الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا رأيتُمْ رياضَ الجنةِ فارتَعوا قيلَ ما رياضُ الجنةِ قال حِلَقُ الذكرِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 92 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن ثابت البناني وهو ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - إذا رجعَ أحدُكمْ مِنْ سَفرٍ فليَرجعْ إلى أهلِهِ بهديةٍ ولوْ حجر أوْ حزمةَ حطبٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 92 | خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن عمر الأبلي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - إذا طَنَّتْ أُذنُ أحدِكمْ فليَذكرنِي وليُصلِّ عليَّ وليَقلْ ذَكرَ اللهُ بخيرِ مَنْ ذكرَني
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبيد الله ابن أبي رافع وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - إذا عرفَ الغلامُ يَمينَهُ مِنْ شِمالِهِ فمُروهُ بالصلاةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن سعد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - إذا كان يومُ القيامةِ نادى منادٍ مِنْ تحتِ العرشِ هاتوا أصحابَ محمدٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : فيه أيضا إبراهيم بن خالد المصيصي قال ابن حبان متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - إذا كان يومُ القيامةِ قيلَ لأبي بكرٍ أدخلِ الجنةَ مَنْ شئتَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن الحسن بن القاسم الكوفي وكان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

7 - إنَّ اللهَ جعل قرةَ عيني في الصلاةِ وحُبِّبَ إلي الطِّيبُ والنساءُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 107 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن عطية السعدي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - إنَّ للهِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ عشرينَ ومائةَ رحمةً تنزلُ على هذا البيتِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن سالم القداح وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - إنَّ للهِ سرايا من الملائكةِ تقفُ في مجالسِ الذكرِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن عبد الله مولى غفرة كان يقلب الأحاديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرأ فشاربون شُرْبَ الهيمِ في أشياءَ من هذا النوعِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : فيه سلام بن سليم لا يحتج به إذا انفرد | أحاديث مشابهة

11 - لو ربَّى أحدُكم بعدَ سنةٍ ستينَ ومائةٍ جرُّوا خيرًا من أن يُربيَ ولدًا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 186 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن مصعب منكر الحديث ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - لِيُصلِّ أبو بكرٍ بالناسِ وفيه لا ينبغي أنْ يؤمَّهم إمامٌ وفيهم أبو بكرٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 187 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن دينار ضعفه الجماعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - لن تخلوا الأرضُ من ثلاثينَ مثلَ إبراهيمَ خليلُ اللهِ بهم تُغانونَ وتُرزقونَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن مرزوق كان يضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

14 - لَسِقْطٌ أُقدِّمُه بين يديَّ أحبُّ إليَّ من فارسٍ أُخلِّفُه ورائي
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - ليلةَ أُسريَ بي ما مررتُ على ملأٍ من الملائكةِ إلا أمروني بالحجامةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : فيه نافع أبو هرمز متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - لقد رأيتُ البارحةَ عجبًا رجلٌ من أمتي جاءه الموتُ فجاء برُّه بوالديْه فردَّه عنه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 189 | خلاصة حكم المحدث : فيه مخلد بن عبد الواحد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : رواه عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - أخَذَ بيَدِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ فانطَلَق به إلى ابنِه إبراهيمَ، فوجَدَه يَجودُ بنَفْسِه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن أجمعوا على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أخذت من لحية رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيئا فقال لا يصيبك الشر
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عمرو البجلي يروي الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

20 - أُدخِلتُ الجنَّةَ، فناوَلَني جِبْرِيلُ تُفَّاحةً. وفيه ذِكْرُ عُثْمانَ.
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : رواه يحيى بن شبيب عن الثوري ويحيى يروي الأباطيل عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - إذا كان أوَّلُ ليلةٍ مِن رَمَضانَ نادى الجليلُ رِضْوانَ.
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 95 | خلاصة حكم المحدث : فيه أصرم بن حوشب وأصرم كذاب يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

