logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ للصلاةِ أولًا وآخِرًا ، فذكَر الحديثَ ، وإنَّ أولَ وقتِ المَغرِبِ حينَ تَغرُبُ الشمسُ ، وإنَّ آخِرَ وقتِها حينَ يَغيبُ الشَّفَقُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/102 | خلاصة حكم المحدث : أخطأ محمد بن فضيل عن الأعمش، عن أبي صالح عن أبي هريرة موصولا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

2 - ما مِن عبدينِ متحابَّينِ في اللهِ يستقبِلُ أحدُهما صاحبَه فيُصافِحُه ويُصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يريحا حتَّى يُغفَرَ لهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/252 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ درست ] وهو القشيري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

3 - من حلفَ فقالَ : إن شاءَ اللهُ لم يَحْنَثْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1532 | خلاصة حكم المحدث : خطأ أخطأ فيه عبدالرزاق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

4 - من لَم يُجمعِ الصِّيامَ قبلَ الفجرِ ، فلا صيامَ لَهُ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : خطأ وهو حديث فيه اضطراب والصحيح عن ابن عمر موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته موقوفا من قول ابن عمر

5 - لم يكنْ نبيٌّ بعد نوحٍ إلَّا أنذر الدَّجَّالَ قومَه
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/97 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لعبد الله بن سراقة سماع من أبي عبيدة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - لا صلاةَ لمِنْ سمِعَ النداءَ ثم لم يأتِ إلَّا مِنْ عِلَّةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/111 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

7 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد الحاجةَ لم يرفعْ ثوبَه حتَّى يدنوَ من الأرضِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 25 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

8 - أنه صلى الله عليه وسلم لما أرادَ أن يبعثَ معاذا إلى اليمنِ ، قال لهُ : كيف تقْضِي إذا غلبكَ قضاءٌ ؟ قال : أقضِي بكتابِ اللهِ ، قال : فإن لم تجدْ في كتابِ اللهِ ؟ قال بسنةِ رسولِ اللهِ ، قال : فإن لم تَجِدْ ؟ قال : أجتهدُ رأيي ولا آلو ، فضربَ صدرهُ ، وقال : الحمدُ للهِ الذي وفقَ رسولَ رسولِ اللهِ لما يرضاهُ رسولُ اللهِ
الراوي : أناس من أصحاب معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1556 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عمرو عن أصحاب معاذ، وعنه أبو عون لا يصح، ولا يعرف إلا بهذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

9 - حقٌّ على المسلمينَ أن يغتسِلوا يومَ الجمُعةِ وليمَسَّ أحدُهُم من طيبِ أَهلِه فإن لم يَجِد فالماءُ لهُ طِيبٌ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن البراء موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - رُفعَ إلى النعمانِ بنِ بشيرٍ رجلٌ وقعَ على جاريةِ امرأتِه فقالَ لأقضينَّ فيها بقضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لئنْ كانت أحلَّتْها لهُ لأجلِدنَّهُ مائةً وإن لم تكنْ أحلَّتها لهُ رجمتُه
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1451 | خلاصة حكم المحدث : لم يسمع قتادة من حبيب هذا حديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

11 - عن ثوبانَ أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أتى بدابَّةٍ وهو مع الجنازةِ ، فأَبَى أن يركبَها ، فلما انصرف أتى بدابَّةٍ فركبَها ، فقيل له فقال : إنَّ الملائكةَ كانت تمشي ، وزاد البزارُ : أنَّهُ أجاب بذلك صاحبَ الدَّابَّةِ التي لم يركبْها لما عاتبَه في ذلك
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/591 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح وقفه على ثوبان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - أنَّ رُكانةَ بنَ عبدِ يزيد طلَّقَ امرأتَه سُهيمةَ البتَّةَ فأُخبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه ِوسلمَ بذلكَ وقال: واللَّهِ ما أردْتُ إلا واحدةً فقال صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ: واللَّهِ ما أردتَ إلا واحدةً فقال رُكانةُ: واللَّهِ ما أردتُ إلا واحدةً، فردَّها إليه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ، فطلَّقها الثانيةَ في زمنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، والثالثةَ في زمنِ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، وفي لفظٍ قالَ: هو على مَا أردتَ
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 5/403 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعث سريَّةً قِبلَ نجدٍ فاعتصم ناسٌ بالسُّجودِ فأسرع فيهم القتلَ ، فبلغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمر لهم بنصف العقْلِ وقال : أنا بريءٌ من كلِّ مسلمٍ يقيمُ بين أظهُرِ المشركين قيل : لم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا تُرايا ناراهما
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 264 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

