logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - ( لا يزالُ يُستجابُ للعبدِ ما لَمْ يَدْعُ بإثمٍ أو قطيعةِ رحِمٍ ما لَمْ يستعجِلْ ) قيل : يا رسولَ اللهِ ما الاستعجالُ ؟ قال : ( يقولُ : يا ربِّ قد دعَوْتُ وقد دعَوْتُ فما أراكَ تستجيبُ لي فيدَعُ الدُّعاءَ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 976 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه البخاري (6340) مختصراً باختلاف يسير، ومسلم (2735) باختلاف يسير

2 - المُستبَّانِ ما قالا فعلى البادئِ منهما ما لم يعتَدِ المظلومُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5728 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ المُستبَّيْنِ ما قالا فهو على البادئِ ما لم يعتَدِ المظلومُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5729 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

4 - لا يزالُ يُستجابُ للعبدِ ما لَمْ يَدْعُ بإثمٍ أو قطيعةِ رحِمٍ ما لَمْ يستعجِلْ ) قيل : يا رسولَ اللهِ كيفَ يستعجِلُ ؟ قال : ( يقولُ قد دعَوْتُ فلَمْ يُستجَبْ لي فينحسِرُ عندَ ذلكَ فيترُكُ الدُّعاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 881 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (6340) مختصراً باختلاف يسير، ومسلم (2735) باختلاف يسير

5 - إذا تحدَّث عبدي أنْ يعمَلَ حسنةً فأنا أكتُبُها له حسنةً ما لم يعمَلْ فإذا عمِلها فأنا أكتُبُها بعشرِ أمثالِها وإذا تحدَّث بأنْ يعمَلَ سيِّئةً فأنا أغفِرُها ما لم يفعَلْها فإذا فعَلها فأنا أكتُبُها مِثْلَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 379 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين

6 - إذا صلَّى أحدُكم فليجعَلْ تلقاءَ وجهِه شيئًا فإنْ لم يجِدْ فليُلْقِ عصًا فإنْ لم يجِدْ عصًا فليخُطَّ خطًّا ثمَّ لا يضُرُّه ما يمُرُّ بينَ يدَيْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2361 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لاضطرابه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن ماجه (943)، وأحمد (7392) باختلاف يسير

7 - مَن قال علَيَّ ما لم أقُلْ فليتبوَّأْ مقعدَه مِن النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ الملائكةَ تُصَلِّي على أحَدِكم ما دام في مُصَلَّاه الَّذي صلَّى فيه ما لَمْ يُحدِثْ : اللَّهمَّ اغفِرْ له اللَّهمَّ ارحَمْه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1753 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | شرح حديث مشابه

9 - يُستجابُ لأحدِكم ما لَمْ يعجَلْ فيقولُ : قد دعَوْتُ فلَمْ يُستجَبْ لي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 975 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (6340)، ومسلم (2735) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - الصَّلواتُ الخمسُ والجمعةُ إلى الجمعةِ كفَّاراتٌ لِما بينَهنَّ ما لم تُغْشَ الكبائرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

11 - الصَّلواتُ الخَمسُ والجُمعةُ إلى الجُمعةِ كفَّاراتٌ لِما بينَهنَّ ما لَمْ يَغْشَ الكبائرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1733 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

12 - إنَّ اللهَ تجاوَز لأمَّتي عمَّا حدَّثتْ به أنفسَها ما لم تنطِقْ أو تعمَلْ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4335 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي

13 - لو يعلَمُ النَّاسُ ما في النِّداءِ والصَّفِّ الأوَّلِ ثمَّ لم يجِدوا إلَّا أنْ يستَهِموا عليه لاستَهَموا ولو يعلَمونَ ما في التَّهجيرِ لاستَبَقوا إليه ولو يعلَمونَ ما في العَتَمةِ والصُّبحِ لأتَوْهما ولو حَبوًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2153 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه البخاري (615)، ومسلم (437) | شرح حديث مشابه

14 - أتدرونَ ما الغِيبةُ ) ؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ قال: ( أنْ تذكُرَ أخاك بما فيه ) قال: أرأَيْتَ إنْ كان في أخي ما ذكَرْتُ ؟ قال: ( إنْ كان فيه ما ذكَرْتَ فقدِ اغتَبْتَه وإنْ لم يكُنْ فيه ما ذكَرْتَ فقد بهَتَّه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5758 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2589) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - لو يعلَمُ النَّاسُ ما في النِّداءِ والصَّفِّ الأوَّلِ ثمَّ لَمْ يجِدوا إلَّا أنْ يستَهِموا عليه لاستَهَموا عليه ولو يعلَمونَ ما في العَتَمةِ والصُّبحِ لَأتَوْهما ولو حَبْوًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1659 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه البخاري (615)، ومسلم (437) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - أتدرونَ ما الغِيبةُ ) ؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ قال: ( ذِكرُك أخاك بما يكرَهُ ) قال: أرأَيْتَ إنْ كان في أخي ما أقولُ قال: ( فإنْ كان فيه ما تقولُ فقدِ اغتَبْتَه وإنْ لم يكُنْ فيه فقد بهَتَّه )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5759 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2589) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - سيكونُ في آخِرِ الزَّمانِ ناسٌ مِن أمَّتي يُحدِّثونَكم ما لم تسمَعوا أنتم ولا آباؤُكم فإيَّاكم وإيَّاهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6766 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

18 - إنَّ اللهَ تجاوَز لأمَّتي عن كلِّ شيءٍ حدَّثَتْ به أنفسَها ما لم تتكلَّمْ أو تعمَلْ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4334 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما

19 - ما جلَس قومٌ مجلِسًا لَمْ يذكُروا اللهَ فيه إلَّا كان عليهم تِرَةً وما مشى أحَدٌ مَمْشًى لَمْ يذكُرِ اللهَ فيه إلَّا كان عليه تِرَةً وما أوى أحَدٌ إلى فراشِه ولَمْ يذكُرِ اللهَ فيه إلَّا كان عليه تِرَةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 853 | خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح، رجاله ثقات، إلا أن فيه عنعنة الوليد وهو مدلس

20 - يمينُ اللهِ مَلْأَى لا يَغيضُها نَفقةٌ سحَّاءُ باللَّيلِ والنَّهارِ أرأَيْتُم ما أنفَق منذُ خلَق السَّمواتِ والأرضَ فإنَّه لَمْ يَغِضْ ما في يمينِه واليدُ الأخرى القبضُ يرفَعُ ويخفِضُ وعرشُه على الماءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 725 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

21 - مَن قال حينَ يُصبِحُ : سُبحانَ اللهِ العظيمِ وبحَمْدِه مِئةَ مرَّةٍ وإذا أمسى كذلكَ لَمْ يُوافِ أحَدٌ مِن الخلائقِ بمِثْلِ ما وافى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 860 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

22 - إنَّ لي على قريشٍ حقًّا وإنَّ لقريشٍ عليكم حقًّا ما حكَموا وعدَلوا وائتُمِنوا فأدَّوْا واستُرحِموا فرحِموا فمَن لم يفعَلْ منهم فعليه لعنةُ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4581 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فياض بن زهير ذكره [ابن حبان] في الثقات، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين

23 - إذا أدَّيْتَ زكاةَ مالِك فقد قضَيْتَ ما عليك فيه ومَن جمَع مالًا حرامًا ثمَّ تصدَّق به لم يكُنْ له فيه أجرٌ وكان إِصْرُه عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن[فيه] دراج أبو السمح صدوق، وباقي السند رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (618)، وابن ماجه (1788) مختصراً

24 - أنَّ أمَّةً مِن بني إسرائيلَ فُقِدَتْ لا يُدرَى ما فعَلَتْ ولا أُراها إلَّا الفأرَ ألَا تراها إذا وجَدَتْ ألبانَ الإبلِ لَمْ تشرَبْه وإذا وجَدَتْ ألبانَ الغَنَمِ شرِبَتْه ) ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6258 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

25 - إن رجُلًا لم يعمَلْ خيرًا قطُّ وكان يُدايِنُ النَّاسَ فيقولُ لرسولِه: خُذْ ما تيسَّر واترُكْ ما تعسَّر وتجاوَزْ لعلَّ اللهَ يتجاوَزُ عنَّا قال: فلمَّا هلَك قال اللهُ: هل عمِلْتَ خيرًا قطُّ ؟ قال: لا إلَّا أنَّه كان لي غلامٌ وكُنْتُ أُدايِنُ النَّاسَ فإذا بعَثْتُه ليتقاضى قُلْتُ له: خُذْ ما تيسَّر واترُكْ ما تعسَّر وتجاوَزْ لعلَّ اللهَ يتجاوَزُ عنَّا قال اللهُ تعالى: قد تجاوَزْتُ عنك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5043 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

26 - أنَّ رجلًا مِن أسلَمَ قال: ما نِمْتُ هذه اللَّيلةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: [ مِن أيِّ شيءٍ ؟ قال: لدَغَتْني عقربٌ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ]: ( أمَا إنَّك لو قُلْتَ حينَ أمسَيْتَ: أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شرِّ ما خلَق لم يضُرَّك إنْ شاء اللهُ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1021 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه مسلم (2709) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

27 - ما جلَس قومٌ في مسجِدٍ مِن مساجِدِ اللهِ يَتْلونَ كتابَ اللهِ ويتدارَسونَه بَيْنَهم إلَّا نزَلَتْ عليهم السَّكينةُ وغشِيَتْهم الرَّحمةُ وحفَّتْهم الملائكةُ وذكَرهم اللهُ فيمَنْ عِندَه ومَن أبطَأ به عمَلُه لَمْ يُسرِعْ به نسَبُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 768 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

28 - مَن قال حين يُمسي: أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شرِّ ما خلَق ثلاثَ مرَّاتٍ لم تضُرَّه حيَّةٌ إلى الصَّباحِ ) قال: وكان إذا لُدِغ إنسانٌ مِن أهلِه قال [يعني أبا هُرَيرةَ]: أمَا قال الكلماتِ ؟!
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1022 | خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2709) بلفظ مقارب

29 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رهطٍ مِن أصحابِه يضحَكونَ فقال: ( لو تعلَمونَ ما أعلَمُ لضحِكْتُم قليلًا ولبكَيْتُم كثيرًا ) فأتاه جبريلُ فقال: إنَّ اللهَ قال لك: لِمَ تُقنِّطُ عبادي ؟ قال: فرجَع إليهم وقال: ( سدِّدوا وأبشِروا )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - ثلاثةٌ لا يُكلِّمُهم اللهُ ولا ينظُرُ إليهم رجُلٌ حلَف بعدَ العصرِ على مالِ امرئٍ مسلِمٍ فاقتطَعه ورجُلٌ حلَف لقد أعطى بسلعتِه أكثرَ ممَّا أعطى ورجُلٌ منَع فَضْلَ الماءِ يقولُ اللهُ: اليومَ أمنَعُك فضلي كما منَعْتَ فَضْلَ ما لم تعمَلْه يداكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4908 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه