الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

181 - الخيلُ معقودٌ في نواصِيها الخيرَ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : سوادة بن الربيع | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4140 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

182 - الخيلُ معقودٌ في نواصِيها الخيرَ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4140 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

183 - الخيلُ معقودٌ في نواصِيها الخيرَ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو كبشة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4140 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

184 - دخلتُ الجنةَ، فإذا أنا بقصرٍ مِنْ ذهبٍ، فقلتُ : لمَنْ هذا القصرُ ؟ قالوا : لشابٍّ مِنْ قريشٍ، فظننتُ أنِّي أنا هوَ، فقلت : و مَنْ هوَ ؟ قالوا : لعمرَ بنَ الخطابِ، فلولا ما علمتُ مِنْ غيرتِكَ لدخلتُه
الراوي : بريدة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4166 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

185 - عليكمْ بهذِهِ الحبةِ السوداءِ، فإنَّ فيها شفاءٌ منْ كلِّ داءٍ، إلا السامَ و هو الموتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5562 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

186 - عليكمْ بهذِهِ الحبةِ السوداءِ، فإنَّ فيها شفاءٌ منْ كلِّ داءٍ، إلا السامَ و هو الموتُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5562 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

187 - عمرةٌ في رمضانَ تعدلُ حجةً
الراوي : وهب بن خنبش | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5595 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

188 - ليس منا من لم يَتَغَنَّ بالقرآنِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7671 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

189 - ما لى أراكم عِزِينَ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7956 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

190 - مَن صلى صلاةً لم يُتِمَّها ، زِيدَ عليه من سَبُحاتِه حتى تَتِمَّ.
الراوي : عائذ بن قرظ | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8795 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8895 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

192 - من يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفَقِّهْه في الدِّينِ.
الراوي : معاوية | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9084 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

193 - من يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفَقِّهْه في الدِّينِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9084 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

194 - المؤمِنُ الذي يُخالِطُ الناسِ و يَصبِرُ على أذاهُمْ ، أفضلُ من المؤمِنِ الَّذي لا يُخالِطُ النَّاسَ و لا يَصبرُ على أذاهُمْ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9135 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

195 - المرءُ في الصَّلاةِ ما انتَظَرها.
الراوي : جابر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9169 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

196 - نَهَى أنْ يَمَسَّ الرجُلُ ذَكَرَهُ بِيمِينِه ، و أنْ يَمشِيَ في نَعلٍ واحِدَةٍ ، و أنْ يَشتَمِلَ الصَّمّاءَ ، و أنْ يَحْتَبِيَ في ثَوبٍ ليس على فرْجِهِ مِنهُ شيءٌ.
الراوي : جابر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9506 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

197 - لا عَقْرَ فِي الإسلامِ.
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9890 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

198 - حُرِّمَ ما بينَ لابَتَيِ المدينةِ على لساني.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3685 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

199 - حُرِّمَ ما بينَ لابَتَيِ المدينةِ على لساني.
الراوي : أبو سعيد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3685 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

200 - صَلِّي في الحِجْرِ إنْ أَرَدْتِ دُخُولَ البيتِ ، فإنَّما هو قِطْعَةٌ من البيتِ ، و لَكِنَّ قَوْمَكِ اسْتَقْصَرُوهُ حينَ بَنَوْا الكَعْبَةَ ، فَأَخْرَجُوهُ من البيتِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5019 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5036 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

202 - عجِبتُ للمؤمنِ إذا أصابتْهُ مُصيبةٌ احتسَبَ و صبرَ ، و إذا أصابَه خيرٌ حمِدَ اللهَ و شكرَ ، إنَّ المسلمَ يُؤجَرُ في كلِّ شيءٍ حتَّى في اللُّقمةِ يرفعُها إلى فيهِ.
الراوي : سعد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5372 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

203 - العجوةُ مِنَ الجنةِ ، وفيها شفاءٌ مِنَ السُّمِّ ، والكَمْأَةُ مِنَ المنِّ ، وماؤُها شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5662 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

204 - كان يصومُ يومَ الاثنين والخَميسِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7058 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