22 - إذا كان رأسُ التِّسعينَ ومئةٍ فالرِّباطُ أفضَلُ ما يكونُ ثلاثةً.
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 95 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عبد العزيز ولا يعرف بلده ولا نسبه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - إذا قاء أحدُكم أو رعِفَ في الصلاةِ فلْينصرفْ ولْيتوضأْ ولْيبنِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 96 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم وهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - كان إذا انْتبَه من منامِه خرَّ ساجدًا وإذا رأى القرْدَ خرَّ ساجدًا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 175 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن محمد بن المنكدر قال النسائي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - كنا نُصلِّي معه في غزوةِ بدرٍ فتبسَّمَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : فيه الوازع متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - كنَّا معه في غزاةٍ فدخل حجرةَ حفصةَ فصلَّى ركعتيِ الفجرِ ثم خرج فدخل مع الناسِ في صلاتِهم
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن الحسن كان يقلب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - أربعٌ لا يشْبَعْنَ من أربعٍ أرضٌ من مطرٍ وأنثى من ذكرٍ وعينٌ من نظرٍ وعالمٌ من علْمٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن علوان وعبد السلام بن عبد القدوس وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - أربعٌ لا تُقبلُ من أربعٍ نفقةٌ من خيانةٍ ولا حجٍّ ولا عمرةٍ ولا جهادٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : فيه كوثر بن حكيم وهو متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - للهِ في كلِّ يومٍ ثلاثُمائةٍ وستونَ نظرةً لا ينظرُ فيها إلى صاحبِ الشاه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحجاج المصفر منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - ليس في الخضرواتِ صدقةٌ ولا في الجبهةِ والجبهةُ الخيلُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : فيه الصعق بن حبيب حديث منقطع قلبه الصعق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

211 - النساءُ خُلِقْنَ من ضَعْفٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن مسلم المكي متروك الحديث | أحاديث مشابهة

212 - النادمُ ينتظرُ الرحمةَ وفيه مِلاكُ الأعمالِ خواتِيمُها
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن بشر الكاهلي يضع الحديث | أحاديث مشابهة

الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبان بن صالح الجعفي هو ضعيف | أحاديث مشابهة

214 - إذا دعوتُمْ لليهودِ والنصارى فقولوا أكثرَ اللهُ في عددِكُمْ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن جعفر المديني وهو متروك الحديث

215 - إذا ضَحِكَ أحدُكمْ في صلاتِهِ فليعدِ الوضوءَ والصلاةَ وإذا تَبسَّمَ فلا شيءَ عليهِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وأجمعوا على ضعفه

216 - إذا كان يومُ القيامةِ دعا اللهُ عبدًا مِنْ عبيدِهِ فيسألُهُ عَنْ جاهِهِ كما يسألُهُ عَنْ مالِهِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن يونس الأفطس لا يحتج به

217 - إذا كان يومُ القيامةِ يُدعى فسقةُ العلماءِ فيُؤمرُ بِهمْ إلى النارِ قبلَ عبدةِ الأوثانِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : فيه جابر بن مرزوق قال ابن حبان حديث باطل

218 - إذا كان العبدُ بين نَفْسينِ فأُعتِقَ لا يَسْتسعي.
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطأة هو متروك وذكر الاستسعاء في خبر ابن عمر باطل

219 - إنَّ اللهَ في عونِ المسلمِ ما كان في عونِ أخيِه ومن أغاث ملهوفًا غفر اللهُ له اثنينِ وسبعينَ مغفرةً
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 104 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن عبد الصمد متروك

220 - اللهمَّ بارك لأمتي في بُكورِها يومَ خميسِها
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 104 | خلاصة حكم المحدث : بدون الزيادة فمعروف من غير هذا الوجه

221 - أمانُ أهلِ الأرضِ من الغرقِ القوسُ وأمانُ أهلِ الأرضِ من الاختلافِ والفتنِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : فيه خليد بن دعلج

222 - إنَّ اللهَ اتخذني خليلًا كما اتخذ إبراهيمَ خليلًا فمنزلي ومنزلُ إبراهيمَ في الجنةِ تجاهينِ والعباسُ بيننا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوهاب بن الضحاك الحمصي كان يسرق الحديث لا يحل الاحتجاج به

223 - إنَّ اللهَ أوحى إليَّ أنَّ من سلك مسلكًا في طلبِ العلمِ سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الملك يضع

224 - إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ عمودًا من نورٍ فإذا قال العبدُ لا إله إلا اللهُ اهتز
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله ابن أبي عمرو متروك وهو ضعيف

225 - إنَّ للهِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ ألفَ عتيقٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : فيه الأزور بن غالب ولا يتابع على حديثه

226 - إنَّ للهِ ديكًا عنقُه منطوٍ تحتَ العرشِ ورجلاه في تُخومِ الأرضِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي ابن أبي علي اللهبي

227 - لو أنَّ اللهَ أذِنَ للسَّمَاواتِ والأرضِ أنْ تَتَكَلَّما.. الحديثَ في الصَّومِ.
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 186 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن هدبة كذاب

228 - لو لم تُذْنِبوا لخشيتُ عليكم ما هو أشدُّ منه العجبَ العجبَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 186 | خلاصة حكم المحدث : فيه سلام ابن أبي الصهباء ليس بحجة

229 - لو كان القرآنُ في إهابٍ ما مسَّتْه النارُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 187 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوهاب بن الضحاك قال البخاري عنده عجائب

230 - المؤمنُ أكرمُ على اللهِ من الملائكةِ الذين عنده
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن سفيان أبو المهزم كان شعبة يحمل عليه

231 - لَردُّ دانقٍ من الحرامِ يعدلُ عندَ اللهِ سبعين ألفَ حجةٍ مبرورةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 189 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن وهب كان يضع

232 - ما جزتُ ليلةَ أُسريَ بي إلى السماءِ إلا رأيتُ اسمي مكتوبًا وأبو بكرٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 190 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله ابن أبي عمرو وعبد الرحمن بن زيد ضعيفان

233 - أبَى اللهُ أنْ يرزُقَ عبدَه المؤمنَ إلَّا مِن حيثُ لا يحتسِبُ.
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 83 | خلاصة حكم المحدث : رواه أحمد بن داود بن عبد الغفار كان يضع الحديث

234 - أتاني ربِّي البارحةَ في مَنامي في أحسَنِ صورةٍ فوضَعَ يَدَه بينَ كتِفَيَّ.
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 83 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن عطية تكلم فيه يحيى والبخاري والنسائي

235 - أتاني جِبْرِيلُ وعليه قَباءٌ أَسْودُ في زِيِّ ولَدِ العبَّاسِ.
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : رواه الشاه بن شير ياميان وكان يضع الحديث

236 - أتاني جِبْرِيلُ فقال: أحِبَّ مَن شِئتَ، فإنَّكَ مُفارقٌ.
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : رواه مدرك بن عبد الرحمن الطفاوي يروي عن حميد ما لا يتابع عليه

237 - أتى النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجل من اليهود فقال أخبرني عن النجوم التي رآها يوسف
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن ظهير الفزاري وهو كذاب

238 - أتاه أعرابيٌّ فقال: أخبِرْني عن العُمرةِ الواجبةِ ما هي؟
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : رواه الحجاج بن أرطأة وهو متروك الحديث

239 - أَتْرِبوا الكِتابَ، أسْحوه مِن أسفَلِه.
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : رواه إسحاق بن نجيح الملطي وهو كذاب دجال

240 - اتَّقوا القَدَرَ؛ فإنَّه شُعْبةٌ مِن النَّصرانيَّةِ.
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : رواه نزار عن عكرمة ونزار يروي المناكير عن عكرمة لا يحتج به بحال