logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ اشتَرى من أعرابيٍّ حِمْلَ خَبَطٍ ، فلمَّا وجَب البيعُ قال لهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اختَرْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/481 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

92 - عن جابرٍ قال: جاءتْ أمُّ كَجَّةَ إلى النَّبيِّ صلى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقالتْ: يا رسولَ اللهِ إنَّ لي ابْنتَيْنِ قد مات أبوهما وليس لهما شيءٌ ، فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ { لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ } ثم أنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ { يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ }
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/487 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن هراسة ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

93 - لَمَّا لَقِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ النُّقباءَ من الأنصارِ قال لَهُم : تُؤْوونِي وتَمنعُونِي ، قالوا : فَما لَنا ؟ قالَ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لَكُم الجَنَّةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/383 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

94 - عن جابرٍ قال: أكَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن لَحْمٍ ومعه أبو بكرٍ وعُمَرُ [رضوانُ اللهِ عليهم]، ثمَّ قاموا إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّؤُوا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/138 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وله شاهد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

95 - عن جابرٍ قالَ: خرجَ علينا أبو طَيبةَ لثمانِ عشرةَ خلَونَ من رمضانَ فقلنا لَهُ: أينَ كنتَ؟ قالَ: حجمتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/115 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

96 - من قالَ حين يسمعُ النداءَ : اللهمَّ رب هذه الدعوةِ التامةِ والصلاةِ القائمةِ آتِ محمدًا الوسيلةَ والفضيلةَ ، وابعثْهُ مقامًا محمودًا الذي وعدتَه حلَّتْ عليه الشفاعةُ يوم القيامةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/359 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

97 - مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بِرجلٍ يَتَوَضَّأُ ويَغْسِلُ خُفَّيْهِ ، فقال بيدِهِ كأنَّهُ يدَفَعُهُ : إِنَّما أُمِرْتَ بِالمَسْحِ . وقال بيدِهِ هكذا : من أَطْرَافِ الأَصابِعِ إلى أَصْلِ السَّاقِ، وخَطَّطَ بِالأَصابِعِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

98 - عاد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مريضًا وأنا معه، فرآه يصلي ويسجد على وسادةٍ فنهاه وقال : إن استطعتَ أن تسجد على الأرضِ فاسجدْ وإلا فأومئ إيماءً، واجعلِ السجودَ أخفضَ من الركوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن أبي داود ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

99 - دخلنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ على امرأةٍ من الأنصارِ فذبحت لنا شاةً ، فأكل منها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثم توضأَ وصلى الظهرَ ، ثم رجعت إلينا ببقيَّتِها ، فأكل منها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، ثم صلَّى العصرَ ولم يتوضأْ ، ثم دخلتُ على أبي بكرٍ رضيَ اللهُ عنه بعد موتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فدعا بغدائِه فلم يُؤْتَ بشيٍء ، فقال : أين شاتُكم الوالدُ ؟ فجِيءَ بها فحلبَها ، ثم طبخوا لنا لباء فأكل منه ثم صلَّى ولم يتوضأْ ، ثم دخلتُ على عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ بعد موتِ أبي بكرٍ رضيَ اللهُ عنه فوُضِعَتْ بين يديْهِ قصعتانِ من ثريدٍ وبين يديِ القومِ ، فأكلوا ثم صلَّى ولم يتوضأْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/90 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

100 - بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ إذ أتاه صبيٌ فقال إنَّ أمِّي تستكسيكَ درعًا فقام من ساعةٍ إلى ساعةٍ فظهر بعد البناءِ فذهب إلى أمِّه فقالت له قلْ له إنَّ أمِّي تستكسيك الذي عليك فدخل دارَه ونزع قميصَه وأعطاه وقعد عُريانًا وأذَّنَ بلالٌ وانتظر فلم يخرجْ إلى الصلاةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 168 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

101 - عن جابِرٍ بَعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سَريَّةً كنتُ فيها ، فأصابَتْنا ظُلمَةٌ فَلَم نَعرِفِ القبلةَ ، فقالَتْ طائِفَةٌ منا هي قِبلَ الشَّمالِ ، فصلَّوا وخطُّوا خطوطًا ، فلمَّا أصبحوا وطلَعتِ الشَّمسُ أصبحت تلكَ الخطوطُ لغيرِ القبلةِ ، فلمَّا قَفَلنا من سفرِنا سألنا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلِك ، فسَكتَ فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجَلَّ هذِه الآيةَ قولَهُ تعالى : { وَللَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ }
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/362 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

102 - يا كَعبَ بنَ عُجرةَ أعاذَكَ اللَّهُ من إِمارةِ السُّفَهاءِ قالَ وما إِمارةُ السُّفَهاءِ ؟ قالَ أمراءُ يَكونونَ بعدي يَهْدونَ بغيرِ هُداي ويستنُّونَ بغيرِ سُنَّتي فمَن دخلَ عليهم فصدَّقَهُم بِكَذبِهم وأعانَهُم على ظُلمِهِم فأولئِكَ لَيسوا منِّي ولَستُ منهُم ولا يرِدونَ عليَّ حَوضي ومن لَم يصدِّقهم بِكَذبِهِم ولم يُعِنهم على ظلمِهِم فأولئِكَ منِّي وأَنا مِنهم وسيَرِدونَ عليَّ الحوضَ يا كَعبُ بنَ عُجرةَ الصَّومُ جُنَّةٌ والصَّدقةُ تُطفئُ الخَطيئةَ والصَّلاةُ بُرهانٌ يا كَعبُ بنَ عُجرةَ النَّاسُ غادِيانِ فمُبتاعٌ نفسَهُ فمعتِقُها وبائعٌ نَفسَهُ فموبقُها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 213 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

103 - ليسَ منِّي إلَّا عالِمٌ أو مُتعلِّمٌ ، أو هَمجٌ لا خَيرَ فيهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/551 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

104 - عن أبي بكرٍ رضي الله عنه أنه أعطى جابرا رضي الله عنه عدّةً كانتْ له عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : وأزيدُكَ أنه لا زكاةَ فيهِ حتى يحولَ عليهِ الحولُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/354 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل هو المكي فيه ضعف، والعدة مذكورة/في الصحيح بغير هذا السياق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - لما مرَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالحِجْرِ قال : لا تسألوا الآياتِ ؛ فقد سألَها قومُ صالحٍ ، وكانت الناقةُ تَرِدُ مِن هذا الفجِّ، وتَصْدُرُ مِن هذا الفَجِّ ، فعَتَوْا عن أمرِ ربِّهم ، وكانت تَشْرَبُ يومًا ويَشْرَبون لبنَها يومًا، فعَقَرُوها، فأَخَذَتْهم صيحةٌ، أَهْمَدَ اللهُ مَن تحتَ أَدِيمِ السماءِ منهم إلا رجلًا واحدًا، كان في حَرَمِ اللهِ وهو أبو رِغالٍ ، فلما خَرَجَ مِن الحَرَمِ أصابَه ما أصابَ قومَه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 439/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (14160)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3248)، والحاكم (3756) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - لما مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالحجرِ قال : لا تسألوا الآياتِ ، فقد سألها قومُ صالحٍ وكانَتْ هي الناقةُ تَرِدُ من هذا الفجِّ ، وتصدرُ من هذا الفجِّ ، فعتوْا عن أمرِ ربهم ، وكانَتْ تشربُ يومًا ويشربون لبنَها يومًا ، فعقروها فأخذتهم صيحةٌ أهمد اللهُ من تحتِ أديمِ السماءِ منهم ، إلا رجلًا واحدًا كان في حرمِ اللهِ ، فقالوا : من هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أبو رغَّالٍ . فلمَّا خرج منَ الحرمِ أصابَه ما أصاب قومَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 189 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (14160)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3248)، والحاكم (3756) باختلاف يسير

3 - مَن أفطرَ يومًا في رمضانَ فليُهَدِ بَدَنَةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/331 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عمرو قال الدارقطني ضعيف. وقال في موضع آخر: غيره أوثق منه وقال ابن عدي: له أحاديث مناكير
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/191)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/196) مطولاً

4 - عن جابرٍ أنَّ فتًى منَ الأنصارِ يقالُ له ثعلبةُ بنُ عبدِ الرحمنِ كان يخدمُ النبيَّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ فبعثَهُ في حاجةٍ فمرَّ ببابِ رجلٍ منَ الأنصارِ فرأى امرأتَهُ تغتسلُ فكررَ النظرَ إليها ثم خافَ أن ينزلَ الوحيُ فهربَ على وجهِهِ حتى أتى جبالًا بين مكةَ والمدينةَ فقطنَها ففقدَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ أربعينَ يومًا وهي الأيامُ التي قالوا : ودَّعَهُ ربُّهُ وقلاهُ ، ثم إنَّ جبريلَ نزلَ عليْهِ فقال : يا محمدُ إن الهاربَ بين الجبالِ يتعوذُ بي منَ النارِ ، فأرسلَ إليه عمرُ ، فقال : انطلقَ أنتَ وسلمانُ فائتياني به فلقيَهما راعٍ يقالث له دفافةث فقال : لعلَّكما تريدانَ الهاربَ من جهنمَ …
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/200 | خلاصة حكم المحدث : فيه [ منصور ] ضعيف وشيخه أضعف منه | أحاديث مشابهة

5 - ثلاثةُ أصواتٍ يباهي بها اللهُ الملائِكةَ : الأذانُ والتَّكبيرُ في سَبيلِ اللهِ ورفعُ الصَّوتِ بالتَّلبيةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/360 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه ابن النجار والديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/316)

6 - عنْ جابرٍ, قالَ: خرجَ علينَا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا, فقالَ: إنِّي رأيتُ في المَنَامِ كأنَّ جبريلَ عندَ رأسِي, وميكائِيلَ عندَ رِجْلِي, يقولُ أحدُهُمَا لصاحِبِه: اضرِبْ له مثلًا, فقالَ: اسمعْ سمِعَتْ أُذُنُكْ واعقِلْ عَقِلَ قلبُكَ,إنَّمَا مثَلُك ومثلُ أمَّتِك كمثلِ مَلِكٍ اتَّخَذَ دارًا ثمَّ بَنَى فيها بَيْتًا, ثمَّ جعَلَ فيها مائدةً, ثمَّ بعثَ رسولًا , يدعُو الناسَ إلى طعامِهِ, فمنهُم من أجابَ الرسولَ, ومنهم مَن تركَهُ, فاللهُ هوَ الملِكُ, والدَّارُ الإسلامُ, والبيتُ الجنةُ, وأنَتَ يا محمدُ رسولٌ فمَنْ أجابَكَ دخَلَ الإسلامَ, ومَن دخَلَ الإسلامَ دخلَ الجنةَ, ومن دخلَ الجنةَ أكلَ ما فِيهَا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 5/320 | خلاصة حكم المحدث : روي هذا الحديث من غير وجه بإسناد أصح من هذا | شرح حديث مشابه

7 - عن جابرٍ : ما منَّا من أحدٍ أدرك الدُّنيا إلَّا مالت به ومال بها غيرَ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/347 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - عن جابر : وُقِّتَ للنفساءِ أربعين يومًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/90 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد بن جناد هو ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - عَن جابرٍ : أقامَ بتبوكَ عشرينَ يومًا يَقصُرُ الصَّلاةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلاّ أنّه اختلف في وصله

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أقامَ بتبوكَ عشرينَ يومًا يقصُرُ الصَّلاةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/212 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات، إلا أن أبا داود قال هو وغيره: تفرد بوصله معمر | شرح حديث مشابه

11 - عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال إنَّ ابنَ مسعودٍ وأُبَيَّ بنَ كعبٍ رضيَ اللهُ عنهما اختلفا في الرجلِ يُصلِّي فقال أُبَيٌّ رضيَ اللهُ عنه : يُصلِّي في ثوبٍ ، وقال ابنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ : في ثوبيْنِ فبلغ ذلك عمرُ رضيَ اللهُ عنه فأرسل إليهما فقال رجلانِ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم اختلفا في فُتْيَا واحدةٍ فبأيِّ القوليْنِ يَصْدُرُ الناسُ ؟ ثم قال : ألا إنَّ القولَ ما قال أُبَيٌّ رضيَ اللهُ عنهُ ، ولم يَأْلُ ابنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/305 | خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف | أحاديث مشابهة

12 - أخذ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بيدِ عبد الرحمن بن عوفٍ رضي الله عنه . . . فذكر الحديثَ في قصةِ إبراهيمَ بن النبي صلى الله عليه وسلم : قال إنّما هذهِ رحمةٌ ، ومن لا يَرْحمْ لا يُرْحمْ يا إبراهيمُ لولا أنّه أمر حقّ ، ووعدٌ صدْقٍ ، وسبيلٌ نأتيهِ ، وأنّ أُخرانا ( ستلحقُ ) أُولانَا لحزنّا عليكَ حزْنًا أشدّ من هذا ، وإنا بكَ لمحزونونَ ، تبكي العينُ ويحزنُ القلبُ ، ولا نقولُ ما يُسخطُ الربُّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/335 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى سيء الحفظ وقد اضطرب فيه
التخريج : أخرجه الترمذي (1005)، والحاكم (6825)

13 - عن جارٍ لجابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قالَ قَدِمْتُ من سفرٍ فجاءَني جابرُ بنَ عبدِ اللَّهِ فسلِّمُ عليَّ فجعَلتُ أحدِّثُهُ عنِ افتراقِ النَّاسِ وما أحدَثوا. فجعلَ يبكي ثمَّ قالَ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ دخلَ النَّاسُ في دينِ اللَّهِ أفواجًا وسيَخرُجونَ منهُ أفواجًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 326 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد

14 - عن عبد الله بن طاوس عن أبيه قال: خيَّر رسولُ اللهِ, صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا بعد البيعِ, فقال الرَّجلُ : عَمْرَكَ اللَّهَ, ممَّن أنتَ ؟ قال : امرؤٌ من قرَيشٍ, ثمَّ قال : وكان أبي يحلِفُ ما الخيارُ إلَّا بعدَ البَيعِ
الراوي : طاوس | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/229 | خلاصة حكم المحدث : [روي موصولا عن جابر وهو هم والصواب المرسل]
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (4/9)، والبيهقي (10750) باختلاف يسير. وقول طاووس أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (2110) باختلاف يسير

15 - لا تعمروا ولا ترقبوا فمن أعمرَ شيئًا أو أرقبَهُ فهوَ سبيلُ الميراثِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/218 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه البيهقي (12342) واللفظ له، وأخرجه البخاري بعد حديث (2626) بلفظ: "العمرى جائزة"، وأخرجه مسلم (1625) بلفظ: "العمرى ميراث لأهلها" | شرح حديث مشابه

16 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ، قال: قام رجُلٌ فركَع ركعتَيِ الفجرِ، فقرَأ في الرَّكعةِ الأُولى: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1] حتَّى انقَضَتِ السُّورةُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذا عبدٌ عرَف ربَّه، وقرَأ في الرَّكعةِ الآخِرةِ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1]، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذا عبدٌ آمَن برَبِّه، قال طَلْحَةُ: فأنا أُحِبُّ أن أقرَأَ هاتَيْنِ السُّورتَيْنِ في هاتَيْنِ الرَّكعتَيْنِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإمتاع لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/141 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب

17 - جاءَنِي عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ فِي منزِلِي في بنِي سَلَمَةَ فقالَ: هَلْ لكَ في هذا الوادِي الْمُباركِ ، يعنِي العقيقُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/176 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن عبد العزيز قال أبو حاتم: ليس هو عندي بالمتين

18 - لما طُعنَ عُمَرُ رضي الله عنه دخلنا عليهِ وهو يقول : لا تعجلوا إلى هذا الرجلِ ، فإن أعشْ رأيتُ فيهِ رأيِي ، وإن أمتْ فهو إليكُم ، قالوا : يا أمير المؤمنين ، إنهُ واللهِ قد قُتِلَ وقُطِعَ . قال : إنا للهِ وإنا إليهِ راجعونَ ، ثم قال : ويحكُم ، من هو ؟ قالوا : أبو لُؤْلُؤَةَ . قال رضي الله عنه : الله أكبر ، ثم نظرَ رضي الله عنه إلى ابنهِ عبد اللهِ رضي الله عنهُ فقال : أي بنيّ ، أي والدٍ كنتُ لكَ ؟ قال : خيرُ والدٍ . قال رضي الله عنه ( فأقْسِمُ عليكَ ) لما احتملتنِي حتى تلصقَ خدّي بالأرضِ حتى أموتَ كما يموتُ العبدُ . فقال عبد اللهِ رضي الله عنه : واللهِ إنّ ذلكَ ليشتدّ عليّ يا أبتاهُ . قال ثم قال : قمْ فلا تُراجعني . قال : فقام فاحتملهُ حتى ألصقَ خدّهُ بالأرض ، ثم قال رضي الله عنه : يا عبد اللهِ ، أقسمتُ عليكَ بحق اللهِ – تعالى – وحقّ عمرَ إذا متّ فدفنتنِي لما لم تغسلْ رأسكَ حتى تبيعَ من رباعِ آل عمرَ بثمانينَ ألفا فتضعها في بيتِ مالِ المسلمينَ . فقال [ له ] عبد الرحمن بن عوفٍ رضي الله عنه وكان عندَ رأسهِ - : يا أميرَ المؤمنينَ ، وما قدرُ هذهِ الثمانينَ ألفا فقد أضررتَ بعيالكَ – أو بآلِ عمرَ – قال رضي الله عنه : إليكَ عني يا ابنَ عُوْفٍ ، فنظرَ إلى عبد اللهِ فقال : يا بني ، واثنينِ وثلاثينَ ألفا أنفقتُها في اثنتَيْ عشرةَ حجةً حججتُها في ولايتي ، ونوائبُ كانت تنوبنِي في الرسلِ تأتينِي من قبلِ الأمصارِ . فقال له عبد الرحمن بن عوفٍ رضي الله عنه : يا أميرَ المؤمنينِ ، أبشِرْ وأحسِنِ الظن باللهِ – تعالى – فإنهُ ليسَ أحدٌ منا من المهاجرينَ إلا وقدْ أخذَ مثلَ الذي أخذتَ من الفَيْء الذي قد جعلهُ اللهُ – تعالى – لنا ، وقد قبضَ رسولُ اللِه صلى الله عليه وسلم وهو عنْكَ راضٍ ، وقد كانتْ لك معهُ صلى الله عليه وسلم سوابقُ . فقال رضي الله عنه : يا ابن عوفٍ ، ودّ عمرُ أنه لو خرجَ منها كما دخلَ فيها ، إنّي أودّ أن ألقَى الله – تعالى – فلا تطلبونِي بقليلٍ ولا كثيرٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثمامة تكلم فيه علي بن المديني وغيره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العدني كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (3900)

19 - عن جابِرٍ بنِ عبدِ اللهِ, قال : بينَما نحنُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذْ جاءَ, رجلٌ بمثلِ البيضةِ منَ الذهبِ, أصابَها في بعْضِ المعادِنِ, فجاءَ بِها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من رُكْنِهِ الْأَيمنِ, فقال : يا رسولَ اللهِ خذْها مِنِّي صَدَقَةً, فَوَاللهِ مَا لِي مالٌ غيرُها, فأعرَضَ عنه, ثم جاءَ من ركنِهِ الأيسرِ, فقال مثلَ ذلكَ, فجاء من بينِ يديْهِ, فقال مثلَ ذَلِكَ, فقال : هاتِهَا مُغْضَبًا فحذَفَهُ بِها, فَلَوْ أصابَهُ لعقَرَهُ, أوْ أَوْجَعَهُ, ثم قال : يَأْتِي أحدُكُمْ بمالِهِ, لَا يملِكُ غيرَهُ, فَيَتَصَدَّقُ بِهِ, ثم يقعدُ بعد ذلِكِ يتكفَّفُ الناسَ, إنما الصدقَةُ عن ظهْرِ غِنًى, خذْهُ لا حاجَةَ لَنَا بِهِ فَأَخَذَ الرجلُ مالَهُ, فَذَهَبَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/322 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات, وإنما علته عنعنة ابن إسحاق

20 - إنَّ رَجُلًا قامَ فصَلَّى رَكعتيِ الفَجرِ ، فقرأَ في الأولى { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } وفي الثانِيةِ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } فقالَ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لإحداهما : هذا عبدٌ عرفَ ربَّهُ وفي الأخرى هذا عبدٌ آمنَ بربِّهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/489 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه شرح معاني الآثار (1/ 298)، وابن حبان (6/213)، والبيهقي ((شعب الإيمان)) (2/ 499) باختلاف يسير. | شرح الحديث

21 - ما منَ امرئٍ مسلم يخذُلُ امرَأً مسلمًا في موضعٍ ينتَهكُ فيهِ حرمتُه ويُنتَقصُ فيهِ من عرضِه إلَّا خذلَه اللَّهُ تعالى في موطِنٍ يحبُّ فيهِ نصرتَه وما منَ امرئٍ مسلم ينصُرُ مسلمًا في موضعٍ يُنتَقصُ من عرضِه وينتَهكُ فيهِ من حرمتِه إلَّا نصرَه اللَّهُ في موطنٍ يحبُّ نصرتَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/430 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (4884)، وأحمد (16368) باختلاف يسير

22 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبيِ عمَّارٍ أنَّهُ قالَ سألتُ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهُ عنِ الضَّبعِ أصَيدٌ هيَ قالَ نعمْ فقلتُ أتؤكلُ قالَ نعم فقلتُ سمعتَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ نعمْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/111 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (851)، والنسائي (2836)، وابن ماجه (3236)، وأحمد (14425) | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ مِن مَعادِنِ التَّقْوى تعلُّمَك عِلمَ ما لمْ تعلمْ إلى ما قد عَلِمتَ ، والَّنقصُ فيما قد علِمتَ قِلةُ الزيادةِ فيه ، وإنَّما يُزَهِّدُ الرجلَ في عِلمِ ما لم يعلمْ قلةُ انْتفاعِه بما قد عَلِم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/412 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ياسين الزيات ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

24 - أمرَ أبي بخزيرةٍ فصُنِعَتْ ثمَّ أمرَني فأتيتُ بِها رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ ما هذا يا جابرُ ألَحمٌ هذا وفي روايةٍ اللَّحمُ هذا ؟ قلتُ : لا ولَكِن أمرَني بخزيرَةٍ فصُنِعتُ وأمرَني فأتيتُكَ بِها فأخذَها ثمَّ أتيتُ أبي فقالَ : هل قال لكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا فأخبرتُهُ فقالَ أبي عسى أن يَكونَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اشتَهَى اللَّحمَ فقامَ إلى داجنٍ لَه فأمرَ بِها فذُبِحَت ثمَّ أمرَ بِها فشُوِيَت لَه ثمَّ أمرَني فأتيتُهُ بِها وَهوَ في مجلِسِهِ وفي روايةٍ في منزلِهِ فقالَ ما هذا ؟ فذَكَرتُ لَه القصَّةَ فقالَ : جزاكُم اللَّهُ يا معشرَ الأنصارِ خيرًا ولا سيَّما عبدَ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ حرامٍ وسعد بنِ عبادةٍ وفي روايةِ لا سيَّما آلَ عمروٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/251 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - عن جابرٍ أنَّ امرأةً من الجنِّ كانت تأتي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في نساءٍ من قومِها ، فأبطأت عليه مرَّةً ثمَّ جاءت فقال : ما أبطأك ؟ قالت : موتُ ميِّتٍ لنا بأرضِ الهندِ فذهبتُ في تعزيتِه فرأيتُ إبليسَ في طريقي قائمًا يُصلِّي على صخرةٍ ، فقلتُ : ما حملك على أن أضللتَ آدمَ ، قال : دَعي عنك هذا ، قلتُ : تُصلِّي وأنت أنت ، قال : نعم يا فارعةُ بنتُ العبدِ الصَّالحِ إنِّي لأرجو من ربِّي إذا أبرَّ قسمَه أن يغفِرَ لي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/376 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف

26 - عن جابرٍ: كانتْ قُريشٌ تُدعى الحُمْسَ، وَكانوا يَدخُلونَ الأَبوابَ في الإِحرامِ، وَكانتِ الأَنصارُ وَسائرُ العَربِ لا يَدخُلونَ مِن بابٍ في الإِحرامِ، فبَينَما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في بُستانٍ إذ خَرَج مِن بابِه، وَخَرج مَعه قُطبةُ بنُ عامرٍ الأَنصاريُّ، فَقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ قُطبةَ بنَ عامرٍ رَجلٌ فاجرٌ، وإنَّه خَرَج مَعك مِنَ البابِ. فَقال: ما حَمَلَك على ما صَنعتَ؟ فَقال: رَأيتُكَ فَعلتَه فَفَعلتُ كَما فَعلتَ. فَقال: إنِّي أَحمَسيٌّ. قال: إنَّ ديني دينُكَ. فأَنزَل اللهُ تَعالى: وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيوتَ مِنْ ظُهُورِهَا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/456 | خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم ولكن اختلف في إرساله ووصله

27 - أن رجلا أتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : إن لي جاريةً وأنا أطوفُ عليها وأنا أكرهُ أن تحملَ ، فقال : اعزلْ عنها إن شِئْتَ ، فإنه سيأتيها ما قُدّرَ لها . فلبثَ الرجلُ ثم أتاهُ فقالَ : إن الجاريةَ قد حَبَلتْ ، قال : قد أخبرتكَ . فقال أنا عبد الله ورسوله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/217 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بسند آخر على شرط الشيخين بمعناه | شرح حديث مشابه

28 - كُنَّا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زمانَ غزوةِ تبوكَ ، فمرَّ برجلٍ في ظِلِّ شجرةٍ يُرَشُّ الماءُ عليهِ ، فقال : ما بالُ هذا ؟ فقالوا : صائمٌ فقال : ليس من البِرِّ الصيامُ في السفرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/805 | خلاصة حكم المحدث : متفق على أصله
التخريج : أخرجه البخاري (1946)، ومسلم (1115) بنحوه | شرح حديث مشابه

29 - إن في الجنةِ لسوقًا ما يباعُ فيها ولا يشترى، ليس فيها إلا الصورُ، فمن أحبَّ صورةً من رجلٍ أو امرأةٍ دخل فيها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : القول المسدد
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : لم أقف على إسناده في الأوسط

30 - إذا سمعتُم نباحَ الكلابِ ونَهيقَ الحميرِ منَ اللَّيلِ فتعوَّذوا باللَّهِ منَ الشَّيطانِ فإنَّهنَّ يرينَ ما لا ترون وأقلُّوا الخروجَ إذا هدأتِ الأرجلُ فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يبثُّ من خلقِه في ليلِه ما يشاءُ وأجيفوا الأبوابَ واذكروا اسمَ اللَّهِ عليها فإنَّ الشَّيطانَ لا يفتحُ بابًا إذا أجيفَ وذُكِرَ اسمُ اللَّهِ عليهِ وغطُّوا الجِرارَ وأَكفِئوا الآنيةَ وأَوْكوا القِرَبَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/189 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (5103)، وأحمد (14322). | شرح حديث مشابه