الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - أما بعد فإنَّ اللهَ أنزل في كتابِه يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ إلى آخرِ الآيةِ ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمنُوا اتَّقُوا اللهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ إلى قولك هُمُ الْفَائِزُونَ ، تصدَّقوا قبل أن لا تَصَدَّقوا ، تصدَّق رجلٌ من دِيناره ، تصدَّق رجلٌ من درهمِه ، تصدَّق رجلٌ من بُرِّه ، تصدَّق رجلٌ من تمرِه ، من شعيرِه ، لا تحقِرنَّ شيئًا من الصدقةِ ، ولو بشِقِّ تمرةٍ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1354 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

152 - أما بعد فما بالُ أقوامٍ يشترطون شروطًا ليست في كتابِ اللهِ ، ما كان من شرطٍ ليس في كتابِ اللهِ فهو باطلٌ ، و إن كان مائةَ شرطٍ ، قضاءُ اللهِ أَحَقُّ ، و شرطُ اللهِ أوثقُ ، و إنما الولاءُ لمن أَعتَق
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1356 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

153 - أما فتنةُ الدَّجَّالِ ، فإنه لم يكن نبيٌّ إلا قد حذَّر أُمَّتَه ، وسأُحَذِّرُكُموه بحديثٍ لم يحذِّرْه نبيٌّ أُمَّتَه ، إنه أعورُ ، وإنَّ اللهَ ليس بأعورَ ، مكتوبٌ بين عينَيه كافرٌ ، يقرأه كلُّ مؤمنٍ . و أما فتنةُ القبرِ فبي تُفتَنون ، و عني تُسألون ، فإذا كان الرجلُ الصالحُ أُجلِسَ في قبرِه غير فَزِعٍ ، ثم يقال له ما هذا الرجلُ الذي كان فيكم ؟ فيقول : محمدٌ رسولُ اللهِ جاءنا بالبيِّناتِ من عند اللهِ ، فصدَّقناه ، فيُفرَجُ له فرجةٌ قِبَلَ النارِ ، فينظر إليها يحطِّمُ بعضُها بعضًا ، فيُقالُ له : انظُرْ إلى ما وقاك اللهُ ، ثم يُفرَجُ له فُرجةٌ إلى الجنَّةِ ، و ينظر إلى زهرتِها و ما فيها ، فيُقالُ له : هذا مَقْعَدُك منها ، و يُقالُ له : على اليقينِ كنتَ ، و عليه مُتَّ ، و عليه تُبعَثُ إن شاء اللهُ ، و إذا كان الرجلُ السوءِ أُجلِسَ في قبرِه فزعًا فيُقالُ له : ما كنت تقولُ ؟ فيقول : لا أدري ، فيُقالُ : ما هذا الرجلُ الذي كان فيك ؟ فيقولُ : سمعتُ الناسَ يقولون قولًا فقلتُ كما قالوا ، فيُفرَجُ له فُرجةً من قِبَلِ الجنةِ ، فينظرُ إلى زهرتِها و ما فيها ، فيقال له : انظر إلى ما صرف اللهُ عنك ، ثم يُفرَجُ له فرجةٌ قِبَلَ النارِ ، فينظر إليها يحطِمُ بعضُها بعضًا ، و يقال : هذا مقعدُك منها ، على الشكِّ كنت ، و عليه مُتَّ ، و عليه تُبعَثُ إن شاء اللهُ ، ثم يُعذَّبُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1361 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

154 - أما قطعُ السَّبيلِ فإنه لا يأتي عليك إلا قليلٌ حتى يخرجَ العيرُ إلى مكةَ بغير خفيرٍ . وأما العَيْلَةُ فإنَّ الساعةَ لا تقومُ حتى يطوفَ أحدُكم بصدقتِه ، ولا يجدُ من يقبَلُها منه . ثم لَيقِفَنَّ أحدُكم بين يديِ اللهِ ليس بينه و بينه حجابٌ و لا تَرجمانٌ [ يُترجِمُ له ] ثم ليقولَنَّ له : ألم أُوتيك مالًا ؟ فليقولَنَّ : بلى ، ثم ليقولَنَّ : ألم أُرْسِلْ إليك رسولًا ؟ فليقولَنَّ : بلى ، فينظر عن يمينِه ، فلا يرى إلا النَّارَ ، ثم ينظر عن شمالِه ، فلا يرى إلا النَّارَ ، فليتقِينَّ أحدُكم النَّارَ و لو بشِقِّ تمرةٍ ، فإن لم يجدْ فبكلمةٍ طيبةٍ
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1362 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

