logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ما أنعمَ اللهُ على عبدٍ نعمةً ، فأسبغَها عليهِ ، ثم وَجّهَ إليهِ من يطلُبُ المعروفً عندهَ فزبرهم ، إلا وقد تعرّضَ لزوالِ تلكَ النعمةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/533 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الله الدمشقي، رواته معروفون بالثقة إلا أحمد فلا أعرفه | أحاديث مشابهة

2 - لقِيَ النبي صلى الله عليه وسلم أبا سفيانَ في الطَوافِ ، فقال : بينك وبينَ هندٍ كذا ، فقال في نفسهِ : أفشتْ هندٌ عليّ سرّي ، لأفعلنّ بها ولأفعلنّ ، فلحقَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعدَ أن فرغَ ، فقال : يا أبا سفيانَ لا تكلّم هندا ، فإنها لم تُفشِ عليكَ ، فقال : أشهد أنّكَ لرسول اللهِ ، من أنبأكَ ما في نفسي !
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/314 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب قال العقيلي: ليس بمشهور بالنقل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

3 - لا قطعَ فيما جَنَى عليهِ من البهائِم أفواهُهَا. قال: فسألتُه ما هو ؟ قال: الرجلُ توجَدُ عندَه الدابَّة فيقولُ: وجدتُّها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/366 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خلاد بن عطاء قال العقيلي: لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - قالَ العبَّاسُ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّا لنَعرِفُ الضَّغائنَ في وجوهِ أقوامٍ . . مَن لَم يحبَّ عمِّي هذا لقرابتِهِ فليسَ منِّي أو قالَ : ليسَ بمؤمِنٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/582 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يحيى الحجري قال العقيلي : لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

5 - إنَّ هَذه الحُشوشَ مُختصَرةٌ، فإذا دَخَلها أَحدُكُم فلْيَقُل: اللَّهمَّ جَنِّبْنا الشَّيطانَ وجَنِّب الشَّيطانَ ما رَزقْتَنا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/492 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن العباس, قال ابن حبان:فرأيته يقلب الأخبار , ويهم الوهم الفاحش | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - قالُوا: يا رسولَ اللهِ ، ما نسمعُ منكَ نحدِّثُ بهِ كلِّهِ ؟ قالَ: نعمْ ، إلا أنْ تُحَدِّثُوا قومًا حديثًا لا تُدْرِكُهُ عقولُهُمْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن داود، قال العقيلي: مجهول بنقل الحديث، لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - قالوا : يا رسولَ اللهِ ، ما نسمعُ منكَ نُحدثُ بهِ كلهُ ؟ قال : نعم ، إلا أن تُحدّثَ قوما حديثا لا تَضبطهُ عقولهم ، فيكون على بعضهم فِتْنةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/96 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن ميمون قال العقيلي : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - لا تطلبنَّ حاجةً بلَيلٍ ولا تطلبنَّها إلى أعمَى ، وإن طلبتَ الحاجَةَ فباكِر فيها فإنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : اللَّهمَّ بارِكْ لأمَّتي في بُكورِها وإذا طلَبتَ الحاجةَ فاطلبها وهو يُبصرُكَ فإنَّ الحياءَ في العَينينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/145 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن مساور قال ابن معين: ليس حديثه بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - اللهم باركْ لأمّتي في بكورِهَا يوم خميسِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن طاهر قال ابن عدي: ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/417 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن موسى المزني قال العقيلي: مجهول بالنقل: حديثه غير محفوظ، ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - من طاف بالبيتِ فليستلمْ الأركانَ كلها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/45 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر، أبو حذيفة البخاري قال ابن عدي: أحاديثه منكرة إما إسنادا، وإما متنا لا يتابعه عليها أحد، وقال العقيلي: مجهول حدث بمناكير ليس لها أصل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - يا معشرَ من آمَنِ بلسانِهِ ولم يَخْلُصِ الإيمانُ إلى قلبهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/130 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن شبيب ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - إن من بركةِ الطعامِ أن يكونَ عليهِ رجلٌ اسمهُ اسمُ نبي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/506 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن حكيم قال أحمد: ليس بشيء، ترك الناس حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - مَن ظَلمَ مُعاهَدًا كُنتُ خَصْمَهُ يومَ القيامةِ ، ومَن كنتُ خصمَه خَصَمْتُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/75 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن يوسف، قال العقيلي : مجهول بالنقل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - جاءَ العبَّاسُ رضي اللَّه عنهُ يعودُ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في مرضِهِ ، فرفعَهُ فأجلسَهُ على السَّريرِ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ : رفعَكَ اللَّهُ يا عمِّ ، ثم دخلَ عليٌّ ومعَهُ ابناه ، فقالَ العباسُ : هؤلاءِ ولدُكَ يا رسولَ اللَّهِ . قال : هُم ولدُكَ يا عمِّ . قالَ : أتحبُّهُم ؟ قالَ : إنِّي أحبُّهم . قالَ : أحبَّكَ اللَّهُ كما أحببتَهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/581 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يحيى الحجري قال العقيلي : لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه
 

