logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ أَمَّهم في المغرِبِ بـ: {الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} [محمد: 1]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/57 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا أبو معاوية تفرد به الحسين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

2 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أفلَحَ: أنَّ نفرًا مِن الصَّحابةِ أرسَلوني إلى ابنِ عُمَرَ يسأَلونَه عنِ الصَّلاةِ الوُسْطى فقال كنَّا نتحدَّثُ أنَّها الصَّلاةُ الَّتي وُجِّه فيها رسولُ اللهِ إلى القِبْلةِ: الظُّهرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/83 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الرحمن بن أفلح عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به موسى بن ربيعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

3 - خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معصوبًا رأسُه فرقِي درجاتِ المِنبَرِ فقال ما هذه الكتُبُ الَّتي بلَغني أنَّكم تكتُبونَها أكتابٌ مع كتابِ اللهِ يُوشِكُ أنْ يغضَبَ اللهُ لكتابِه فيُسرَى عليه ليلًا فلا يترُكَ في ورقةٍ ولا قَلْبٍ منه حَرفًا إلَّا ذهَبَ به فقال مَن حضَر المجلِسَ فكيفَ يا رسولَ اللهِ بالمُؤمِنينَ والمُؤمِناتِ قال مَن أراد اللهُ به خيرًا أبقى في قلبِه لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/287 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا عيسى بن ميمون تفرد به شيبان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

4 - دخَلْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حائطًا مِن حيطانِ المدينةِ فجعَل يأكُلُ بُسرًا أخضَرَ فقال كُلْ يا ابنَ عُمَرَ قُلْتُ ما أشتهيه يا رسولَ اللهِ قال ما تشتهيه إنَّه لَأوَّلُ طعامٍ أكَله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منذُ أربعةِ أيَّامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/360 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سالم إلا الوازع بن نافع تفرد به علي بن ثابت | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

5 - مَن أَمَّ قومًا وفيهم مَن هو أقرَأُ لكتابِ اللهِ منه لَمْ يَزَلْ في سَفالٍ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/28 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به الحسين بن علي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

6 - اللَّهمَّ بارِكْ لنا في شَامِنا وفي يَمَنِنا فقال رجُلٌ وفي مشرِقِنا يا رسولَ اللهِ فقال اللَّهمَّ بارِكْ لنا في شَامِنا وفي يَمَنِنا فقال الرَّجُلُ وفي مشرِقِنا يا رسولَ اللهِ فقال اللَّهمَّ بارِكْ لنا في شَامِنا ويَمَنِنا إنَّ مِن هنالِكَ يطلُعُ قَرْنُ الشَّيطانِ وبه تِسعةُ أعشارِ الكُفرِ وبه الدَّاءُ العُضالُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/249 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن عطاء إلا سعيد بن أبي أيوب تفرد به بن وهب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

7 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو في حجَّةِ الودَاعِ وهو على ناقتِه ويدُه على مَنكِبِ علِيٍّ اللَّهمَّ هل بلَّغْتُ اللَّهمَّ هل بلَّغْتُ هذا ابنُ عمِّي وأبو ولَدي اللَّهمَّ كُبَّ مَن عاداه في النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/300 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عمر إلا إسماعيل بن يحيى التميمي تفرد به محمد بن سهل المازني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

8 - بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُعاذَ بنَ جَبلٍ وأبا مُوسى إلى اليَمَنِ فقال تَسانَدا وتَطاوَعا ويسِّرا ولا تُنفِّرا فخطَب النَّاسَ مُعاذٌ فحثَّهم على الإسلامِ وأمَرهم بالتَّفقُّهِ والقُرآنِ وقال أُخبِرُكم بأهلِ الجنَّةِ وأهلِ النَّارِ إذا ذُكِر الرَّجُلُ بخيرٍ فهو مِن أهلِ الجنَّةِ وإذا ذُكِر بِشَرٍّ فهو مِن أهلِ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/250 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زياد بن مخراق إلا عمر بن أبي خليفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

9 - دخَلْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى حائطِ قومٍ مِن الأنصارِ فناوَلْتُه بُسْرَةً خَضراءَ فأكَلها ثمَّ قال يا ابنَ عُمَرَ هذا أوَّلُ طعامٍ أكَلْتُه منذُ ثلاثةِ أيَّامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/123 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا الوازع بن نافع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمَل الحَسَنَ والحُسَينَ وعبدَ اللهِ بنَ جَعْفرٍ على دابَّةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/113 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا سعد بن سعيد تفرد به إسحاق بن إبراهيم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارةإلى ضعفه
 

211 - إذا كان ثلاثةٌ في سفَرٍ فلْيؤُمَّهم أحَدُهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/230 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع بن أبي نعيم إلا زياد بن يونس
التخريج : أخرجه البزار (5850) مطولاً باختلاف يسير، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (650)

212 - لِيُصَلِّ أحَدُكم في مسجِدِه ولا يتتبَّعِ المساجِدَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/232 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زهير إلا عبادة بن زياد
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/432)، والديلمي في ((الفردوس)) (5420) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

213 - ليس على المرأةِ حُرْمٌ إلَّا في وجهِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/178 | خلاصة حكم المحدث : لم يرفع هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا أيوب أبو الجمل تفرد به عبد الله بن رجاء
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/116) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/356)، والبيهقي (9315) باختلاف يسير

214 - مَن أمَّ قومًا فلْيتَّقِ اللهَ ولْيعلَمْ أنَّه ضامنٌ مسؤولٌ كما ضمِن فإنْ أحسَن كان له مِن الأجرِ مِثْلُ أجرِ مَن صلَّى خَلْفَه مِن غيرِ أنْ ينتقِصَ مِن أجورِهم شيئًا وما كان مِن نقصٍ فهو عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/370 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الجوزاء إلا يحيى بن أبو الفضل ولا رواه عن يحيى إلا معارك تفرد به يوسف الحجاج
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط

215 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ جالسًا في وجهِ الكعبةِ مُحتبيًا بيدَيْهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/214 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا أبو المثنى الكعبي سليمان بن يزيد تفرد به أبو غزية
التخريج : أخرجه البخاري (6272) بلفظ: "بفناء" بدلاً من "في وجه"

216 - أتى رجُلٌ إلى ابنِ عُمَرَ فقال كيفَ سمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في النَّجوى قال ابنُ عُمَرَ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ اللهَ يُدني العبدَ منه يومَ القيامةِ فيضَعُ عليه كنَفَه وسِتْرَه مِن النَّاسِ ويُقرِّرُه بذُنوبِه فيقولُ أتعرِفُ ذَنْبَ كذا وكذا فيقولُ نَعَمْ أيْ ربِّ ويقولُ أتعرِفُ ذَنْبَ كذا وكذا فيقولُ نَعَمْ أيْ ربِّ فإذا قرَّره بذُنوبِه ورأى أنَّه قد هلَك قال إنِّي قد ستَرْتُها عليكَ اليومَ قال ثمَّ يُعطَى كتابَ حَسناتِه قال وأمَّا المُنافِقُ والكافرُ فإنَّه يُنادَى على رؤوسِ الأشهادِ {هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ} [هود: 18] الآيةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/180 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا مالك بن مغول ولا رواه عن مالك بن مغول إلا عبد الله بن محمد بن المغيرة

217 - إيَّاكم والكِبْرَ فإنَّ الكِبْرَ يكونُ في الرَّجُلِ وإنَّ عليه العَباءةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/173 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن طاوس إلا عبد الله بن حميد تفرد به سويد
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط

218 - لا ترفَعِ العصا عن أهلِكَ وأَخِفْهم في اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/244 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن دينار إلا الحسن ولا عن الحسن إلا سويد تفرد به إسحاق بن البهلول
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (321)، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (4/58)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/332)

219 - نهى رسولُ اللهِ أنْ يُنتَبَذَ في الدُّبَّاءِ والحَنْتَمِ والنَّقيرِ والمُزفَّتِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قرة إلا عبيد
التخريج : أخرجه مسلم (1997) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

220 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتختَّمُ في يمينِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/14 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن دينار إلا عبد الرحمن بن إسحاق ولا عن عبد الرحمن إلا أبو مشعر تفرد به أبو كامل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/261) مطولاً، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (344)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/103) | شرح حديث مشابه

221 - لا ترفَعوا أبصارَكم إلى السَّماءِ فتلتَمِعَ أبصارُكم يعني في الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/273 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن سالم عن أبيه إلا يونس تفرد به سليمان بن بلال
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1043)، وأبو يعلى (5509)، وابن حبان (2281) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

222 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي في نَعْلَيْهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/64 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا عبيد الله بن موسى تفرد به سهل بن صالح
التخريج : أخرجه أبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (3169)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/201)

223 - الكوثرُ نَهَرٌ في الجنَّةِ حافَتَاهُ الذَّهبُ ويَجري على الدُّرِّ والياقوتِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/99 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث موصولا عن عمارة بن أبي حفصة إلا ابن علية تفرد به السري بن عاصم
التخريج : أخرجه الترمذي (3361)، وابن ماجه (4334)، وأحمد (5913) مطولاً باختلاف يسير

224 - سيكونُ في هذه الأُمَّةِ قومٌ يقولونَ لا قَدَرَ، مجوسُ هذه الأُمَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/36 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمر مولى غفرة إلا الحسن بن يحيى تفرد به هشام بن عمار
التخريج : أخرجه أبو داود (4691) بنحوه، وأحمد (5584) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

225 - مَن صام رمَضانَ وأتبَعه سِتًّا مِن شوَّالٍ خرَج مِن ذُنوبِه كيومَ ولَدَتْه أُمُّه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/275 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا أبو عبد الله الحمصي تفرد به مسلمة بن علي
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط

226 - أنَّ رسولَ اللهِ وأبا بكرٍ وعُمَرَ كانوا يُصلُّون قَبلَ الخُطبةِ في العيدَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/89 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي أيوب إلا روح بن صلاح
التخريج : أخرجه البخاري (963)، ومسلم (888) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

227 - نهى رسولُ اللهِ عنِ الإقرانِ في التَّمرِ إلَّا أنْ يستأذِنَ أحَدُكم أخاه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/61 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا سعيد
التخريج : أخرجه البخاري (2455)، ومسلم (2045) باختلاف يسير وفي أوله قصة | شرح حديث مشابه

228 - كُفِّن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثلاثةِ أثوابٍ بِيضٍ سَحُوليَّةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/260 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا سليمان بن موسى ولا عن سليمان إلا أبو معبد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1470)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (194)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/232) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

229 - خمسُ فواسِقَ يُقتَلْنَ في الحِلِّ والحَرَمِ الفأرةُ والعَقْرَبُ والحِدَأَةُ والكَلبُ العَقورُ والغُرَابُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/141 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا محمد بن ثابت العبدي تفرد به الصلت
التخريج : أخرجه البخاري (3315)، ومسلم (1199) باختلاف يسير دون ذكر "في الحل" | شرح حديث مشابه

230 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي في السَّفَرِ على راحلتِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/219 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا الحارث بن عمير تفرد به إبراهيم الشافعي
التخريج : أخرجه البخاري (1000)، ومسلم (700) باختلاف يسير

231 - إنِّي أرى رُؤياكم قد تواطَأَتْ على العَشْرِ الأواخِرِ فالتَمِسوها في العَشْرِ الأواخِرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/225 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا ورقاء ولا عن ورقاء إلا يحيى بن نصر تفرد به أحمد بن منصور

232 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في وجهِ الكَعْبةِ مُحتبِيًا بيدَيْهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/159مو | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمر بن محمد إلا إبراهيم بن سعد ولا عن إبراهيم إلا أبو غزية تفرد به أبو موسى الأنصاري
التخريج : أخرجه البخاري (6272) بلفظ: "بفناء" بدلاً من "في وجه"

233 - إنَّ العبدَ إذا قام في الصَّلاةِ جُمِعَتْ ذُنوبُه على رأسِه فإذا ركَع تفرَّقَتْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/216 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا مروان تفرد به الزبرقان
التخريج : لم أقف عليه إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط

234 - أنَّ جيشًا غنِموا في زمانِ رسولِ اللهِ طعامًا وعسَلًا فلَمْ يُؤخَذْ منهم الخُمُسُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/274 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا أنس
التخريج : أخرجه أبو داود (2701)، والبيهقي (18455)، وأخرجه ابن حبان (4825) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (3154) بنحوه

235 - ربَّما نازَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعضَ أزواجِه في إناءٍ واحدٍ يغتسلانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/6 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا حكيم بن نافع
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (121)، وابن حبان (1263) بنحوه | شرح حديث مشابه

236 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بات بذِي الحُلَيفةِ مَبْدَأَه وصلَّى في مسجِدِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/351 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يونس

237 - أنَّ رسولَ اللهِ فرَض في البعلِ وفيما سقَتِ الأنهارَ العُشورَ وفيما سُقِي بالنَّضحِ نِصْفَ العُشرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/101 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن أبي حبيب إلا ابن لهيعة تفرد به بن أبي مريم
التخريج : أخرجه البخاري (1483) باختلاف يسير

238 - إنَّا معاشِرَ الأنبياءِ أُمِرْنا بثلاثٍ بتعجيلِ الفِطْرِ وتأخيرِ السَّحورِ ووَضْعِ اليُمنى على اليُسرى في الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/238 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن نافع إلا عبد العزيز ولا عنه إلا ابنه تفرد به يحيى لا يروى عن ابن عمر إلا من هذا الوجه إسحاق بن جميل الأصبهاني
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/345)، والبيهقي (2422)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (3/383) باختلاف يسير

239 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جلَس في الصَّلاةِ وضَع يدَه على رُكبَتِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/23 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا بن أبي زائدة
التخريج : أخرجه مسلم (580) مطولاً باختلاف يسير

240 - إذا كان أحَدُكم في المسجِدِ فلا يُسمِعْ أحَدًا صوتَه ولْيُشِرْ بإصبَعِه إلى ربِّه تبارَك وتعالى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/11 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا عمير بن عمران تفرد به محمد بن حرب