14 - أنَّهم قالوا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما هذه الأضاحي ؟ قال : سُنَّةُ نبيِّكم إبراهيمَ عليهِ السلامُ ، قالوا : ما لنا فيها من الأجرِ ؟ قال : بكلِّ قطرةٍ حسنةٌ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/261 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ الله المجاشعي لا يصح حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إني طلَّقتُ امرأتي البتَّةَ فقال ما أردتَ بها قلتُ واحدةً قال واللهِ قلتُ واللهِ قال فهوَ ما أردتَ
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1177 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إنِّي طلَّقتُ امرأتي البتَّةَ فقال ما أردتُ بها ؟ قلتُ : واحدةً ، قال واللهِ ؟ قلتُ : واللهِ . قال فهو ما أردتَ
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - عن عليٍّ ما وجدتُ إلا القتالَ
الراوي : مازن بن عبدالله العائذي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/237 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع مازن في حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

18 - من ينظرَ ما فعلَ سعدُ بنُ الربيعِ
الراوي : عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/88 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - الصائمُ المتطوِّعُ أميرُ نفسِهِ ما بينَه وبينَ نصفِ النَّهارِ
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 3/375 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

20 - حديثُ ما جاء في الطَّريقِ إذا اختُلِف فيه كم يُجعلُ
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 207 | خلاصة حكم المحدث : قتادة لا أرى له سماعا من بشير بن نهيك وبشير بن نهيك لا أرى له سماعا من أبي هريرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - سمِعْتُ عليًّا رضي اللهُ عنه يقولُ ما وجَدْتُ إلَّا القتالَ
الراوي : مازن بن عبدالله العائذي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/36 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع مازن في حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

22 - ما خفَّفتَ عن خادمِك من عملِه كان لك أجرٌ في موازينِك
الراوي : عمرو بن حريث المصري | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/18 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - كان جميعُ ما جاء به مائةُ بَدَنةٍ فيها جَمَلٌ في أنْفِه بُرَّةٌ مِن فِضَّةٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 2/836 | خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ من زيد، وإنما هو عن الثوري عن أبي إسحاق عن مجاهد مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - سألْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المشيِ خلفَ الجِنازةِ فقال ما دونَ الخَبَبِ . . .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 145 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ماجد منكر الحديث وضعفه جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - شهدتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ مشاهدٍ وشهدتُ مع عليٍّ ثلاثَ مشاهدٍ ما هي بدونِها
الراوي : حبشي بن جنادة السلولي | المحدث : البخاري | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1506 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

26 - إذا أتاكمُ المُصدِّقُ فأعطِهِ صدقتَكَ ، فإنِ اعتدَى فَولِّهِ ظَهْرَكَ ولا تلعنْهُ ، وقلِ : اللَّهمَّ إنِّي أحتسبُ عندَكَ ما أخذَ منِّي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : إنما يروى هذا مرسلا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

27 - إنَّ اللَّهَ أمدَّكم بصلاةٍ هيَ خيرٌ لَكَ من حُمرِ النَّعمِ ، وَهيَ لَكُم ما بينَ صَلاةِ العِشاءِ إلى طلوعِ الفَجرِ ، الوِترُ الوِترُ
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/478 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

28 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال ما اسمُك قال أنا الحَكَمُ قال بل أنت عبدُ اللهِ قلتُ فأنا عبدُ اللهِ
الراوي : الحكم بن سعيد بن العاص | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/330 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن عبد الرحمن فيه بعض النظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - ما أَدْري تُبَّعٌ ألَعينًا كان، أم لا؟ وما أَدْري ذا القَرنينِ أنَبيًّا كانَ، أم لا؟! وما أَدْري الحُدودُ كَفَّاراتٌ لأهلِها أم لا؟!
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/329 | خلاصة حكم المحدث : المرسل أصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

30 - إن اللهَ قد أمركُم بصلاةٍ هي خيرٌ لكمْ مِنْ حمرِ النعمْ ، وهيَ لكمْ ما بين صلاةِ العشاءِ إلى طلوعِ الفجرِ ، الوِترُ الوِترُ ، مرتينِ
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/276 | خلاصة حكم المحدث : لا يُعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده
 

61 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صيدِ البازيِّ فقال ما أمسك عليك فكُلْ
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : لا أشتغل بحديث مجالد

62 - عن مجاهدٍ قال : ما رأيتُ ابنَ عمرَ رافعًا يديه في شيءٍ من الصَّلاةِ إلَّا في التَّكبيرةِ الأولَى
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البخاري | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/484 | خلاصة حكم المحدث : خولف في ذلك عن مجاهد

63 - من أهلَّ بحجةٍ أو عمرةٍ من مسجدِ الأقصى إلى المسجدِ الحرامِ غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبِه
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/161 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع في هذا الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (1741) مطولاً واللفظ له، وابن ماجه (3002) بمعناه، وأحمد (26558) باختلاف يسير.

64 - شهدتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ مشاهدٍ وشهدتُ مع عليٍّ ثلاثَ مشاهدٍ ما هي بدونِها
الراوي : حبشي بن جنادة السلولي | المحدث : البخاري | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1506 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة

65 - عن عائشةَ ، قالت : كان الرَّجلُ يطلِّقُ امرأتَه ما شاء اللهُ أن يطلِّقَ وهي امرأتُه إذا ارتجعها وهي في العدَّةِ . . . . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن هشام عن أبيه مرسلا

66 - إذا أتاكمُ المُصدِّقُ فأعطِهِ صدقتَكَ ، فإنِ اعتدَى فَولِّهِ ظَهْرَكَ ولا تلعنْهُ ، وقلِ : اللَّهمَّ إنِّي أحتسبُ عندَكَ ما أخذَ منِّي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : إنما يروى هذا مرسلا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي (7632)

67 - إنَّ اللَّهَ أمدَّكم بصلاةٍ هيَ خيرٌ لَكَ من حُمرِ النَّعمِ ، وَهيَ لَكُم ما بينَ صَلاةِ العِشاءِ إلى طلوعِ الفَجرِ ، الوِترُ الوِترُ
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/478 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض | أحاديث مشابهة

68 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال ما اسمُك قال أنا الحَكَمُ قال بل أنت عبدُ اللهِ قلتُ فأنا عبدُ اللهِ
الراوي : الحكم بن سعيد بن العاص | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/330 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن عبد الرحمن فيه بعض النظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (3/214) (3169)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/207)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (29/54) واللفظ له.

69 - ما أَدْري تُبَّعٌ ألَعينًا كان، أم لا؟ وما أَدْري ذا القَرنينِ أنَبيًّا كانَ، أم لا؟! وما أَدْري الحُدودُ كَفَّاراتٌ لأهلِها أم لا؟!
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/329 | خلاصة حكم المحدث : المرسل أصح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

70 - إن اللهَ قد أمركُم بصلاةٍ هي خيرٌ لكمْ مِنْ حمرِ النعمْ ، وهيَ لكمْ ما بين صلاةِ العشاءِ إلى طلوعِ الفجرِ ، الوِترُ الوِترُ ، مرتينِ
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/276 | خلاصة حكم المحدث : لا يُعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض | أحاديث مشابهة

71 - عن عائشةَ قالت ما رأيتُ أحدًا كانَ أشدَّ تعجيلًا للظُّهرِ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولا من أبي بَكرٍ ولا من عمرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة

72 - أنَّ أبا أيوبٍ أتاها فقال ألا تسمَعين ما جاء به النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من الخيرِ قال قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ثُلثٌ القرآنِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/137 | خلاصة حكم المحدث : ربعي لا يصح [ أي في إسناده ]
التخريج : أخرجه الترمذي (2896)، وأحمد (23554) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي (996)

73 - صارعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رُكانةَ فصرعَهُ قالَ فسمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ فرقُ ما بيننا وبينَ المشرِكينَ العمائمُ على القلانِسِ
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول لا يعرف سماع بعضه من بعض | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4078)، وأخرجه الترمذي (1784) باختلاف يسير

74 - ادرؤوا الحدودَ عن المسلمين ما استطعتم ، فإن كان له مخرجٌ فخلُّوا سبيلَه ، فإنَّ الإمامَ أن يخطئَ في العفوِ خيرٌ من أن يخطئَ في العقوبةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن زياد الدمشقي منكر الحديث ذاهب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1424) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29094)، والحاكم (8163)، والبيهقي (17513)

75 - أُعيذُكَ باللهِ يا كعبَ بنَ عُجْرَةَ من أُمراءٍ يكونونَ من بعدي ، فمن غَشِيَ أبوابَها فصدَّقهم في كذبِهم وأعانهم على ظلمِهم فليسَ مِنِّي ولستُ منهُ ، ولا يَرِدُ عليَّ الحوضَ ، ومن غَشِىَ أبوابَهم أو لم يَغْشَ ولم يُصدقْهم في كذبِهم ، ولم يُعِنْهم على ظلمِهم فهو مِنِّي وأنا منهُ ، وسَيَرِدُ عليَّ الحوضَ . يا كعبَ بنَ عُجْرَةَ, الصلاةُ برهانٌ ، والصومُ جُنَّةٌ حصينةٌ ، والصدقةُ تُطفئُ الخطيئةَ ، كما يُطفئُ الماءُ النارَ . يا كعبَ بنَ عُجْرَةَ : إنه لا يربو لحمٌ نَبَتَ من سُحْتٍ ، إلا كانت النارُ أَوْلَى بهِ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 614 | خلاصة حكم المحدث : استغربه جدا | شرح حديث مشابه

76 - مَن جَلَس مَجلِسًا فكَثُرَ فيه لَغَطُه، فقال قَبْلَ أن يقومَ: سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، لا إلهَ إلَّا أنت، أستَغفِرُك وأتوبُ إليك، إلَّا غُفِرَ له ما كان في مَجلِسِه ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 716 | خلاصة حكم المحدث : حديث مليح ولا أعلم في الدنيا في هذا الباب غير هذا الحديث إلا أنه معلول..[لا يذكر لموسى سماع من سهيل]

77 - دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : هل عندكم شيءٌ ؟ فقلتُ : لا ، إلَّا كسرُ يابسةٍ وخلٌّ . فقال : يا أمَّ هانئٍ ما افتقر بيتٌ من أدمٍ فيه خلٌّ
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 305 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرف للشعبي سماعا من أم هانئ

78 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال كدْتُ أن أُقتلَ في عَناقٍ من الصَّدقةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لولا أنَّها تُعطَى فقراءَ المهاجرين ما أخذتَها
الراوي : عبدالله بن هلال الثقفي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/26 | خلاصة حكم المحدث : لم يذكر عبد الله بن هلال سماعا من النبي صلى الله عليه وسلم

79 - صلَّيتُ مع عبدِ اللهِ بنِ رافعِ بنِ خَديجٍ العصرَ بالضَّريَّةِ وأهلُ الباديةِ يُؤخِّرون فأخَّرها جِدًّا فقلتُ له فقال ما لي وللبدعِ هذه صلاةُ آبائي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن رافع بن خديج | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/62 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عمرو غير معروف سماعه من عبد العزيز | أحاديث مشابهة

80 - كنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فقالَ: انظُر هل ترى في السَّماءِ مِن شيءٍ قُلتُ : نعَم قالَ : ما تَرى ، قلتُ: الثُّريَّا فقالَ: إنَّهُ يملِكُ هذِهِ الأمَّةَ بعددِها من صُلْبِكَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : البخاري | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 6/518 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن أبي قرة لا يتابع في حديثه هذا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (1786)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/350)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/518) واللفظ له

81 - رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في إبلِ الصَّدقةِ ناقةً مُسنَّةً فغضِبَ فقالَ : ما هذهَ ؟ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ارتجعتُها ببعيرَينِ من حاشيةِ الصَّدقةِ . قال : فسَكَتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : الصنابح بن الأعسر الأحمسي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مجالد] رواه إسماعيل بن أبي خالد مرسلا وأنا لا أكتب حديث مجالد

82 - قلنا : يا رسولَ اللهِ ! ما هذه الأضاحي ؟ قال : سُنَّةُ أبيكم إبراهيمَ عليهِ السلامُ ، قال : قلنا : فما لنا فيها ؟ قال : بكلِّ شعرةٍ حسنةٌ ، قال : قلنا : يا رسولَ اللهِ ! فالصوفُ ؟ قال : بكلِّ شعرةٍ من الصوفِ حسنةٌ
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/261 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ الله المجاشعي لا يصح حديثه | أحاديث مشابهة

83 - من جلس في مجلسٍ فكثُر فيه لغَطُه فقال قبل أن يقومَ من مجلسِه ذلك سبحانك اللهمَّ وبحمدِك أشهدُ أن لا إله إلا أنتَ أستغفرُك وأتوبُ إليك إلا غُفِرَ له ما كان في مجلسِه ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 7/34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عقبة لا يذكر له سماع من سهيل إنما هو عن عبد الله قوله
التخريج : أخرجه الترمذي (3433) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10230)، وأحمد (10415) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

84 - ما عمل آدميٌّ من عملٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللهِ من إهراقِ الدِّماءِ إنَّها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها وإنَّ الدَّمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبل أن يقعَ من الأرضِ فطِيبوا بها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1493) واللفظ له، وابن ماجه (3126)

85 - ما عملَ آدميٌّ من عملٍ يومَ النحرِ أحبُّ إلى اللهِ من إهراقِ دمٍ ، وإنهُ ليأتي يومَ القيامةِ في قرنِه بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها ، وإنَّ الدمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبلَ أن يقعَ في الأرضِ فطِيبُوا بها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/261 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1493)، وابن ماجه (3126) باختلاف يسير، والبيهقي (19488) واللفظ له

86 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ إلى صلاةِ الصبحِ ، فقال : لقد أمرَكم اللهُ بصلاةِ هي خيرٌ لكم من حُمْرِ النِّعمِ ، قلنا : ما هي يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الوترُ فيما بين العشاء إلى طلوعِ الفجرِ
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/469 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض | أحاديث مشابهة

87 - خرجتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ البيتِ إلى المسجدِ وقومٌ في المسجدِ رافعوا أيديَهم يَدعونَ قالَ: تَرى بأيديهم ما أَرى ؟ فقلتُ: وما بأَيديهِم ؟ قالَ: بأيديهِم نورٌ قلتُ: ادعوا اللَّهَ أن يُريَنيهِ فَدعا فأرانيهِ فأسرعَ فرفَعنا أيدِيَنا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/202 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [خطاب بن عمر]
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/202) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/24)، والطبراني في ((الدعاء)) (206)

88 - خرجتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ البيتِ إلى المسجِدِ وقومٌ في المسجِدِ ، رافِعي أَيديهم يَدعونَ فقالَ ترى بأَيديهم ما أرى فقلتُ: وما بأَيديهِم ؟ قالَ : بأيديهِم نورٌ قُلتُ : ادعُ اللَّهَ أن يُريَنيهِ، فدعا فأرانيه فأسرَعَ فرفَعنا أيديَنا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 6/197 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/202)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/24)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/197) واللفظ له

89 - اشتَرَيتُ بَريرَةَ فاشتَرَط أهلُها وَلاءَها ، فذكَرتُ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أعتِقيها ، فإنَّ الوَلاءَ لمَن أعطى الوَرِقَ ، قالَتْ: فأعتَقتُها ، قالَتْ: فدَعاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخيَّرها من زَوجِها فقالَتْ: لو أعطاني كذا وكذا ما ثبَتُّ عِندَه ، فاختارَتْ نفْسَها ، وكان زَوجُها حُرًّا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/339 | خلاصة حكم المحدث : قول الأسود [وكان زوجها حراً] منقطع، وقول ابن عباس [رأيته عبداً] أصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري (2536)، ومسلم (1504)، والنسائي (3449)، وأحمد (25405)، والبيهقي (22261) واللفظ له

90 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَسلَفه مالًا بضعةَ عشرَ ألفًا فلمَّا رجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حُنَينٍ وقدِم عليه فقال ادعوا لي ابنَ أبي رَبيعةَ فقال له خُذْ ما أسلَفْتَ بارَك اللهُ لك في مالِك وولدِك إنَّما جزاءُ السَّلفِ الحمدُ والوفاءُ
الراوي : عبدالله بن أبي ربيعة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/10 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم [المخزومي] لا أدري سمع من أبيه أم لا | أحاديث مشابهة