31 - يا إخواني تناصَحوا في العلمِ ، ولا يكتُم بعضكُم بعضا ، فإن اللهَ سائِلكم عنهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/233 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد القدوس الكلاعي ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الطبراني (11/270) (11701)، وتمام في ((الفوائد)) (1519)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/20) باختلاف يسير

32 - كانَتِ الأنبياءُ يَعزِلونَ الخُمُسَ ، فتَجيءُ النارُ فتَأكُلُه ، وأُمِرتُ أنا أنْ أقسمه في فُقَراءِ أُمَّتي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/8 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم بن أبي الحماد تكلم فيه أبو حاتم
التخريج : أخرجه البزار (4776) مطولاً، والبيهقي (4439) مطولاً باختلاف يسير

33 - لا طلاقَ لمَن لا يملكُ ، ولا عتقَ لمَن لا يملكُ ، ولا نذرَ في معصيةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/37 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسروح أبو شهاب قال العقيلي لا يتابع عليه وقال ابن عدي: مجهول
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/290) واللفظ له، وأخرجه الطبراني (1/27) (10933) مطولاً باختلاف يسير، والحاكم (3570) مختصراً

34 - اسمي في القرآنِ مُحمّدٌ ، وفي الإنجيل أحمدُ ، وفي التوراةِ أحِيدٌ ، لأني أحِيدُ أمّتي عن النارِ ، فأحِبّوا العربَ بكل قلوبكُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/45 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر، أبو حذيفة البخاري قال ابن عدي: أحاديثه منكرة إما إسنادا، وإما متنا لا يتابعه عليها أحد، وقال العقيلي: مجهول حدث بمناكير ليس لها أصل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/337)

35 - لمَّا أسرِيَ بي إلى السماءِ الدنيَا ، رأيتُ فيها ديكًا ، له زَغَبٌ أخضرُ ، وريشٌ أبيضُ ، ورجلاه في التُّخُومِ ، ورأسُه عند العرشِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميسرة بن عبد ربه قال النسائي : كذاب
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/265)

36 - يا أم سلمةَ إن عليّا لحِمُهُ من لحِمِي ، وهو مِنّي بمنزلةِ هارونَ من موسى غير أنه لا نبي بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/391 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داهر بن يحيى الرازي (وعنه ابنه عبد الله بن داهر)

37 - يكونُ فِي آخِر أمَّتِي الرافِضَةُ ينتَحِلُونَ حُبَّ أهْلِ بيتِي وهُمْ كاذِبُونَ ، علامةُ كذِبِهِمْ شتْمُهُم أبا بكرٍ ، وعمرَ ، ومَن أدْرَكَهُم منكُم فليقتُلْهُم ، فإنَّهُم مُشْرِكُونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن مخرم، له مناكير
التخريج : أخرجه الطبراني (12/242) (12998)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/335)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (257)

38 - من حَجّ راكبا كان له بكلِّ خطوةٍ حسنةٌ ، ومن حَجّ ماشيا كان له بكل خطوةٍ سبعونَ حسنةً من حسناتِ الحرمِ ، الحسنةُ بمئةِ ألفٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/558 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن محمد بن ربيعة ، ذكر من جرحه]

39 - الأُذُنانِ من الرأسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/475 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الباغندي قال ابن عدي: وله أشياء أنكرت عليه
التخريج : أخرجه الطبراني (10/391) (10784)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/196)، والدارقطني (1/98)

40 - قالَ ابنُ عبَّاسٍ: ستَكونُ فتنةٌ، فمن أدرَكَها فعليْهِ بَخَصلتينِ: كتابِ اللَّه، وعليِّ بنِ أبي طالبٍ، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ وَهوَ آخذٌ بيدِ عليٌّ هذا أوَّلُ من آمنَ بي، وأوَّلُ من يصافحني يومَ القيامةِ، وَهوَ فاروقُ هذِهِ الأمَّة، يفرِّقُ بينَ الحقِّ والباطلِ، وَهوَ يعسوبُ المؤمنينَ، والمالُ يعسوبُ الظَّلمةِ، وَهوَ الصِّدِّيقُ الأَكبرُ، وَهوَ خليفتي من بَعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/391 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داهر بن يحيى الرازي (وعنه ابنه عبد الله بن داهر)

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/417 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن موسى المزني قال العقيلي: مجهول بالنقل: حديثه غير محفوظ، ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة

42 - من سعادَةِ المَرْءِ خِفّةُ لِحْيتهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/96 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سكين بن يزيد ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/397)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/167) واللفظ لهما، والطبراني (12/211) (12920) باختلاف يسير.

