logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَثَلُ الذي يتعلمُ العِلْمَ في صِغَرِهِ ، كالنَّقْشِ على الحَجَرِ ، ومَثَلُ الذي تَعَلَّمَ العِلْمَ في كِبَرِهِ ، كالذي يَكْتُبُ على الماءِ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8119 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - مثلُ الذي يتعلمُ العلمَ في صغَرِه كالنقشِ في الحجَرِ ، ومثلُ الذي يتعلَّمُ العلمَ في كبَرِه كالذي يكتبُ على الماءِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - مَثَلُ المؤمِنِ كالبَيتِ الخَرِبِ في الظَّاهِرِ، فإذا دخَلْتَه وجَدْتَه مُونِقًا، ومَثَلُ الفاجِرِ كمَثَلِ القَبرِ المُشرِفِ المجَصَّصِ، يُعجِبُ مَن رآه، وجَوفُه مُمتَلِئٌ نَتْنًا!
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8135 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - منَ اقترابِ الساعةِ هلاكُ العربِ
الراوي : طلحة بن مالك مولى أم الحرير | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8214 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - لا تقومُ الساعةُ حتى يُرفعَ الركنُ والقرآنُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9835 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - لن تقومَ السَّاعةُ حتَّى يسودَ كلَّ قبيلةٍ منافِقوها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7365 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - منِ اقترابِ الساعةِ كثرةُ القطرِ، و قلةُ النباتِ، و كثرةُ القُرَّاءِ، و قلةُ الفقهاءِ، و كثرةُ الأمراءِ، و قلةُ الأُمَناءِ
الراوي : عبدالرحمن بن عمرو | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8215 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - مازال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يسألُ عنِ السَّاعةِ حتَّى أُنزِلَ عليْهِ فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا فلم يَسألْ عنها
الراوي : عروة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/236 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - من أشراطِ السَّاعةِ أن يمرَ الرَّجلُ في المسجدِ لا يصلِّي فيهِ رَكعتينِ وأن لا يسلِّمَ الرَّجُلُ إلا على مَن يعرِفُ وأن يُبرِدَ الصَّبيُّ الشَّيخَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8209 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - مثلُ المؤمنِ مثلُ النحلةِ، إن أكلتْ طيبًا، و إنْ وضعتْ وضعتْ طيبًا، و إنْ وقعتْ على عودٍ نخرٍ لم تكسرْهُ، و مثلُ المؤمنِ مثلُ سبيكةِ الذهبِ، إنْ نفختَ عليها احمرتْ، و إن وزنتْ لمْ تنقصْ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8134 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - مَثَلُ هذهِ الدنيا مَثَلُ ثوبٍ شُقَّ منْ أولِّهِ إلى آخرِهِ، فبَقِيَ متعلقًا بخيطٍ في آخرِهِ، فيوشكُ ذلكَ الخيطُ أنْ ينقطِعَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8147 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - للإمامِ والمؤذِّنِ مثلُ أجْرِ مَنْ صَلَّى مَعَهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7316 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - مثلُ الذي يتعلَّمُ العلمَ ، ثم لا يحدِّثُ به ، كمثل الذي يَكنزُ ، فلا يُنفِقُ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8118 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - مثلُ مِنًى كالرِّحِمِ في ضيقِهِ ، فإذا حمَلَتْ وسَّعَها اللهُ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8146 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - عقلُ المرأَةِ مثلُ عقْلِ الرَّجِلِ حتى يبلُغَ الثُلُثَ مِنْ دِيَتِهِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5428 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - مثلُ المرأةِ الصالحةِ في النساءِ كمثلِ الغرابِ الأعصمِ، الذي إحدى رجلَيْهِ بيضاءُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8138 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - مثَلُ المؤمِنِ إذا لَقِيَ المؤمِنَ فسلَّمَ علَيْهِ ، كمثَلِ البُنْيانِ ، يشُدُّ بعضُهُ بعضًا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8126 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - مَا مِن أمَّةٍ ابتدَعت بعدَ نبيِّها بِدعةَ إلَّا أضاعَت مثلَها منَ السُّنَّةِ
الراوي : غضيف بن الحارث | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7980 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - مَنْ حافَظَ على شَفْعَةِ الضحَى ، غُفِرَتْ لَهُ ذنوبُهُ ، و إِنْ كانَتْ مِثْلَ زبَدِ البحرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8604 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - مَثَلُ المؤمنِ كمثلِ العطارِ، إنْ جالسْتَهُ نَفَعَكَ، و إنْ ماشَيْتَه نفَعَك، و إنْ شارَكْتَه نَفعَك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8125 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - ما اكتسبَ مُكتسبٌ مثلَ فضلِ علمٍ يَهدي صاحبَه إلى هدًى أو يردُّهُ عن رَدًى ولا استقامَ دينُه حتَّى يستقيمَ عقلُه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7811 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - مَنْ أُصيبَ بِمُصيبَةٍ ، فذَكَرَ مُصيبَتَهُ ، فأحدَثَ استرْجاعًا وإِنْ تقادَمَ عهدُها ، كتَبَ اللهُ لَهُ مِنَ الأجْرِ مثلَهُ يومَ أُصِيبَ.
الراوي : الحسين بن علي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8440 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - ما من عبدٍ مؤمِنٍ يَخرجُ من عينيهِ منَ الدُّموعِ مثلُ رأسِ الذُّبابِ مِن خشيةِ اللَّه تعالى فتصيبُ حَرَّ وجهِهِ فتمسُّهُ النَّارُ أبدًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8056 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - لنْ تخلوَ الأرضُ منْ أربعينَ رجلًا مثلَ خليلِ الرحمنِ، فبِهمْ تُسْقَونَ، و بِهم تُنصرونَ، ما ماتَ منهمْ أحدٌ إلا أبدلَ اللهُ مكانَهُ آخرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7362 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - ليس من عبدٍ يقولُ : لا إله إلا اللهُ ، مائةَ مَرَّةٍ ، إلابعثه اللهُ تعالى يومَ القيامةِ ، وجهُه كالقمرِ ليلةَ البدرِ ، ولم يُرْفَعْ لأحدٍ يَوْمَئِذٍ عملٌ أَفْضَلُ من عملِه ، إلا مَن قال مِثْلَ قولِه ، أو زاد
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7654 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - ساعاتُ الأذَى يُذهِبنَ ساعاتِ الخطايا.
الراوي : الحسن | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4601 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - ليلةُ الجمعةِ، و يومُ الجمعةِ أربعٌ و عشرونَ ساعةً، للهِ تعالى في كلِّ ساعةٍ منها ستمائةِ ألفِ عتيقٍ منَ النارِ، كلُّهم قدِ استوجبوا النارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7703 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - شهيدُ البحرِ مثلُ شهيدَيِ البرِّ ، والمائِدُ في البحرِ كالمتَشَحِّطِ في دمِهِ في البرِّ ، وما بينَ الموجتيْنِ في البحْرِ كقاطِعِ الدنيا في طاعَةِ اللهِ ، وإِنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ وَكَّلَ ملَكَ الموتِ بقبْضِ الأرواحِ إلَّا شهداءَ البحْرِ ؛ فإِنَّهُ يتولَّى قبضَ أرواحِهم ، ويغفِرُ لشهيدِ البرِّ الذنوبَ كلَّها إلَّا الدَّينَ ، ويغفِرُ لشهيدِ البحرِ الذنوبِ كلَّها والدَّينَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4890 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - إذا فاءَتِ الأفياءُ ، وهبَّتِ الأرْياحُ ، فاذكُروا حوائِجَكُمْ ، فإِنَّها ساعَةُ الأوَّابينَ
الراوي : أبو سفيان مولى أبي أحمد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 766 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - إذا فاءتْ الأفياءُ، وهبتْ الأرياحُ ، فاذكروا حوائجَكم ، فإنَّها ساعةُ الأوابينَ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 766 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