205 - لو كان لابنِ آدمَ وادٍ مِن مالٍ لابتغى إليه ثانيًا، ولو كان له واديانِ لابتغى لهما ثالثًا، ولا يملأُ جَوفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ، ويتوبُ اللهُ على من تاب.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7458 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

206 - لو كان لابنِ آدمَ وادٍ مِن مالٍ لابتغى إليه ثانيًا، ولو كان له واديانِ لابتغى لهما ثالثًا، ولا يملأُ جَوفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ، ويتوبُ اللهُ على من تاب.
الراوي : أبو واقد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7458 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

207 - اللَّهُ أحقُّ أن يستَحيى مِنهُ
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 1/163 | خلاصة حكم المحدث : حسن مشهور | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

208 - لمَّا كان ليلةُ أسرِيَ بي فأصبحتُ بمكةَ فظِعتُ وعرفتُ أنَّ الناسَ مكذبيَّ ، فقعد معتزلًا حزينًا فمرَّ به عدوُّ اللهِ أبو جهلٍ فجاءَ حتَّى جلس إليه فقال له كالمستهزِئِ : هل كان مِن شيءٍ ؟ قال : نعم ، قال : وما هو ؟ قال : إنِّي أسرِيَ بي الليلةُ ، قال : إلى أين ؟ قال : إلى بيتِ المقدسِ ، قال : ثمَّ أصبحتَ بين ظهرانَينا ؟ قال : نعم ، فلم يرَهْ أنه يكذبُه مخافةَ أنْ يجحدَهُ الحديثَ إنْ دعا قومَهُ إليه ، قال : أرأيتَ إنْ دعوتُ قومَكَ أتحدثَّهم ما حدثتَني ؟ قال : نعمْ ، قال : هيَا معشرَ بني كعبِ بنِ لؤَيٍّ ، فانفضَّتْ إليه المجالسُ وجاءوا حتَّى جلسوا إليهما ، قال : حدِّثْ قومَكَ بما حدَّثتَني : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : إني أسرِيَ بي الليلةُ ، قالوا : إلى أين ؟ قال : إلى بيتِ المقدسِ ، قالوا : ثمَّ أصبحتَ بين ظهرانَينا ؟ قال : نعم ، قال : فمن بين مصفقٍ ومن واضعٍ يدَهُ على رأسِهِ متعجبًا ، قالوا : وتستطيعُ أنْ تنعتَ المسجدَ – وفي القومِ من قد سافر إليه – قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : فذهبتُ أنعتُ فما زلتُ أنعتُ حتَّى التبسَ عليَّ بعضُ النعتِ فجيءَ بالمسجدِ وأنا أنظرُ إليه حتَّى وضع دون دارِ عقيلٍ أو عقالٍ فنعتُّهُ وأنا أنظرُ إليه ، فقال القومُ : أمَّا النعتُ فواللهِ لقد أصابَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الخصائص الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

209 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال : تزعمونَ إنِّي من آخرِكم وفاةً ألا وإنِّي من أولِكم وفاةً وتَتبَعوني أَفْنادًا يُهلكُ بعضُكم بعضًا
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : السيوطي | المصدر : الخصائص الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/267 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

210 - عليكم بالصِّدْق؛ فإنَّهُ مع البِرِّ ، وهُما في الجنةِ ، وإيَّاكمْ والكذِبَ ، فإنَّهُ مع الفُجورِ ، وهُما في النارِ ، وسَلُوا اللهَ اليقينَ والمُعافاةَ ؛ فإنَّهُ لمْ يُؤْتَ أحدٌ بعدَ اليقينِ خيْرًا من المُعافاةِ ، ولا تَحاسَدُوا ، ولا تَباغَضُوا ، ولا تَقاطَعُوا ، ولا تَدابَرُوا ، وكُونُوا عِبادَ اللهِ إخْوانًا ، كَمَا أمرَكُمُ اللهُ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5517 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - ليس شيءٌ أثقَلَ في الميزانِ من الخُلُقِ الحسنِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7581 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - ما من شيءٍ في المِيزانِ أثْقلُ من حُسنِ الخُلُقِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8027 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - مَنْ قَتلَ مُعاهَدًا في غيرِ كُنْهِهِ ، حرَّمَ اللهُ عليه الجنةَ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8894 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - الرَّجلُ على دِينِ خليلِه ، فلْينظُرْ أحدُكم مَن يُخالِلْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4500 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4833 )، والترمذي(2378 )،وأحمد (8398 )