43 - من حَفِظَ عن أمَّتي أربعينَ حديثًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/47 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى بن عبد الرحمن قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/162)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/66)، وتمام في ((الفوائد)) (1368) مطولاً

44 - أيّما رجلٌ ولِيَ من أمْرِ المسلمينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن شبيب ، ذكر من جرحه]

45 - مَن حفِظَ على أمتِي أربعينَ حديثًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد يحدث بالخطأ، يحكي عن الثقات ما لا أصل له
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/162)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/66)، وتمام في ((الفوائد)) (1368) مطولاً

46 - من طاف بالبيتِ فليستلمْ الأركانَ كلها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/45 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر، أبو حذيفة البخاري قال ابن عدي: أحاديثه منكرة إما إسنادا، وإما متنا لا يتابعه عليها أحد، وقال العقيلي: مجهول حدث بمناكير ليس لها أصل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/189)

47 - الحجامةُ من الجنونُ والجذامُ والبرصُ والأضْراسُ والنعاسُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/130 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن شبيب ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في (( الكامل )) (7/ 179) .واللفظ له ، والطبري في ((تهذيب الآثار- مسند ابن عباس)) (836 )،والطبراني في ((المعجم الكبير )) (11/ 29) (10938 )،وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (296) بنحوه

48 - مَن صافَح يهوديًّا أو نصرانيًّا فلْيتوَضّأْ أو لِيَغسِلْ يدَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/376 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن هانئ, قال ابن عدي: ليس بالمعروف ولا يشبه حديثه حديث أهل الصدق
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/260)

49 - يا معشرَ من آمَنِ بلسانِهِ ولم يَخْلُصِ الإيمانُ إلى قلبهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/130 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن شبيب ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/83)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3778)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/51) مطولاً

50 - لواءُ الحَمْدِ بيدِي يومَ القيامةِ ، وأقْرَبُ الناسِ من لوائِي العربُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/489 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى العجمي إن يكن ابن أبي أنيسة، فهو في التهذيب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/188)

51 - من سُنَنِ المرسلينَ : الحياءُ والحِلْمُ والحجامةُ والسِواكُ والتعطّر وكثرة الأزواجِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن شبيب ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند ابن عباس)) (772)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/51)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7718)

52 - إن من بركةِ الطعامِ أن يكونَ عليهِ رجلٌ اسمهُ اسمُ نبي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/506 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن حكيم قال أحمد: ليس بشيء، ترك الناس حديثه | أحاديث مشابهة

53 - مَن ظَلمَ مُعاهَدًا كُنتُ خَصْمَهُ يومَ القيامةِ ، ومَن كنتُ خصمَه خَصَمْتُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/75 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن يوسف، قال العقيلي : مجهول بالنقل | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/492 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن العباس, قال ابن حبان:فرأيته يقلب الأخبار , ويهم الوهم الفاحش
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/184)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/204) | شرح حديث مشابه

55 - للنار بابٌ لا يدخُلُ منهُ إلا من شفي غيظَهُ بسخطِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/130 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن شبيب ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه البزار (5180)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/83) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/51)

56 - مَن عَلِقَ الصيدَ غَفِلَ ، ومَن لَزِمَ البَادِيَةَ جَفَا ، ومَن لَزِمَ السُّلطَانَ افْتُتِنَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/451 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن صالح الأيلي قال العقيلي: روى أحاديث مناكير أخشى أن تكون منقلبة
التخريج : أخرجه أبو داود (2859)، والترمذي (2256)، والنسائي (4309)، وأحمد (3362) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/409) واللفظ له.

57 - من حجّ عن والديهِ أو قضَى عنهما مغرما : بعثهُ اللهُ مع الأبرارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/334 | خلاصة حكم المحدث : [فيه صلة العطار ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه البزار (5174)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/413)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7800) باختلاف يسير.

58 - إنَّ الملائكَةَ لَتَفرَحُ بذَهابِ الشِّتاءِ لِما يَدخُلُ على فُقَراءِ المؤمِنينَ منَ الشِّدَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن ميمون قال العقيلي: روى أحاديث مناكير، لا يتابع عليها. وقال ابن حبان: يخطئ إذا حدث من حفظه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/216)، والطبراني (11/100) (11171)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/370) واللفظ له

59 - من أدّى إلى أمّتي حديثا لتُقَامَ به سُنّةٌ ، أو تُثْلَمَ به بِدْعَةٌ ، فله الجنّةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن محمد بن يوسف قال ابن أبي حاتم لم أجد حديثه حديث أهل الصدق
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/44)، والخطيب في ((شرف أصحاب الحديث)) (164)، وقاضي المارستان في ((المشيخة الكبرى)) (682) باختلاف يسير

60 - يا عباسُ عَمّ رسولِ اللهِ ، ويا فاطمةُ بنتَ محمدٍ ، ويا أزواجَ محمدٍ : أهينُوا الدنْيا ، وأكرمُوا الآخرةَ ، فإنّي لا أُغنِي عنكُم من اللهِ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/368 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الوازع بن نافع ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/96)