتُه
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/52 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - أصابت إصبعَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شجرةُ كذا فدَمِيتْ فقال هل أنتِ إلا إصبعٌ . . . فحُمِل فوُضِع على سريرٍ مرمولٍ بخُوصٍ أو شريطٍ ووُضِعَ تحت رأسِه مَرفقةٌ من أدَمٍ حشوُها ليفٌ فأثَّر الشريطُ في جنبه فجاء عمرُ بنُ الخطابِ فبكى فقال ما يبكيك فقال يا رسولَ اللهِ كسرى وقيصرُ يجلسون على سريرٍ من الذهبِ ويلبسون الدِّيباجَ والإستبرقَ قال أما ترضى أنَّ لهمُ الدُّنيا ولكم الآخرةُ
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/840 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة باطلة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

28 - سمعتُ أبا اليقظانِ عمارَ بنَ ياسرٍ يقولُ واللهِ لأنتم أشدُّ حُبًّا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ممَّن رآهُ أو من عامَّةُ من رآهُ
الراوي : حي بن يؤمن بن حجيل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1291 | خلاصة حكم المحدث : متنه على وقفه منكر | أحاديث مشابهة

29 - نزلَت وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا أشفَقنا مِنها فنزلَتِ الآيةُ الَّتي في الفُرقانِ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ . .
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/711 | خلاصة حكم المحدث : رواية منكرة | أحاديث مشابهة

30 - إذا رجف قلبُ المؤمنِ في سبيلِ اللهِ تحاتَّتْ عنه خطاياه كما يتحاتَّ عنه عِذقُ النَّخلةِ
الراوي : [سلمان الفارسي] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/268 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

61 - لا تَأتوا البيوتَ من أبوابِها ولكن ائْتوها من جوانبِها فاستأْذِنُوا فإن أُذِنَ لكم فادخُلُوا وإلا فارجِعُوا
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/10 | خلاصة حكم المحدث : أخشى أن يكون شاذا بهذا اللفظ لأنه مخالف للفظ الأول فإنه من قوله صلى الله عليه وسلم وذاك من فعله وقد اتفق عليه ثقتان فلينظر | أحاديث مشابهة

62 - أنه زوَّج ابنتَه من الحجَّاجِ بنِ يوسفَ فقال لها إذا دخل بكِ فقولي لا إله إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ سبحان اللهِ ربِّ العرشِ العظيمِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمِينِ وزعم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا حزَبَه أمرٌ قال هذا قال حمُّادٌ فظننتُ أنه قال فلم يَصِلْ إليها
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/74 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]

63 - [ أدُّوا صاعًا من بُرٍّ . . . ] يهوديٍّ أو نصرانيٍّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/171 | خلاصة حكم المحدث : زيادة منكرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/150)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (462)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/149)

64 - إنما الوضوءُ على من نام مُضطجعًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1028 | خلاصة حكم المحدث : زيادة منكرة
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (202) واللفظ له، والترمذي (77)، وأحمد (2315) باختلاف يسير

65 - خَيْرُ الصحابةُ أربعةٌ ، و خَيْرُ السَّرايا أربعُمائةٍ ، و خَيْرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ ، و لا يغلبُ اثنا عشرَ ألفًا من قِلةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 986 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2611) باختلاف يسير، والترمذي (1555)، وأحمد (2682) واللفظ لهما

66 - ليَأكلْ كلُّ رجلٍ من أُضحيتِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1524 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (12/142) (12710)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/362)

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/691 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم لكنه شاذ بهذا الاختصار
التخريج : أخرجه البخاري (5093) باختلاف يسير، ومسلم (2225) بنحوه.

68 - إذا خرجتُمْ مِن بلادِكُم إلى بلادٍ تريدونَها فقولوا إذا أشرفتُمْ علَى المدينةِ أو القريةِ : اللَّهمَّ ربَّ السَّمواتِ السَّبعِ وما أظلَّت ، وربَّ الأرضينَ السَّبعِ وما أقلَّتْ... الحديثَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/610 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (835)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/247)

69 - ضُمَّ سعدٌ في القبرِ ضَمَّةً فدعوتُ اللهَ أن يكشفَ عنهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1045 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان (7034) باختلاف يسير، والحاكم (4924)، والبيهقي في ((إثبات عذاب القبر)) (111) واللفظ لهما

70 - من احتكرَ طعامًا أربعينَ ليلةً فقد بَرِئَ من اللهِ وبَرِئَ اللهُ منهُ . . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1089 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (4880)، وأبو يعلى (5746)، والحاكم (2165) مطولاً

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/684 | خلاصة حكم المحدث : زيادة باطلة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1264)

72 - إذا رأيتَ الناسَ قد مرجَتْ عهودُهم وخفَّتْ أماناتُهم وكانوا هكذا وشبَّك بين أصابعِه قال الراوي : فقمتُ إليه فقلتُ له : كيف أفعلُ عند ذلك جعلني اللهُ فِداك ؟ قال : الْزَمْ بيتَك واملِكْ عليك لسانَك وخُذْ ما تعرفُ ودَعْ ما تنكرُ وعليك بأمرِ خاصَّةِ نفسِك ودعْ عنك أمرَ العامَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/414 | خلاصة حكم المحدث : زيادة (الزم بيتك واملك عليك لسانك) شاذة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4343) باختلاف يسير، وابن ماجه (3957) بنحوه، وأحمد (6987) واللفظ له

73 - إنَّ من الناسِ مفاتيحَ لذكرِ اللهِ ، إذا رُؤوا ذُكِرَ اللهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/312 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/253) (10476)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (699)

74 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يجمعُ بين المغربِ والعشاءِ يُؤخِّرُ هذه في آخرِ وقتِها ويُعجِّلُ هذه في أولِ وقتِها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/813 | خلاصة حكم المحدث : شديد الضعف
التخريج : أخرجه الطبراني (10/47) (9880) باختلاف يسير

75 - أولُ زُمرةٍ تدخلُ الجنَّةَ على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ ، والثانيةُ على لونٍ أحسنِ كوكبٍ دُرِّيٍّ في السماءِ ، لكلِّ رجلٍ منهم زوجتانِ ، على كلِّ زوجةٍ سبعون حُلَّةً يبدو مخُّ ساقِها من ورائِها وزاد كما يُرى الشرابُ الأحمرُ في الزجاجةِ البيضاءَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/315 | خلاصة حكم المحدث : من هذا الوجه ضعيف لكن له شاهد
التخريج : أخرجه البزار (1855)، والطبراني (10/199) (10321)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) بعد حديث (300) | شرح حديث مشابه

76 - إنَّ من أشراطِ السَّاعةِ أن يمرَّ الرُّجلُ في طولِ المسجدِ وعَرضهِ لا يُصلِّي فيه ركعتَينِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/370 | خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى قتادة ضعيف وفيه زيادة منكرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1326)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8778) باختلاف يسير مطولاً، والطبراني (9/343) (9488) واللفظ له

77 - عن أمِّ ناجيةَ قالت دخلتُ على زينبَ امرأةِ عبدِ اللهِ أعودُها من حُمرةٍ ظهرتْ في وجهِها وهي مُعلِّقةٌ بحَرزٍ فإني لَجالسةٌ دخل عبدُ اللهِ . . . . إنَّ الرُّقى والتمائمَ والتِّوَلةَ شركٌ فقالت أمُّ ناجيةَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ أما الرُّقَى والتَّمائمُ فقد عرَفنا فما التِّوَلةُ قال التِّوَلةُ ما يهيجُ النساءَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1163 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الحاكم (7504) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

78 - أنَّ ابنَ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال لزينبَ لو فعلتِ كما فعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان خيرًا لكِ وأجدرَ أَنْ تُشْفَيْنَ تَنْضَحِين في عينَيكِ الماءَ وتقولين أذهبِ البأسَ ربَّ الناسِ . . . . .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1166 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

79 - خيرُكم من تعلَّم القرآنَ وعلَّمه وفضلُ القرآنِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِه وذاك أنه منه
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/168 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة لا يصح رفعها | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

80 - إنَّ أولَ عظمٍ من الإنسانِ يتكلَّمُ يومَ يُختَمُ على الأفواهِ فخِذُه من الرِّجلِ الشِّمالِ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/480 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده وبالجملة فلا تصح زيادة الشمال | أحاديث مشابهة

81 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرو قال : خلق اللهُ الملائكةَ من نورِ الذِّراعَينِ والصَّدرِ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/820 | خلاصة حكم المحدث : من الإسرائيليات التي لا يجوز الأخذ بها لأنها لم ترد عن الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

82 - عنِ ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما في قوله : { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ } قال : نهرٌ في الجنةِ عمقُه [ في الأرضِ ] سبعون ألفَ فرسخٍ
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/48 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

83 - اخرُجْ فأذِّنْ في الناسِ من اللهِ لا من رسولِه لعن اللهُ قاطعَ السِّدرةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/176 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

84 - قيامُه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين أقبلَ عليه أخوه من الرَّضاعةِ فأجلسَهُ بينَ يدَيه
الراوي : [عمر بن السائب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/698 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف معضل الإسناد

85 - خيرُ الرجالِ رجالُ أهلِ اليمنِ ، والإيمانُ يمانٍ إلى لَخْمٍ وجُذام وعاملةَ ؛ ومأكولُ حِمْيَرَ خيرٌ من آكلِها ، وحَضْرَمَوتُ خيرٌ من بني الحارثِ ، وقبيلةٌ خيرٌ من قبيلةٍ ، وقبيلةٌ شرٌّ من قبيلةٍ ، واللهِ ! ما أُبالي أن يهلِكَ الحارثانِ كلاهما ، لعن اللهُ الملوكَ الأربعةَ : جَمَداءَ ، ومِخْوَساءَ ، ومِشْرحاءَ ، وأَبضَعَةَ ، وأختَهم العَمَرَّدَةَ . ثم قال : أمرني ربي عزَّ وجلَّ أن ألعن قريشًا مرتين ؛ فلعنتُهم ، فأمرني أن أُصلِّيَ عليهم ؛ فصلَّيتُ عليهم مرتَين . ثم قال : عُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ ورسولَه ؛ غيرَ قَيسٍ وجَعْدَةَ وعُصَيَّةَ . ثم قال : لَأَسلَمُ ، وغفارُ ، ومُزَينةُ ، وأخلاطُهم من جُهَينَةَ : خيرٌ من بني أسدٍ وتميمٍ وغَطفانَ وهوازنَ عند اللهِ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ . ثم قال : شرُّ قبيلتَين في العرب : نَجْرانُ وبنو تَغْلِبَ ، وأكثرُ القبائلِ في الجنَّةِ مَذْحِجٌ ومأكولٌ
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3127 | خلاصة حكم المحدث : غريب المتن صحيح الإسناد
التخريج : أخرجه أحمد (19463)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (969) باختلاف يسير، وابن أبي خيثمة في ((تاريخه)) (3288) مختصراً

86 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَعْرِضُ يومًا خيلًا وعندَه عُيينةُ بنُ حِصْنِ بنِ بدرٍ الفَزَارِيِّ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنا أفرسُ بالخيلِ منكَ فقال عُيينةُ وأنا أفرسُ بالرجالِ منكَ فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكيف ذاكَ قال خيرُ الرجالِ رجالٌ يحملونَ سيوفَهم على عواتقِهم جاعلينَ رماحَهم على مناسِجِ خيولِهم لابِسُو البُرودَ من أهلِ نجدٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كذبتَ بل خيرُ الرجالِ رجالُ أهلِ اليمنِ والإيمانُ يمانٍ إلى لَخْمٍ . . . .
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/342 | خلاصة حكم المحدث : غريب المتن صحيح الإسناد

87 - من وَلِيَ من أمرِ أمتي شيئًا فرَفِقَ بهم فرَفِقَ اللهُ بهِ ومن وَلِيَ منهم شيئًا فشَقَّ عليهم فعليهِ بهلَةُ اللهِ قالوا يا رسولَ اللهِ وما بهلةُ اللهِ قال لعنةُ اللهِ
الراوي : عياش بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1348 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

88 - دخل عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال يا أمَّ هانئٍ هل عندك شيءٌ فقالتْ لا إلا كُسَيراتٍ يابساتٍ وخَلٍّ فقال ما أقفرَ مِن أَدَمِ بيتٍ فيه خَلٌّ
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/256 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

89 - صيامُ ثلاثَةِ أيامٍ من كُلِّ شهرٍ صيامُ الدهرِ وقيامُهُ
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/723 | خلاصة حكم المحدث : لفظ : وقيامه شاذة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (15594)، والدارمي (1747)، والبزار (3301) باختلاف يسير.

90 - قال أبو هريرةَ ما أُبالِي على ظهرِ خُفِّي مسحتُ أو على ظهرِ حِمَارٍ
الراوي : مسعود بن مالك الأسدي أبو رزين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1342 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا