logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ليس لنا مَثَلُ السَّوْءِ، الرَّاجِعُ في هِبَتِهِ كالكَلبِ يَرجِعُ في قَيئِهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5034 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - بعَثني أبي -العبَّاسُ- إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحفَظُ له صلاتَهُ، قال: فهبَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ اللَّيلِ، فتعارَّ ببصَرِهِ إلى السَّماءِ، ثمَّ تلا هؤلاء الآياتِ مِن سورةِ آلِ عِمرانَ: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ...} [آل عمران: 190] حتى انتَهى إلى عشْرٍ منها، ثمَّ عاد لِمَضجَعِهِ، فنام، ثمَّ هبَّ، ففعَل مِثلَ ما فعَل في المرَّةِ الأُولى، ثمَّ ذكَر بقيَّةَ الحديثِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - ليس لنا مَثَلُ السَّوْءِ، الرَّاجِعُ في هِبَتِهِ كالكَلبِ يَرجِعُ في قَيئِهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5034 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2621) باختلاف يسير، ومسلم (1622) مختصراً | شرح حديث مشابه

2 - بعَثني أبي -العبَّاسُ- إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحفَظُ له صلاتَهُ، قال: فهبَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ اللَّيلِ، فتعارَّ ببصَرِهِ إلى السَّماءِ، ثمَّ تلا هؤلاء الآياتِ مِن سورةِ آلِ عِمرانَ: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ...} [آل عمران: 190] حتى انتَهى إلى عشْرٍ منها، ثمَّ عاد لِمَضجَعِهِ، فنام، ثمَّ هبَّ، ففعَل مِثلَ ما فعَل في المرَّةِ الأُولى، ثمَّ ذكَر بقيَّةَ الحديثِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ على جُوَيْريةَ، وهي في مُصلَّاها، ثُم جاءَ بعدما ارتفَعَ النهارُ، فقال لها: يا جُوَيْريةُ، ما زِلْتِ في مَقعَدِكِ؟ قالت: نَعَمْ، يا رسولَ اللهِ، قال: لقد قُلْتُ أربعَ كَلماتٍ أُعيدُها ثَلاثَ مرَّاتٍ، هي أفضَلُ من كلِّ شيءٍ، قُلْتُ: سُبحانَ اللهِ عددَ خَلقِه، سُبحانَ اللهِ رِضا نفْسِه، سُبحانَ اللهِ مِدادَ كَلماتِه، سُبحانَ اللهِ زِنةَ عَرشِه، والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ مِثلَ ذلك.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6036 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره.

4 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حَرَّمَ مكَّةَ يومَ خلَقَ السَّمَواتِ والأرضَ والشمْسَ والقَمرَ، ووضَعَها بينَ هذينِ الأخشَبَينِ، لم تَحِلَّ لأحَدٍ قَبلي، ولم تَحِلَّ لي إلَّا ساعةً مِن نَهارٍ، لا يُختَلى خَلاها، ولا يُعضَدُ شَجرُها، ولا يَرفَعُ لُقَطتَها إلَّا مُنشِدٌ، فقال العبَّاسُ: إلَّا الإذخِرَ؛ فإنَّه لا غِنى لأهلِ مكَّةَ عنه لبُيوتِهم وقُبورِهم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إلَّا الإذخِرَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4790 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1834)، ومسلم (1353) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

5 - مِثْلَهُ غيْرَ أنَّه قال: أمَّا الذي يَنطِفُ السَّمنَ والعسَلَ فالقُرآنُ وحَلاوتُهُ ولِينُهُ. [يعني حديثَ: أنَّ رجُلًا أتى رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أَرى اللَّيلةَ في منامي ظُلَّةً تَنطِفُ السَّمنَ، والعَسلَ، فأَرى النَّاسَ يتكفَّفونَ منها بأيديهم، فالمُستكثِرُ والمُستَقِلُّ، وأَرى سببًا واصِلًا منَ السَّماءِ إلى الأرضِ، فأُراكَ أخَذْتَ به فعَلَوْتَ، ثمَّ أخَذ به رجُلٌ من بَعدِكَ فَعَلا، ثمَّ أخَذ به رجُلٌ آخَرُ فَعَلا، ثمَّ أخَذ به رجُلٌ آخَرُ فانقطَع، ثمَّ إنَّه وُصِلَ له، فَعَلا، فقال أبو بكْرٍ: يا رسولَ اللهِ بأبي أنتَ لِتَدَعْني فلَأَعْبُرَنَّهُ. قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اعبُرْ، قال أبو بكْرٍ رضي اللهُ عنه: أمَّا الظُّلَّةُ فظُلَّةُ الإسلامِ، وأمَّا الذي يَنطِفُ منَ السَّمنِ والعَسلِ، فحَلاوتُهُ ولِينُهُ، وأمَّا ما يتكفَّفُ النَّاسُ مِن ذلك فالمُستكثِرُ منَ القُرآنِ والمُستقِلُّ، وأمَّا السَّبَبُ الواصِلُ منَ السَّماءِ إلى الأرضِ فالحَقُّ الذي أنتَ عليه، فأخَذْتَ به فيُعليكَ اللهُ عزَّ وجلَّ، ثمَّ يأخُذُ به رجُلٌ من بَعدِكَ فيَعْلو به، ثمَّ يأخُذُهُ رجُلٌ آخَرُ فيَعْلو به، ثمَّ يأخُذُهُ رجُلٌ آخَرُ فينقطِعُ به، ثمَّ يُوصَلُ له فيَعْلو به، فأخبِرْني يا رسولَ اللهِ -بأبي أنتَ وأُمِّي- أَصبْتُ أو أَخطأْتُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَصبْتَ بعضًا، وأَخطأْتَ بعضًا، قال: فواللهِ يا رسولَ اللهِ، لَتُخْبِرَنِّي بالذي أَخطأْتُ، قال: لا تُقسِمْ.]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 668 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه البخاري (7046) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2269) باختلاف يسير على الشك في راويه ابن عباس أو أبو هريرة | شرح حديث مشابه