31 - ساعاتُ الأذَى يُذهِبنَ ساعاتِ الخطايا.
الراوي : الحسن | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4601 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

32 - البيتُ المعمورُ في السَّماءِ يقالُ لَهُ الضُّراحُ على مثلِ البيتِ الحرامِ بحيالِهِ لو سقطَ لسقطَ عليْهِ يدخلُهُ كلَّ يومٍ سبعونَ ألفَ ملَكٍ لمَ يرِدوهُ قطُّ وإنَّ لَهُ في السَّماءِ حرمةً على قدرِ حرمةِ مَكَّةَ
الراوي : كريب مولى ابن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 13/680 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

33 - ليلةُ الجمعةِ، و يومُ الجمعةِ أربعٌ و عشرونَ ساعةً، للهِ تعالى في كلِّ ساعةٍ منها ستمائةِ ألفِ عتيقٍ منَ النارِ، كلُّهم قدِ استوجبوا النارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7703 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

34 - شهيدُ البحرِ مثلُ شهيدَيِ البرِّ ، والمائِدُ في البحرِ كالمتَشَحِّطِ في دمِهِ في البرِّ ، وما بينَ الموجتيْنِ في البحْرِ كقاطِعِ الدنيا في طاعَةِ اللهِ ، وإِنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ وَكَّلَ ملَكَ الموتِ بقبْضِ الأرواحِ إلَّا شهداءَ البحْرِ ؛ فإِنَّهُ يتولَّى قبضَ أرواحِهم ، ويغفِرُ لشهيدِ البرِّ الذنوبَ كلَّها إلَّا الدَّينَ ، ويغفِرُ لشهيدِ البحرِ الذنوبِ كلَّها والدَّينَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4890 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

35 - إذا فاءَتِ الأفياءُ ، وهبَّتِ الأرْياحُ ، فاذكُروا حوائِجَكُمْ ، فإِنَّها ساعَةُ الأوَّابينَ
الراوي : أبو سفيان مولى أبي أحمد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 766 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

36 - إذا فاءتْ الأفياءُ، وهبتْ الأرياحُ ، فاذكروا حوائجَكم ، فإنَّها ساعةُ الأوابينَ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 766 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

37 - قِيامُ ساعةٍ في الصَّفِّ للقتالِ في سبيلِ اللهِ خيرٌ من قيامِ سِتِّينِ سَنَةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6147 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

38 - ما منْ ساعةٍ تمرُّ بابنِ آدمَ، لمْ يذكرِ اللهَ فيها، إلا حَسِرَ عليها يومَ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8026 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8316) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/362)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (511)

39 - قالَ اللَّهُ تعالى : ابنَ آدمَ اذكُرني بعدَ الفجرِ ، وبَعدَ العصرِ ساعةً ، أَكْفِكَ ما بينَهُما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6037 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

40 - لو دعِيَ بهذا الدعاءِ على شيءٍ بينَ المشرقِ و المغربِ، في ساعةٍ من يومِ الجمعةِ، لاسْتُجيبَ لصاحبِهِ : لا إلهَ إلا أنتَ، يا حنانُ يا منانُ، يا بديعُ السمواتِ و الأرضِ، يا ذا الجلالِ و الإكرامِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7432 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

41 - من صلَّى الضحَى يومَ الجمعةِ أربعَ ركعاتٍ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ إحدَى عشرةَ مرةً و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } عشرَ مراتٍ و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } عشرَ مراتٍ و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } عشرَ مراتٍ و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } عشرَ مراتٍ وآيةَ الكرسيِّ عشرَ مراتٍ فإذا سلَّم قال : سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العليِّ العظيمِ سبعينَ مرةً ، ثمَّ يقولُ : أستغفرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلا هو غافِر الذنبِ وأتوبُ إليه سبعينَ مرةً ، فمن فعل ذلك دفعَ اللهُ عنه شرَّ الليلِ وشرَّ النهارِ وشرَّ أهلِ السماءِ والأرضِ وشرَّ الجنِّ والإنسِ وشرَّ السلطانِ الجائرِ ، والذي بعثني بالحقِّ إنه لو كان عاقًّا لوالديهِ لغفرَ اللهُ له ويعطيهِ سبعينَ حاجةً من حوائجِ الدنيا والآخرةِ كلُّ حاجةٍ يعطيهِ غيرُ مردودٍ ، وإنَّ الليلَ والنهارَ أربعةً وعشرون ساعةً يعتقُ اللهُ كلَّ ساعةٍ فيها لكرامتِهِ على اللهِ سبعينَ إنسانًا من الموحدينَ ممن استوجبَ النارَ ، ولو أنه أتَى المقابرَ ثمَّ كلمَ الموتَى لأجابوهُ من قبورِهم لكرامتِه على اللهِ ، والذي بعثني بالحقِّ إنه من صلَّى هذه الصلواتِ بعثَ اللهُ بكلِّ حرفٍ من الحروفِ الذي قرأ به في هذه الصلاةِ ملائكةٌ يكتبونَ له الحسناتِ ويمحونَ له السيئاتِ ويرفعونَ له الدرجاتِ ويدعونَ له ويستغفرونَ ، والذي بعثَني بالحقِّ إنه إذا صلَّى هذه الصلاةَ ثمَّ أتاهُ من السحرةِ سحرةُ فرعونَ لم يقدروا أنْ يعملوا فيه شيئًا يؤذونَهُ ، وإنْ كان الرجلُ والمرأةُ لهما ولدٌ ثمَّ سألا اللهَ تعالى أنْ يرزقَهما ولدًا لرزَقَهما ، ومتى ما صلَّى هذه الصلاةَ يتقبلُ اللهُ منه صلاتَه وصيامَهُ ويتقبلُ اللهُ منه بعد ذلك إلى أنْ يموتَ ، وإنْ كان في الناسِ وأعقابِهم لغفرَ اللهُ لكلِّ ذنبٍ صغيرًا وكبيرًا سرًّا وعلانيةً ، فإذا صلَّى هذه الصلاةَ ومات مات شهيدًا ، والذي بعثني بالحقِّ إنه حين يفرغُ من الصلاةِ يعطيهِ اللهُ من الثوابِ بعددِ كلِّ قطرةٍ نزلت من السماءِ وبعددِ نباتِ الأرضِ ، والذي بعثني بالحقِّ إنه ليكتبُ له من الثوابِ مثلَ ثوابِ إبراهيمَ خليلِ الرحمنِ وموسَى بنِ عمرانَ ويحيَى بنِ زكريَّا وعيسَى ابنِ مريمَ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ما يعطي اللهُ لمن صلَّى هذه الصلاةَ ويقولُ هذا القولُ ؟ قال : يفتحُ اللهُ له بابَ الغنَى ويغلقُ عنه بابَ الفقرِ ومن يومِ يصلِّي هذه الصلاةِ لم تلدغْهُ حيةٌ ولا عقربٌ ولا يُحرقُ منزلُه ولا يقطعُ عليه الطريقُ ولا يصيبهُ حرقٌ ولا غرقٌ ، وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : أنا كفيلُهُ والضامنُ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 2/35 | خلاصة حكم المحدث : لا شك في وضعه | أحاديث مشابهة

42 - صاحبُ اليمينِ أميرٌ علَى صاحبِ الشِّمالِ ، فإذا عمِلَ العبدُ حسنةً كتبَها بعشرِ أمثالِها ، وإذا عمِلَ سيِّئةً فأرادَ صاحبُ الشِّمالِ أن يَكْتبَها قال صاحبُ اليمينِ : أمسِكْ فيُمسِكُ ستَّ ساعاتٍ ، فإنِ استغفرَ اللَّهَ مِنها لم يَكْتب علَيهِ شيئًا ، وإن لم يَستغفِرْ كتَبَ علَيهِ سيِّئةً واحدةً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4967 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

43 - بَعَثَ عُمَرُ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ على العِراقِ، فسارَ فيها حتى إذا كان بحُلوانَ أدَرَكتْه صَلاةُ العَصرِ، فأمَرَ مُؤذِّنَه نَضلَةَ، فنادَى بالأذانِ، فقال: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، فأجابَه مُجيبٌ من الجَبَلِ: كَبَّرتَ يا نَضلَةُ كَبيرًا، فقال أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، فقال: كَلِمةُ الإخلاصِ، قال أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، قال: بُعِثَ النَّبيُّ، قال: حَيَّ على الصَّلاةِ، قال: كَلِمةٌ مَقبولَةٌ، قال: حَيَّ على الفَلاحِ، قال: البَقاءُ لأُمَّةِ أحمَدَ، قال: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، قال: كَبَّرتَ كَبيرًا، قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ قال: كَلِمةُ حَقِّ حُرِّمَتْ على النَّارِ، فقال نَضلَةُ: يا هذا، قد سَمِعتُ كَلامَكَ، فأَرِنا وَجهَك، فانفَلَقَ الجَبَلُ، فخَرَجَ رَجُلٌ أبيَضُ الرَّأسِ واللِّحيَةِ، هامَتُه مِثلُ الرَّحى، فقال له نَضلَةُ: يا هذا، مَن أنتَ؟ قال: أنا ذُوَيبٌ وَصِيُّ العَبدِ الصَّالِحِ عيسى ابنِ مَريَمَ، دَعا لي بطولِ البَقاءِ، وأسْكَنَني هذا الجَبَلَ إلى نُزولِه من السَّماءِ، ما فَعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قُلنا: قُبِضَ، فبَكى طَويلًا، ثم قال: مَن قامَ فيكم بعدَه؟ قُلنا: أبو بَكرٍ، قال: ما فَعَلَ؟ قُلنا: قُبِضَ، قال: فمَن قامَ فيكم بعدَه؟ قُلنا: عُمَرُ، قال: قولوا له يا عُمَرُ، سدِّدْ وقارِبْ، فإنَّ الأمْرَ قد تَقارَبَ، فكَتَبَ سَعدٌ بذلك إلى عُمَرَ، فكَتَبَ إليه عُمَرُ: صَدَقتَ، فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: في ذلك الجَبَلِ وَصِيُّ عيسى ابنِ مَريَمَ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : السيوطي | المصدر : الخصائص الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/283 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (17)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/427) باختلاف يسير