5 - قوائِمُ منبري رواتبُ في الجنةِ
الراوي : أم سلمة وأبو واقد الليثي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6139 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - لا تَقومَ الساعةُ حتى يتباهى الناسُ في المساجدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9829 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (449)، وابن ماجه (739) واللفظ لهما، والنسائي (689) بنحوه | شرح حديث مشابه

7 - منْ هجرَ أخاهُ سنةً، فهو كسفكِ دمِهِ
الراوي : حدرد بن أبي حدرد الأسلمي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9050 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - منْ لمْ يأخذْ من شارِبِهِ، فليسَ منَّا
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8997 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2761)، وأحمد (19263) واللفظ لهما، والنسائي (19) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - منْ قتلهُ بطنهُ لمْ يعذبْ في قبرهِ
الراوي : سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8897 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - فَي الأَسْنَانِ خمسٌ خمسٌ منَ الإبلِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5889 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4564)، وأحمد (7033) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7045) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ للهِ تعالى ملائكةٌ سياحينَ في الأرضِ، يبلغوني منْ أمتي السلامَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : (4/ 39) | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1282)، وأحمد (3666) | شرح حديث مشابه

12 - ما مِنْ مُسلِمٍ يَبيتُ علَى ذِكرٍ، طاهرًا، فيتعارُّ مِنَ اللَّيلِ، فيسألُ اللَّهَ تَعالَى خَيرًا مِن أمرِ الدُّنيا والآخِرَةِ، إلا أعطاهُ إيَّاهُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8081 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - شفاعتي لأهلِ الكبائِرِ من أُمَّتِي.
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4875 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - الصُّورُ قَرْنٌ يُنفَخُ فِيهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5144 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - شيطانُ الردهةِ يحتذرُه رجلٌ من بجيلةَ يُقالُ له الأشهبُ أو ابنُ الأشهبِ راعٍ للخيلِ، علامةُ سوءٍ في قومٍ ظلَمةٍ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4903 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

16 - ليس شيءٌ أحبَّ إلى الله تعالى مِن قطرتينِ وأثَرَين: قطرةُ دموعٍ مِن خشيةِ الله تعالى، وقَطرةُ دمٍ تُهراقُ في سبيل الله تعالى، وأمَّا الأثرانِ: فأثَرٌ في سبيلِ الله تعالى، وأثَرٌ في فريضةٍ مِن فرائضِ الله تعالى.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7582 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

17 - إنما الماءُ مِن الماءِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2542 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

18 - من زنَّى أَمَةً لم يَرَها تزني، جلَدَه الله يومَ القيامة بسَوطٍ مِن نارٍ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8705 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أحمد (21375)

19 - أَمَّا بَعْدُ فإنَّ الدنيا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، وإنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكم فيها فناظِرٌ كيف تعملونَ ، فاتقوا الدنيا ، واتقوا النساءَ ؛ فإنَّ أَوَّلَ فتنةِ بني إسرائيلَ كانت في النساءِ ، أَلَا إنَّ بني آدمَ خُلِقُوا على طَبَقاتٍ شَتَّى ؛ منهم مَن يُولَدُ مؤمنًا ويَحْيَا مؤمنًا ويموتُ مؤمنًا ، ومنهم مَن يُولَدُ كافِرًا ويَحْيَا كافرًا ويموتُ كافرًا ، ومنهم مَن يُولَدُ مؤمنًا ويَحْيَا مؤمنًا ويموتُ كافرًا ، ومنهم مَن يُولَدُ كافرًا ويَحْيَا كافرًا ويموتُ مؤمنًا ، أَلَا إنَّ الغَضَبَ جَمْرَةٌ تُوقَدُ في جوفِ ابنِ آدمَ ، أَلَا تَرَوْنَ إلى حُمْرَةِ عَيْنَيْهِ وانتفاخِ أوداجِه ؟ فإذا وجد أحدُكم شيئًا من ذلك فالأرضَ الأرضَ ، أَلَا إنَّ خيرَ الرجالِ مَن كان بَطِيءَ الغضبِ سريعَ الرِّضا ، وشرَّ الرجالِ مَن كان سريعَ الغضبِ بَطِيءَ الرِّضا ، فإذا كان الرجلُ بَطِيءَ الغضبِ بَطِيءَ الفَيْءِ ، وسريعَ الغضبِ سريعَ الفَيْءِ فإنها بها ، أَلَا إنَّ خَيْرَ التُّجَّارِ مَن كان حَسَنَ القضاءِ ، حَسَنَ الطلبِ ، وشرَّ التُّجَّارِ مَن كان سَيِّئَ القضاءِ ، سَيِّئَ الطلبِ ، فإذا كان الرجلُ حَسَنَ القضاءِ ، سَيِّئَ الطلبِ ، أو كان سَيِّئَ القضاءِ حَسَنَ الطلبِ ، فإنها بها ، أَلَا إنَّ لكلِّ غادِرٍ لِوَاءً يومَ القيامةِ بقَدْرِ غَدْرَتِهِ ، أَلَا وأَكْبَرَ الغَدْرِ غَدْرُ أَمِيرِ عامَّةٍ ، لا يَمْنَعَنَّ رجلًا مَهَابَةُ الناسِ أن يتكلمَ بالحقِّ إذا عَلِمَه ، أَلَا إنَّ أفضلَ الجهادِ كلمةُ حَقٍّ عند سلطانٍ جائِرٍ ، أَلَا إنَّ مَثَلَ ما بَقِيَ من الدنيا فيما مضى منها مَثَلُ ما بَقِيَ من يومِكم هذا فيما مَضَى منه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1604 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

20 - كلُّ حَرْفٍ من القرآنِ يُذْكَرُ فيه القنوتُ فهو الطاعةُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6279 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (11711) واللفظ له، وابن حبان (309)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5181) باختلاف يسير

الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6612 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

22 - مَنْ أتَى المسجِدَ لشيءٍ فهُوَ حَظُّهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8264 | خلاصة حكم المحدث : حسن

23 - هذه النارُ جُزءٌ من مِائةِ جُزءٍ من جهَنَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9561 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ اللهَ تعالى تجاوز لأُمَّتي عما حدَّثَتْ به أنفُسَها ، و ما لم تتكلَّمْ به ، أو تعملْ به
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1698 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

25 - إذا مُدِحَ المؤمِنُ في وَجْهِه رَبَا الإِسلامُ في قَلْبِه
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 849 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

26 - مَن حافَظَ على أربعِ رَكَعاتٍ قَبلَ الظُّهْرِ ، و أربَعٍ بَعدَها حَرُمَ على النارِ
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8603 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

27 - كانَ لا يواجهُ أحدًا في وجهِهِ بشيءٍ يكرهُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6907 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

28 - لأنْ يلبسَ أحدُكم ثوبًا منْ رِقَاعٍ شَتَّى، خيرٌ لهُ منْ أنْ يأخذَ بأمانتِه ما ليسَ عندَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7199 | خلاصة حكم المحدث : حسن

29 - ما ضَحِكَ ميكائيلُ منذُ خُلقَتِ النارُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7911 | خلاصة حكم المحدث : حسن

30 - إذا صليتَ الصبحَ فقلْ قبلَ أنْ تكلمَ أحدًا مِنَ الناسِ : اللهمَّ أجرْنِي منَ النارِ ، سبعَ مراتٍ ، فإنَّكَ إنْ مِتَّ منْ يومِكَ ذلكَ كتبَ اللهُ لكَ جوارًا منَ النارِ ، وإذا صليتَ المغربَ فقلْ قبلَ أنْ تكلمَ أحدًا مِنَ الناسِ ، اللهمَّ أَجِرْنِي مِنَ النارِ ، سبعَ مراتٍ ، فإنَّكَ إنْ متَّ منْ ليلتِكَ كتبَ اللهُ لكَ جوارًا مِنَ النارِ
الراوي : الحارث التيمي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 723 | خلاصة حكم المحدث : صحيح