logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - سبْعٌ لم يكُنْ يتركهنّ في سفرٍ ولا حضرٍ القارورةُ والمشطُ والمرآةُ والمكحلةُ والسواكُ والمقصّ والمدرِى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن علوان كذاب وتابعه يعقوب بن الوليد كذبه أحمد [وروي بسند آخر فيه ليس بثقة وفيه واه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن أبي أنيسة واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

183 - سمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقول لعليّ حسبُكَ ما لمحبّكَ حسرَةً عند موتِهِ ولا وحشةَ في قبرهِ ولا فزَعَ في القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم وضع على سفيان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

184 - عن عائشة قالت استيقظتُ فإذا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ليس في البيتِ فخرجتُ أطلبهُ فإذا بهِ قد أقْبَلَ وكرهتُ أن يرانِي فرجعتُ أسعَى فأتى وقد علا نفسي فقال ما لك فكرهتُ أن أخبرهُ فأقسَمَ علي فحدثتهُ فقال كلا ولكنْ هذهِ ليلةٌ يعتقُ اللهُ فيها من النارِ أكثرَ من عددِ شعْرِ غنمِ كلبٍ ويطلعُ فيها إلى أهلِ الأرضِ فيغْفِرَ فيها لمن يشاءُ إلا لمُشْركٍ أو مشاحنٌ وتلكَ ليلةُ النصفِ من شعبانَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

185 - إنه ليأتي السائِلُ الناسَ ما هو بإنسٍ ولا جانّ ولكنّهم ملائكةُ الرحمنِ يختبرونَ ابن آدمَ . . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 165 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن شبل هالك | أحاديث مشابهة

186 - إذا مَدّ يديهِ في الدعاءِ لم يسلّهُما حتى يمسحَ بهما وجههُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 308 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حماد بن عيسى واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

187 - عنِ ابنِ عباسٍ قالوا يا رسول اللهِ ما نسمَعُ منكَ نُحَدِّثُ به كلِّهِ ؟ قال نعم إلا أن تُحَدِّثَ قومًا حديثًا لا تضْبِطُهُ عُقُولُهُمْ فيكونُ على بعضِهِم فتنةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن داود مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

188 - سألَتْ عائشةُ عن الحائِضِ يصيبُ ثوبَها الدمُ. قالت: تغسلُهُ فإنْ لم يَذْهَبْ أثرُهُ فلتغيِّرْهُ بشيءٍ من صُفْرَةٍ , لقد كنتُ أحيضُ عند رسولِ الله ثلاثَ حِيَضٍ جميعًا لا أغْسِلُ لي ثوبًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/833 | خلاصة حكم المحدث : فيه أم الحسن لا تعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

189 - ذكاةُ الجنينِ ذكاةُ أُمِّهِ ، لكنَّهُ يُذْبَحُ حتى يَنْصَبَّ ما فيهِ من الدمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/119 | خلاصة حكم المحدث : الموقوف أصوب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وثبوته من قول ابن عمر

190 - خَيرُ الأعمالِ: الحِلُّ والرِّحْلةُ. قيل: ما الحِلُّ والرِّحْلةُ؟ قال: افتتاحُ القرآنِ، وخَتمُه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه بشر بن الحسين الأصبهاني ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

191 - مَن قال -حينَ يُمسي-: صَلَّى اللهُ على نُوحٍ وعليه السَّلامُ، لم تَلدَغْه العَقرَبُ تلك اللَّيلةَ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه بشر بن نمير ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

192 - قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ ؛ أرأيتَ الأرضَ على ما هِيَ ؟ قال : على الماءِ ، والماءُ على صخرةٍ خضراءَ ، والصخرةُ على ظهرِ حوتٍ يلتَقي طَرَفاه تحتَ العرشِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/144 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سنان بين الضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

193 - كم من حوراءَ عيناءَ ، ما كان مهرُها إلا قبضةً من حنطةٍ أو مثلِها من تمرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/15 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن محبر متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

194 - كنت تاجرًا فقدمت الحجَّ فأتيت العباسَ ؛ فواللهِ إني لعندَه إذ خرج رجلٌ فنظر إلى السماءِ ، فلما رآها مالت قام يُصلي ، ثم خرجت امرأةٌ من ذلك الخباءِ الذي خرج منه الرجلُ ، فقامت خلفَه تصلي ؛ فقلت للعباسِ : ما هذا يا أبا الفضلِ ؟ قال : هذا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلبِ ابنِ أخي ؛ وهذه خديجةُ ، ثم خرج غلامٌ راهَق الحلمَ ، فقام يُصلِّي معه ، فقال : وهذا عليُّ ابنُ عمِّه . قلت : فماذا يصنعُ ؟ قال : يصلي وهو يزعمُ أنه نبيٌّ ، ولم يتبعْه فيهم إلا هذانِ ؛ وهو يزعمُ أنه ستُفتحُ عليه كنوزُ كسرى وقيصرَ . قال : فكان عفيفٌ يقولٌ – وأسلم بعدَ ذلك : لو كان اللهُ رزقَني الإسلامَ يومئذٍ فأكونُ ثانيًا معَ عليٍّ
الراوي : عفيف الكندي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/223 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن إياس قال البخاري: لم يصح حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

195 - من اكتحلَ بالإثمدِ يومَ عاشوراءَ ، لم يرمدْ أبدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/427 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جويبر بن سعيد قال ابن معين: ليس بشيء. وقال النسائي والدارقطني وغيرهما: متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

196 - أنه شهِد إِملاكَ رجلٍ من الأنصارِ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فخطب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وأنكح الأنصاري ، وقال : على الأُلفةِ والخيرِ والطائرِ الميمونِ ، دفِّفوا على رأسِ صاحبِكم ، فدُفِّفَ على رأسِه ، وأقبلتِ السِّلالُ فيها الفاكهةُ والسُّكَّرُ ؛ فنثر عليهم ، فأمسك القومُ ، فلم ينتهِبوا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما أزينَ الحِلمَ . ألا تنتهِبون ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ إنك نهيتَنا عن النُّهبةِ يومَ كذا وكذا . قال : إنما نهيتُكم عن نهبةِ العساكرِ ولم أنهكم عن نهبةِ الولائمِ ؛ فانتهبوا . قال مُعَاذٌ : فواللهِ لقد رأيتُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُجرِّرُنا ونُجرِّرُه في ذلك النِّهابِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/312 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن إبراهيم الأنصاري [كان يضع الحديث على الثقات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

197 - أنه كان لنفرٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبوابٌ شارعةٌ في المسجدِ وأن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال يومًا : سُدُّوا هذه الأبوابَ غيرَ بابِ عليٍّ ، فتكلَّم في ذلك أناسٌ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فحمِد اللهَ وأثنى عليه وقال : أما بعدُ فإني أَمرتُ بسدِّ هذه الأبوابِ غيرَ بابِ عليٍّ ، فقال فيه قائلُكم ، وإني واللهِ ما فتحتُ شيئًا ولا سددتُه ، ولكني أُمرتُ بشيءٍ فاتَّبعتُه
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ميمون أبو عبد الله ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

198 - لو كان لأهلِ السماءِ نزولٌ إلى الأرضِ لما سبقَهم أحدٌ إلى الأذانِ ولغلَبوا الناسَ عليهِ ، وإنَّ أدنى أجرِ المُؤذِّنِ ما بين الأذانِ والإقامةِ بمنزلةِ الشهيدِ المقتولِ في سبيلِ اللهِ المتشحِّطِ في دمائِه يتمنَّى على الله ما شاءَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناشب بن عمرو قال الدارقطني : ضعيف ، وقال البخاري : منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

199 - لكم في العنبِ أشياءٌ : تأكلونه عنبًا ، وتشربونه عصيرًا ما لم يُنَشَّ ، وتتخذون منه ربًا وزبيبًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/230 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن زياد قال ابن عدي: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

200 - أنه كان إذا نظر إلى رجلٍ فأعجبَه قال : هل له حرفةٌ ؟ فإن قالوا : لا ، قال : سقط من عينيَّ ، فإنه من لم يحترِفْ يعيشُ بدَينه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/230 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن زياد قال ابن عدي: منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

201 - إذا جلستِ المرأةُ في صلاتِها وضعت فخِذَها على فخِذِها , وإذا سجدتْ ألصقتْ بطنَها على فخِذَيها كأسترِ ما يكون لها , إنَّ اللهَ ينظرُ إليها ويقولُ : يا ملائكتي , أشهدُكم أني قد غفرتُ لها .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/662 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم ضعفه ابن معين وغيره وتركه جماعة وراويه عنه محمد بن القاسم الطايكاني متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

202 - عن يحيى البكَّاءِ سمعتُ رجلًا قال لابنِ عمرَ : إني لَأُحبُّك في اللهِ . قال : وَأَنَا أُبْغِضُكَ في اللهِ . قال : لم ؟ قال : لأنك تتغنَّى في أذانِك وتأخذُ عليه أجرًا
الراوي : يحيى البكاء | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/409 | خلاصة حكم المحدث : [يحيى البكاء ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

203 - كتب عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : لا يغزُونَّ رجلٌ حتى يأخذَ ما فضلَ من لِحيتِه
الراوي : خثيم بن مروان السلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/650 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خثيم بن مروان. قال البخاري: لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/19 | خلاصة حكم المحدث : فيه نكرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

205 - عن عائشةَ : سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن وِلْدانِ المسلمين أين هم يومَ القيامةِ ؟ قال : في الجنةِ ، وسألته عن وِلدانِ المشركين أين هم يومَ القيامةِ ، قال : في النارِ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ لم يدركوا الأعمالَ ولم تجرِ عليهمُ الأقلامُ ، قال : ربُّك أعلمُ بما كانوا عاملين ، والذي نفسي بيدِه لئن شئتَ لأسمعنَّكِ تضاغِيَهم في النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/404 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن المتوكل أبو عقيل ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

206 - إذا أتى الرجلُ أهلَه احتسابًا لم يتفرَّقا حتى يُغفرَ لهما ، وإن كانا عشَّارَينِ ، والأعزبُ العفيفُ إذا أجنب خلق اللهُ من جنابتِه طيرًا أخضرَ يُسَبِّحُ ، وثوابُه للأعزبِ . ومن اغتسل من حلالٍ أُعطِيَ ألفَ قصرٍ من دُرٍّ وأُعطِيَ ثوابَ ألفِ شهيدٍ بكلِّ قطرةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/31 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار أبو مكيس الحبشي تالف متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

207 - ما من عبدٍ يمرُّ بقبرِ رجلٍ كان يعرفُه في الدُّنيا فيُسلِّمُ عليه إلا عرَفه ، وردَّ عليه السلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/565 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

208 - من وُلِدَ له ثلاثةُ أولادٍ لمْ يُسمِّ أحدَهم محمدًا فقد جهِلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/422 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الليث بن أبي سليم ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

209 - نزل جبريلُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بهذا الدعاءِ من السماءِ في أحسنِ صورةٍ لم ينزلْ في مثلِها قطُّ ضاحكًا مُستبشِرًا ، قال : يا محمدُ ؛ إنَّ اللهَ بعثني إليك بهديةٍ . قال وما تلكَ الهديَّةُ يا جبريلُ ؟ قال : كلماتٌ من كُنوزِ العرشِ ألزمكَ اللهُ بهنَّ ، قُلْ يا من أظهر الجميلَ ، وستَرَ القبيحَ ، ولم يؤاخِذْ بالجريرةِ ، ولا يهتِكُ السِّترَ ؛ يا عظيمَ العفوِ ، يا حسنَ التجاوُزِ ، يا واسعَ المغفرةِ ، يا باسطَ اليدَينِ بالرحمةِ ، يا صاحبَ كلِّ نجوى ، ومنتهى كلِّ شكوَى . . .
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن داود أتى بخبر لا يحتمل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

210 - إنَّ اللهَ لم يجعلْني زرَّاعًا ولا تاجرًا ولا صَخَّابًا في الأسواقِ وجُعِلَ رِزقي تحتَ ظِلِّ رُمْحِي
الراوي : عبدالرحمن بن عتبة بن عويم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/29 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إرسال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - الذهبُ بالذهبِ مِثْلًا بمثلٍ ، يدًا بيدٍ ، والشعيرُ بالشعير ، مثلًا بمثلٍ ، يدًا بيدٍ ، والتمرُ بالتمر مِثلًا بمثل يدًا بيدٍ ، حتى ذكر الملحَ… فقال معاويةُ : إنَّ هذا لا يقول شيئًا . فقال عبادةُ : أي واللهِ ما أُبالي ألا أكونَ بأرضِكم هذه .
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/178 | خلاصة حكم المحدث : له علة
التخريج : أخرجه مسلم (1587) بمعناه | شرح حديث مشابه