155 - من قاتل في سبيلِ اللهِ فَواقَ ناقةٍ ، فقد وجبت له الجنَّةُ ، ومن سأل اللهَ القتلَ في سبيلِ اللهِ من نفسِه صادقًا ، ثم مات ، أو قُتِلَ فإنَّ له أجرُ شهيدٍ ، ومن جُرح جرحًا في سبيلِ اللهِ أو نُكِبَ نكبةً ، فإنها تجيءُ يومَ القيامةِ كأغزرِ ما كانت ، لونُها لونُ الزَّعفرانِ ، وريحُها ريحُ المسكِ ، ومن خرج به خُرَّاجٌ في سبيلِ اللهِ كان عليه طابعُ الشُّهداءِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6416 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

156 - من قال إني بريءٌ من الإسلامِ ، فإن كان كاذبًا فهو كما قال ، و إن كان صادقًا لم يَعُدْ إلى الإسلامِ سالِمًا
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6421 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

157 - من قال حين يسمع المؤذِّنَ : وأنا أشهد أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له ، وأشهد أنَّ محمدًا عبدُه و رسولُه ، رَضِيتُ بالله ربًّا ، و بمحمدٍ رسولًا ، و بالإسلام دِينًا ، غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبِه
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6422 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

158 - إنَّ أصحابَ هذه الصُّوَرِ يُعذَّبون يومَ القيامةِ ، فيقال لهم : أَحْيوا ما خلقتُم
الراوي : عبدالله بن عمر وعائشة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1565 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

159 - إنَّ أَطيبَ ما أكلتُم من كسبِكم ، و إنَّ أولادَكم من كَسبِكم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1566 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

160 - ما اجتمع قومٌ ، ثم تفرَّقوا عن غيرِ ذكرِ اللهِ ، وصلاةٍ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه و سلَّمَ إلا قاموا عن أَنْتَنِ من جِيفةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5506 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

161 - ما اجتمع قومٌ فتفرَّقوا عن غيرِ ذكرِ اللهِ إلا كأنما تفرَّقوا عن جِيفةِ حمارٍ ، و كان ذلك المجلسُ عليهم حسرةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5508 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

162 - ما اجتمع قومٌ في بيتٍ من بيوتِ اللهِ ، يتلون كتابَ اللهِ ، و يتدارسونه بينهم ، إلا نزلتْ عليهم السَّكينةُ : وغَشِيَتْهم الرحمةُ ، و حفَّتهم الملائكةُ ، و ذكرهم اللهُ فيمن عندَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5509 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

163 - من قعد مقعدًا لم يذكرِ اللهَ فيه ، كانت عليه من اللهِ تِرَةٌ ، و من اضطجع مضجعًا لا يذكرِ اللهَ فيه كانت عليه من اللهِ تِرَةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6477 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

164 - من كان ذبح أُضحيتَه قبل أن يُصلِّيَ ، فلْيذبَحْ مكانَها أُخرى ، و من لم يكن ذبح فلْيذْبَحْ باسمِ اللهِ
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6482 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

165 - إذا جامع الرجلُ امرأتَه ثم أكسل ، فلْيغْسِلْ ما أصاب المرأةَ منه ثم لْيتوضّأْ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 474 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

166 - إذا حضر المؤمنُ ، أتتْه ملائكةُ الرحمةِ بحريرةٍ بيضاءَ ، فيقولون : اخرُجي راضيةً مرضيًا عنك ، إلى رَوْحٍ وريحانٍ وربٍّ غيرِ غضبانٍ ، فيخرج كأطيبِ رِيحِ المسكِ ؛ حتى إنه ليناولَه بعضُهم بعضًا ؛ حتى يأتوا به بابَ السماءِ ، فيقولون : ما أَطيبَ هذا الريحِ التي جاءتْكم من الأرضِ ! فيأتون به أرواحَ المؤمنين ، فلهم أشدُّ فرحًا به من أحدِكم بغائبِه يقدُم عليه ، فيسألونه : ماذا فعل فلانٌ ؟ ماذا فعل فلانٌ ؟ فيقولون : دَعوه فإنه كان في غَمِّ الدنيا ، فإذا قال : أما أتاكم ؟ قالوا : ذُهِبَ به إلى أُمِّه الهاويةِ ، وإنَّ الكافرَ إذا حضر أتتْه ملائكةُ العذابِ بمسحٍ ، فيقولون اخرُجي ساخطةً مسخوطًا عليكِ ، إلى عذابِ اللهِ ، فيخرج كأنتَنِ ريحِ جِيفةٍ حتى يأتوا بها بابَ الأرضِ ، فيقولون ما أَنتنَ هذه الريحِ ؟ حتى يأتوا بها أرواحَ الكفارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 490 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

167 - من ضرب غلامًا له حدًّا لم يأْتِه ، أو لطمَه ، فإنَّ كفَّارتَه أن يُعتِقَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6375 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

168 - ألا أَدُلُّكِ على ما هو خيرٌ لك من خادمٍ ؟ تُسبِّحين اللهَ ثلاثًا و ثلاثين ، و تحمَدين ثلاثًا و ثلاثين ، و تكبِّرين أربعًا و ثلاثين ؛ حين تأخذين مضجعَكِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2616 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

169 - ألا أدُلُّكم على ما يمحو اللهُ به الخطايا و يرفعُ به الدَّرجاتِ ؟ إسباغُ الوضوءِ على المكارِه ، و كثرةُ الخُطا إلى المساجدِ ، و انتظارُ الصلاةِ بعد الصلاةِ ، فذلكم الرِّباطُ ، فذلكم الرِّباطُ ، فذلِكُم الرِّباطُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2618 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

170 - لقد أُوذيتُ في اللهِ و ما يُؤذَى أحَدٌ ، و أُخِفتُ في اللهِ و ما يخافُ أَحَدٌ ، و لقد أتَتْ عليَّ ثلاثون ، من بين يومٍ و ليلةٍ ، و ما لي و لبلالٍ ، طعامٌ يأكلُه ذو كَبِدٍ إلا شيءٌ يُواريه إبِطُ بلالٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5125 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

171 - لقد دَنَتْ مني الجنَّةُ ، حتى لو اجترأْتُ عليها لجئتُكم بقِطافٍ من قطافِها ، ودنَتْ مني النَّارُ حتى قلتُ : أي ربِّ ! وأنا فيهم ؟ ورأيتُ امرأةً تخدشُها هِرَّةٌ لها ، فقلتُ ، ما شأنُ هذه ؟ قال : حبَسَتْها حتى ماتت جوعًا ، لا هي أطعَمَتْها ، ولا هي أرسلَتْها تأكلُ من خَشاشِ الأرضِ
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5131 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

172 - لقد رأيتُني في الحِجْرِ وقريشٌ تسألُني عن مَسرايَ ، فسألتْني عن أشياءَ من بيت المقدسِ لم أُثْبِتْها ، فكربْتُ كربًا ما كربتُ مثلَه قطُّ ، فرفعه اللهُ لي أنظر إليه ، ما يسألوني عن شيءٍ إلا أنبأتُهم به ، وقد رأيتُني في جماعةٍ من الأنبياءِ ، فإذا موسى قائمٌ يُصلِّي ، فإذا رجلٌ جَعْدٌ ضَرْبٌ ، كأنه من رجالِ شَنوءَةَ ، وإذا عيسى ابنُ مريمَ قائمٌ يُصلِّي ، أقربُ الناسِ به شبهًا عروةُ ابنُ مسعودٍ الثقفيُّ ، وإذا إبراهيمُ قائمٌ يُصلِّي ، أشبه الناسُ به صاحبُكم – يعني نفسَه – فحانت الصلاةُ ، فأممتُهم ، فلما فرغتُ من الصلاةِ قال قائلٌ : يا محمدُ ! هذا مالِكٌ صاحبُ النَّارِ ، فسلِّمْ عليه ، فالتفتُّ إليه ، فبدأني بالسَّلامِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5135 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

173 - ما من بعيرٍ إلا في ذروتِه شيطانٌ ، فإذا ركبتُموها فاذكروا نعمةَ اللهِ تعالى عليكم ، كما أمركم اللهُ ، ثم امتهِنوها لأنفُسِكم ، فإنما يحملُ اللهُ تعالى
الراوي : أبو الأوس الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5699 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

