الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا صلَّى أحدُكم فليجعلْ تلقاءَ وجههِ شيئًا فإنْ لم يجدْ فلينصُبْ عصًا فإنْ لم يكنْ معه عصًا فليخُطَّ خطًّا ثمَّ لا يضرُّ ما مرَّ بين يديهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : سفيان بن عيينة | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/157 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

2 - أنَّهُ سمِعَ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ علَى المنبَرِ وهوَ يعلِّمُ النَّاسَ التَّشَهُّدِ قولوا : التَّحيَّاتُ للَّهِ الزَّاكيَّاتُ للَّهِ الطَّيِّباتُ الصَّلواتُ للَّهِ ، السَّلامُ علَيكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ ، السَّلامُ علَينا وعلَى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عَبدُهُ ورسولُهُ
الراوي : عبدالرحمن بن عبد القاري | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 1/118 | خلاصة حكم المحدث : لم نسمع إسناداً في التشهد يخالفه ولا يوافقه أثبت عندنا منه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - يا عليُّ إذا جلَس إليك الخَصمانِ فلا تَقْضِ بينهما حتَّى تسمَعَ مِن الآخَرِ كما سمِعْتَ من الأوَّلِ؛ فإنَّك إذا فعَلْتَ ذلك تبيَّن لك القضاءُ
الراوي : علي | المحدث : علي بن المديني | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 392) | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | أحاديث مشابهة

4 - خطب عمرُ بنُ الخطَّابِ فقال : يا أيُّها النَّاسُ ألا إنَّا إنَّما كنَّا نعرِفُكم إذ بيْن ظهرَيْنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإذ يُنزِلُ اللهُ الوحيَ وإذ ينبِّئُنا اللهُ من أخبارِكم ، ألا وإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد انطلق وانقطع الوحيُ ، وإنَّما نعرِفُكم بما نقولُ لكم ، من أظهر منكم خيرًا ظنَّنا به خيرًا وأحببناه عليه ، ومن أظهر منكم لنا شرًّا ظنَّنا به شرًّا وأبغضناه عليه ، سرائرُكم بينكم وبين ربِّكم عزَّ وجلَّ ، ألا وإنَّه قد أتَى عليَّ حينٌ وأنا أحسبُ أنَّ من قرأ القرآنَ يريدُ اللهَ وما عندَه فقد خُيِّل إليَّ بأُخرَةٍ ، ألا إنَّ رجالًا قد قرؤُوه يريدون به ما عندَ النَّاسِ ، فأرِيدوا اللهَ بقراءتِكم وأرِيدوه بأعمالِكم ، ألا إنِّي واللهِ ما أُرسلُ عُمَّالي إليكم ليضربوا أبشارَكم ولا ليأخذوا أموالَكم ، ولكن أُرسِلُهم إليكم ليعلِّمُوكم دينَكم وسننَكم ، فمن فُعِل به شيءٌ سوَى ذلك فليرفعْه إليَّ ، فواللهِ الَّذي نفسي بيدِه إذًا لأقِصَّنَّه فيه ، فوثب عمرُو بنُ العاصِ فقال : يا أميرَ المؤمنين أورأيتَ إن كان رجلٌ من المسلمين على رعيَّةٍ فأدَّب رعيَّتَه إنَّك لمُقتصُّه منه ؟ قال : إيِ والَّذي نفسُ عمرَ بيدِه إذن لأقِصَّنَّه منه ، أنَّى لا أقِصُّ منه وقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقِصُّ من نفسِه ، ألا لا تضربوا المسلمين فتُذلُّوهم ولا تُجمِروهم فتفتِنوهم ولا تمنعوهم حقوقَهم فتُكفِّروهم ، ولا تُنزِلوهم الغِياضَ فتضيِّعوهم
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : علي بن المديني | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/543 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - لمَّا تُوفِّي عبدُ اللهِ بنُ أُبيٍّ دُعي له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للصَّلاةِ عليه ، فقام إليه فلمَّا وقف عليه يريدُ الصَّلاةَ تحوَّلتُ حتَّى قمتُ في صدرِه ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ أَعلَى عدوِّ اللهِ ، عبدِ اللهِ بنِ أُبيٍّ القائلِ يومَ كذا كذا وكذا ؟ يعدِّدُ أيَّامَه قال : ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتبسِمُ حتَّى إذا أكثرتُ عليه ، قال : أخِّرْ عنِّي يا عمرُ إنِّي خُيِّرتُ فاخترتُ قد قيل لي { اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ } [ التوبة 80 ] لو أعلمُ أنِّي إن زدتُ على السَّبعين غُفِر له لزدتُ قال : ثمَّ صلَّى عليه ومشَى معه ، فقام على قبرِه حتَّى فرغ منه ، قال : فعجبًا لي وجراءتي على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واللهُ ورسولُه أعلمُ قال : فواللهِ ما كان إلَّا يسيرٌ حتَّى نزلت هذه الآيةُ { وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فاسِقُونَ [ التوبة 84 ] فما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعده على منافقٍ ولا قام على قبرِه حتَّى قبضه اللهُ عزَّ وجلَّ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : علي بن المديني | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/585 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - شهدتُ معاويةَ وهو يَسألُ زيدَ بنَ أرقمَ : هل شهدتَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عيدين اجتمعا في يومٍ واحدٍ ؟ قال : نعمْ ، قال : فكيف صنَع ؟ قال : صلى العيدين ثم رخَّص في الجُمُعةِ ، فقال : مَنْ شاء أنْ يُصليَ فليصلِّ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : علي بن المديني | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/373 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - حديثُ طلحةَ في قبورِ الشُّهداءِ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : علي بن المديني | المصدر : العلل لابن المديني
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

8 - صلاةُ الرجلِ مع الرجلِ أزكَى من صلاتهِ وحدَهُ ، وصلاتُه مع الرجلينِ أزكَى من صلاتهِ مع الرجلِ ، وما زاد فهو أحبُّ إلى اللهِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : علي بن المديني | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/185 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ قالَ : خرجتُ أَنا والزُّبَيْرُ ، والمقدادُ بنُ الأسودِ ، إلى أموالِنا بخيبرَ نتعاهدُها ، فلمَّا قدِمناها تفرَّقنا في أموالِنا ، قالَ : فعُديَ عليَّ تحتَ اللَّيلِ ، وأَنا نائمٌ على فِراشي ، فَفُدِعَت يدايَ من مِرفقي ، فلمَّا أصبَحتُ استُصْرِخَ عليَّ صاحبايَ ، فأتَياني ، فسألاني عمَّن صنعَ هذا بِكَ ؟ قلتُ : لا أدري ، قالَ : فأصلَحا مِن يديَّ ، ثمَّ قدِموا بي على عمرَ فقالَ : هذا عَملُ يَهودَ . ثمَّ قامَ في النَّاسِ خطيبًا ، فقالَ : أيُّها النَّاسُ ، إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ عاملَ يَهودَ خيبرَ على أنَّا نُخرجُهُم إذا شِئنا ، وقد عدَوا على عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ ففَدعوا يَديهِ كما بلغَكُم ، معَ عدوتِهِم علَى الأنصارِ قبلَهُ ، لا نشُكُّ أنَّهم أصحابُهُم ، ليسَ لَنا هُناكَ عدوٌّ غيرَهُم ، فمَن كانَ لَهُ مالٌ بخيبرَ فليَلحَق بِهِ فإنِّي مُخرجٌ يَهود فأخرجَهُم
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : علي بن المديني | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/356 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَتى على رَجُلٍ بالبَقيعِ وهو يَحْتجِمُ، وهو آخِذٌ بيَدي، لِثَمان عَشْرةَ خَلَتْ مِن رَمَضانَ، فقالَ: أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ.
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : إسحاق بن راهويه | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح تقوم به الحجة | أحاديث مشابهة

11 - الخالُ وارِثُ مَن لا وارِثَ له
الراوي : المقدام | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/78) | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى على رجُلٍ بالبقيعِ وهو يحتَجِمُ لثمانِ عَشرةَ خلَت مِن رمضانَ، فقال: أفطَر الحاجِمُ والمحجومُ
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 492) | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة

13 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ أمسحُ على الخُفِّ ؟ قال : نعم ، قلتُ : يومًا ؟ قال : نعم ويومينِ ، قلتُ : وثلاثةً ؟ قال : نعم وما شئتَ
الراوي : أبي بن عمارة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/75 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - حديثُ الأمرِ بالاغتسالِ في الحجامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/223 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - [عن عبد الله بن مسعود]: الشَّهيدُ يُغفَرُ له كلُّ ذَنبٍ إلَّا الدَّينُ أوِ الأمانةُ، فإذا كان يومُ القيامةِ قيلَ له: أَدِّ عن أمانَتِكَ، أو أدِّ الأمانةَ، فيقولُ: يا ربِّ، ذهبَتِ الدُّنيا فمِنْ أينَ أُؤدِّيها، فيُنطَلَقُ به إلى الهاوِيةِ، فإذا أمانتُه في قَعرِها، فهَوى فيها لِيأخُذَها، فإذا أخَذَها لِيُخرِجَها زَلَّتْ مِن يدِه وهَوى خلفَها، فلا تزالُ تَزِلُّ مِن يدِه ويَهوِي خَلفَها في الهاوِيةِ.
الراوي : - | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/841 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

16 - كنتُ مع أبي أمامةَ الباهليِّ وغيرِه من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فكانوا إذا رجعوا من العيدِ يقولُ بعضُهم لبعضٍ : تقبَّل اللهُ منَّا ومنك
الراوي : محمد بن زياد | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 3/294 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - بينا أنا أُماشي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رجلٌ يمشي في القبورِ عليه نعلان ، فقال : يا صاحبَ السَّبتيَّتَيْن ألْقِ سبتيَّتَيْك ، فنظر الرَّجلُ فلمَّا عرف رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خلعهما فرمَى بهما
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 3/514 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ أمسحُ على الخُفِّ ؟ قال : نعم ، قلتُ : يومًا ؟ قال : نعم ويومينِ ، قلتُ : وثلاثةً ؟ قال : نعم وما شئتَ
الراوي : أبي بن عمارة | المحدث : البخاري | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/75 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح الحديث

19 - صلاةُ الرجلِ مع الرجلِ أزكَى من صلاتهِ وحدَهُ ، وصلاتُه مع الرجلينِ أزكَى من صلاتهِ مع الرجلِ ، وما زاد فهو أحبُّ إلى اللهِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهلي | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/185 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/325 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

21 - حديثُ الأمرِ بالاغتسالِ في الحجامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/223 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - عن عليٍّ أنه رأَى رجلًا يسوقُ بدَنةً معها ولدُها فقال : لا تشربْ من لبنِها إلَّا ما فضلَ عن ولدِها
الراوي : - | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/389 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا من الأنصارِ على سَرِيَّةٍ وأمرهم أن يُطيعوهُ ، فلمَّا خرج وجدَّ عليهم في شيٍء فقال : أليس قد أمركم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُطيعوني ؟ ! قالوا : بلى ، قال : فاجمعوا حطبًا ، فجمعوا حطبًا ثم دعا بنارٍ فأضْرَمَهَا في الحطبِ ثم قال : عزمتُ عليكم لتَدخُلُنَّها فهمَّ القومُ بذلك ، فقال لهم شابٌ من أَحْدَثِهِمْ : لا تَعْجَلُوا أن تَدخلوا النارَ فإنَّما فررتم إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من النارِ ، حتى تأتوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإن أمركم أن تَدخلوا فادخلوا ، فَأَتَوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكروا بذلك له فقال : لو دخلتموها ما خرجتم منها أبدًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 2/203 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 11/321 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - بِعْتُ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَكْرًا، فأتَيْتُه أتقاضاه، فقلْتُ: أقْضِني ثمَنَ بَكْرِي، فقال: لا أقضِيَنَّك إلَّا لُجَيْنَةً، فقضاني فأحسَنَ قضائي.
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 10/136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

26 - قيل : يا رسولَ اللهِ ! أرأيتَ ما نَعملُ أشيءٌ قد فُرِغَ منه أم شيءٌ نَستأنِفُه ؟ فقال : كلُّ امْرئٍ مُهيَّأٌ لما خُلِقَ لهُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 10/46 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

27 - مَن كان يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ ؛ فلا يسْقيَنَّ ما يزرَعُ غيرُه
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 6/297 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بدِمْنةِ قومٍ فيها سَخْلَةٌ مَيْتَةٌ ، قال : ما لأهلها فيها حاجةٌ ؟ قالوا : يا نبيَّ اللهِ ! لو كان لأهلِها فيها حاجةٌ ما نبذوها ، قال : فواللهِ لَلدُّنيا أهونُ على اللهِ من هذه السَّخْلةِ على أهلِها ، فلا أَلْفَينَّها أهلكتْ أحدًا منكم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 10/50 | خلاصة حكم المحدث : روي من وجوه، وإسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - عجِبتُ من قضاءِ اللهِ للمُؤمِنِ ، إنْ أصابَهُ خيرٌ حمِدَ اللهَ وشكَرَ ، وإنْ أصابَتْهُ مُصيبةٌ حمِدَ اللهَ وصبَرَ ، فالمؤمِنُ يُؤْجَرُ في كلِّ شيءٍ ، حتى في اللُقْمَةِ يرفَعُها إلى في امْرأتِهِ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 4/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

30 - لاَ يبلغُ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتَّى يعلمَ أنَّ ما أصابَه لم يَكن ليخطئَه وما أخطأَه لم يَكن ليصيبَه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البزار | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

271 - اليدُ العليا خيرٌ من اليدِ السفلى وابدأْ بمَن تعولُ وخيرُ الصدقةِ عن ظهرِ غِنًى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/47 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

272 - عن القعقاعِ بنِ حكيمٍ قال كتب ابنُ عمرَ إلى عبدِ العزيزِ بنِ مروانَ إني سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ الأيدي ثلاثٌ يدُ اللهِ العليا ويدُ المعطي الوسطى ويدُ المعطى السُّفلى وإني أرى أنها صارت السُّفلى لمسألتِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

273 - الأَيْدي ثلاثُ أيْدٍ: يدُ اللهِ العُليا، ويدُ المُعطِي التي تلِيها، ويدُ السائلِ السُّفلى إلى يومِ القيامةِ، فاستعفِفْ عن السؤالِ ما استطَعتَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/43 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (4261)، وأبو يعلى (5125)، والطبري في ((مسند عمر)) (71) واللفظ له

274 - واللهِ لأنْ يغدوَ أحدُكم فيحتطبَ على ظهرِه فيبيعَه فيستَغنيَ منه أو يتصدقَ به خيرٌ له مِن أن يأتيَ رجلًا فيسألَه فيمنعَه ذلك إن اليدَ العليا خيرٌ من اليدِ السُّفلى وابدأْ بمَن تعولُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/37 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2374)، ومسلم (1042) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

275 - عن ابن الحَوتَكِيَّةِ قال قدِمت على عمرَ بنِ الخطابِ وهوَ في نفَرٍ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فسألتُه عن الصيامِ فقال مَن كان منكم معَنا إذْ كنَّا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بالقاحةِ فقالوا نحنُ كنَّا إذْ أهدَى له الأعرابيُّ أرنبًا وهو معلقُها فقال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ هذهِ هديةٌ وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لا يأكلُ هديةً حتى يأكلَ منها صاحبُها فأبَى أن يأكلَ منها شيئًا للشاةِ المسمومةِ التي أُهديت له بخيبرَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كُلْ منها فقال إني صائمٌ قال وكمْ تصومُ من الشهرِ فقال ثلاثةَ أيامٍ قال أحسَنت اجعلْهنَّ الغرَّ البيضَ ثلاثَ عشرةَ وأربعَ عشرةَ وخمسَ عشرةَ قال فأهوَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلى الأرنبِ ليأخذَ منها فقال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أما إنِّي رأيتُها تُدمي فأمسك النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يدَه
الراوي : أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/838 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

276 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال أما إنها قد جِيء بها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ [ أي الأرنبُ ] وأنا قاعدٌ عندَه فلم يأمرْ بأكلِها ولم ينهَ وزعم أنها تحيضُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/846 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

277 - عن خُزيمةَ بنِ جَزءٍ قال قلت يا نبيَّ اللهِ أسألُك عن أحناشِ الأرضِ ما تقولُ في الأرنبِ فقال لا آكلُه ولا أُحرِّمُه فقلت إنِّي آكلُ مما لم تحرمْه فقال إني أُنبئْت أنها تُدمِي
الراوي : خزيمة بن جزء السلمي | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/847 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

278 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ أن غلامًا من قومِه صاد أرنبًا فذبَحها بمروةَ فتعلَّقها فسأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن أكلِها فأمره بأكلِها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/848 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

279 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ الأنصاري قال جاء جبريلُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال من هذا العبدُ الصالحُ الذي فُتِحَت له أبوابُ السماءِ وتحرَّك له العرشُ قال فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فإذا سعدُ بنُ معاذٍ فجلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ على قبرِه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ هذا العبدُ الصالحُ شُدِّد عليه في قبرِه حتى كان هذا حينَ فُرِج له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/597 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

280 - إنَّ هذَينِ يُعذَّبانِ في غيرِ كبيرٍ، وبلى؛ في نَميمةٍ والبَولِ. ثمَّ دعا بجَريدةٍ فكسَرَها، ثمَّ وضَعَها عليهما، وقال: عسى أنْ يخفَّفَ عنهما ما لم تَيْبَسْ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/601 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان (3129) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (216)، ومسلم (292) بنحوه | شرح حديث مشابه

281 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بحائطٍ من حيطانِ مكةَ أو المدينةِ فسمِع صوت إنسانَينِ يُعذَّبانِ في قبورِهما فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُعذَّبانِ وما يُعذَّبانِ في كبيرٍ ثم قال بَلَى كان أحدُهما لا يستترُ من بولِه وكان الآخرُ يمشي بالنميمةِ ثم دعا بجريدةٍ فكسرها كسرتينِ فوضع على كلِّ قبرٍ كسرةً فقيل يا رسولَ اللهِ لِمَ فعلت هذا قال لعلَّه أن يُخفَّفَ عنهما ما لم ييبَسا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/602 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (216) واللفظ له، ومسلم (292) | شرح حديث مشابه

282 - من خيرِ ما تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحَجْمُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/499 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

283 - عن سمُرةَ بنِ جُندُبَ قال إني لجالسٌ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ دعا حجَّامًا فألزمه قرونًا ثمتْ دعا بشفرةٍ فجعل يشرِطُه بها وأتى بإناءٍ فجعل يُهريقُ دمَه فيه فدخل أعرابيٌّ فقال يا رسولَ اللهِ علام تعطي هذا يقطعُ ظهرَك ما هذا يا رسولَ اللهِ قال هذا الحجَم قال وما الحجمُ يا رسولَ اللهِ قال خيرُ ما تداوى به الناسُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/499 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

284 - عن سمُرةَ قال كنتُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاء حجَّامٌ فأمره أن يحجِمَه فأخرج محاجمَ من قرونٍ فألزمها إياه وشرطه بطرفِ الشَّفرةِ ثم صبَّ الدَّمَ في إناءٍ عنده فدخل عليه رجلٌ من بني فَزارةَ فقال ما هذا يا رسولَ اللهِ على ما تُمَكِّنُ هذا من جلدِك يقطعُه فسمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول هذا الحَجمُ قال وما الحجمُ قال هو خيرُ ما تداوَوا به
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/498 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

285 - إنَّ أمثلَ ما تداويتُم به الحجامةُ والقِسْطُ البحري لصبيانِكم من العَذرةِ ولا تعذِّبوهم بالغمزِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/496 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

286 - إن كان شفاءٌ ففي شرطةِ مَحجمٍ أو شربةٍ من عسلٍ أو كيَّةٍ بنارٍ تصيبُ ألمًا وما أحبُّ أن أكتويَ
الراوي : معاوية بن حديج | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/504 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

287 - إنَّ من خيرِ ما تداوى به الناسُ الحَجْمُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/496 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

288 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حيثُ عُرجَ به لم يمرَّ بملأٍ من الملائكةِ إلا قالوا عليك بالحجامةِ يا محمدُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/489 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2053)، وأحمد (3316) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (3477) باختلاف يسير، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (1/489) واللفظ له

289 - ما مررتُ بملأٍ من الملائكةِ يومَ أُسريَ بي إلا قالوا عليك بالحجامةِ وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خيرُ يومٍ تحتجمون فيه خمسَ عشرةَ وسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وإحدى وعشرون
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/488 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2053)، وأحمد (3316) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (3477) مختصراً، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (1/488) واللفظ له | شرح حديث مشابه

290 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جاءه حجَّامٌ يقالُ له: أبو طَيبةَ فحجَمه في رأسِه بقرنٍ وشرَطه بشفرةٍ فمرَّ به رجلٌ من العربِ فقال: ما هذا الذي يُبطِّطُ رأسَك؟ قال: هذا الحجمُ وهو خيرُ ما تُدُوِيَ به.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/494 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

291 - حجم أبو طَيْبةَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأعطاه صاعًا من تمرٍ وكلَّم مواليه أن يخفِّفوا عنه من ضريبتِه فدخل عليه عيينةُ أو الأقرعُ فقال ما هذا الذي يبطُّك قال وهو يَمُصُّه بقرنٍ ويبطُّه بشفرةٍ فقال هذا الحجمُ وهو خيرُ ما يتداوى به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/496 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2277)، وأبو داود (3424)، وأحمد (11984) مختصراً، ومسلم (1577) بنحوه، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (781) واللفظ له | شرح حديث مشابه

292 - إن كان في شيءٍ من أدويتِكم شفاءٌ ففي شربةِ عسلٍ أو شرطةِ مِحجمٍ أو كيَّةٍ بنارٍ قال الفضلُ بنُ الصبَّاحِ في حديثِه أو كيَّةٍ بنارٍ تصيبُ الداءَ ولم يقلْ بذلك ابنُ شاذانِ وما أحبُّ أن أكتويَ
الراوي : معاوية بن حديج | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/505 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

293 - أربعٌ في أمتي من أمرِ الجاهليةِ لن يدَعوها الطعنُ في الأنسابِ والنياحةُ ومُطِرْنا بنَوءِ كذا والعَدوَى اشتريتَ بعيرًا أَجْرَبَ - أَوْ فَجَرِبَ - فجعلتَه في مئةٍ مِنَ الإبلِ فجرِبتْ مَنْ أعدى الأولَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند علي
الصفحة أو الرقم : 10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1001)، وأحمد (9873)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7070) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

294 - خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المصلَّى بالمدينةِ بُكرةً وبه ناسٌ منَ التُّجارِ وكانوا يُسمَّونَ السماسرةَ فإذا هم يتبايعون فناداهم يا معشرَ التُّجارِ فلما رفعوا إليه أبصارَهم ومدُّوا إليه أعناقَهم واشرأَبُّوا ولهَوا عما في أيديهم قال ألا إنَّ التُّجَّارِ يُبعثون يومَ القيامةِ فُجَّارًا إلا مَنِ اتَّقى وبرَّ وصدقَ
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند علي
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

295 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتى جماعةً من التجارِ فقال يا معشرَ التجارِ فاستجابوا له ومدُّوا أعناقهم فقال إنَّ اللهَ باعثُكم يومَ القيامةِ فُجَّارًا إلا مَنْ صدَق ووصل وأدَّى الأمانةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند علي
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان (( المجروحين- ت حمدي)) (5/ 268)، والطبراني (12/ 68) (12499)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 237) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

296 - عن ابنِ الأحمسِ قال لقيتُ أبا ذرٍّ فقلتُ بلغني أنك تحدِّثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا فقال أما إني لا إخالُني أكذبُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعدما سمعتُ منه قلتُ بلغني أنكَ تقولُ ثلاثةٌ يحبُّهم اللهُ وثلاثةٌ يشنأُهُم اللهُ قال قلتُه وسمعتُه قلتُ فمن هؤلاءِ الذين يشنأُهم ؟ قال التاجرُ الحلَّافُ أو قال البياَّعُ الحلاَّفُ والبخيلُ المنَّانُ والفقيرُ المُختالُ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند علي
الصفحة أو الرقم : 54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

297 - عن ابنِ الأحمسِ قال لقيتُ أبا ذرٍّ فقلتُ له بلغَني أنك تحدِّثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ ثلاثةً يشنأُهم اللهُ قال نعم قد سمعتُه قال قلتُ فمن الذين يشنأُهم اللهُ قال التاجرُ الحلاَّفُ أو قال البياَّعُ الحلَّافُ والبخيلُ المنَّانُ والفقيرُ المُختالُ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند علي
الصفحة أو الرقم : 55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

298 - ثلاثةٌ لا يُكلِّمُهم اللهُ يومَ القيامةِ ولا ينظرُ إليهم ولا يُزكيهم ولهم عذابٌ أليمٌ قال فقالها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ مراتٍ قال فقال أبو ذرٍّ خابوا وخسروا خابوا وخسِروا خابوا وخسِروا من هم يا رسولَ اللهِ قال المُسبلُ إزارَه والمنَّانُ والمُنفِّقُ سلعتَه بالحلفِ الكاذبِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند علي
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (106) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

299 - إنَّ اللهَ بعثني نبيًّا برحمةٍ وملحمةٍ ولم يبعثني تاجرًا ولا زرَّاعًا وإنَّ شِرارَ هذه الأمةِ التُّجارُ والزرَّاعون إلا مَنْ شحَّ على دِينِه قال ويعني بالمَلحمةِ القتالَ
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند علي
الصفحة أو الرقم : 57 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

300 - يا معشرَ التُّجَّارِ تُحشرون مع الفُجَّارِ إلا منِ اتَّقى ربَّه وصدق
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند علي
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه