logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - أنَّ رجلًا من الأنصارِ يقال له أبو مذكورٍ أعتق غلامًا له عن دَبرٍ يقال له يعقوبُ لم يكن له مالٌ غيرُه فدعا به رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيمُ بنُ عبدِ اللهِ بثمانمائةِ درهمٍ فدفعها إليه وقال إذا كان أحدُكم فقيرًا، فلْيبدأ بنفسه، فإن كان فضلًا فعلى عياله، فإن كان فضلًا فعلى قرابتِه، أو على ذي رحمِه، فإن كان فضلًا فههنا وههنا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4667 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

242 - سألَ رجلٌ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن مواقيتِ الصلاةِ ؟ فقال : صلِّ معي. فصلَّى الظهرَ حينَ زاغتِ الشمسُ ، والعصرُ حينَ كان فَيْءُ كلِّ شيءٍ مثلَه ، والمغربُ حينَ غابتِ الشمسُ ، والعشاءُ حينَ غابَ الشَّفَقُ . قال : ثم صلَّى الظهرَ ، حين كان فَيْءُ الإنسانِ مثلَه ، والعصرُ حينَ كان فَيْءُ الإنسانِ مثلَيْه ، والمغربُ حين كان قُبَيْلِ غَيْبوبَةِ الشَّفَقِ . قال عبدُ اللهِ بنِ الحارثِ : ثم قال في العشاءِ : أُرَى إلى ثُلُثِ الليلِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 503 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

243 - جاءَ جبريلُ إلى النَّبيِّ حينَ زالتِ الشَّمسُ فقالَ : قُم يا محمَّدُ فصلِّ الظُّهرَ حينَ مالتِ الشَّمسُ ، ثمَّ مَكَثَ حتَّى إذا كانَ فَيءُ الرَّجلِ مثلَهُ جاءَهُ للعَصرِ فقالَ : قُم يا محمَّدُ فصلِّ العصرَ ، ثمَّ مَكَثَ حتَّى إذا غابتِ الشَّمسُ جاءَهُ فقالَ : قُم فصلِّ المغربَ ، فقامَ فصلَّاها حينَ غابتِ الشَّمسُ سواءً ، ثمَّ مَكَثَ حتَّى إذا ذَهَبَ الشَّفقُ جاءَهُ فقالَ : قُم فصلِّ العشاءَ فقامَ فصلَّاها ، ثمَّ جاءَهُ حينَ سطعَ الفَجرُ في الصُّبحِ فقالَ : قُم يا محمَّدُ فصلِّ ، فَقامَ فصلَّى الصُّبحَ ، ثُمَّ جاءَهُ منَ الغَدِ حينَ كانَ فيءُ الرَّجلِ مثلَهُ فقالَ : قُمْ يا محمَّدُ فَصلِّ ، فصلَّى الظُّهرَ ، ثمَّ جاءَهُ جبريلُ عليهِ السَّلامُ حينَ كانَ فيءُ الرَّجُلِ مِثلَيهِ فقالَ : قُم يا مُحمَّدُ فصلِّ ، فصلَّى العَصرَ ، ثمَّ جاءَهُ للمغرِبِ حينَ غابتِ الشَّمسُ وقتًا واحدًا لم يزَلْ عنهُ فقالَ : قُم فصلِّ فصلَّى المغربَ ، ثمَّ جاءَهُ للعِشاءِ حينَ ذَهَبَ ثلثُ اللَّيلِ الأوَّلُ فقالَ : قم فصلِّ ، فصلَّى العشاءَ ، ثمَّ جاءَهُ للصُّبحِ حينَ أسفرَ جدًّا فقالَ : قُم فصلِّ ، فصلَّى الصُّبحَ ، فقالَ : ما بَينَ هذَينِ وقتٌ كلُّهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 525 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

244 - أنَّ جبريلَ أتى النَّبىَّ ، يعلِّمُهُ مواقيتَ الصَّلاةِ فتقدَّمَ جبريلُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خلفَهُ والنَّاسُ خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى الظُّهرَ حينَ زالتِ الشَّمسُ وأتاهُ حينَ كانَ الظِّلُّ مثلَ شَخصِهِ فصنعَ كما صنعَ فتقدَّمَ جبريلُ ورسولُ اللَّهِ خَلفَهُ والنَّاسُ خلفَ رسولِ اللَّهِ فصلَّى العصرَ ثمَّ أتاهُ حينَ وجبَتِ الشَّمسُ فتقدَّمَ جبريلُ ورسولُ اللَّهِ خلفَهُ والنَّاسُ خَلفَ رسولِ اللَّهِ فصلَّى المغربَ ثمَّ أتاهُ حينَ غابَ الشَّفَقُ فتقدَّمَ جبريلُ ورسولُ اللَّهِ خلفَهُ والنَّاسُ خلفَ رسولِ اللَّهِ فصلَّى العشاءَ ثمَّ أتاهُ حينَ انشَقَّ الفجرُ فتقدَّمَ جبريلُ ورسولُ اللَّهِ خلفَهُ والنَّاسُ خَلفَ رسولِ اللَّهِ فصلَّى الغداةَ . ثمَّ أتاهُ اليومَ الثَّانيَ حينَ كانَ ظلُّ الرَّجلِ مثلَ شَخصِهِ فصنعَ مثلَ ما صنعَ بالأمسِ ، فصلَّى الظُّهرَ ثمَّ أتاهُ حينَ كانَ ظلُّ الرَّجلِ مثلَ شَخصيهِ فَصنعَ كما صنعَ بالأمسِ فصلَّى العصرَ ثمَّ أتاهُ حينَ وجبتِ الشَّمسُ فصنعَ كما صنَعَ بالأمسِ فصلَّى المغربَ فنِمنا ثمَّ قُمنا ثمَّ نمنا ثمَّ قُمنا فأتاهُ فصنعَ كما صنَعَ بالأمسِ فصلَّى العشاءَ ثمَّ أتاهُ حينَ امتدَّ الفجرُ وأصبحَ والنُّجومُ باديةٌ مشتبِكَةٌ فصنعَ كما صنعَ بالأمسِ فصلَّى الغداةَ ثمَّ قالَ ما بينَ هاتينِ الصَّلاتينِ وَقتٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 512 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

245 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صلَّى على قبرِ امرأةٍ بعدَ ما دُفِنَت
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2024 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

246 - كان ليهوديٍّ على أبي تمرٌ ، فقُتِلَ يومَ أحدٍ ، وترك حديقتيْنِ ، وتمرُ اليهوديِّ يستوعبُ ما في الحديقتيْنِ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : هل لك أن تأخذَ العامَ نصفَه وتُؤخِّرَ نصفَه . فأَبَى اليهودىُّ ، فقال النبيُّ : هل لك أن تأخذَ الجِدادَ فآذني . فآذنتُه ، فجاء هو وأبو بكرٍ ، فجعل يجدُّ ويكالُ من أسفلِ النخلِ ورسولُ اللهِ يدعو بالبركةِ ، حتى وفَّيْنَاهُ جميعَ حقِّهِ ، من أصغرِ الحديقتيْنِ – فيما يحسبُ عمارٌ – ثم أتيتُهم برطبٍ وماءٍ ، فأكلوا وشربوا ، ثم قال : هذا من النعيمِ الذي تسألونَ عنهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3641 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

247 - أنَّهُ دخلَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على ميِّتٍ فبَكى النِّساءُ فقالَ جَبرٌ أتبْكينَ ما دامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جالسًا قالَ دعْهنَّ يبْكينَ ما دامَ بينَهنَّ فإذا وجبَ فلا تبْكِينَّ باكيةٌ
الراوي : جابر بن عتيك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3195 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

248 - لما قسَّمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سهمَ ذي القُرْبى بينَ بني هاشم ، وبني المُطَّلِبِ ، أتيتُه أنا وعثمانُ بنُ عفانٍ ، فقلنا : يا رسولَ اللهِ ، هؤلاءِ بنو هاشمٍ لا نُنْكرُ فضلَهم لمكانِك الذي جعلكَ اللهُ به منهم ، أرأيتَ بني المُطَّلِبِ أَعطيْتَهم ومنعتَنا ! فإنما نحن وهم منك بمنزلةٍ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إنهم لم يُفارِقوني في جاهليةٍ ولا إسلامٍ ، إنما بنو هاشمٍ وبنو المُطَّلِبِ شيءٌ واحدٌ. وشَبَّكَ بينَ أصابعِه.
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4148 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4143 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

250 - كنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في صدرِ النَّهارِ ، فجاءَ قومٌ عراةً حفاةً متقلِّدي السُّيوفِ عامَّتُهم من مضرَ بل كلُّهم من مضرَ ، فتغيَّرَ وجْهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لما رأى بِهم منَ الفاقةِ ، فدخلَ ، ثمَّ خرجَ فأمرَ بلالاً ، فأذَّنَ ثمَّ أقامَ الصَّلاةَ فصلَّى ، ثمَّ خطبَ فقالَ : يا أيُّها النَّاسُ اتَّقوا ربَّكمُ الَّذي خلقَكم من نفسٍ واحدةٍ وخلقَ منْها زوجَها وبثَّ منْهما رجالاً كثيرًا ونساءً واتَّقوا اللَّهَ الَّذي تساءلونَ بِهِ والأرحامَ إنَّ اللَّهَ كانَ عليْكم رقيبًا وَ اتَّقوا اللَّهَ ولتنظر نفسٌ ما قدَّمت لغدٍ تصدَّقَ رجلٌ من دينارِهِ ، من دراهمِهِ ، من ثوبِهِ، من صاعِ برِّهِ ، من صاعِ تمرِهِ ، حتَّى قالَ : ولو بشقِّ تمرةٍ فجاءَ رجلٌ منَ الأنصارِ بصرَّةٍ كادت كفُّهُ تعجزُ عنْها بل قد عجزت، ثمَّ تتابعَ النَّاسُ حتَّى رأيتُ كومينِ من طعامٍ وثيابٍ، حتَّى رأيتُ وجْهَ رسولِ اللهِ يتَهلَّلُ كأنَّهُ مذْهبةٌ ، فقالَ رسولُ اللهِ: من سنَّ في الإسلامِ سنَّةً حسنةً فلَهُ أجرُها وأجرُ من عملَ بِها من غيرِ أن ينتقصَ من أجورِهم شيئًا ، ومن سنَّ في الإسلامِ سنَّةً سيِّئةً فعليْهِ وزرُها ووزرُ من يعملُ بِها من غيرِ أن ينتقصَ من أوزارِهم شيئًا.
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2553 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

251 - إذا أبقَ العبدُ لم تقبل لَهُ صلاةٌ حتَّى يرجِعَ إلى مواليهِ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4060 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

252 - ضحَّينا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أضحي ذات يومٍ فإذا الناسُ قد ذبحوا ضحاياهم قبل الصلاةِ فلما انصرف رآهم النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنهم ذبحوا قبل الصلاةِ فقال من ذبح قبل الصلاةِ، فلْيذبحْ مكانها أخرى، ومن كان لم يذبح حتى صلينا، فليذبحْ على اسمِ اللهِ عز وجل
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4410 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

253 - شهِدْتُ أَضْحًى مع رسولِ اللهِ- صلى الله عليه و سلم -،فصلَّى بالناسِ، فلمَّا قضَى الصلاةَ رأى غنمًا قد ذُبِحَتْ، فقال: مَن ذبَح قبلَ الصلاةِ فَلْيَذْبَحْ شاةً مكانَها ، و مَن لم يكنْ ذبَح فَلْيَذْبَحْ على اسمِ اللهِ عزَّ وَجَلَّ.
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4380 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

254 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ علَيها وَهي في المسجدِ تَدعو ، ثمَّ مرَّ بِها قريبًا مِن نصفِ النَّهارِ فقالَ لَها ما زلتِ علَى حالِكِ قالَت نعم قالَ ألا أعلِّمُكِ يعني كلماتٍ تقولينَهُنَّ سُبحانَ اللَّهِ عددَ خلقِهِ سُبحانَ اللَّهِ عددَ خلقِهِ سبحانَ اللَّهِ عددَ خَلقِهِ سُبحانَ اللَّهِ رِضا نفسِهِ سُبحانَ اللَّهِ رِضا نفسِهِ سُبحانَ اللَّهِ رِضا نفسِهِ سُبحانَ اللَّهِ زِنةَ عرشِهِ سُبحانَ اللَّهِ زِنةَ عرشِهِ سُبحانَ اللَّهِ زِنةَ عرشِهِ سُبحانَ اللَّهِ مِدادَ كلماتِهِ سُبحانَ اللَّهِ مدادَ كلماتِهِ ، سُبحانَ اللَّهِ مدادَ كلماتِهِ
الراوي : جويرية بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1351 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

255 - صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمنًى ، أَكثرَ ما كانَ النَّاسُ وآمنَه ، رَكعتين
الراوي : حارثة بن وهب الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1445 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

256 - صلَّيتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمنًى ، آمنَ ما كانَ النَّاسُ وأَكْثرَهُ رَكْعتينِ
الراوي : حارثة بن وهب الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1444 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

257 - أنَّها كانت تحتَ ثابتِ بنِ قيسِ بنِ شمَّاسٍ ، وأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ إلى الصُّبحِ ، فوجدَ حَبيبةَ بنتَ سَهْلٍ عندَ بابِهِ في الغَلَسِ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : مَن هذهِ ؟ قالت: أنا حبيبةُ بنتُ سَهْلٍ يا رسولَ اللَّهِ قالَ : ما شأنُكِ ؟ قالَت : لا أنا ولا ثابتُ بنُ قيسٍ لزوجِها ، فلمَّا جاءَ ثابتُ ابن قيسٍ قالَ لَه رسولُ اللَّهِ : هذهِ حبيبةُ بنتُ سَهْلٍ قد ذَكَرت ما شاءَ اللَّهُ أن تذكُرَ فقالت حبيبةُ : يا رسولَ اللَّهِ كلُّ ما أعطاني عندي فقالَ رسولُ اللَّهِ لثابتٍ : خُذْ منها فأخذَ منها ، وجلَسَت في أهْلِها
الراوي : حبيبة بنت سهل الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3462 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

258 - صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فاستفتحَ بسورةِ البقرةِ فقرأَ بمائةِ آيةٍ لم يرْكع فمضى قلتُ يختِمُها في الرَّكعتينِ فمضى قلتُ يختمُها ثمَّ يرْكعُ فمضى حتَّى قرأَ سورةَ النِّساءِ ثمَّ قرأَ سورةَ آلِ عمرانَ ثمَّ رَكعَ نحوًا من قيامِهِ يقولُ في رُكوعِهِ سبحانَ ربِّيَ العظيمِ سبحانَ ربِّيَ العظيمِ سبحانَ ربِّيَ العظيمِ ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ربَّنا لَكَ الحمدُ وأطالَ القيامَ ثمَّ سجدَ فأطالَ السُّجودَ يقولُ في سجودِهِ سبحانَ ربِّيَ الأعلى سبحانَ ربِّيَ الأعلى سبحانَ ربِّيَ الأعلى لا يمرُّ بآيةِ تخويفٍ أو تعظيمٍ للَّهِ عزَّ وجلَّ إلَّا ذَكرَهُ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1132 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

259 - أنَّهُ صلَّى معَ رسولِ اللَّهِ في رمضانَ ، فرَكَعَ فقالَ في رُكوعِهِ : سُبحانَ ربِّيَ العظيمِ . مِثلَ ما كانَ قائمًا ، ثمَّ جلسَ يقولُ : ربِّ اغفر لي ، رَبِّ اغفر لي . مِثلَ ما كانَ قائمًا ثمَّ سجَدَ فقالَ : سُبحانَ ربِّيَ الأعلَى . مِثلَ ما كانَ قائمًا ، فَما صلَّى إلَّا أربعَ رَكَعاتٍ ، حتَّى جاءَ بلالٌ إلى الغَداةِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1664 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

260 - كانَ رجلٌ مِمَّن كانَ قبلَكُم ، يسيءُ الظَّنَّ بعملِهِ ، فلمَّا حضرتْهُ الوفاةُ ، قالَ لأَهلِهِ : إذا أنا متُّ فأحرِقوني ثمَّ اطحنوني ، ثمَّ اذروني ، في البحرِ ، فإنَّ اللَّهَ إن يقدِرْ عليَّ لم يغفِرْ لي ، قالَ : فأمرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ الملائِكةَ ، فتلقَّت روحَهُ ، قالَ لَهُ : ما حملَكَ على ما فعلتَ ؟ قالَ : يا ربِّ ما فعلتُ إلَّا من مخافتِكَ ، فغفرَ اللَّهُ لَهُ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2079 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

261 - أنَّ بِشرَ بنَ مروانَ ، رفعَ يديهِ يومَ الجمعةِ على المنبَرِ ، فسبَّهُ عُمارةُ بنُ روبية الثَّقفيُّ، وقالَ: ما زادَ رسولُ اللَّهِ علَى هذا، وأشارَ بإصبعِهِ السَّبَّابةِ
الراوي : حصين بن عبدالرحمن السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1411 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

262 - كنتُ معَ ابنِ عمرَ في سفرٍ فصلَّى الظُّهرَ والعصرَ ركعتَينِ ، ثمَّ انصرفَ إلى طِنفِسَةٍ لهُ فرأى قَومًا يسبِّحونَ قالَ ما يصنَعُ هؤلاءِ ؟ ! قلتُ يُسبِّحونَ قالَ لَو كنتُ مصلِّيًا قبلَها أو بعدَها لأتمَمتُها صَحِبتُ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- فكانَ لا يزيدُ في السَّفرِ علَى الرَّكعتَينِ وأبا بكرٍ حتَّى قُبِضَ وعمرَ ، وعثمانَ كذلِكَ
الراوي : حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1457 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

263 - البيِّعان بالخيار ما لم يفترقا، فإن صدقا وبيَّنا بورك في بيعِهما، وإن كذبا وكتما محقَ بركةُ بيعِهما
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4469 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

264 - البيِّعانِ بالخيارِ ما لم يفترَّقا ، فإن بيَّنا وصدَقا، بوركَ لهم في بيعِهما، وإن كذِبا وكتِما، مُحِقَ بركةُ بيعِهما.
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4476 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

265 - أفضلُ الصَّدقةِ ما كان عن ظهرِ غنًى ، واليدُ العُليا خيرٌ من اليدِ السُّفلَى ، وابدأْ مَنَ تعولُ
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2542 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

266 - سألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، يأتيني الرجلُ فيسألني البيعَ ليس عندي أبيعُه منه ثم أبتاعُه له من السوقِ, قال: لا تبعْ ما ليس عندَك.
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4627 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

267 - عن حفصةَ قالتْ : لا صيامَ لمنْ لم يُجمِعْ الصيامَ قبلَ الفجرِ .
الراوي : حمزة بن عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2339 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

268 - سُئلَ أنسٌ : هلِ اتَّخذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خاتمًا؟ قالَ نعم أخَّرَ ليلةً صلاةَ العشاء الآخرةِ إلى قريبٍ من شطرِ اللَّيلِ فلمَّا أن صلَّى أقبلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ علينا بوجهِه ثمَّ قالَ إنَّكم لن تَزالوا في صلاةٍ ما انتظرتُموها قالَ أنسٌ كأنِّي أنظرُ إلى وَبيصِ خاتمِه وفي لفظٍ إلى شطرِ اللَّيلِ
الراوي : حميد بن أبي حميد الطويل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 538 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

269 - إنَّ المسْكينَ ليقومُ على بابي فما أجدُ لَهُ شيئًا أعطيهِ إيَّاهُ، فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم: إن لم تجِدي شيئًا تعطينَهُ إيَّاهُ إلَّا ظلفًا محرقًا فادفعيهِ إليْهِ
الراوي : حواء بنت يزيد الأنصارية أم بجيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2573 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

270 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بضَبٍّ مَشْوِيٍّ ، فقُرِّبَ إليه ، فأَهْوَى إليه بيدِه لِيأكُلَ منه ، قال له مَن حضَرَ : يا رسولَ اللهِ، إنه لحمُ ضَبٍّ . فرفَعَ يدَه عنه ، فقال له خالدُ بنُ الوليدِ : يا رسولَ اللهِ، أحرامٌ الضَّبُ ؟ قال : لا ؛ ولكن لم يكنْ بأرضِ قومي، فأجِدُني أَعافُه ، فأَهْوَى خالدٌ إلى الضَّبِّ ، فأكلَ منه ، ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ.
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4327 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ : أرأيتَ رجلًا غزا يلتمسُ الأجرَ والذِّكرَ ، ما لَهُ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : لا شيءَ لَهُ فأعادَها ثلاثَ مرَّاتٍ ، يقولُ لَهُ رسولُ اللَّهِ : لا شيءَ لَهُ ثمَّ قالَ : إنَّ اللَّهَ لا يقبلُ منَ العملِ إلَّا ما كانَ لَهُ خالصًا ، وابتغيَ بِهِ وجهُهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3140 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | شرح الحديث

2 - صلينا مع عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ الظهرَ ، ثم خرجْنا ، حتى دخلنا على أنسِ بنِ مالكٍ ، فوجدناه يصلي العصرَ. قلت: يا عمِّ ! ما هذه الصلاةُ التي صليتَ ؟ قال: العصرُ، وهذه صلاةُ رسولِ اللهِ التي كنا نصلي.
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 508 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

3 - ما بُعِثَ مِن نبيٍّ ، ولا كان بعدَه مِن خليفةٍ ، إلا وله بِطانتان : بطانةٌ تأمرُه بالمعروفِ _ وتنهاه عن المنكرِ ، وبطانةُ لا تَأْلُوه خبالًا . فمَن وُقِيَ بطانةُ السوءِ فقد وُقِيَ.
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4214 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4203) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2112) | شرح حديث مشابه

4 - [ عن ] عُبادةَ بنِ الصَّامتِ قال : أيُّها النَّاسُ ، إنَّكم قد أحدثتمْ بيوعًا لا أدري ما هي ، ألا إنَّ الذَّهبَ بالذَّهبِ وزنًا بوزنٍ ، تِبرُها وعينُها ، وإنَّ الفضَّةَ بالفضَّةِ وزنًا بوزنٍ ، تِبرُها وعينُها ، ولا بأسَ ببيعِ الفضَّةِ بالذَّهب يدًا بيدٍ ، والفضَّةُ أكثرُهما . ولا تصلحُ النَّسيئةُ ألا إنَّ البُرَّ بالبُرِّ ، والشَّعيرَ بالشَّعيرِ ، مُدْيًا بمُدْيٍ ، ولا بأسَ ببيعِ الشَّعيرِ بالحِنطةِ يدًا بيدٍ ، والشَّعيرُ أكثرُهما . ولا يصلحُ نسيئةً ، ألا وإنَّ التَّمرَ بالتَّمرِ ، مُديًا بمُديٍ ، حتَّى ذكرَ المِلحَ مُدًّا بمُدٍّ ، فمنْ زاد أو استزادَ ، فقد أربَى
الراوي : أبو الأشعث الصنعاني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4577 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - ما مِن ثلاثةٍ في قريةٍ ولا بدوٍ لا تقامُ فيهمُ الصَّلاةُ إلَّا قدِ استحوذَ عليْهمُ الشَّيطانُ فعليْكم بالجماعةِ فإنَّما يأْكلُ الذِّئبُ القاصيةَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 846 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (547)، والنسائي (847) واللفظ لهما، وأحمد (21710) باختلاف يسير. | شرح الحديث

6 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أفي كلِّ صلاةٍ قراءةٌ ؟ قالَ : نعَم قالَ رجلٌ منَ الأنصارِ : وجبَت هذِهِ . فالتفتَ إليَّ وَكُنتُ أقرَبَ القومِ منهُ فقالَ : ما أرى الإمامَ إذا أمَّ القومَ إلَّا قد كَفاهم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 922 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح والموقوف منه: "فالتفت إلي .." | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

7 - قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي فسمِعناهُ يقولُ : أعوذُ باللَّهِ منكَ ثمَّ قالَ ألعنُكَ بلعنةِ اللَّهِ ثلاثًا ، وبسطَ يدَهُ كأنَّهُ يتَناولُ شيئًا فلمَّا فرغَ منَ الصَّلاةِ قُلنا يا رسولَ اللَّهِ قد سمعناكَ تقولُ في الصَّلاةِ شيئًا لم نسمَعْكَ تقولُهُ قبلَ ذلِكَ ورأيناكَ بسطتَ يدَكَ قالَ إنَّ عدوَّ اللَّهِ إبليسَ جاءَ بشِهابٍ مِن النَّارِ ليجعلَهُ في وجهي فقلتُ أعوذُ باللَّهِ منكَ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ قلتُ ألعنُكَ بلعنةِ اللَّهِ فلم يستأخِرْ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ أردتُ أن آخُذَهُ واللَّهِ لَولا دعوَةُ أخينا سُلَيْمانَ ، لأصبحَ موثقًا بِها يلعبُ بهِ وِلدانُ أهْلِ المدينةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1214 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - مَن أقامَ الصَّلاةَ ، وآتى الزَّكاةَ ، وماتَ لا يشرِكُ باللَّهِ شيئًا ، كانَ حقًّا على اللَّهِ عزَّ وجلَّ أن يغفِرَ لَهُ هاجرًا وماتَ في مولدِهِ فقُلنا : يا رسولَ اللَّهِ ، ألا نخبرُ بِها النَّاسَ فيستبشِروا بِها ؟ فقالَ : إنَّ للجنَّةِ مائةَ درجةٍ ، بينَ كلِّ درجتينِ كما بينَ السَّماءِ والأرضِ ، أعدَّها اللَّهُ للمجاهِدينَ في سبيلِهِ ، ولولا أن أشقَّ على المؤمنينَ ، ولا أجدُ ما أحملُهُم علَيهِ ، ولا تَطيبُ أنفسُهُم أن يتخلَّفوا بعدي ، ما قعدتُ خلفَ سريَّةٍ ، ولوَدِدْتُ أن أُقتَلُ ، ثمَّ أُحيا ، ثمَّ أُقتَلُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3132 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

9 - مَن أتى فراشَه وَهوَ ينوي أن يقومَ يصلِّي منَ اللَّيلِ ، فغلَبتهُ عيناهُ حتَّى أصبحَ كُتِبَ لَه ما نَوى وَكانَ نومُهُ صدقةً عليهِ من ربِّهِ ، عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1786 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1787)، وابن ماجه (1344) | شرح حديث مشابه

10 - وضعَتْ سُبَيْعةُ حملَها بعدَ وفاةِ زوجِها بِثلاثةٍ وعِشرينَ ، أو خَمسةٍ وعِشرينَ ليلةً ، فلمَّا تعلَّت تشوَّفَت للأزواجِ ، فَعيبَ ذلِكَ عليها ، فذُكِرَ ذلِكَ لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : ما يمنَعُها قد انقَضى أجلُها
الراوي : أبو السنابل بن بعكك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3508 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1193)، والنسائي (3508) واللفظ له، وابن ماجه (2027)، وأحمد (18714) | شرح حديث مشابه

11 - عن أبي العجفاء السلمي قال عمرُ بنُ الخطَّابِ : ألا لا تغلوا صُدُقِ النِّساءِ ، فإنَّه لو كان مَكرُمةً في الدُّنيا ، أو تقوَى عند اللهِ عزَّ وجلَّ كان أولاكم به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ما أصدق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةً من نسائِه ، ولا أُصدِقت امرأةٌ من بناتِه أكثرَ من ثنتَيْ عشرةَ أُوقيَّةً ! وإنَّ الرَّجلَ ليُغلي بصدقةِ امرأتِه ، حتَّى يكونَ لها عداوةٌ في نفسِه ، وحتَّى يقولَ : كلَفتُ لكم علَقَ القِرْبةِ ! وكنتُ غلامًا عربيًّا مُولَّدًا ، فلم أدْرِ ما علَقُ القِرْبةِ ؟ ! قال : وأخرَى يقولونها لمن قُتِل في مغازيكم أو مات : قُتِل فلانٌ شهيدًا ، أو مات فلانٌ شهيدًا ، ولعلَّه أن يكونَ قد أوقر عجُزَ دابَّتِه ، أو دفَّ راحلتِه ذهبًا أو ورِقًا ، يطلُبُ التِّجارةَ ، فلا تقولوا ذاكم ، ولكن قولوا كما قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من قُتِل في سبيلِ اللهِ ، أو مات ، فهو في الجنَّةِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3349 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1114)، والنسائي (3349) واللفظ له، وابن ماجه (1887)، وأحمد (340) | شرح الحديث

12 - كانَ يصلِّي الهجيرَ الَّتي تدعونَها الأولى ، حينَ تَدحضُ الشَّمسُ، وَكانَ يصلِّي العَصرَ ثم يرجعُ أحدُنا إلى رحلِهِ في أقصى المدينةِ والشَّمسُ حيَّةٌ قال ونَسيتُ ما قالَ في المغرِبِ قال وَكانَ يستحبُّ أن تُؤخَّرَ صلاةُ العِشاءِ الَّتي تدعونَها العتَمةَ قال وَكانَ يَكْرَهُ النَّومَ قبلَها والحديثَ بعدَها، وَكانَ ينفتلُ مِن صلاةِ الغداةِ حينَ يَعرِفُ الرَّجلُ جليسَهُ . وَكانَ يقرأُ بالسِّتِّينَ إلى المائةِ
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 529 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - كانَ يصلِّي الهَجيرَ الَّتي تدعونَها الأولى ، حينَ تَدحَضُ الشَّمسُ ، وَكانَ يصلِّي العَصرَ حينَ يرجِعُ أحدُنا إلى رحلِهِ في أقصَى المدينةِ والشَّمسُ حيَّةٌ - ونَسيتُ ما قالَ في المغربِ - وَكانَ يستحبُّ أن يؤخِّرَ العشاءَ الَّتي تدعونَها العتَمةَ ، وَكانَ يَكْرَهُ النَّومَ قبلَها والحديثَ بعدَها ، وَكانَ ينفتِلُ من صلاةِ الغَداةِ حينَ يعرِفُ الرَّجلُ جَليسَهُ ، وَكانَ يقرَأُ بالسِّتِّينَ إلى المائةِ
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 524 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - كُنَّا عندَ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ ، فَغَضِبَ على رجلٍ مِنَ المسلمينَ ، فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ عليهِ جِدًّا ، فلمَّا رأيْتُ ذلكَ ، قُلْتُ : يا خَلِيفَةَ رسولِ اللهِ ! أَضْرِبُ عُنُقَهُ ؟ فلمَّا ذَكَرْتُ القَتْلَ ، أَضْرِبُ عن ذلكَ الحَدِيثِ أَجْمَعَ إلى غَيْرِ ذلكَ مِنَ النَّحْوِ ، فلمَّا تَفَرَّقْنا ، أَرْسَلَ إِلَيَّ ، فقال : يا أبا بَرْزَةَ ! ما قُلْتُ ؟ ونَسِيتُ الذي قُلْتُ ، قُلْتُ ذَكِّرْنِيهِ ؟ قال : أَما تَذْكُرُ ما قُلْتَ ؟ قُلْتُ : لا واللهِ ، قال : أرأيْتَ حينَ رَأَيْتَنِي غَضِبْتُ على رجلٍ ! فقُلْتَ : أَضْرِبُ عُنُقَهُ يا خَلِيفَةَ رسولِ اللهِ ؟ ! أَما تَذْكُرُ ذلكَ ؟ ! أَوَ كُنْتَ فَاعِلا ذلكَ ؟ ! قُلْتُ : نَعَمْ ، واللهِ ، والآنَ إنْ أَمَرْتَنِي فَعَلْتُ ، قال : واللهِ ما هيَ لأَحَدٍ بعدَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4088 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - تغيَّظَ أبو بكرٍ علَى رجلٍ ، فقُلتُ : مَن هوَ يا خليفةَ رسولِ اللهِ ؟ ! قال : لِم ؟ ! قلتُ : لِأضربَ عنقَه إن أمَرتني بذلك ، قال : أفكُنتَ فاعلًا ؟ قلتُ : نعَم ، قال : فواللهِ لأَذْهبَ عِظَمُ كلمتيَ الَّتي قلتُ غَضبَه ، ثمَّ قال : ما كانَ لأحدٍ بعدَ محمَّدٍ
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4083 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4072) واللفظ له، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (5/196)، وابن أبي عاصم في ((الديات)) (ص72) | شرح حديث مشابه

16 - مررتُ على أبي بَكرٍ وهوَ متغيِّظٌ على رجُلٍ من أصحابِه ، فقُلتُ : يا خليفةَ رسولِ اللهِ ! مَن هذا الَّذي تَغيَّظُ عليهِ ؟ قال : ولِمَ تسألُ ؟ قلتُ : أضربُ عنقَه ، قال : فواللهِ ، لَأَذهبَ عِظَمُ كلمتي غضبَه ، ثمَّ قال : ما كانتْ لأحدٍ بعدَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4084 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - تغيَّظَ أبو بكرٍ على رجلٍ ، فقال : لَو أمَرتني لفعَلتُ ! قال : أمَا واللهِ ما كانتْ لبشَرٍ بعدَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4085 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4074) واللفظ له، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (5/196)، وابن أبي عاصم في ((الديات)) (ص72) | شرح حديث مشابه

18 - غضِبَ أبو بكرٍ على رجلٍ غضبًا شديدًا ، حتَّى تغيَّرَ لونُه ، قلتُ ، يا خليفةَ رسولِ اللهِ ! واللهِ لئن أمرتَني لأضربَّنَ عُنقَه ! ؟ فكأنَّما صُبَّ عليهِ ماءٌ باردٌ ، فذهَب غضبُه عن الرَّجلِ ، قال : ثكِلتْكَ أمُّك أبا بَرزةَ ، وإنَّها لَم تكُن لأحَدٍ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4086 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - أنَّهُ خرجَ حاجًّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ حجَّةَ الوداعِ ، ومعَهُ امرأتُهُ أسماءُ بنتُ عُمَيسٍ الخثعَميَّةُ فلمَّا كانوا بِذي الحُلَيفةِ وَلدَت أسماءُ محمَّدَ بنَ أبي بكرٍ فأتَى أبو بكرٍ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يأمرَها أن تغتسِلَ ثمَّ تُهلَّ بالحجِّ وتصنعَ ما يصنَعُ النَّاسُ ، إلَّا أنَّها لا تطوفُ بالبيتِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2663 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

20 - كنَّا عندَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فانكسَفتِ الشَّمسُ ، فَخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يجرُّ رِداءَهُ ، حتَّى انتَهَى إلى المسجِدِ ، وثابَ إليهِ النَّاسُ ، فصلَّى بنا رَكْعتينِ ، فلمَّا انكشَفتِ الشَّمسُ ، قالَ : إنَّ الشَّمسَ والقَمرَ آيتانِ من آياتِ اللَّهِ يخوِّفُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ بِهِما عبادَهُ ، وإنَّهما لا يَخسِفانِ لموتِ أَحدٍ ولا لحياتِهِ ، فإذا رأيتُمْ ذلِكَ فَصلُّوا حتَّى يُكْشفَ ما بِكُم
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1490 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1040)، وأحمد (20390) مطولاً، والنسائي (1491) واللفظ له | شرح حديث مشابه

21 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فانكسفتِ الشَّمسُ ، فقامَ إلى المسجدِ يجرُّ رداءَهُ معَ العجلةِ ، فقامَ إليهِ النَّاسُ ، فصلَّى رَكْعتينِ كما يصلُّونَ ، فلمَّا انجلَت خطبَنا فقالَ : إنَّ الشَّمسَ والقمرَ آيتانِ من آياتِ اللَّهِ يخوِّفُ بِهِما عبادَهُ ، وإنَّهما لا ينكَسِفانِ لموتِ أحدٍ ، فإذا رأيتُمْ كسوفَ أحدِهِما فصلُّوا وادعوا حتَّى ينكشِفَ ما بِكُم
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1501 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1040)، وأحمد (20390) مطولاً، والنسائي (1502) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - كنتُ عندَ ابنِ عبَّاسٍ ، فجاءَهُ رجلٌ ، فسألَهُ عنِ العصيرِ ؟ فقالَ: اشرَبهُ ما كانَ طريًّا . قالَ : إنِّي طبَختُ شرابًا، وفي نفسي منهُ، قالَ: أَكُنتَ شاربَهُ قبلَ أن تطبخَهُ؟ قالَ : لا ! قالَ : فإنَّ النَّارَ لا تحلُّ شيئًا قد حَرُمَ
الراوي : أبو ثابت الثعلبي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5745 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا بأرضِ صيدٍ، أصيدُ بقَوسي، وأصيدُ بِكلبي المعلَّمِ، وبِكلبي الَّذي ليسَ بمعلَّمٍ، فقالَ: ما أصبتَ بقوسِكَ، فاذْكرِ اسمَ اللَّهِ عليْهِ وَكلْ، وما أصبتَ بِكلبِكَ المعلَّمِ، فاذْكرِ اسمَ اللَّهِ وَكلْ، وما أصبتَ بِكلبِكَ الَّذي ليسَ بمعلَّمٍ، فأدرَكتَ ذَكاتَهُ فَكُل
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4277 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (4266) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5496)، ومسلم (1930) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أبصر في يده خاتمًا من ذهبٍ فجعل يقرعُه بقضيبٍ معه فلما غفل النبيُّ صلى الله عليه وسلم ألقاه قال ما أرانا إلا قد أوجعناكَ وأغرمناكَ
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5205 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

25 - الصَّعيدُ الطَّيِّبُ وضوءُ المسلمِ وإن لم يجدِ الماءَ عشرَ سنينَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 321 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (332 )، والترمذي (124 )، والنسائي (322 ) | شرح الحديث

26 - كيفَ أنتَ إذا بَقيتَ في قومٍ يؤخِّرونَ الصَّلاةَ عن وقتِها . قالَ : ما تأمُرُ قالَ صلِّ الصَّلاةَ لوقتِها ثمَّ اذهَب لحاجتِكَ فإن أُقيمتِ الصَّلاةُ وأنتَ في المسجدِ ، فصلِّ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 858 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (648)، والنسائي (859) واللفظ له، وأحمد (21479) | شرح حديث مشابه

27 - إذا كانَ أحدُكُم قائمًا يصلِّي ، فإنَّهُ يسترُهُ إذا كانَ بينَ يدَيهِ مثلُ آخرةِ الرَّجلِ فإن لم يَكُن بينَ يدَيهِ مثلُ آخرةِ الرَّجلِ فإنَّهُ يقطعُ صلاتَهُ المرأةُ والحمارُ والكلبُ الأسوَدُ . قلتُ ما بالُ الأسوَدِ منَ الأصفرِ منَ الأحمرِ فقالَ سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كما سألتَني فقالَ : الكلبُ الأسودُ شيطانٌ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 749 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (510) | شرح حديث مشابه

28 - ما من صاحبِ إبلٍ ولا بقرٍ ولا غنَمٍ لا يؤدِّي زَكاتَها إلَّا جاءت يومَ القيامةِ أعظمَ ما كانت وأسمنَهُ تنطحُهُ بقرونِها وتطؤُهُ بأخفافِها كلَّما نفِذَت أُخراها أعادت عليْهِ أولاها حتَّى يُقضى بينَ النَّاسِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2455 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (2456) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1460)، ومسلم (990) مطولاً | شرح حديث مشابه

29 - ما من مسلمَينِ يموتُ بينَهما ثلاثةُ أولادٍ لم يبلُغوا الحِنثَ إلَّا غفرَ اللَّهُ لَهما بفضلِ رحمتِهِ إيَّاهم
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1873 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1874) واللفظ له، وأحمد (21358) | شرح حديث مشابه

30 - جئتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ جالِسٌ في ظلِّ الْكعبةِ ، فلمَّا رآني مقبلًا ، قالَ : همُ الأَخسرونَ وربِّ الْكعبة . فقلتُ : - ما لي لعلِّي أُنزِلَ فيَّ شيءٌ – قلتُ : من هم فداكَ أبي وأمِّي ؟ قالَ : الأَكثرونَ أموالًا ، إلَّا من قالَ هَكذا وَهكذا وَهكذا . حثَى بينَ يديْهِ ، وعن يمينِهِ ، وعن شمالِهِ ، ثمَّ قالَ : والَّذي نفسي بيدِهِ ، لا يموتُ رجلٌ فيدعُ إبلًا ، أو بقرًا ، لم يؤدِّ زَكاتَها ، إلَّا جاءت يومَ القيامةِ أعظمَ ما كانت وأسمنَهُ ، تطؤُهُ بأخفافِها ، وتنطحُهُ بقرونِها ، كلَّما نفِدت أخراها أُعيدت أولاها ، حتَّى يُقضى بينَ النَّاسِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2439 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1460)، ومسلم (990)، والترمذي (617)، والنسائي (2440) واللفظ له، وأحمد (21529) | شرح حديث مشابه