174 - ما من ثلاثةٍ في قريةٍ ، و لا بدوٍ ، لا تقامُ فيهم الصلاةُ ، إلا استحوذ عليهم الشيطانُ ، فعليكم بالجماعةِ ، فإنما يأكلُ الذِّئبُ القاصيةَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5701 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

175 - ما من ذنبٍ أجدرُ أن يُعجِّلَ اللهُ تعالى لصاحبِه العقوبةَ في الدنيا ، مع ما يَدَّخِرُه له في الآخرةِ من البَغْيِ ، و قطيعةِ الرَّحِمِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5704 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

176 - ما من رجلٍ مسلمٍ يموتُ له ثلاثةٌ من ولدِه ، لم يبلغوا الحِنْثَ ، إلا أدخلَه اللهُ الجنَّةَ بفضلِ رحمتِه إياهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5709 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

177 - ما من رجلٍ يتطهَّر يومَ الجمعةِ كما أُمِرَ ، ثم يخرجُ من بيتِه ، حتى يأتي الجمعةَ ، و يُنصِتَ حتى تُقضَى صلاتُه ، إلا كان كفَّارةً لما قبلَها من الجمعةِ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5710 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

178 - ما من رجلٍ يتعاظم في نفسِه ، و يختالُ في مِشيتِه ، إلا لَقِيَ اللهَ تعالى ، و هو عليه غضبانُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5711 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

179 - المدينةُ حرامٌ ، ما بين عَيْرٍ إلى ثَوْرٍ لا يُختَلى خَلاها ، ولا يُنفَّرُ صيدُها ، و لا تُلتَقَطُ لُقَطُها إلا لمن أشاد بها ، ولا يصلحُ لرجلٍ أن يحملَ فيها سلاحًا لقتالٍ ، ولا يصلحُ أن يقطعَ منها شجرةً ، إلا أن يَعلِفَ رجلٌ بعيرَه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6684 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

180 - ألا هل عسى رجلٌ يبلغُه الحديثُ عنِّي ؛ و هو مُتَّكِئٌ على أَريكتِه ؛ فيقول : بيننا و بينكم كتابُ اللهِ ، فما وجدْنا فيه حلالًا استحلَلْناه ؛ و ما وجدْنا فيه حرامًا حرَّمْناه ، و إنَّ ما حرَّم رسولُ اللهِ كما حرَّمَ اللهُ
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2657 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - عمارٌ ما عُرِضَ عليه أمرانِ إلا اختار الأرشدَ منهُما
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4102 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3799)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8276)، وابن ماجه (148) واللفظ له، وأحمد (24820) | شرح الحديث

2 - إنَّ خيرَ ما تحتجمونَ فيه يومَ سبعَ عشرةَ ، و تسعَ عشرةَ ، و يومَ إحدى و عشرينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2066 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2053)، وأحمد في ((المسند)) (1/354)، والحاكم في ((المستدرك)) (4/453) باختلاف يسير. | شرح الحديث

3 - إنَّ دماءَكم وأموالَكم عليكم حرامٌ كحُرْمَةِ يومِكم هذا ، في شهرِكم هذا ، في بلدِكم هذا ، ألا إنَّ كلَّ شيٍء من أمرِ الجاهليةِ تحتَ قدمي موضوعٌ ، ودماءُ الجاهليةِ موضوعةٌ ، وأولُ دمٍ أضعُه من دمائِنا دمُ ربيعةَ بنَ الحارثِ بنِ عبدِ المطلبِ ، وربا الجاهليةِ موضوعٌ ، وأولُ ربًا أضعُ من رِبَانَا ربا العباسِ بنِ عبدِ المطلبِ ، فإنَّهُ موضوعٌ كلُّه ، فاتَّقوا اللهَ في النساءِ ، فإنَّكم أخذتموهنَّ بأمانةِ اللهِ ، واستحللتُم فروجَهُنَّ بكلمةِ اللهِ ، وإنَّ لكم عليهنَّ أن لا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أحدًا تكرهونَه ، فإن فعلْنَ ذلك فاضربوهنَّ ضربًا غيرَ مبرِّحٍ ، ولهنَّ عليكم رزقُهُنَّ وكسوتُهُنَّ بالمعروفِ ، وإني قد تركتُ فيكم ما لن تضلُّوا بعدَه إن اعتصمتُم به ، كتابَ اللهِ ، وأنتم مسؤولونَ عنِّي ، فما أنتم قائلونَ ؟ قالوا نشهدُ أنَّكَ قد بلَّغْتَ وأدَّيْتَ ونصحتَ ، فقال : اللهمَّ اشهَدْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2068 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1218) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ رجالًا من العربِ يُهدي أحدُهم الهديةَ فأُعوِّضُه منها بقدرِ ما عندي ، ثم يتسخَّطُه فيظَلُّ يتسخَّطُ فيه عليَّ ، وأيْمُ اللهِ ، لا أقبلُ بعدَ مقامي هذا من رجلٍ من العربِ هديةً ؛ إلا من قرشيٍّ ، أو أنصاريٍّ ، أو ثقفيٍّ ، أو دوسيٍّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2072 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3946)، والنسائي (6/279)، وأحمد في ((المسند)) (2/292) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

5 - عبادَ اللهِ ! و ضع اللهُ الحرجَ إلا امرءًا اقترض امرءًا ظلمًا فذاك يَحْرَجُ و يهلِكُ ، عبادَ اللهِ ! تداووا ، فإنَّ اللهَ تعالَى لم يضع داءًا إلا وضع له الدواءَ إلا داءً واحدًا الهرَمُ
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3973 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2015، 3855) مفرقاً، والترمذي (2038)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7553)، وابن ماجه (3436)، وأحمد (18454) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

6 - عجب ربُّنا من رجلٍ غزا في سبيلِ اللهِ فانهزم أصحابُه ، فعلم ما عليه فرجع حتى أُهريقَ دمُه ، فيقول اللهُ عزَّ وجلَّ لملائكتِه : انظروا إلى عبدي رجع رغبةً فيما عندي ، و شفقةً مما عندي حتى أُهريقَ دمُه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3981 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (2536) باختلاف يسير، وأحمد (3949) مطولاً، والبيهقي (18388) واللفظ له | شرح حديث مشابه

7 - اللهُ مع القاضي ما لم يَجُرْ ، فإذا جار تخلَّى اللهُ عنه ، و لَزِمَه الشيطانُ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1253 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1330) باختلاف يسير، وابن ماجه (2312) بنحوه. | شرح الحديث

8 - اللهمَّ اجعلْ بالمدينة ضِعْفَي ما جعَلْتَ بمكةَ من البركةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1256 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1885) واللفظ له، ومسلم (1369) | شرح حديث مشابه

9 - اللهمَّ اغفِرْ لي خطيئَتي وجَهلي ، وإسرافي في أمري ، وما أنت أعلمُ به مني ، اللهمَّ اغفرْ لي خطَئي وعَمْدي ، وهَزْلي وجِدِّي ، وكلُّ ذلك عندي ، اللهمَّ اغفرْ لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ ، وما أسررتُ وما أعلنتُ ، أنت المقدِّمُ وأنت المؤخِّرُ ، وأنت على كلِّ شيء قديرٌ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1264 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6399)، ومسلم (2719) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ حَوضي من عَدَنٍ إلى عَمَّانَ البَلْقاءِ ، ماؤه أشدُّ بياضًا من الَّلبنِ ، وأحْلى من العسلِ ، أكاويبُه عددُ النجومِ ، من شرِب منه شربةً لم يظمأْ بعدها أبدًا ، أولُ الناسِ وُرودًا عليه فقراءُ المهاجرين : الشُّعْثُ رؤوسًا ، الدُّنْسُ ثيابًا ، الذين لا ينكِحون المنعَّماتِ ، ولا تُفتَحُ لهم السُّدَدُ ، الذين يُعطُون الحقَّ الذي عليهم ، ولا يُعطَون الذي لهم
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2060 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ خيرَ طِيبِ الرجالِ ، ما ظهر ريحُه و خَفِيَ لَونُه ، و خيرُ طِيبِ النِّساءِ ما ظهر لونُه و خَفِيَ ريحُه
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2065 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2788) باختلاف يسير، والروياني في ((المسند)) (1/101) مختصراً. | شرح حديث مشابه

