logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ نفعَتْه يومًا من دهرِه ولو بعد ما يصيبُهُ العذابُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/48 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن موسى إلا حفص تفرد به الحسين عن أبيه
التخريج : أخرجه البزار (8292)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3486) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/126) | شرح حديث مشابه

2 - ما رأَيْتُ أحَدًا أشبهَ بصلاةِ رسولِ اللهِ مِن هذا الغلامِ يعني عُمَرَ بنَ عبدِ العزيزِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/103 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ربيعة إلا عبدالرحمن بن عمر تفرد به رشدين | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ وعُمَرَ بنَ الخطَّابِ وناسًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ جلَسوا بعدَ وفاةِ رسولِ اللهِ فذكَروا أعظَمَ الكبائرِ فلَمْ يكُنْ عندَهم فيها عِلْمٌ فأرسَلوني إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ أسأَلُه عن ذلكَ فأخبَرني أنَّ أعظَمَ الكبائرِ شُربُ الخمرِ فأتَيْتُهم فأخبَرْتُهم فأنكَروا ذلكَ ووثَبوا إليه جميعًا فأخبَرهم أنَّ رسولَ اللهِ قال إنَّ ملِكًا مِن بني إسرائيلَ أجبَر رجُلًا فخيَّره بَيْنَ أنْ يشرَبَ الخَمرَ أو يقتُلَ صبيًّا أو يزنيَ أو يأكُلَ لحمَ الخِنزيرِ أو يقتُلوه إنْ أبى فاختار أنَّه يشرَبُ الخَمرَ وأنَّه لَمَّا شرِب لَمْ يمتنِعْ مِن شيءٍ أرادوه منه وأنَّ رسولَ اللهِ قال لنا حينَئذٍ ما مِن أحَدٍ يشرَبُها فتُقبَلَ له صلاةٌ أربعينَ ليلةً ولا يموتُ وفي مَثَانَتِه منها شيءٌ إلَّا حُرِّمَتْ عليه الجنَّةُ وإنْ مات في الأربعينَ مات مِيتةً جاهليَّةً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/116 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به الدراوردي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((التفسير)) (1662)، والحاكم (7236) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - ما حقُّ امرئٍ مُسلِمٍ عندَه شيءٌ يوصي فيه أنْ يبيتَ ليلتَيْنِ إلَّا ووصيَّتُه مكتوبةٌ عندَ رأسِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/123 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا عيسى بن جابر الصعيدي تفرد به ابنه عنه ولم يكتبها إلا ابن رشدين
التخريج : أخرجه البخاري (2738)، ومسلم (1627) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - الرُّؤيا الصَّالحةُ مِن اللهِ والتَّحزينُ مِن الشَّيطانِ ومِن الرُّؤيا ما يُحدِّثُ به الرَّجُلُ نفسَه فإذا رأى أحَدُكم الرُّؤيا يكرَهُها فلْيقُمْ فلْيُصَلِّ ركعتَيْنِ وأكرَهُ الغُلَّ في النَّومِ ويُعجِبُني القَيْدُ لأنَّه ثباتٌ في الدِّينِ ورؤيا المُؤمِنِ جُزءٌ مِن ستَّةٍ وأربعينَ جُزءًا مِن النُّبوَّةِ في آخِرِ الزَّمانِ لا تكادُ رؤيا المُؤمِنِ تكذِبُ وأصدَقُكم حديثًا أصدَقُكم رؤيا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/123 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معمر عن قتادة إلا عبيدالله بن عمرو تفرد به عبد الله بن جعفر | شرح حديث مشابه

6 - إنَّه سيكونُ عليكم أُمراءُ يعمَلونَ بما يعلَمونَ ويفعَلونَ بما يُؤمَرونَ وسيكونُ مِن بعدِهم أُمراءُ يعمَلونَ بما لا يعلَمونَ ويفعَلونَ ما لا يُؤمَرونَ مَن أنكَر فقد سلِم ولكنْ مَن رضِي وتابَع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/125 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي عن الزهري عن سالم إلا مسلمة وروى المعافي بن عمران وغيره عن الأوزاعي عن إبراهيم بن مرة عن الزهري عن أبي سلمة
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط | شرح حديث مشابه

7 - خرَج رسولُ اللهِ فعرَض له أعرابيٌّ وقال متى السَّاعةُ؟ فقال ما أعدَدْتَ لها؟ قال ما أعدَدْتُ لها مِن خيرٍ أحمَدُ عليه نَفْسي غيرَ أنِّي أُحِبُّ اللهَ ورسولَه قال فأنتَ مع مَن أحبَبْتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/131 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو أبو المليح عن الزهري عن أنس غير هذا | شرح حديث مشابه

8 - مَن قتَل مُعاهَدًا لَمْ يجِدْ رائحةَ الجنَّةِ وإنَّ ريحَها لَتوجَدُ مِن مسيرةِ خَمسِمِئةِ عامٍ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/137 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شبيب بن شيبة إلا محمد بن سعيد القرشي | شرح حديث مشابه

9 - أتدرونَ ما مَثَلُ نارِكم هذه مِن نارِ جَهنَّمَ لَهِي أشَدُّ سوادًا مِن دُخَانِ نارِكم هذه بسَبعينَ ضِعْفًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/155 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مالك إلا معن تفرد به إبراهيم بن المنذر | شرح حديث مشابه

10 - إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّاتِ وإنَّما لامرئٍ ما نوى فمَن كانت هِجرتُه إلى اللهِ ورسولِه فهِجرتُه إلى اللهِ ورسولِه ومَن كانت هجرتُه لدنيا يُصيبُها أو امرأةٍ يتزوَّجُها فهجرتُه إلى ما هاجَر إليه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/17 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث من طريق الأوزاعي إلا يحيى بن حمزة وأبو خليد عتبة بن حماد والوليد بن مسلم | شرح حديث مشابه

11 - عن عائشةَ: أنَّ أفلَحَ بنَ أبي القُعَيْسِ استأذَن عليها فقالت حتَّى أسأَل رسولَ اللهِ فسأَلْتُه فقال لِيَلِجْ عليكِ فإنَّه عمُّكِ وقال يحرُمُ مِن الرَّضاعِ ما يحرُمُ مِن النَّسَبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/174 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قرة إلا سويد ورشدين
التخريج : أخرجه البخاري (4796)، ومسلم (1445) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - ما ترَكْتُ بعدي فتنةً أضَرَّ على الرِّجالِ مِن النِّساءِ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/178 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المغيرة إلا سويد بن عبد العزيز
التخريج : أخرجه البخاري (5096)، وأخرجه مسلم (2740) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - عُرِض علَيَّ ما هو مفتوحٌ لِأُمَّتي بعدي فسرَّني فأنزَل اللهُ تعالى {وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى} [الضحى: 4] إلى قولِه {فَتَرْضَى} [الضحى: 5] أعطاه اللهُ في الجنَّةِ ألفَ قصرٍ مِن لؤلؤٍ ترابُها المِسكُ في كلِّ قصرٍ ما ينبغي له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/179 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معاوية إلا مروان
التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (448)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/212)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/61) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - مَن كان آخِرُ كلامِه لا إلهَ إلَّا اللهُ لَمْ يدخُلِ النَّارَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/180 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا أبو الأحوص | شرح حديث مشابه

15 - ما بَيْنَ قبري ومِنبَري رَوضةٌ مِن رياضِ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/192 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن خيثم إلا يحيى تفرد به أبو حصين
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2874)، والدارقطني في ((العلل)) (13/55)، وأخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/324) بزيادة في آخره | شرح حديث مشابه

16 - عن مَسروقٍ أنَّه سمِع رجُلًا يُحدِّثُ عن عائشةِ أنَّها قالت: مَن أحَبَّ لقاءَ اللهِ أحَبَّ اللهُ لقاءَه ومَن كرِه لقاءَ اللهِ كرِه اللهُ لقاءَه قال مسروقٌ فقُلْتُ أنتَ سمِعْتَ منها قال نَعَمْ فرحَلْتُ إلى المدينةِ فذكَرْتُ ذلكَ لعائشةَ وقُلْتُ نحنُ نكرَهُ الموتَ فقالت ليس ذاكَ كذلكَ إنَّما ذاكَ عندَ الموتِ يرى المُؤمِنُ ما له عندَ اللهِ فيُحِبُّ لقاءَه والكافرُ يُبغِضُ الموتَ ويُبغِضُه اللهُ عندَ ذلك
الراوي : مسروق | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/196 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بكر إلا عتبة ولا عن عتبة إلا أبو إسماعيل تفرد به عباد | شرح حديث مشابه

17 - ما زال جِبريلُ يُوصيني بالجارِ حتَّى ظنَنْتُ أنَّه سيُورِّثُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/202 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا بن أبي حازم
التخريج : أخرجه البخاري (6014)، ومسلم (2624) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - ما مِن والي ثلاثةٍ إلَّا لقي اللهَ مغلولةً يمينُه فكَّه عَدْلُه أو غَلَّه جَوْرُه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/205 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي الدرداء إلا بهذا الإسناد تفرد به سعيد | شرح حديث مشابه

19 - مَن قتَل نَفْسًا مُعاهَدةً بغيرِ حقِّها لَمْ يَرَحْ رائحةَ الجنَّةِ وإنَّ ريحَها لَتُوجَدُ مِن مسيرةِ خَمْسِمِئةِ عامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/206 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عوف إلا عيسى
التخريج : أخرجه الترمذي (1403)، وابن ماجه (2687) بنحوه | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رسولَ اللهِ مرَّ على امرأةٍ مقتولةٍ في بعضِ غَزَواتِه فقال ما كانت هذه تُقاتِلُ ثمَّ نهى عن قَتْلِ النِّساءِ والوِلْدانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/209 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن زيد إلا شريك
التخريج : أخرجه البخاري (3015)، ومسلم (1744) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/21 | خلاصة حكم المحدث : كذا حدثنا أبو زيد بهذا الحديث متصل الإسناد عن عبد الله بن عمرو وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة قال حدثنا أبو المغيرة قال حدثنا الأوزاعي عن هشام بن عروة عن أبيه عن النبي ولم يذكر في الإسناد عبد الله بن عمرو
التخريج : أخرجه البخاري (100)، ومسلم (2673) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - لا تسُبُّوا أصحابي فوالَّذي نفسي بيدِه لو أنفَق أحَدُكم مِثْلَ أُحُدٍ ذهَبًا ما بلَغ مُدَّ أحدِهم ولا نَصِيفَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/212 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة إلا زيد ورواه شعبة وأصحاب الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ رجُلًا أراد أنْ يُبايِعَ النَّبيَّ فأبصَره النَّبيُّ وعليه أثَرُ صُفرةٍ فأبى أنْ يُبايِعَه وقال طِيبُ الرِّجالِ ما ظهَر ريحُه وخفِي لونُه وطِيبُ النِّساءِ ما ظهَر لونُه وخفِي ريحُه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/215 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا الرمادي | شرح حديث مشابه

24 - ما بَيْنَ قبري ومِنبَري رَوضةٌ مِن رياضِ الجنَّةِ ومِنبَري على حَوْضي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/223 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن خثيم إلا يحيى بن سليم تفرد به أبو حصين
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2874)، والدارقطني في ((العلل)) (13/55) مختصراً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/324) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - خيرُ ما رُكِبَتْ إليه الرَّواحلُ مسجدي هذا والبيتُ العَتيقُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/225 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الليث إلا العلاء بن موسى | شرح حديث مشابه

26 - كان أُسامةُ بنُ زيدٍ رديفَ رسولِ اللهِ مِن عَرَفةَ إلى المُزدَلِفةِ ثمَّ ردِفه الفَضْلُ مِن المُزدَلِفةِ إلى مِنًى فكلاهما حدَّث قال لَمْ يزَلْ رسولُ اللهِ يُلبِّي حتَّى رمَى الجَمرةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/229 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يونس بن يزيد تفرد به جرير بن حازم ولا رواه عن جرير إلا ابنه وهب | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رجُلًا أعتَق ستَّةَ أعبُدٍ له عندَ الموتِ لَمْ يكُنْ له مالٌ غيرُهم فأقرَع النَّبيُّ بَيْنَهم فأعتَق اثنَيْنِ وأرَقَّ أربعةً
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/235 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن عتيق إلا حماد بن زيد تفرد به الفيض بن وثيق
التخريج : أخرجه مسلم (1668) بلفظ: "ستة مملوكين" | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رجُلًا أعتَق ستَّةَ أعبُدٍ له عندَ الموتِ لَمْ يكُنْ له مالٌ غيرُهم فأقرَع النَّبيُّ بَيْنَهم فأعتَق اثنَيْنِ وأرَقَّ أربعةً
الراوي : عمران بن الحصين وسمرة بن جندب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/235 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عنبسة بن أبي رائطة الأعور الغنوي إلا عبد الوهاب الثقفي تفرد به الفيض بن وثيق ولا قال أحد ممن روى هذا الحديث عن الحسن عن سمرة إلا عنبسة | شرح حديث مشابه

29 - ما ذِئْبانِ ضاريانِ جائعانِ باتا في زَريبةِ غَنَمٍ أغفَلها أهلُها يفترِسانِ ويأكُلانِ بأسرَعَ فيها فسادًا مِن حُبِّ المالِ والشَّرفِ في دِينِ المَرءِ المُسلِمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/236 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا عبد الملك الذماري | شرح حديث مشابه

30 - ما بَيْنَ المشرِقِ والمغرِبِ قِبْلةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/241 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عثمان بن محمد إلا عبد الله بن جعفر
التخريج : أخرجه الترمذي (342)، والنسائي معلقاً بعد حديث (2243)، وابن ماجه (1011) | شرح حديث مشابه