logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ابتَغوا السَّاعةَ الَّتي تُرجَى في الجُمُعةِ ما بَيْنَ صلاةِ العصرِ إلى غيبوبةِ الشَّمسِ وهي قَدْرُ هذا يعني قبضتَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/49 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن وردان إلا ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

2 - السَّاعي على والدَيْهِ لِيكُفَّهما أو يُغنِيَهما عنِ النَّاسِ في سبيلِ اللهِ ومَن سعى على زَوجٍ أو ولَدٍ ليكُفَّهم ويُغنِيَهم عنِ النَّاسِ في سبيلِ اللهِ والسَّاعي على نَفْسِه لِيُغنِيَها ويكُفَّها عنِ النَّاسِ في سبيلِ اللهِ والسَّاعي مُكاثَرةً في سبيلِ الشَّيطانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/277 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الكريم الجزري إلا إسحاق بن أسيد تفرد به الليث ولا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

3 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أُناسٍ بمكَّةَ فجعَلوا يغمِزونَ في قفاه ويقولونَ هذا الَّذي يزعُمُ أنَّه نَبيٌّ ومعه جِبْريلُ فغمَز جِبْريلُ بإصبَعِه فوقَع مِثْلُ الظُّفُرِ في أجسادِهم فصارت قُروحًا حتَّى نتُنوا فلَمْ يستطِعْ أحَدٌ أنْ يدنوَ منهم فأنزَل اللهُ {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ} [الحجر: 95]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/150 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أنس إلا يزيد بن درهم تفرد به محمد بن عثمان القرشي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

1 - لا تقومُ السَّاعةُ على مُؤمِنٍ، يبعَثُ اللهُ ريحًا بَيْنَ يدَيِ السَّاعةِ طيِّبةً فتهُبُّ فلا يَبقَى مُؤمِنٌ إلَّا مات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/345 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد

2 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يتباهى النَّاسُ في المساجِدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/222 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا حماد تفرد به محمد بن محمد بن عبد الله الخزاعي ورواه الناس عن حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس فقط
التخريج : أخرجه أبو داود (449)، وابن ماجه (739)، وأخرجه النسائي (689) بنحوه

3 - مِن أشراطِ السَّاعةِ الفُحْشُ والتَّفحُّشُ وقطيعةُ الأرحامِ وتخوينُ الأمينِ وائتمانُ الخائنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/93 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شبيب إلا أبو عاصم | شرح حديث مشابه

4 - مِنَ اقترابِ السَّاعةِ أنْ يُرَى الهلالُ قُبُلًا فيُقالُ لليلتَيْنِ وأنْ تُتَّخَذَ المساجِدُ طُرُقًا وأنْ يظهَرَ الموت الفُجَاء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/147 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن العباس بن زريح إلا شريك تفرد به عبد الكبير بن المعافى

5 - ابتَغوا السَّاعةَ الَّتي تُرجَى في الجُمُعةِ ما بَيْنَ صلاةِ العصرِ إلى غيبوبةِ الشَّمسِ وهي قَدْرُ هذا يعني قبضتَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/49 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن وردان إلا ابن لهيعة | أحاديث مشابهة

6 - عُرِضَتْ علَيَّ الأيَّامُ فعُرِض علَيَّ فيها يومُ الجُمُعةِ فإذا هي كمِرآةٍ حَسناءَ وإذا في وسَطِها نُكتةٌ سَوداءُ فقُلْتُ ما هذا قيل السَّاعةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/214 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن حمير إلا الضحاك بن حمرة تفرد به أبو سفيان الحميري

7 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأَل عنِ السَّاعةِ قال وحضَرَتِ الصَّلاةُ فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أينَ السَّائلُ عنِ السَّاعةِ فقال له ما أعدَدْتَ لها قال ما أعدَدْتُ لها مِن كبيرِ عمَلٍ ولا صلاةٍ إلَّا أنِّي أُحِبُّ اللهَ ورسولَه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المرءُ مع مَن أحَبَّ قال أنَسٌ فما رأَيْتُ المُسلِمينَ فرِحوا بشيءٍ بعدَ الإسلامِ فرَحَهم به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/254 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن حميد الطويل إلا عبد الله بن يونس بن عبيد

8 - خرَج رسولُ اللهِ فعرَض له أعرابيٌّ وقال متى السَّاعةُ؟ فقال ما أعدَدْتَ لها؟ قال ما أعدَدْتُ لها مِن خيرٍ أحمَدُ عليه نَفْسي غيرَ أنِّي أُحِبُّ اللهَ ورسولَه قال فأنتَ مع مَن أحبَبْتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/131 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو أبو المليح عن الزهري عن أنس غير هذا | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا يا رسولَ اللهِ إنَّا إذا كنَّا فحدَّثْتَنا رقَّتْ قلوبُنا وإذا خرَجْنا مِن عندِكَ فعايَنَّا النِّساءَ وفعَلْنا وفعَلْنا أنكَرْنا قلوبَنا في تلكَ السَّاعةِ فقال لو تَدُومونَ على ما تكونونَ عليه عندي لَصافحَتْكم الملائكةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/129 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا حماد تفرد به مؤمل | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رجُلًا مِن الأعرابِ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ متى تقومُ السَّاعةُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما أعدَدْتَ للسَّاعةِ فقال الأعرابيُّ ما أعدَدْتُ لها كبيرَ عمَلٍ إلَّا اثنَيْنِ إلَّا أنِّي أُحِبُّ اللهَ ورسولَه فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنتَ مع مَن أحبَبْتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/71 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن أخي الزهري إلا الدراوردي تفرد به إبراهيم بن حمزة | شرح حديث مشابه

11 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجِدِ حتَّى إذا طلَعَتِ الشَّمسُ خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واتَّبَعْتُه فقال انطلِقْ بنا حتَّى ندخُلَ على فاطمةَ بنتِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدخَلْنا عليها فإذا هي نائمةٌ مُضطجِعةٌ فقال يا فاطمةُ ما يُنيمُكِ في هذه السَّاعةِ قالت ما زِلْتُ منذُ البارحةِ مَحمومةً قال فأينَ الدُّعاءُ الَّذي علَّمْتُكِ قالت نسِيتُه قال قولي يا حَيُّ يا قيُّومُ برحمتِكَ أستغيثُ أصلِحْ لي شأني كلَّه ولا تكِلْني إلى أحَدٍ مِن النَّاسِ ولا إلى نَفْسي طَرْفةَ عَينٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/43 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به نصر بن علي

12 - أنَّ وَفْدَ عبدِ القَيْسِ قدِموا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبَيْنَما هم عندَه قُعودٌ إذ أقبَل عليهم فقال لهم ثَمرةٌ تَدْعونَها كذا وكذا وثمرةٌ تَدْعونها كذا حتَّى وصَف ألوانَ ثمراتِهم أجمَعَ فقال له رجُلٌ مِن القومِ بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ اللهِ أمَا واللهِ لو كُنْتُ وُلِدْتُ في جوفِ هَجَرَ ما كُنْتُ بأعلَمَ منكَ السَّاعةَ أشهَدُ أنَّكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ أرضَكم رُفِعَتْ لي منذُ قعَدْتُم إليَّ فنظَرْتُ مِن أدناها إلى أقصاها فخيرُ ثمراتِكم البَرْنِيُّ يُذهِبُ الدَّاءَ ولا داءَ فيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/165 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حميد الطويل إلا عثمان بن عبد الله العتكي تفرد به عبيد بن واقد

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج حينَ زاغتِ الشَّمسُ فصلَّى بهم صلاةَ الظُّهرِ فلمَّا سلَّم قام على المِنبَرِ فذكَر السَّاعةَ وذكَر أنَّ قبْلَها أمورًا عِظامًا ثمَّ قال مَن أحَبَّ أنْ يسأَلَ عن شيءٍ فلْيسأَلْ عنه فواللهِ لا تسأَلوني عن شيءٍ إلَّا أخبَرْتُكم به ما دُمْتُ في مَقامي هذا قال أنَسٌ فأكثَرَ النَّاسُ البُكاءَ حينَ سمِعوا وأكثَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يقولَ سَلُوني عمَّ شِئْتُم فقام عبدُ اللهِ بنُ حُذَافةَ السَّهْميُّ فقال مَن أبي قال أبوكَ حُذَافةُ فلمَّا أكثَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يقولَ سَلُوني قام عُمَرُ على رُكبتَيْهِ فقال يا رسولَ اللهِ رضِينا باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دِينًا وبمُحمَّدٍ نَبيًّا فسكَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ قال ذلكَ عُمَرُ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والَّذي نَفْسي بيدِه لقد عُرِضَتْ علَيَّ الجنَّةُ والنَّارُ في عُرْضِ هذا الحائطِ فلَمْ أرَ كاليومِ في الخيرِ والشَّرِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/72 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن أخي الزهري إلا الدراوردي تفرد به إبراهيم بن حمزة

14 - أتاني جِبْريلُ وفي يدِه كهيئةِ المِرآةِ البيضاءِ فيها نُكْتةٌ سَوداءُ فقُلْتُ ما هذه يا جِبْريلُ قال هذه الجُمُعةُ بعَث بها ربُّكَ إليكَ تكونُ عيدًا لكَ ولأُمَّتِكَ بعدَكَ فقُلْتُ ما لنا فيها فقال لكم خيرٌ كثيرٌ أنتم الآخِرونَ السَّابقونَ يومَ القيامةِ وفيها ساعةٌ لا يُوافِقُها عبدٌ مُسلِمٌ يُصلِّي يسأَلُ اللهَ فيها شيئًا إلَّا أعطاه إيَّاه فقُلْتُ ما هذه النُّكْتةُ السَّوداءُ قال هذه السَّاعةُ، تقومُ يومَ الجُمُعةِ، وهو سيِّدُ الأيَّامِ ونحنُ نُسمِّيه يومَ المَزيدِ قُلْتُ يا جِبْريلُ ما المَزيدُ قال ذلكَ أنَّ ربَّكَ اتَّخَذ في الجنَّةِ واديًا أفيَحَ مِن مِسْكٍ أبيضَ فإذا كان يومُ الجُمُعةِ مِن أيَّامِ الآخِرةِ يهبِطُ الرَّبُّ تبارَك وتعالى عن عَرْشِه إلى كُرْسيِّه وحُفَّ الكُرسيُّ بمنابِرَ مِن نورٍ فجلَس عليها النَّبيُّونَ وحُفَّتِ المنابِرُ بكَراسيَّ مِن ذهَبٍ فجلَس عليها الشُّهداءُ ويهبِطُ أهلُ الغُرَفِ مِن غُرَفِهم فيجلِسونَ على كُثْبانِ المِسْكِ لا يرَوْنَ لأهلِ الكَراسِيِّ والمنابرِ عليهم فَضْلًا في المجلِسِ ويبدو لهم ذو الجلالِ والإكرامِ فيقولُ سَلُوني فيقولونَ نسأَلُكَ الرِّضا يا ربِّ فيقولُ رِضائي أحَلَّكم داري وأنالَكم كرامتي ثمَّ يقولُ سَلُوني فيقولونَ بأجمَعِهم نسأَلُكَ الرِّضا فيُشهِدُهم على الرِّضا ثمَّ يقولُ سَلُوني فيسأَلونَه حتَّى ينتهيَ كلُّ عبدٍ منهم ثمَّ عليهم ما لا عَيْنٌ رأَتْ ولا أُذُنٌ سمِعَتْ ولا خطَر على قَلْبِ بشَرٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/15 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن ثوبان إلا الوليد بن مسلم

15 - سأَلْتُ النَّضرَ بنَ أنَسٍ فقُلْتُ حدِّثْني بحديثٍ ينفَعُني اللهُ عزَّ وجلَّ به فقال نَعَمْ أُحدِّثُكَ بحديثٍ كُتِب إلينا فيه مِن المدينةِ فقال أنَسٌ: احفَظوا هذا فإنَّه مِن كنزِ الحديثِ قال : غزا النَّبيُّ فسار ذلكَ اليومَ إلى اللَّيلِ فلمَّا كان اللَّيلُ نزَل وعسكَر النَّاسُ حولَه ونام هو وأبو طَلحةَ زوجُ أمِّ أنَسٍ وفلانٌ وفلانٌ أربعةٌ فتوسَّد النَّبيُّ يدَ راحلتِه ثمَّ نام ونام الأربعةُ إلى جَنْبِه فلمَّا ذهَب عَتَمةٌ مِن اللَّيلِ رفَعوا رؤوسَهم فلَمْ يجِدوا النَّبيَّ عندَ راحلتِه فذهَبوا يلتمِسونَ النَّبيَّ حتَّى يلقَوْه مُقبِلًا فقالوا جعَلَنا اللهُ فِداكَ أينَ كُنْتَ فإنَّا فزِعْنا لكَ إذ لَمْ نرَكَ فقال نَبيُّ اللهِ كُنْتُ نائمًا حيثُ رأَيْتُم فسمِعْتُ في نومي دَوِيًّا كدَوِيِّ الرَّحى أو هزيزًا كهزيزِ الرَّحى ففزِعْتُ في منامي فوثَبْتُ فمضَيْتُ فاستقبَلني جِبريلُ عليه السَّلامُ فقال يا مُحمَّدُ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ بعَثني إليكَ السَّاعةَ لِأُخيِّرَكَ فاختَرْ إمَّا أنْ يدخُلَ نِصْفُ أُمَّتِكَ الجنَّةَ وإمَّا الشَّفاعةَ يومَ القيامةِ فاختَرْتُ الشَّفاعةَ لِأُمَّتي فقال النَّفرُ الأربعةُ يا نَبيَّ اللهِ اجعَلْنا ممَّن تشفَعُ لهم فقال وجَبَتْ لكم ثمَّ أقبَل النَّبيُّ والأربعةُ حتَّى استقبَله عشَرةٌ فقالوا أينَ نَبيُّنا نَبيُّ الرَّحمةِ قال فحدَّثهم بالَّذي حدَّث القومَ فقالوا جعَلَنا اللهُ فِداكَ اجعَلْنا ممَّن تشفَعُ لهم يومَ القيامةِ فقال وجَبَتْ لكم فجاؤوا جميعًا إلى عُظْمِ النَّاسِ فنادَوْا في النَّاسِ هذا نَبيُّنا نَبيُّ الرَّحمةِ فحدَّثهم بالَّذي حدَّث القومَ فنادَوْا بأجمَعِهم أنْ جعَلَنا اللهُ فِداكَ اجعَلْنا ممَّن تشفَعُ لهم يومَ القيامةِ فنادى ثلاثًا إنِّي أُشهِدُ اللهَ وأُشهِدُ مَن سمِع أنَّ شفاعتي لِمَن يموتُ لا يُشرِكُ باللهِ عزَّ وجلَّ شيئًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/104 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي بن كعب إلا قرة بن حبيب تفرد به علي بن قرة

16 - إنَّما مَثَلُ أُمَّتي مَثَلُ المطَرِ لا يُدرَى أوَّلُه خيرٌ أو آخِرُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/231 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مالك بن دينار إلا عمر بن حفص تفرد به الحسين بن أبي زيد الدباغ
التخريج : أخرجه الترمذي (2869)، وأحمد (12327) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - ما رأَيْتُ مِثْلَ الجنَّةِ نام طالبُها وما رأَيْتُ مِثْلَ النَّارِ نام هاربُها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/177 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا همام تفرد به محمد بن مصعب

18 - مَثَلُ المريضِ إذا برَأ وصحَّ مِن مرَضِه كمَثَلِ البَرَدةِ تقَعُ مِن السَّماءِ في صَفائِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/228 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا الموقري

19 - مَن راح رَوحةً في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ كان له مِثْلَ ما أصابه مِن الغُبارِ له مِسْكٌ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/93 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شبيب إلا أبو عاصم

20 - مَن رمى رميَةً في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ قصَر أو بلَغ كان له مِثْلُ أجرِ أربعةِ أناسيَّ مِن ولَدِ إسماعيلَ أعتَقهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/93 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شبيب إلا أبو عاصم

21 - سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أجرِ الرِّباطِ فقال مَن رابَط ليلةً حارسًا مِن وراءِ المُسلِمينَ كان له مِثْلُ أجرِ مَن خَلْفَه ممَّن صام وصلَّى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/90 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا الحارث بن عمير تفرد به محمد بن زنبور

22 - مَن تبِع جِنازةً فصلَّى عليها فله قِيراطٌ مِن الأجرِ فإنِ انتَظَرها حتَّى يُقضَى قضاؤُها فله قِيراطانِ قالوا وما القِيراطُ يا رسولَ اللهِ قال مِثْلُ أُحُدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/151 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء بن أبي ميمونة إلا ابنه | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ رجُلًا جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد توضَّأ وقد ترَك على قدَمَيْهِ مِثْلَ موضِعِ الظُّفُرِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ارجِعْ فأحسِنْ وُضوءَكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/323 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا جرير بن حازم تفرد به بن وهب
التخريج : أخرجه أبو داود (173)، وابن ماجه (665)، وأحمد (12487) باختلاف يسير

24 - رأى أبو طَلْحَةَ رسولَ اللهِ عاصبًا بَطْنَه بحجَرٍ مِن الجوعِ فقال يا أُمَّ سُلَيْمٍ إنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ عاصبًا بطنَه بحجَرٍ مِن الجوعِ فاتَّخِذي له طعامًا فاتَّخَذَتْ قُرْصًا مِثْلَ القَطاةِ فدعا النَّبيَّ فأخَذ رسولُ اللهِ القُرْصَ ثمَّ أتَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ بعُكَّةٍ فعصَرَتْها مِثْلَ النَّواةِ مِن السَّمْنِ وآدَمَ بها القُرْصَ ثمَّ دعا فيه بالبركةِ ثمَّ قال ادْعُ أهلَ المسجِدِ فدعاهم فأكَل مِن ذلكَ القُرْصِ سبعونَ رجُلًا ثمَّ أكَل رسولُ اللهِ ومَن في البيتِ ثمَّ بعَث إلى أزواجِه مِن ذلكَ وبقي أكثرَ ما كان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/244 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن أبي منصور إلا سهل بن أسلم

25 - لن تخلوَ الأرضُ مِن أربعينَ رجُلًا مِثْلَ إبراهيمَ خليلِ الرَّحمنِ فبِهِم يُسقَوْنَ وبهم يُنصَرونَ ما مات منهم أحَدٌ إلَّا أبدَل اللهُ مكانَه آخَرَ قال وسمِعْتُ قَتادةَ يقولُ لَسْنا نشُكُّ أنَّ الحَسَنَ منهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/247 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد ولا عن سعيد إلا عبد الوهاب تفرد به إسحاق

26 - أنَّ سَلامةَ حاضنةَ إبراهيمَ ابنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت يا رسولَ اللهِ تُبشِّرُ الرِّجالَ بكلِّ خيرٍ ولا تُبشِّرُ النِّساءَ قال أصحابُكِ دسَسْنَكِ لهذا قالت أجَلْ هنَّ أمَرْنَني قال أفما ترضى إحداكنَّ أنَّها إذا كانت حاملًا مِن زوجِها وهو عنها راضٍ أنَّ لها مِثْلَ أجرِ الصَّائمِ القائمِ في سبيلِ اللهِ فإذا أصابها الطَّلقُ لَمْ يعلَمْ أهلُ السَّماءِ وأهلُ الأرضِ ما أُخفِي لها مِن قُرَّةِ أعيُنٍ فإذا وضَعَتْ لَمْ يخرُجْ منها جُرعةٌ مِن لَبَنِها ولَمْ يمُصَّ مصَّةً إلَّا كان لها بكلِّ جُرعةٍ وبكلِّ مصَّةٍ حَسنةٌ فإنْ أسهَرها ليلةً كان لها مِثْلُ أجرِ سبعينَ رقَبةً تُعتِقُهنَّ في سبيلِ اللهِ سَلامةُ تدري لِمَن أعني بهذا للمُتمتِّعاتِ الصَّالحاتِ المُطيعاتِ لأزواجِهنَّ اللَّواتي لا يكفُرْنَ العَشيرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/20 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن النبي لا بهذا الإسناد تفرد به هشام بن عمار

27 - السَّاعي على والدَيْهِ لِيكُفَّهما أو يُغنِيَهما عنِ النَّاسِ في سبيلِ اللهِ ومَن سعى على زَوجٍ أو ولَدٍ ليكُفَّهم ويُغنِيَهم عنِ النَّاسِ في سبيلِ اللهِ والسَّاعي على نَفْسِه لِيُغنِيَها ويكُفَّها عنِ النَّاسِ في سبيلِ اللهِ والسَّاعي مُكاثَرةً في سبيلِ الشَّيطانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/277 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الكريم الجزري إلا إسحاق بن أسيد تفرد به الليث ولا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

28 - اقترابُ الزَّمانِ أنْ يكونَ السَّنةُ كالشَّهرِ والشَّهرُ كالجُمُعةِ والجُمُعةُ كاليومِ واليومُ كالسَّاعةِ والسَّاعةُ كضَرْمةِ نارٍ ولَينامَنَّ أحَدُكم وأجَلُه بَيْنَ عينَيْهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/370 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعد بن سعيد إلا عبد الله بن عمر

29 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أُناسٍ بمكَّةَ فجعَلوا يغمِزونَ في قفاه ويقولونَ هذا الَّذي يزعُمُ أنَّه نَبيٌّ ومعه جِبْريلُ فغمَز جِبْريلُ بإصبَعِه فوقَع مِثْلُ الظُّفُرِ في أجسادِهم فصارت قُروحًا حتَّى نتُنوا فلَمْ يستطِعْ أحَدٌ أنْ يدنوَ منهم فأنزَل اللهُ {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ} [الحجر: 95]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/150 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أنس إلا يزيد بن درهم تفرد به محمد بن عثمان القرشي | أحاديث مشابهة

30 - بَيْنا أنا قاعدٌ إذ جاء جِبْريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوكَز بَيْنَ كتِفَيَّ فقُمْتُ إلى شَجرةٍ فيها مِثْلُ وَكْرَيِ الطَّيرِ فقعَد في أحدِهما وقعَدْتُ في الآخَرِ فسَمَتْ وارتفَعَتْ حتَّى إذا سدَّتِ الخافِقَيْنِ وأنا أُقلِّبُ طَرْفي فلو شِئْتُ أنْ أمَسَّ السَّماءَ مسَسْتُ فالتفَتُّ فإذا جِبريلُ عليه السَّلامُ كأنَّه حِلْسٌ لاطئٌ فعرَفْتُ فَضْلَ عِلمِه باللهِ علَيَّ وفُتِح لي بابٌ مِن السَّماءِ فرأَيْتُ النُّورَ الأعظَمَ ولُطَّ دوني الحجابُ رَفرفةُ الدُّرِّ والياقوتِ فأوحى اللهُ إلَيَّ ما شاء أنْ يُوحِيَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/211 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي عمران الجوني إلا الحارث