44 - إنَّ البيتَ الذي يُقرأُ فيه القرآنُ عليْهِ خيمةٌ من نورٍ يهتدي بها أهلُ السماءِ كما يُهتدى بالكوكبِ الدريِّ في لُجَجِ البحارِ وفي الأرضِ القفرِ ، فإذا مات صاحبُ القرآنِ رُفِعَتْ تلك الخيمةُ فتنظرُ الملائكةُ منَ السماءِ فلا يرون ذلك النورَ ، فتلقاه الملائكةُ من سماءٍ إلى سماءٍ فتصلي الملائكةُ على روحِه في الأرواحِ ثم تستغفرُ له إلى يومِ يُبعثُ ، وما من رجلٍ تعلَّمَ كتابَ اللهِ ثم صلَّى ساعةً من ليلٍ إلا وصَّتْ به تلك الليلةُ الماضيةُ الليلةَ المستأنفةَ أن تُنبِّهَه لساعتِه وأن تكونَ عليْهِ خفيفةً ، وإذا مات وكان أهلُه في جهازِه جاء القرآنُ في صورةٍ حسنةٍ جميلةٍ فوقف عِندَ رأسِه حتى يُدْرَجَ في أكفانِه فيكونُ القرآنُ على صدرِه دون الكفنِ ، فإذا وُضِعَ في قبرِه وسُوِّيَ عليْهِ الترابُ وتفرقَ عنه أصحابُه أتاه منكرٌ ونكيرٌ فيُجلسانِه في قبرِه فيجيءُ القرآنُ حتى يكونَ بينه وبينهما فيقولانِ له : إليك حتى نسألَه ، فيقول : لا وربِّ الكعبةِ إنَّهُ لصاحبي وخليلي ولستُ أخذلُه على حالٍ ، فإن كنتما أُمرتما بشيءٍ فامضِيَا لما أُمرتُما ودعاني مكاني فإنِّي لستُ أُفارِقُه حتى أُدخِلُه الجنةَ ، ثم ينظرُ القرآنُ إلى صاحبِه فيقول : أنا القرآنُ الذي كنتَ تجهرُ بي تُخفيني وتحييني فأنا حبيبُك ومن أحببتُه أحبَّهُ اللهُ ، ليس عليك بعدَ مسألةِ منكرٍ ونكيرٍ همٌّ ولا حَزَنٌ ، فيسألُه منكرٌ ونكيرٌ ويصعدانِ ويبقى هو والقرآنُ فيقول : لأُفرشنَّك فراشًا ليِّنًا ولأدَّثِّرنَّك دثارًا حسنًا جميلًا كما أسهرتَ ليلَك وأنصبتَ نهارَك ، فيصعدُ القرآنُ إلى السماءِ أسرعَ منَ الطرفِ فيسألُ اللهَ ذلك فيُعطِيَه ذلك فينزلُ به ألفُ ملَكٍ من مقربِّي السماءِ السادسةِ فيجيءُ القرآنُ فيُجيبُه فيقول : هل استوحشتَ ؟ ما زلتُ منذُ فارقتُك أن كلَّمتُ اللهَ حتى أخذتُ لك فراشًا ودثارًا وقد جئتُك به ، فقم حتى تُفرشَك الملائكةُ ، فتُنهِضُه الملائكةُ إنَّهاضًا لطيفًا ثم يُفسحُ له في قبرِه مسيرةَ أربعمائةِ عامٍ ثم يُوضَعُ له فراشُ بطانتِه من حريرٍ أخضرَ حشْوُه المسكُ الأذفرُ ويُوضَعُ له مرافقُ عِندَ رجليْهِ ورأسِه منَ السندسِ والإستبرقِ ويُسْرَجُ له سراجانِ من نورِ الجنةِ عِندَ رأسِه ورجليْهِ يُزهرانِ إلى يومِ القيامةِ ، ثم تُضجِعُه الملائكةُ على شِقِّهِ الأيمنِ مستقبلَ القِبلةِ ثم يؤتى بياسمينٍ ويصعدُ عليْهِ ويبقى هو والقرآنُ حتى يُبعثَ ، ويرجعُ القرآنُ إلى أهلِه فيُخبرهم خبرَه كلَّ يومٍ وليلةٍ ، ويتعاهدُه كما يتعاهدُ الوالدُ الشفيقُ ولدَه بالخيرِ ، فإن تعلَّمَ أحدٌ من ولدِه القرآنَ بشَّرَه بذلك وإن كان عقبَه عقبُ سوءٍ دعا لهم بالصلاحِ والإقبالِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح الصدور
الصفحة أو الرقم : 182 | خلاصة حكم المحدث : غريب . في إسناده جهالة وانقطاع