logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم دخَل عليه عمرُ وهو على حصيرٍ قد أثَّر في جسمِه فقال يا رسولَ اللهِ لو اتَّخَذْتَ فراشًا أَوْثَرَ من هذا فقال ما لي وللدُّنيا ما مَثَلي ومَثَلُ الدُّنيا إلَّا كراكبٍ سار في يومٍ صائفٍ فاستظلَّ تحتَ شجرةٍ ساعةً ثُمَّ راح وتركَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/329 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير هلال بن خباب وهو ثقة
التخريج : أخرجه أحمد (2744)، وابن حبان (6352)، والطبراني (11/327) (11898) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - لمَّا خلق اللهُ القلَمَ قال له اكتُبْ فجرَى بِمَا هو كائِنٌ إلى قيامِ الساعَةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/193 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

3 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتاه فيما يرَى النائمُ ملَكانِ فقعد أحدُهما عندَ رجلَيه والآخرُ عندَ رأسِه فقال الذي عندَ رجلَيه للذي عندَ رأسِه اضربْ مَثَلَ هذا ومثلَ أمتِه فقال إن مَثَلَ هذا ومثلَ أمتِه كمثَلِ قومٍ سُفْرٍ انتهَوا إلى رأسِ مفازةٍ فلم يكنْ معهم من الزادِ ما يقطعون به المفازةَ ولا ما يرجعون به فبينا هم كذلك إذ أتاهم رجلٌ في حلةٍ حبرةٍ فقال أرأيتم إن وردت بكم رياضًا معشبةً وحياضًا رواءً أتتبَعوني قالوا نعم فانطلقَ بهم فأوردهم رياضًا معشبةً وحياضًا رواءً فأكلوا وشربوا وسمنوا فقال لهم ألم ألقاكم على تلك الحالِ فجعلتم لي أنْ أُوردَكم رياضًا معشبةً وحياضًا رواءً أن تتبعوني قالوا بلى قال فإنَّ بينَ أيديكم رياضًا هي أعشبُ من هذه وحياضًا أروَى من هذه فاتَّبِعوني قال فقامت طائفةٌ قالت صدقَ واللهِ لنتَّبِعَنَّه وقالت طائفةٌ قد رضِينا بهذا نقيمُ عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/263 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

4 - تَلَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذِهِ الآيةَ وأصحابُهُ عندَهُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ إلى آخرِ الآيةِ فقال هل تدرونَ أيَّ يومٍ ذلِكَ قالوا اللهُ ورسولُهُ أعلمُ قال ذلِكَ يومَ يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يا آدمُ قمْ فابعثْ بعثًا إلى النارِ فيقولُ وما بعثُ النارِ فيقولُ من كلِّ ألفٍ تسعُمِائَةٍ وتسعَةٌ وتسعون إلى النارِ وواحدٌ إلى الجنةِ فشقَّ ذلِكَ على القومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ إني لأرجو أنْ تكونوا ربعَ الجنةِ ] إني لأرجو أنْ تكونوا شطرَ الجنةِ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعملوا وأبْشِروا فإنكم بينَ خَليقَتَيْنِ لم يكونا مع أحدٍ إلا كثَّرَتَاهُ يأجوجُ ومأجوجُ وإنما أنتم في الأمَمِ كالشامَةِ في جنبِ البعيرِ أو كالرِّقْمَةِ في ذراعِ الدابَّةِ أمتي جزءٌ من ألفِ جزْءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/72 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير هلال بن خباب وهو ثقة‏‏
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2235)، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (1/396)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (329) | شرح حديث مشابه

5 - تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الآيةَ وأصحابُه عندَه يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ إلى آخرِ الآيةِ فقال هل تدرون أيَّ يومٍ ذلك قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال ذاك يومٌ يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يا آدمُ قمْ فابعثْ بعثًا إلى النارِ فيقولُ وما بعثُ النارِ فيقولُ من كلِّ ألفٍ تسعمئةٌ وتسعةٌ وتسعون إلى النارِ وواحدٌ إلى الجنةِ فشقَّ ذلك على القومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إني لأرجو أن تكونوا ربعَ أهلِ الجنةِ إني لأرجو أن تكونوا ثلثَ أهلِ الجنةِ ثم قال إني لأرجو أن تكونوا شطرَ أهلِ الجنةِ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعملوا وأبشِروا فإنكم بينَ خليقتينِ لم يكونا مع أحدٍ إلا كثرَتاه يأجوجَ ومأجوجَ وإنما أنتم في الناسِ أو قال الأممِ كالشامةِ في جنبِ البعيرِ أو كالرَّقْمة في ذراعِ الدابةِ إنما أمتي جزءٌ من ألفِ جزءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/397 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير هلال بن خباب وهو ثقة‏‏
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2235)، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (1/396)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (329) | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَّر صلاةَ العشاءِ حتَّى انقَلَب أهلُ المسجدِ إلَّا عثمانَ بنَ مظعونٍ ونفر من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خمسةَ عشرَ رجلًا أو ستَّةَ عشرَ ما بلَغوا سبعةً فقال عثمانُ لا أخرُجُ اللَّيلةَ حتَّى يخرُجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُصلِّيَ معه وأعلَمَ ما أمرُه فخرَج النَّبيُّ قريبًا من ثُلُثِ اللَّيلِ ومعه بلالٌ فلم يرَ في المسجدِ أحدًا إذ سمِع نغمةً من كلامِهم في ناحيةِ المسجدِ فمشى إليهم حتَّى سلَّم عليهم فقال ما يحبِسُكم هذه السَّاعةَ قالوا يا نبيَّ اللهِ انتظَرْناك لنشهَدَ الصَّلاةَ معك فقال لهم ما صلَّى صلاتَكم هذه أمَّةٌ قطُّ قبلَكم وما زِلْتُم في صلاةٍ بعدُ ثُمَّ قال إنَّ النُّجومَ أمانُ السَّماءِ فإذا طُمِسَتِ النُّجومُ أتى أهلَ السَّماءِ ما يُوعَدونَ وإنِّي أمانٌ لأصحابي فإذا ذهَبْتُ أتى أصحابي ما يُوعَدونَ وأصحابي أمانٌ لأمَّتي فإذا ذهَب أصحابي أتى أمَّتي ما يُوعَدونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/318 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون‏ ‏
التخريج : أخرجه الطبراني (11/54) (11023)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (53)

7 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لخديجةَ إني أرَى ضوءًا وأسمعُ صوتًا وأنا أخشَى أن يكونَ بي جِنٌّ قالت لم يكنِ اللهُ ليفعلَ ذلك بك يا ابنَ عبدِ اللهِ ثم أتت ورقةَ بنَ نوفلٍ فذكرت ذلك له فقال إن يكنْ صادقًا فإن هذا ناموسٌ مثلُ ناموسِ موسَى عليه السلامُ وإن بُعِثَ وأنا حيٌّ فسأعزِّزُه وأنصرُه وأُومنُ به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/258 | خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

8 - جاء ضِمامُ بنُ ثَعْلبةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ألا أَرْقيكَ يا محمَّدُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحمدُ للهِ نستعينُه ونعوذُ باللهِ مِن شُرورِ أنفُسِنا ومِن سيِّئاتِ أعمالِنا مَن يهْدِه اللهُ فلا مُضِلَّ له ومَن يُضْلِلْ فلا هاديَ له أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه قال ضِمامٌ لقد قرَأْتُ الكُتُبَ والتَّوراةَ والإنجيلَ والزَّبورَ فما سمِعْتُ مِثلَ هذا الكلامِ أعِدْهُنَّ عليَّ فأعادهُنَّ عليه ثمَّ ذُكِرَ أنَّه أسلَمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/373 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني (8/364) (8148)

9 - خرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على أصحابِهِ ذاتَ يومٍ وفي يدِهِ قطعةٌ منَ ذهبٍ فقالَ لعبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ ما كانَ محمَّدٌ قائلًا لربِّهِ لو ماتَ وهذهِ عندهُ فقسَّمَها قبلَ أن يقومَ وقالَ ما يسرُّني أنَّ لأصحابِ محمَّدٍ مثلَ هذا الجبلِ وأشارَ إلى أحدٍ ذهبًا وفضَّةً فينفقُها في سبيلِ اللَّهِ ويتركُ منها دينارًا فقالَ ابنُ عبَّاسٍ قُبِضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ قُبِضَ ولم يدَعْ دينارًا ولا درهمًا ولا عبدًا ولا أمةً ولقد تركَ درعَهُ مرهونةً عندَ رجلٍ منَ اليهودِ بثلاثينَ صاعًا من شعيرٍ كانَ يأكلُ منها ويطعمُ عيالَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/126 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
التخريج : أخرجه الطبراني (11/269) (11697)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/127) باختلاف يسير

10 - أنَّ هِرَقْلَ كتَب إلى معاويةَ وقال إنْ كان بقِيَ فيهم مِنَ النُّبوَّةِ فيُجيبوني عمَّا أسألُهم عنه وكتَب إليه يسألُه عنِ المَجرَّةِ وعنِ القَوسِ وعنِ البُقعةِ الَّتي لم تُصِبْها الشَّمسُ إلَّا ساعةً واحدةً قال فلمَّا أتى معاويةَ الكتابُ والرَّسولُ قال إنَّ هذا شيءٌ ما كنْتُ أراه أسألُ عنه إلى يومي هذا فطوى معاويةُ الكتابَ كتابَ هِرَقْلَ فبعَث به إلى ابنِ عبَّاس فكتَب إليه إنَّ القوسَ أمانٌ لأهلِ الأرضِ مِنَ الغَرَقِ والمَجَرَّةُ بابُ السَّماءِ الَّذي تنشَقُّ منه وأمَّا البُقعةُ الَّتي لم تُصِبْها الشَّمسُ إلَّا ساعةً مِن نهارٍ فالبحرُ الَّذي أُفْرِجَ عن بني إسرائيلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/280 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال طَهِّروا هذه الأجسادَ طهَّرَكم اللهُ فإنَّه ليس مِن عبدٍ يبيتُ طاهرًا إلَّا بات معه في شِعارِه مَلَكٌ لا ينقلِبُ ساعةً مِنَ اللَّيلِ إلَّا قال اللهمَّ اغفِرْ لعبدِك فإنَّه بات طاهرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/131 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ثقُل وعندَه عائشةُ وحفصةُ إذ دخَل عليٌّ فلمَّا رآه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم رفَع رأسَه ثُمَّ قال ادْنُ منِّي ادْنُ منِّي فأسنَده إليه فلم يزَلْ عنده حتَّى تُوفِّي فلمَّا قضى قام عليٌّ وأغلَق البابَ وجاء العبَّاسُ ومعه بنو عبدِ المطَّلبِ فقاموا على البابِ فجعَل عليٌّ يقولُ بأبي أنتَ طِبْتَ حيًّا وطِبْتَ ميِّتًا وسطَعَت ريحٌ طيبةٌ لم يجِدوا مثلَها فقال إيهًا دَعْ حنينًا كحنينِ المرأةِ وأقبِلوا على صاحبِكم قال عليٌّ أدخِلوا عليَّ الفضلَ بنَ العبَّاسِ فقالَتِ الأنصارُ نشَدْناكم باللهِ ونصيبِنا من رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فأدخَلوا رجلًا منهم يُقالُ له أوسُ بنُ حول يحمِلُ جرَّةً بإحدى يدَيْه فسمِعوا صوتًا في البيتِ لا تُجرِّدوا رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم واغسِلوه كما هو في قميصِه فغسَّله عليٌّ يُدخِلُ يدَه من تحتِ القميصِ والفضلُ يُمسِكُ الثَّوبَ عنه والأنصاريُّ ينقُلُ الماءَ وعلى يدِ عليٍّ خرقةٌ يُدخِلُ يدَه تحتَ القميصِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/39 | خلاصة حكم المحدث : ‏ فيه يزيد بن أبي زياد وهو حسن الحديث على ضعفه وبقية رجاله ثقات