2 - عليكُمْ بِالإِثْمِدِ ، فإنَّهُ يَجْلو البَصَرَ ويُنْبِتُ الشَّعْرَ . وزعمَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَتْ لهُ مُكْحُلَةٌ يَكْتَحِلُ مِنْها كلَّ ليلةٍ ثَلاثًا في هذه وثَلاثًا في هذه هذا أَصَحُّ ما في الاكتحالِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1638 | خلاصة حكم المحدث : له علة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3878) أوله في أثناء حديث، والترمذي (1757)، وابن ماجه (3497) باختلاف يسير، وأحمد (2047، 3318) مفرقاً، والطيالسي في ((المسند)) (2803) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - ما سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يجمعُ أبَويْهِ لأحدٍ غيرَ سعدٍ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/100 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن عيينة وروي من طريق آخر وهو أصح
التخريج : أخرجه البخاري (4058) واللفظ له، ومسلم (2411) | شرح حديث مشابه

4 - جاء رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ! رجلٌ لقيَ امرأةً ، فصنَع بها ما يصنَعُ الرَّجلُ بامرأتِه إلَّا أنَّه لَم يُجامِعْها قال فأنزل اللهُ تعالى : أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ . . الآيةَ [ هود : 114 ] . فقال لهُ : توضَّأْ ، وصلِّ قلتُ : يا رسولَ اللهِ هذا لهُ خاصَّةً ، أو للنَّاسِ عامَّةً قال : للنَّاسِ أو للمُسلِمينَ عامَّةً
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/378 | خلاصة حكم المحدث : علته أن شعبة رواه عن عبدالملك فأرسله
التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (18679) | شرح حديث مشابه

5 - إن اللهَ لم يُنْزِلْ داءً إلا أنَزَلَ له شفاءً إلا السَّامَ ، فعليكم بألبانَ البقرَ؛ فإنها تَرُمُّ مِن كلِّ الشجرِ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3941 | خلاصة حكم المحدث : عن الثوري فأرسله عن قيس فوقفه. وله طرق
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6863)، وابن حبان (6075)، والحاكم (7425) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - رُفِع القلمُ عن ثلاثةٍ : عن الغلامِ حتَّى يحتلمَ فإن لم يحتلِمْ حتَّى يكونَ ابنَ ثمانيةَ عشرَ سنةً , وعن النَّائمِ حتَّى يستيقظَ فإن طلَّق في منامِه لم يقعِ الطَّلاقُ , وعن المجنونِ حتَّى يصِحَّ , قيل : من المجنونُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : من أبلَى شبابَه في معصيةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن القاسم الطالكاني _ كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (9055) بنحوه مختصراً، والبيهقي (11640) مختصراً، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/114) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

7 - مَن قرأَ آيةَ الكُرسيِّ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ لَم يمنَعهُ من دخولِ الجنَّةِ إلَّا الموتُ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 61 | خلاصة حكم المحدث : سند مظلم , ونهشل هالك | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ جريرًا بالَ ثم توضأَ ومسح على الخفينِ وقال : وما لي أن أمسحُ , وقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مسح ؟ قالوا : إنما كان ذلك قبل نزولِ المائدةِ . ما أسلمتُ إلا بعد نزولِ المائدةِ .
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/270 | خلاصة حكم المحدث : فيه بكير مجروح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

9 - ما بينَ المشرقِ والمغربِ قِبْلَةً .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/461 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد واه
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/270)، والحاكم (741)، والبيهقي (2320) | شرح حديث مشابه

10 - ما أسكرَ كثيرُهُ فقليلُهُ حرامٌ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3437 | خلاصة حكم المحدث : فيه داود صدوق
التخريج : أخرجه أبو داود (3681)، والترمذي (1865)، وابن ماجه (3393)، وأحمد (14703) | شرح حديث مشابه

11 - ليسَ منّا من لم يتغنَّ بالقرآن . قلتُ لابن أبي مُلَيْكَةَ : أرأيتَ إنْ لم يكنْ حسنَ الصوتِ ؟ قال : يُحسِّنهُ ما استطاعَ .
الراوي : أبو لبابة بن عبدالمنذر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4245 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الجبار وإن كان صدوقاً فقد قال البخاري يخالف في بعض حديثه
التخريج : أخرجه أبو داود (1471)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1903)، والطبراني (5/34) (4514) | شرح حديث مشابه