12 - عَجِبْتُ لصبرِ أَخِي يوسفَ وكَرَمِهِ واللهُ يَغْفِرُ لهُ حيثُ أُرْسِلَ إليهِ ليُسْتَفْتَى في الرُّؤْيا ، ولَوْ كُنْتُ أنا لمْ أَفْعَلْ حتى أَخْرُجَ . وعَجِبْتُ لِصَبْرِهِ وكَرَمِهِ واللهُ يَغْفِرُ لهُ أُتِي لِيَخْرُجَ فلمْ يَخْرُجْ حتى أخبرَهُمْ بِعُذْرِهِ ، ولَوْ كُنْتُ أنا لبادرتُ البابَ ، ولَوْلا الكلمةُ لَما لَبِثَ في السِّجْنِ حيثُ يَبْتَغِي الفَرَجَ من عِنْدِ غَيْرِ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3984 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((العقوبة)) (160)، والطبراني (11/249) (11640)، والديلمي في ((الفردوس)) (4093) | شرح الحديث

13 - إِنَّما بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ ، و لمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2350 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

14 - إِنَّما بعثَنِي اللهُ مُبَلِّغًا ، و لمْ يَبْعَثْنِي مُتَعَنِّتًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2351 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

15 - إِنَّما جُعِلَ الإِمامُ جُنَّةً، فإذا صلَّى قاعِدًا فَصلُّوا قُعُودًا، و إذا قال: سمعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فقولوا: اللهمَّ رَبَّنا لكَ الحمدُ، فإذا وافَقَ قولُ أهلِ الأرضِ قَوْلَ أهلِ السَّماءِ غُفِرَ لهُ ما تَقَدَّمَ من ذَنبِهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2355 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

16 - صِنْفَانِ من أهلِ النارِ لمْ أَرَهُما بَعْدُ : قومٌ مَعَهُمْ سِياطٌ كَأَذْنابِ البَقَرِ يَضْرِبُونَ الناسَ بِها ، ونِساءٌ كَاسِياتٌ عَارِياتٌ ، مُمِيلاتٌ مائِلاتٌ ، رُؤوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائِلَةِ ، لا يَدْخُلَنَّ الجنةَ ، ولا يَجِدَنَّ رِيحَها ، وإِنَّ رِيحَها لَيوجَدُ من مَسِيرَةِ كذا وكذا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3799 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (2128) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

17 - أنا أولى بِالمؤمنينَ في كتابِ اللهِ ، فَأيُّكُمْ ما تركَ دَيْنًا أوْ ضَيْعَةً فَادْعُونِي ، فَأنا ولِيُّهُ ، و أيُّكُمْ ما تركَ مالًا فَلْيُؤْثِرْ بِمالِهِ عَصَبَتَهُ مَنْ كَانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1453 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - أنا أولُ شَفيعٍ في الجنةِ ، لمْ يُصَدَّقْ نَبِيٌّ مِنَ الأنبياءِ ما صُدِّقْتُ ، و إِنَّ مِنَ الأنبياءِ نبيًّا ما يُصَدِّقُهُ من أُمَّتِهِ إِلَّا رجلٌ واحِدٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1458 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

19 - إِنَّ بَنِي هِشَامِ بنِ المُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي في أنْ يُنْكِحُوا ابنَتَهُمْ عَلِيَّ بنَ أبي طَالِبٍ ، فلا آذَنُ ، ثُمَّ لا آذَنُ ، ثُمَّ لا آذَنُ ، إِلَّا أنْ يُرِيدَ ابْنُ أبي طَالِبٍ أنْ يُطَلِّقَ ابنَتِي ويَنْكِحَ ابنَتَهُمْ ، فإِنَّما هيَ بَضْعَةٌ مِنِّي ؛ يَرِيبُنِي ما أرَابَها ، ويُؤْذِينِي ما آذَاها
الراوي : المسور بن مخرمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2046 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - إِنَّ بين يَدَيْ السَّاعَةِ الهَرْجَ : القَتْلُ ، ما هو قتلُ الكفارِ ، ولكنْ قتلَ الأمةِ بعضُها بعضًا ، حتى أنَّ الرجلَ يلقاهُ أخوهُ فيقتلُهُ ، ينتزعُ عقولَ أهلِ ذلكَ الزمانِ ويخلفُ لها هَباءٌ مِنَ الناسِ ، يحسبُ أكثرُهُمْ أنَّهُمْ على شيءٍ ولَيْسُوا على شيءٍ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2047 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - إِنَّ ثلاثَةَ نَفَرٍ في بَنِي إِسْرَائِيلَ : أَبْرَصَ ، وأَقْرَعَ ، وأَعْمَى ، بدَا للهِ أنْ يَبْتَلِيَهُمْ فبعثَ إليهِم مَلَكًا فَأَتَى الأَبْرَصَ ، فقال : أيُّ شيءٍ أحبُّ إليكَ ؟ قال : لَوْنٌ حَسَنٌ ، وجِلْدٌ حَسَنٌ ، قد قَذَّرَنِي الناسُ ، فَمسحَهُ ، فذهبَ ، وأُعْطِيَ لَوْنًا حَسَنًا ، وجِلْدًا حَسَنًا ، فقال : أيُّ المالِ أحبُّ إليكَ ؟ قال الإِبِلُ ، فَأُعْطِيَ ناقَةً عُشَرَاءَ ، فقال : يباركُ لكَ فيها ، وأَتَى الأَقْرَعَ ، فقال : أيُّ شيءٍ أحبُّ إليكَ ؟ قال : شَعْرٌ حَسَنٌ ، ويذهبُ هذا عَنِّي ، قد قَذَّرَنِي الناسُ ، فَمسحَهُ ، فذهبَ ، وأُعْطِيَ شَعْرًا حَسَنًا ، قال : فَأيُّ المالِ أحبُّ إليكَ ؟ قال : البَقَرُ ، فَأَعطَاهُ بَقْرَةً حامِلا ، وقال : يباركُ لكَ فيها ، وأَتَى الأَعْمَى ، فقال : أيُّ شيءٍ أحبُّ إليكَ ؟ قال : يردُ اللهُ إلِي بَصرِي ، فَأُبْصِرُ بهِ الناسُ ، فَمسحَهُ ، فَرَدَّ اللهُ بَصَرَهُ ، قال : فَأيُّ المالِ أحبُّ إليكَ ؟ قال : الغنمُ ، فَأعطاهُ شَاةً والِدًا ، فَأنتَحَ هذانِ ، ووَلَّدَ هذا ، فكانَ لِهذا وادٍ من إِبِلٍ ، ولِهذا وادٍ من بَقَرٍ ، ولِهذا وادٍ من غَنَمٍ ، ثُمَّ إنَّهُ أَتَى الأَبْرَصَ في صُورَتِه وهَيْئَتِه ، فقال : رجلٌ مِسْكِينٌ ، تقطعَتْ بهِ الحبالُ في سَفَرِهِ ، فلا بَلاغَ اليومِ إلَّا باللهِ ، ثُمَّ بِكَ ، أسألُكَ بِالذي أَعْطَاكَ اللَّوْنَ الحَسَنَ والجِلْدَ الحَسَنَ ، والمالَ بَعِيرًا أَتَبَلَّغُ عليهِ في سَفَرِي ، فقال لهُ : إنَّ الحقوقَ كثيرةٌ ، فقال لهُ : كَأَنِّي أَعْرِفُكَ أَلمْ تَكُنْ أَبْرَصَ يُقَذِّرُكَ الناسُ ، فَقِيرًا فَأَعْطَاكَ اللهُ ؟ فقال : لقد ورِثْتُ لِكَابِرٍ عن كَابِرٍ ، فقال : إنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللهُ إلى ما كُنْتَ ، وأَتَى الأَقْرَعَ في صُورَتِه وهَيْئَتِه ، فقال لهُ مِثل ما قال لِهذا ، ورَدَّ عليهِ مِثْلَ ما رَدَّ عليهِ هذا . قال إنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللهُ إلى ما كُنْتَ ، وأَتَى الأَعْمَى في صُورَتِه وهَيْئَتِه فقال : رجلٌ مِسْكِينٌ وابْنُ سَبيلٍ ، وتَقَطَّعَتْ بِيَ الحِبالُ في سَفَرِي فلا بَلاغَ اليومَ إِلَّا باللهِ ، ثُمَّ بِك ، أسألُكَ بِالذي رَدَّ عليكَ بَصَرَكَ شَاةً أَتَبَلَّغُ بِها في سَفَرِي ، فقال : قد كُنْتُ أَعْمَى ، فَرَدَّ اللهُ بَصَرِي ، وفقيرًا ، فَخُذْ ما شِئْتَ ، فوَاللهِ لا أحمدُكَ اليومَ لِشيءٍ أَخَذْتَهُ للهِ ، فقال : أَمْسِكْ مالكَ ، فإنَّما ابْتُلِيتُمْ ، فقد رضيَ اللهُ عَنْكَ ، وسَخِطَ على صاحبَيْكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2052 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (3464)، ومسلم (2964) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

22 - كان إذا اسْتَجَدَّ ثَوْبًا سَمَّاهُ بِاسْمِهِ قَمِيصًا أوْ إِزَارًا أوْ عِمامَةً أوْ رداء ثُمَّ يقولُ : اللهمَّ لكَ الحمدُ ، و أنتَ كَسَوْتَنِيهِ ، أسألُكَ من خَيْرِهِ ، و خَيْرِ ما صُنِعَ لهُ ، و أعوذُ بِكَ من شرِّهِ ، و شرِّ ما صُنِعَ لهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4664 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4020)، والترمذي (1767)، وأحمد (11248) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - كان إذا اسْتَرَاثَ الخَبَرَ تَمَثَّلَ بِبَيتِ طَرَفَةَ : و يأتيكَ بِالأَخْبارِ مَنْ لمْ تُزَوِّدِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4665 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10834) واللفظ له، وأحمد (24023) | شرح حديث مشابه

24 - كان إذا أصبحَ و إذا أَمْسَى قال : أَصْبَحْنا على فِطْرَةِ الإسلامِ ، و كَلِمَةِ الإِخْلاصِ ، و دِينِ نبيِّنا محمدٍ ، و مِلَّةِ أَبينا إبراهيمَ ، حَنِيفًا مسلمًا و ما كان مِنَ المُشْرِكِينَ
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4674 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

25 - كان إذا اطَّلَعَ على أَحَدٍ من أهلِ بَيتِه كذبَ كَذْبَةً ، لمْ يَزَلْ مُعْرِضًا عنهُ حتى يُحْدِثَ توبةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4675 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1973)، وأحمد (25183) بنحوه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/9) واللفظ له | شرح حديث مشابه

26 - إذا قال أحدُكُمْ في الصَّلاةِ : آمِينَ ، و قالتِ الملائكةُ في السماءِ : آمِينَ فوافقَتْ إحداهُما الأُخْرَى ، غُفِرَ لهُ ما تَقَدَّمَ من ذَنبِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 704 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (781)، ومسلم (410) واللفظ له | شرح حديث مشابه

27 - إذا قال الإِمامُ : سمعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ؛ فقولوا : اللهمَّ رَبَّنا لكَ الحمدُ ؛ فإنَّهُ مَنْ وافَقَ قولُهُ قَوْلَ الملائكةِ غُفِرَ لهُ ما تَقَدَّمَ من ذَنبِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 705 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (796)، ومسلم (409) | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 707 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (782) واللفظ له، ومسلم (410) | شرح حديث مشابه

29 - إذا قال العبدُ : لا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبرُ ، قال اللهُ : صَدَقَ عَبدي : لا إلهُ إلَّا أنا ، وأنا أكبرُ ، فإِذَا قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ ، قال : صَدَقَ عَبدي لا إلهَ إِلَّا أنا وحْدِي ، فإِذَا قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ ، لا شريكَ لهُ ، قال : صَدَقَ عَبدي لا إلهَ إِلَّا أنا ولا شريكَ لي ، فإِذَا قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ ، قال : صَدَقَ عَبدي لا إلهُ إلَّا أنا لي الملكُ ولِيَ الحمدُ ، فإِذَا قال لا إلهَ إِلَّا اللهُ ولا حولَ ولا قوةَ إِلَّا باللهِ ، قال : صَدَقَ عَبدي لا إلهَ إِلَّا أنا ولا حولَ ولا قوةَ إِلَّا بي ، مَنْ رُزِقَهُنَّ . عندَ موتِهِ لمْ تَمَسَّهُ النارُ
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 713 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3794) واللفظ له، وأبو يعلى (6154) | شرح حديث مشابه

30 - إذا قامَ أحدُكُمْ إلى الصَّلاةِ فلا يَبْزُقْ أَمامَهُ ، فإِنَّما يُناجِي اللهَ تباركَ وتعالى ، ما دَامَ في مُصَلاهُ ، و لا عن يَمِينِهِ ؛ فإنَّ عن يَمِينِهِ ملكًا ، و لِيَبْصُقْ عن يَسارِهِ ، أوْ تَحْتَ قَدَمِهِ فَيَدْفِنُها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 715 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (416)، وعبدالرزاق (1686) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه