logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - ضُمَّ سعدٌ في القبرِ ضَمَّةً فدعوتُ اللهَ أن يكشفَ عنهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1045 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

272 - من احتكرَ طعامًا أربعينَ ليلةً فقد بَرِئَ من اللهِ وبَرِئَ اللهُ منهُ . . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1089 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/684 | خلاصة حكم المحدث : زيادة باطلة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

274 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سابق بين الخيلِ وجعل سهمًا سبقًا وسهمًا مُحلِّلًا وقال لا سبَقَ إلا في نصلٍ أو حافرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/334 | خلاصة حكم المحدث : ذكر المحلل فيه منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

275 - قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في العبدِ الآبقِ يوجدُ في الحرمِ بعشرةِ دراهمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/14 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

276 - أنه كان في سريَّةٍ من سرايا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فحاصَ الناسُ حَيصةً فكنتُ فيمن حاصَ قال فلما برزْنا قلنا كيف نصنع وقد فرَرْنا من الزحفِ وبُؤنا بالغضبِ فقلنا ندخل المدينةَ فنثبتُ فيها ونذهب ولا يرانا أحدٌ قال فدخلْنا فقلنا لو عرضْنا أنفسَنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإن كانت لنا توبةٌ أقمْنا وإن كان غيرَ ذلك ذهبْنا قال فجلسْنا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبل صلاةِ الفجرِ فلما خرج قُمْنا إليه فقُلْنا نحن الفرَّارونَ فأقبل إلينا فقال لا بل أنتُم العَكَّارون قال فدنَونا فقبَّلْنا يدَه فقال أنا فئةُ المُسلمينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/27 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

277 - ادعوا لي أخي ، فدُعِيَ له عمرُ ، فأعرض عنه ، ثم قال : ادعُوا لي أخي ، فدُعِي له أبو بكرٍ ، فأعرض عنه ، ثم قال : ادعُوا لي أخي ، فدُعِيَ له عثمانُ ، فأعرض عنه ، ثم دُعِيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ، فستره بثوبِه ، وأكبَّ عليه ، فلما خرج من عندِه ، قيل له : ما قال : قال : علَّمَني ألفَ بابٍ ، كلُّ بابٍ يفتحُ ألفَ بابٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6627 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

278 - من قال : سبحانَ اللهِ وبحمدِه ، كُتبتْ له مئةُ ألفِ حسنةٍ وأربعٌ وعشرونَ ألفِ حسنةٍ ، ومن قال : لا إله إلا اللهُ ، كان له بها عهدٌ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6618 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

279 - سمع ابنُ عمرَ مزمارًا ، قال : فوضع أُصبعَيه على أُذُنَيه ، ونأَى عن الطريقِ ، وقال لي : يا نافعُ هل تسمع شيئًا ؟ قال : فقلتُ : لا ! قال : فرفع أصبعَيه من أُذُنَيه ، وقال : كنتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فسمع مثلَ هذا ! فصنعَ مثل هذا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4924 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

280 - وددتُ أنَّ عندي خُبزةً بيضاءَ من بُرَّةٍ سمراءَ مُلَبَّقَةٍ بسمنٍ ولبنٍ فقام رجلٌ من القومِ فاتَّخذَه فجاء بِه فقال في أيِّ شيءٍ كان هذا قال في عُكَّةِ ضَبٍّ قال ارْفعْه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3818 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

281 - وَدِدتُ أنَّ عِندَنا خُبزةً بَيْضاءَ مِن بُرٍّ سَمْراءَ، مُلَيَّقةً بسَمنٍ ولَبَنٍ، فقامَ رجُلٌ مِن القَومِ فاتَّخَذَه، فجاءَ به، فسأَلَه: في أيِّ شيءٍ كان هذا؟ قال: كان في عُكَّةِ ضَبٍّ. فقال: ارفَعْه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/326 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

282 - أنَّ النَّبيَّ نهى أن يُصَلَّى في سبعةِ مواطِنَ: المزبَلةِ، والمجزَرةِ، والمَقبَرةِ، وقارِعةِ الطَّريقِ، وفي الحَمَّامِ، وفي مواطِنِ الإبِلِ، وفَوقَ ظَهرِ بَيتِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

283 - لا تجزئُ في المكتوبةِ إلا بفاتحةِ الكتابِ وثلاثِ آياتٍ فصاعدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/55 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

284 - لا يَكمُلُ الإيمانُ باللهِ حتى يكونَ فيه خَمسُ خِصالٍ: التَّوَكُّلُ على اللهِ، والتَّفويضُ إلى اللهِ، والتَّسليمُ لأمْرِ اللهِ، والرِّضا بقَضاءِ اللهِ، والصَّبرُ على بَلاءِ اللهِ، إنَّه مَن أحَبَّ للهِ، وأبغَضَ للهِ، وأعطى للهِ، ومنَعَ للهِ، فقدِ استَكمَلَ الإيمانَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 9/450 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

285 - إنَّ اللهَ تعالَى ادَّخر لأبي بكرٍ الصديقِ في أعلى علِّيينَ قبةً من ياقوتةٍ بيضاءَ ، معلقةٍ بالقدرةِ ، يتخرقُها رياحُ الرحمةِ ، للقبةِ أربعةُ آلافِ بابٍ ، ينظرُ إلى اللهِ تعالَى بلا حجابٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 9/452 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

286 - ليس على مَنْ خلفَ الإمامِ سهوٌ فإن سَها إمامُه فعلَيه وعلى مَن خلفَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 404 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

287 - من حجَّ ولمْ يزُرْني فقد جَفاني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/299 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

288 - إذا كذب العبدُ كذبةً تباعد منه الملكُ مسيرةَ ميلٍ . . الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 6/308 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

289 - من شارك ذمِّيًّا فتواضع له إن كان يومُ القيامةِ ضُرِب بينَهما وادٍ من نارٍ ، فقيل للمسلمِ : خضْ إلى ذلكَ الجانبِ حتى تحاسبَ شريكَك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/369 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

290 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ جمع بينَ المغربِ والعشاءِ في ليلةٍ مطيرةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 581 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

291 - أنه جمع في مطرٍ وليس بينَ حجرتِه والمسجدِ شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 584 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

292 - يطلُعُ عليكم رجلٌ من أهلِ الجنةِ . فطلع معاويةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/495 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

293 - مَرَدُّ دانِقٍ مِن حَرامٍ أفضَلُ عِندَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ مِن مئةِ ألْفِ يُنفَقُ في سَبيلِ اللهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/168 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع] | أحاديث مشابهة

294 - كان النبيُّ يجهرُ بالقراءةِ في العيدينِ والاستسقاءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 643 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/514 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

296 - داوِموا على الصلواتِ الخمسِ فإن اللهَ عزَّ وجلَّ افترضهنَّ عليكم كما افترض شهرُ رمضانَ فلا تتركوا الصلاةَ استخفافًا بها ولا جحودًا فمَن تركها فقد برِيء منِّي ألا وإني موصيكم بصومِ شهرِ رمضانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/347 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

297 - من اشترى ثوبًا بعشرةِ دراهمَ في ثمنِه درهمٌ من حرامِ لم يقبلِ اللهُ عزَّ وجلَّ له صلاةً ما دامَ عليه ثم وضع إصبعَيه في أذنَيه وقال صُمَّتَا إن لم أكنْ سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ غيرَ مرةٍ ولا مرتينِ ولا ثلاثًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/531 | خلاصة حكم المحدث : ليس من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

298 - ما جُزْت من سماءٍ إلى سماءٍ إلا رأيت اسمي مكتوبًا محمدٌ رسولُ اللهِ أبو بكرٍ الصديقُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/531 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

299 - الشيخُ في بيتِه كالنبيِّ في قومِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/533 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

300 - من أعان ظالمًا عندَ خُصومةٍ ظلمًا - وهو يعلمُ - فقد برِئَت منه ذمَّةُ اللهِ ، وذمَّةُ رسولِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 8/375 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرو بنِ حزمٍ في زكاةِ الفطرِ بنصفِ صاعٍ من حنطةٍ أو صاعٍ من تمرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/168 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/145)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1011)

2 - أغنُوهم عن السُّؤالِ في هذا اليَومِ.
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 6/171 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/152) باختلاف يسير.

3 - مَن ملَكَ ذا رحمٍ مُحرَّمٍ فَهوَ حرٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 14/374 | خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي معلقاً بصيغة التضعيف بعد حديث (1365)، وأخرجه موصولاً ابن ماجه (2525) واللفظ لهما، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4897) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ربَّما يضعُ يدَه على لحيتِه في الصَّلاةِ من غيرِ عبَثٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/818 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5920)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/253)، والبيهقي (3567) باختلاف يسير

5 - اغسلوا أيديَكم ، ثم اشْرَبوا فيها ، فليس من إناءٍ أطيبَ من اليدِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 986 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3433)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (24698)، وأبو يعلى (5701)

6 - مَن أَسْلَمَ من فارِسٍ فهو قُرَشِيٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5416 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - ما قُبِلَ حَجُّ امْرِئٍ إلا رُفِعَ حَصَاهُ . يعني حَصَى الجِمَارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/93)، والديلمي في ((الفردوس)) (6362) مختصراً

8 - فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زكاةَ الفِطْرِ ، وقال : أَغْنُوهُم في هذا اليومِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 388 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - لا تَكْرَعوا فيهِ ، ولكِن اغسِلوا أيديَكُم واشرَبوا فيها ، فإنَّهُ ما مِن إناءٍ أطيَبُ ولا أنظفُ منَ اليدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6266 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (13/185) (13892) واللفظ له بزيادة في أوله، وأخرجه ابن ماجه (3433) باختلاف يسير، وأحمد (6217) مختصراً

10 - نهَى أن يفتَّشَ التَّمرُ عمَّا فيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6019 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (13/124) (13787)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5883) باختلاف يسير

11 - لا تكرَعوا، ولكنِ اغسِلوا أيديَكم ثمَّ اشرَبوا فيها، فإنَّه ليسَ إناءٌ أطيبَ منَ اليدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2845 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3433) واللفظ له، وأحمد (6217) مختصراً

12 - لم يكنِ القصصُ في زمنِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ولا زمنِ أبي بكرٍ ، ولا زمنِ عمرَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 759 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3754) واللفظ له، والبزار (5717، 5718) باختلاف يسير، وابن حبان (6261) بزيادة في آخره

13 - مرَرنا علَى بِركةٍ ، فجعلنا نَكرَعُ فيها فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تَكرَعوا ولَكنِ اغسِلوا أيديَكم ثمَّ اشرَبوا فيها ، فإنَّهُ ليسَ إناءٌ أطيَبَ منَ اليدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 684 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3433) واللفظ له، وأبو يعلى (5701)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6030)

14 - فدنَونا يعني منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقبَّلنا يدَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5223 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5223) واللفظ له، وابن ماجه (3704) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (5384) مطولاً باختلاف يسير

15 - من ملَكَ ذا رحمٍ محرَّمٍ عَتقَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 4877 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي معلقاً بصيغة التضعيف بعد حديث (1365)، وأخرجه موصولاً ابن ماجه (2525) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4897) واللفظ له | شرح حديث مشابه

16 - َ لو كانَتِ الدُّنيا تَزِنُ عِندَ اللهِ جَناحَ بَعوضَةٍ ما سَقَى كافِرًا منها شَربَةَ ماءٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 4/313 | خلاصة حكم المحدث : غريب جداً

17 - من صلَّى أربعًا قبل الظُّهرِ ، حرَّمه اللهُ عزَّ وجلَّ على النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/349 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مجاهد تفرد به اليمان عن عبد الحكيم | شرح حديث مشابه

18 - مَن حلَفَ على يمينٍ فرأى خيرًا منها فليأتِ الَّذي هوَ أحسنُ وليستغفِرِ اللَّهَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/390 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك تفرد به محمد بن صخر

19 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الصُّورِ فقال قَرنٌ يُنفَخُ فيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/286 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مسعر تفرد به محمد بن بشر

20 - مَنْ مَلَكَ ذا رحمٍ مَحرمٍ فهوَ حرٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : أنكره أحمد ورده وقال النسائي منكر وقال الترمذي هو خطأ
التخريج : أخرجه الترمذي معلقاً بصيغة التضعيف بعد حديث (1365)، وأخرجه موصولاً ابن ماجه (2525) واللفظ لهما، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4897) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

21 - ما يُقبَلُ حجٌّ من امرئٍ إلَّا يرفعُ حصاه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2128 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/93)، والديلمي في ((الفردوس)) (6362) باختلاف يسير

22 - مَنْ ملَكَ ذا رحِمٍ مُحَرَّمٍ فهو حُرٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1365 | خلاصة حكم المحدث : لم يتابع ضمرة على هذا الحديث وهو حديث خطأ عند أهل الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي معلقاً بصيغة التضعيف بعد حديث (1365)، وأخرجه موصولاً ابن ماجه (2525) واللفظ لهما، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4897) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اشترى هَدْيَهُ من قُدَيْدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 907 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه من حديث الثوري
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3102)، وأخرجه أحمد (4964) مطولاً

24 - لما قتل جعفرُ بنُ أبي طالبٍ قال النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اصنعوا لآلِ جعفرٍ طعامًا فقد أتاهم ما يشغلُهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/471 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا بهذا الإسناد

25 - مَنِ احتَكَرَ طعامًا أربعينَ ليلةً؛ فقد بَرِئَ مِنَ اللهِ، وبَرِئَ اللهُ منه، وأَيُّما أهلِ عَرَفةَ أَصبحَ فيهم امرُؤٌ جائعًا؛ فقد بَرِئتْ منهم ذِمَّةُ اللهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2197 | خلاصة حكم المحدث : [ليس من شرط هذا الكتاب]

26 - حَديثٌ رَواه هِشامُ بنُ عمَّارٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عيسى بنِ سُمَيعٍ، عن مُحمَّدِ بنِ أبي الزُّعَيْزعةِ -مِن أهْلِ أذْرُعاتَ- عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: تَصافَحوا؛ فإنَّ التَّصافُحَ يَذهَبُ بالسَّخيمةِ، وتَهادَوا؛ فإنَّ الهَدِيَّةَ تَذهَبُ بالغِلِّ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2397 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.

27 - حَديثٌ رَواه بَقِيَّةُ، عن يونُسَ، عن الزُّهْريِّ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن أَدرَكَ رَكْعةً مِن صَلاةِ الجُمُعةِ وغَيْرِها، فقد أَدرَكَ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 491 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ المَتْنُ والإسنادُ، إنَّما هو: الزُّهْريُّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أَدرَكَ مِن صَلاةٍ رَكْعةً فقد أَدرَكَها. وأمَّا قَوْلُه: مِن صَلاةِ الجُمُعةِ...، فليس هذا في الحَديثِ، فوَهِمَ في كِليهما.

28 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحيمِ بنُ زَيدٍ العَمِّيُّ، عن أبيه، عن مُعاوِيةَ بنِ قُرَّةَ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً، وقالَ: هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ له صَلاةً إلَّا به، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ، وقالَ: هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجْرَ مَرَّتَينِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، وقالَ: هذا وُضوئي ووُضوءُ الأنْبِياءِ قَبْلي؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : عَبدُ الرَّحيمِ بنُ زَيدٍ مَتْروكُ الحَديثِ، وزَيدٌ العَمِّيُّ ضَعيفُ الحَديثِ، ولا يَصِحُّ هذا الحَديثُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فإنَّ الرَّبيعَ بنَ سُلَيْمانَ حَدَّثَنا بِهذا الحَديثِ عن أَسَدِ بنِ موسى، عن سَلَّامِ بنِ سُلَيْمٍ، عن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن مُعاوِيةَ بنِ قُرَّةَ، عن ابنِ عُمَرَ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ فقالَ: هو سَلَّامٌ الطَّويلُ، وهو مَتْروكُ الحَديثِ. وهو زَيدٌ العَمِّيُّ، وهو ضَعيفُ الحَديثِ.

29 - حَديثٌ رواه إسحاقُ بنُ إبراهيمَ بنِ الضَّيفِ أبو يعقوبَ المَرْوَزيُّ، مِن حِفْظِه، قال: حَدَّثَنا خالِدُ بنُ مَخلَدٍ، قال: حَدَّثني عبدُ المَلِكِ بنُ قُدامةَ الجُمْحيُّ، عن عَبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ليس مِنَّا مَن لم يُوَقِّرْ كَبيرَنا، ويرحَمَ صَغيرَنا، ويعودَ مَريضَنا، ويَشهَدَ جنائِزَنا، ويُجيبَ دَعْوَتَنا؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2435 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وعبدُ المَلِكِ ضَعيفُ الحَديثِ.

30 - حَديثٌ رواه بَقيَّةُ، عن زُرْعةَ بنِ عَبدِ اللهِ الزُّبَيديِّ، عن عِمْرانَ بنِ أبي الفَضْلِ، عن نافِعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: قيل: يا رَسولَ اللهِ، ما يَجمُلُ بالعَرَبِ مِنَ التِّجارةِ؟ قال: بَيعُ الإبِلِ والبَقرِ والغَنَمِ، قيل: يا رَسولَ اللهِ، فما يجملُ بالموالي؟ قال: بَيْعُ البَزِّ، وإقامةِ الحوانيتِ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1144 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وزُرْعةُ وعِمرانُ جميعًا ضَعيفَينِ. [وقال ابنُ أبي حاتمٍ] وسألتُ أبي فقُلتُ له: فإنَّ إسماعيلَ بنَ عَيَّاشٍ روى هذا الحديثَ عن عِمرانَ بنِ أبي الفَضْلِ، عن نافِعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قيل له: ما يَحسُنُ بالعَرَبِ مِن التِّجارةِ؟ قال: الإبِلُ، قيل: فما يَحسُنُ بالموالي من التِّجارةِ؟ قال: البَزُّ والخَزُّ؟ قال أبي: وهذا الحَديثُ باطِلٌ موضوعٌ؛ وكأنَّ ذلك مِن عِمْرانَ.