12 - قال شعيبٌ : يا أبتاهُ , أخبرتَنِي أن ذا اليديْنِ لقيكَ بذي خَشَبٍ فأخبركَ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلّى بهم إحْدَى صلاتَي العَشِيّ وهي العصرُ فصلّى ركعتينِ ثم سلَّمَ , ثم قام واتبعهُ أبو بكرٍ وعمرَ وخرجَ سُرْعانُ الناسِ فلحِقهُ ذو اليديْنِ وأبو بكرٍ وعمرَ فقال : يا رسولَ اللهِ , أقصرتِ الصلاةُ أو نسيتَ ؟ قال : ما قصرتْ الصلاةُ ولا نسيتُ . ثم أقبلَ على أبي بكرٍ وعمرَ . فقال : ما يقولُ ذو اليديْنِ ؟ فقالا : صدقَ يا رسولَ اللهِ . فرجعَ وثارَ الناسُ فصلّى ركعتينِ ثم سجدَ سجدتَيِ السّهْوِ .
الراوي : ذو اليدين السلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/794 | خلاصة حكم المحدث : فيه معدي لين | شرح حديث مشابه

13 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلِّي فلما فرغَ سلّمَ على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : وعليكَ السلامُ , ارجعْ فصلِّ فإنكَ لمْ تصلِّ . فرجعَ فصلّى ثمَّ . جاء فسلمَ فقال له مثلَ ذلكَ فرجعَ - مرتينِ أو ثلاثا - ثم [ قال يا رسولَ اللهِ ] ما أُحسنُ غيرَ ما ترى فعلمْنِي قال : إذا قمتَ إلى الصلاةِ فأسبغِ الوضوءَ , ثم كبرْ فإذا استويتَ قائما قرأتَ بأمِّ القرآنِ , ثم قرأتَ بما معكَ من القرآنِ , ثم ركعتَ حتى تطمئنَّ راكعا , ثم ترفعُ رأسكَ حتى تعتدلَ قائما وتقولَ : سمعَ اللهُ لمن حمدَهْ , ثم تسجُدُ حتى تطمئنّ ساجدا , ثم ترفعُ رأسكَ حتى تطمئنّ قاعدا , ثم افعلْ ذلك في صلاتكَ كلِّها .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/799 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله ليس بالقوي , وقد أسقط منه والد المقبري , وفيه ذكر ما زاد على الفاتحة , وقول سمع الله وليس ذا بواجب
التخريج : أخرجه البخاري (757)، ومسلم (397) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - لا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهَ عليهِ
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ثفال المري ليس بعمدة [وروي مرسلاً بسند فيه مجهول ونحوه بسند فيه مجهول]
التخريج : أخرجه الترمذي (26)، وابن ماجه (398)، وأخرجه أحمد (23236) مطولاً | شرح حديث مشابه

15 - فقدتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم , وكان معي على فراشِي , فوجدتُهُ ساجدا راصّا عقبيهِ مستقبِلا بأطرافِ أصابعهِ القبلةَ , فسمعتهُ يقولُ : أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ , وبعفْوِكَ من عقوبتِكَ , وبكَ منكَ , أثْنِي عليكَ , لا أبلغُ كل ما فيكَ . فلما انصرفَ قال : يا عائشةُ , أخذَكِ شيطانُكِ ؟ فقلت : أما لكَ شيطانٌ ؟ قال : ما من آدَمِيّ إلا له شيطان فقلتُ : وأنتَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : وأنا , لكنّي دعوتُ اللهَ عليه فأسلمَ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/563 | خلاصة حكم المحدث : من طريق محمد بن عيسى الطرسوسي , والطرسوسي , قال ابن عدي: هو في عداد من يسرق الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (654) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2815) مختصراً | شرح حديث مشابه

16 - أنه سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ على المنبرِ ما على أحدِكم إن وجد أن يتخذَ ثوبَينِ ليومِ الجمُعةِ سِوى ثَوبيْ مِهنتِه ؟ ! .
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1172 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن حبان لم يدرك عبد الله بن سلام | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى في يديَّ فتَخَاتٍ من ورِقٍ ، فقال : ما هذا يا عائشةُ ؟ قالت : صنعتُهنَّ أتزيَّنُ بهنَّ لك ، فقال : أتُؤدِّين زكاتَهنَّ ؟ قالت : لا ، أو ما شاء اللهُ من ذلك ، فقال : هي حسبكَ من النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن أيوب الغافقي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1565)، والدارقطني (2/105)، والحاكم (1437) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

18 - لا يُحرِّمُ منَ الرَّضاعةِ إلا ما فتقَ الأمعاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن عبد الرحمن أبو عبادة ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ ملِكَ الرومِ أهدى إلى رسولِ الله ِصلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَنشَفةً من سُندسٍ فلبِسها ، فكأنِّي أنظرُ إليها عليه ، فقال أصحابُه : يا رسولَ اللهِ نزلت عليك من السماءِ ؟ فقال : وما يعجبُكم من هذه فوالذي نفسي بيدِه لَمِنديلٌ من مناديلِ سعدٍ في الجنةِ خيرٌ من هذِه ، ثم بعث بها إلى جعفرَ فلبِسها . فقال : إني لم أبعثْ إليك بها لتلبَسها . قال : فما أصنعُ بها ، قال : ابعثْ بها إلى أخيك النَّجاشيِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/128 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان اختلفوا فيه | شرح حديث مشابه

20 - ما أسكر كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سلمة بن صالح الأحمر ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أبو داود (3681)، والترمذي (1865)، وابن ماجه (3393)، وأحمد (14703) | شرح حديث مشابه

21 - لا وضوءَ لمن لمْ يذكرِ اسمَ اللهِ عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة الليثي لا يعرف
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418) مطولاً | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهِ عليه وسلَّمَ كان إذا أراد الخَلاءَ لم يرفعْ ثوبَه حتى يدنُوَ من الأرضِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/540 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عبد الله التميمي لا يدرى من هو | شرح حديث مشابه

23 - ما أسكرَ كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/437 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن سنان الزهري ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/263) باختلاف يسير مطولاً، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/455)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4015) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

24 - ليس مِنَّا من لم يتغَنَّ بالقرآنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عسل بن سفيان ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه البزار (204)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/374) واللفظ لهما، وأبو يعلى (4755) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - ما أسكرَ كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : جبير بن النعمان الأنصاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/392 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إسحاق الهاشمي. قال العقيلي، له أحاديث لا يتابع منها على شيء | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله التميمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/625 | خلاصة حكم المحدث : المتهم به أبو الحسن. عبد العزيز بن الحارث | شرح حديث مشابه

27 - لا يزالُ الناسُ بخيرٍ ما عجَّلُوا الفطرَ ولم يُؤخِّروهُ تأخيرَ المشركينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/630 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عبد الله الأصم فيه جهالة | شرح حديث مشابه

28 - ما نسيتُ من الأشياءِ فإني لم أَنْسَ تسليمَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في الصلاةِ عن يمينِه وعن شمالِه : السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ , ثم قال : كأني أنظرُ إلى بياضِ خدِّهِ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/619 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر
التخريج : أخرجه أحمد (3702)، وابن حبان (1994)، والطبراني (10/153) (10177) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

29 - قال عمرُ : أيُّما امرأةٍ نكحَتْ لم يُنكِحْها الوليُّ أو الولاةُ فنكاحُها باطلٌ .
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2676 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه البيهقي (14008) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - عن أبي ذرٍّ قال دخلتُ المسجدَ يومَ الجمعةِ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ فجلستُ قريبًا من أُبيِّ بنِ كعبٍ فقرأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سورةَ براءةَ فقلتُ لأُبيٍّ متَى نزلت هذه السُّورةُ فحُصِر ولم يُكلِّمْني فلمَّا صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاتَه قلتُ لأُبيٍّ إنِّي سألتُك فنجهتَني ولم تُكلِّمْني فقال أُبيٌّ ما لك من صلاتِك إلَّا ما لغوتَ فذهبت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ يا نبيَّ اللهِ كنتُ بجنبِ أُبيٍّ وأنت تقرأُ براءةَ فسألتُه متَى أُنزِلت هذه السُّورةُ فنهجني ولم يُكلِّمْني ثمَّ قال ما لك من صلاتِك إلَّا ما لغوتَ فقال صدق أُبيٌّ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1148 | خلاصة حكم المحدث : مرسل فإن عطاء لم يدرك أبا ذر | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه