logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - مَتَى أَلْقَى إخواني فقيلَ يا رسولَ اللهِ أَلَسْنَا إخوانُكَ قال أنتم أصحابي وإخواني قومٌ من أمتي لم يَروْني يُؤمنونَ بي ويُصدِّقونني ثم قال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَيُّ الخَلْقِ أعجبُ إيمانًا . . .
الراوي : ذكوان السمان أبو صالح | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/656 | خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد | شرح حديث مشابه

2 - دخلتْ علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمُّ سُلَيْمٍ وعندَهُ أمُّ سلمةَ فقالت المرأةُ تَرَى في منامِها ما يَرَى الرجلُ فقالت أمُّ سلمةَ تَرِبَتْ يداكِ يا أمَّ سُلَيْمٍ فضحتِ النساءَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ منتصرًا لأمِّ سُلَيْمٍ بل أنتِ تَرِبَتْ يداكِ إنَّ خيرَكُنَّ التي تسألُ عمَّا يَعنِيها إذا رأتْ الماءَ فلتغتسلْ قالت أمُّ سلمةَ وللنساءِ ماءٌ يا رسولَ اللهِ قال نعم فأينَ يُشبهُهنَّ الولدُ إنَّما هنَّ شقائقُ الرجالِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/861 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال الستة غير محمد بن كثير وهو صدوق كثير الغلط
التخريج : أخرجه مسلم (310) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - كفى بالمرءِ منَ الكذبِ أن يُحدِثَ بكلِّ ما سمِعَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/39 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه الحاكم (2196)، والديلمي في ((الفردوس)) (4858) مطولاً، والقضاعي في ((المسند)) (1415) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - من أخاف أهلَ المدينةِ فقد أخاف ما بين جَنبَيَّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/385 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الشيخين غير أن زيدا لم يسمع من جابر
التخريج : أخرجه أحمد (14818) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (33094)، والحارث في ((المسند)) (394) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رجلًا سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما الغِيبةُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تذكرَ من المرءِ ما يكرهُ أن يسمعَ قال يا رسولَ اللهِ وإن كان حقًّا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قلتَ باطلًا فذلك البُهتانُ
الراوي : المطلب بن عبدالله بن حنطب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/645 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل
التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (2/987) واللفظ له، وابن وهب في ((الجامع)) (1/408)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1/245) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

6 - صَّلى بنا المُغيرةُ بنُ شعبةَ فقام في الركعتَينِ فسبَّح الناسُ خلفَه فأشار إليهم أن قُوموا فلما قضى صلاتَه سلَّم وسجد سجدتي السهوِ ثم قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا استتمَّ أحدُكم قائمًا فلْيُصلِّ ولْيسجدْ سجدَتي السَّهوِ وإن لم يستتمَّ قائمًا فلْيجلسْ ولا سهوَ عليه
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/638 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع وإن كان فيه ضعف من قبل حفظه فإن له متابعة | شرح حديث مشابه

7 - جاء أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأرنبٍ قد شواها وجاء معها بأدَمِها فوضعها بين يدَيه فأمسك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يأكلْ وأمسك أصحابُه فلم يأكلوا وأمسك الأعرابيُّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يمنعُك أن تأكلَ قال إني أصومُ ثلاثةَ أيامٍ من الشهرِ قال إن كنتَ صائمًا فصُمْ أيامَ الغُرِّ يعني البيضَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/93 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجل الشيخين غير أن عبدالملك بن عمير قال ابن حجر ثقة تغير حفظه وربما دلس
التخريج : أخرجه النسائي (2421)، وأحمد (8415)، وابن حبان في ((الصحيح)) (3650) باختلاف يسير وكما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (945) واللفظ له | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ حَبرًا جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إنكم تُشركون تقولون : ما شاء اللهُ وشئتَ وتقولون : والكعبةِ فقال : رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قولوا : ما شاء اللهُ ثم شئتَ وقولوا وربِّ الكعبةِ
الراوي : قتيلة بنت صيفي الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/263 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسعودي كان اختلط ولكن تابعه مسعر بإسناد صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (7/6)، وأحمد في ((المسند)) (6371)، والطبراني في ((الكبير)) (22/13) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

9 - أتى حَبرٌ من الأحبارِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا محمدُ نعمَ القومُ أنتم لولا أنكم تُشركون قال سبحان اللهِ وما ذاك قال : تقولون إذا حلفتُم والكعبةِ قالت : فأمهل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا ثم قال : إنه قد قال : فمن حلف فلْيحلِفْ بربِّ الكعبةِ قال : يا محمدُ نعمَ القومُ أنتم لولا أنكم تجعلون للهِ ندًّا قال : سبحان اللهِ وما ذاك قال : تقولون ما شاء اللهُ وشئتَ قالت : فأمهل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا ثم قال : إنه قد قال : فمن قال : ما شاء اللهُ فلْيقُلْ معها ثم شئتَ
الراوي : قتيلة بنت صيفي الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/154 | خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله ثقات إلا أن المسعودي كان اختلط
التخريج : أخرجه أحمد (27138)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (238) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم ينزلْ داءً إلا أنزل له شفاءً إلا الهَرَمَ ، فعليكم بألبانِ البقرِ ، فإنها ترمُّ من كلِّ الشجرِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/208 | خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وكان قد اختلط
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6863)، وابن حبان (6075)، والحاكم (7425) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حرَّم يومَ خيبرَ كلَّ ذي مِخلَبٍ من الطيرِ ، ولحومَ الحُمُرِ الأهليةِ ، وَالْخَلِيسَةَ، وَالْمُجَثَّمَةَ، وأن تُوطأَ السَّبايا حتى يضعْنَ ما في بطونِهنَّ
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/238 | خلاصة حكم المحدث : فيه أم حبيبة بنت العرباض وهي مجهولة والحديث بلفظ الخليسة لم يثبت عندي | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن زيارةِ القبورِ وعن الأوعيةِ وأن تُحبس لحومُ الأضاحي بعد ثلاثٍ ثم قال : إني كنتُ نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزورُوها فإنها تُذكِّرُكم الآخرةَ ونهيتُكم عن الأوعيةِ فاشربوا فيها واجتنِبوا كلَّ مُسكرٍ ونهيتُكم عن لحومِ الأضاحي أن تحبِسوها بعد ثلاثٍ فاحبِسوا ما بدَا لكم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/545 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ أباه عبدَ الرَّحمنِ ذهب مع جدِّه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال له ما اسمُ ابنِك ؟ قال : عَزيزٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تُسَمِّه عزيزًا ولكن سمِّه عبدَ الرَّحمنِ ثم قال : أحبُّ الأسماءِ إلى اللهِ عبدُ اللهِ وعبدُ الرَّحمنِ والحارثُ
الراوي : خيثمة بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/573 | خلاصة حكم المحدث : ظاهره الإرسال وقد وصله أحمد | شرح الحديث

14 - أشبهُ ما رأيتُ بجبرائيلَ دحيةَ الكلبِي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل
التخريج : أخرجه ابن منده في ((الإيمان)) (729)

15 - أتاني أهلُ بيتينِ من قومِي أهلِ بيتٍ من بني ظَفَرٍ وأهلُ بيتٍ من بني معاويةَ فقالوا كلِّم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَقْسِمُ لنا أو يُعطينا أو نحوًا من هذا فكلَّمتهُ فقال نعم أَقسمُ لكلِّ أهلِ بيتٍ منهم شطرًا فإن عادَ اللهُ علينا عُدْنَا عليهم قال قلتُ جزاكَ اللهُ خيرًا يا رسولَ اللهِ قال وأنتمْ فجزاكمُ اللهُ خيرًا فإنَّكم ما علمتُكُم أعفةٌ صُبُرٌ قال وسمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنكم ستلقونَ أَثَرَةً بعدي فلمَّا كانَ عمرُ بنُ الخطابِ قَسَمَ حُلَلًا بينَ الناسِ . . . .
الراوي : أسيد بن حضير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/257 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات على عنعنة ابن إسحاق غير ابن شفيع فلم أجد له ترجمة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (945)، وابن حبان (7279)

16 - عن قتادةَ في قولِهِ { وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ } قالَ قيلَ لعائشةَ هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتمثَّلُ بشيٍء من الشِّعرِ قالت كان أبغضَ الحديثِ إليهِ غيرَ أنه كان يتمثَّلُ ببيتِ أخي بني قيسٍ فيجعلُ آخرَهُ أولَه وأولَهُ آخرَه فقال له أبو بكرٍ إنه ليسَ هكذا فقالَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إني واللهِ ما أنا بشاعرٍ ولا يَنبغي لي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح عن قتادة فهو مرسل منقطع ولكنه كشاهد لا بأس به

17 - أنَّ ابنَ عمرَ أَتَى أبا سعيدٍ الخُدْرِيَّ فقال يا أبا سعيدٍ ألم أُخبرْكَ أنك بايعتَ أميرينِ من قبلِ أن يجتمعَ الناسُ على أميرٍ واحدٍ قال نعم بايعتُ ابنَ الزبيرَ فجاءَ أهلُ الشامِ فساقوني إلى حُبَيشِ بنِ دَلَجَةَ فبايعتهُ فقالَ ابنُ عمرَ إياها كنتُ أخافُ إياها كنتُ أخافُ ومدَّ بها حمادٌ صوتَه قال أبو سعيدٍ يا أبا عبدِ الرحمنِ أو لم تسمعْ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال من استطاعَ أن لا ينامَ نومًا ولا يُصْبِحَ صباحًا ولا يُمسيَ مساءً إلا وعليهِ أميرٌ قال نعم ولكني أكرهُ أن يُبايَعَ أميرينِ من قبلِ أن يجتمعَ الناسُ على أميرٍ واحدٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري وعبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن حرب ضعفه الأكثر

18 - أَخْبِروني بأَرْبَى الرِّبا قالوا اللهُ ورسولُهُ أعلمُ قال فإنَّ أَرْبَى الرِّبا عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ استحلالُ عِرْضِ المسلمِ ثم قرأَ { وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدْ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا }
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1668 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (6711)

19 - ما من مؤمنٍ إلا ولهُ ذَنْبٌ يُصيبُه الفَيْنَةَ بعدَ الفَيْنَةِ إنَّ المؤمنَ نَسَّاءٌ إذا ذُكِّرَ ذَكَرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/365 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معاذ سليمان بن أرقم قال الحافظ ضعيف وقال الذهبي متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5884) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (809)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7124)

20 - أهدبُ الشِّفْرَينِ أبيضُ الكشْحَينِ إذا أقبلَ أقبلَ جميعًا وإذا أدبرَ أدبرَ جميعًا لم تَرَ عينٌ مثلَه ولن تراهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/593 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مسلم قال الذهبي لا يعرف وقال ابن حجر مقبول أي عند المتابعة وقد توبع

21 - صعدتُ أراكةً لأَجْنِي منها سواكًا فجعلَ أصحابي يتعجَّبونَ من خِفَّتِي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما تعجبونَ فوالذي نفسي بيدِه لهوَ أثقلُ في الميزانِ يومَ القيامةِ من أُحُدٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/584 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر بن يزيد الجعفي وهو متروك

22 - كنَّا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في غُزاةٍ فقُلنا يا رسولَ اللهِ إنَّ العدوَّ قد حضروا وهم شِباعٌ والناسُ جِياعٌ فقالتِ الأنصارُ ألا ننحرُ نواضحَنا فنُطْعِمَها الناسَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَن كان معَه فَضْلُ طعامٍ فليجئْ بهِ فجعلَ يجيُء بالمُدِّ والصاعِ وأكثرَ وأقلَّ فكان جميعُ ما في الجيشِ بضعًا وعشرينَ صاعًا فجلسَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى جنبِه ودعا بالبركةِ فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خُذوا ولا تَنْتَهبوا فجعلَ الرجلُ يأخذُ في جِرَابهِ وفي غَرارتِه وأخذوا في أوعيتِهمْ حتى إنَّ الرجلَ ليربطُ كُمَّ قميصِهِ فيملأهُ ففرغوا والطعامُ كما هو ثم قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ لا يأتي بهما عبدٌ محقٌّ إلا وقاهُ اللهُ حرَّ النارِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/672 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين تُقامُ الصلاةُ في المسجدِ إذا رآهم قليلًا جلسَ لم يُصَلِّ وإذا رآهم جماعةً صلَّى
الراوي : أبو النضر سالم مولى عمر بن عبيدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/669 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

24 - اشتَكَى عمارُ شكوى ثَقُلَ منها فغُشِي عليهِ فأفاقَ ونحنُ نبكي حولَهُ فقال ما يُبكيكم أتخشونَ أني أموتُ على فراشي أخبرني حبيبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه تَقْتُلُني الفئةُ الباغيةُ آخرُ زادي مَذقةُ لبنٍ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/660 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير مولاة عمار فهي مجهولة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1614)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/420)

25 - عن أبي هريرةَ قال ما بينَ أولِ الآياتِ وآخرِها ثمانيةُ أشهرٍ
الراوي : أبو المهزم يزيد بن سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/639 | خلاصة حكم المحدث : أبو المهزم ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ الناسَ يومَ الجمعةِ أقبلَ شاءٌ وشيٌء من سمنٍ فجعلَ الناسُ يقومونَ إليهِ حتى لم يبقَ إلا قليلٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لو تتابعتمْ لتأجَّجَ الوادي نارًا
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/415 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن مرسل

27 - عن الأزرقِ بنِ قيسٍ قال : رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ وهو يَعجِنُ في الصلاةِ ، يعتمدُ على يديْهِ إذا قامَ ، فقلتُ : ما هذا يا أبا عبدِ الرحمنِ ؟ قال : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعجِنُ في الصلاةِ . يعني يعتمدُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن بكير صدوق حسن الحديث من رجال مسلم لكن شيخه الهيثم بن علقمة لم أعرفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحربي في ((غريب الحديث)) (2/525)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4007) واللفظ له

28 - خرجَ سلمانُ في ثلاثةَ عشرَ رجلًا من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في غزاةٍ ، وكان سلمانُ أَسَنَّهُمْ ، فأُقيمتِ الصلاةُ ، فقالوا : تَقَدَّمْ يا أبا عبدِ اللهِ ، فقال : ما أنا بالذي أَتَقَّدَمُ ، أنتمُ العربُ ومنكمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فليَتَقَدَّمْ بعضُكم ، فتقدَّمَ بعضُ القومِ ، فصلَّى أربعَ ركعاتٍ ، فلمَّا قضى الصلاةَ ، قال سلمانُ : ما لنا وللمُرَبَّعَةِ إنَّما يكفينا نصفُ المُرَبَّعَةِ
الراوي : أبو يعلى الكندي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/388 | خلاصة حكم المحدث : بإسناد رجاله ثقات لولا عنعنة أبي إسحاق السبيعي واختلاطه لصححت إسناده
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10329)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (8244)، والطبراني (6/218) (6053) باختلاف يسير، من حديث أبي ليلى الكندي.

29 - جاءَ الحارثُ بنُ سُوَيْدٍ فأسلمَ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم كَفَرَ الحارثُ فرجعَ إلى قومِهِ فأنزلَ اللهُ فيهِ القرآنَ { كَيْفَ يَهْدِي اللهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيْمَانَهُمْ } إلى { إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا . . . . } الآيةُ قال فحملها إليهِ رجلٌ من قومِهِ فقرأها عليهِ فقال الحارثُ إنكَ واللهِ ما علمتُ لَصَدُوقٌ وإنَّ رسولَ اللهِ لأصدقُ منكَ وإنَّ اللهَ لأصدقُ الثلاثةِ قال فرجعَ فأسلمَ وحَسُنَ إسلامُه
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/186 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات فهو مرسل صحيح
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((تفسيره)) (426)، والطبري في ((تفسيره)) (7363)، وابن المنذر في ((تفسيره)) (680).

30 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا قَدِمَ المَدينةَ خَرَجتِ ابنَتُه زَينَبُ مِن مَكةَ مع كِنانةَ، فخَرَجوا في إثْرِها، فأدْرَكها هَبَّارُ بنُ الأسوَدِ، فلم يَزَلْ يَطعَنُ بَعيرَها بِرُمحِه حتى صَرَعَها وألقَتْ ما في بَطنِها، وهُرقَتْ دَمًا، فتَحَمَّلتْ واشتَجَرَ فيها بَنو هاشِمٍ وبَنو أُميَّةَ، فقالت بَنو أُميَّةَ: نحن أحَقُّ بها. وكانت تَحتَ ابنِهم أبي العاصِ، وكانت عِنْدَ هِندٍ بِنتِ عُتبةَ بنِ رَبيعةَ، وكانت تَقولُ لها هِندٌ: هذا في سَبَبِ أبيكِ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِزَيدِ بنِ حارِثةَ: ألَا تَنطَلِقُ فتَجيءُ بزَينَبَ؟ فقال: بلى يا رَسولَ اللهِ. قال: فخُذْ خاتَمي فأعطِها إيَّاه. فانطَلَقَ زَيدٌ فلم يَزَلْ يَتلَطَّفُ، فلَقيَ راعيًا، فقال: لِمَن تَرعى؟ فقال: لِأبي العاصِ. فقال: لِمَن هذه الغَنَمُ؟ فقال: لِزَينَبَ بِنتِ مُحمدٍ. فسارَ معه شَيئًا، ثم قال: هل لكَ أنْ أُعطيَكَ شَيئًا تُعطيها إيَّاه، ولا تَذكُرَه لِأحَدٍ؟ قال: نَعَمْ. فأعطاه الخاتَمَ، وانطَلَقَ الرَّاعي، فأدخَلَ غَنَمَه وأعطاها الخاتَمَ، فقالت: مَن أعطاكَ هذا؟ قال: رَجُلٌ. قالت: فأينَ تَرَكتَه؟ قال: بمَكانِ كذا وكذا. فسكَتَتْ، حتى إذا كان اللَّيلُ خَرَجتْ إليه، فلَمَّا جاءَتْه قال لها: ارْكَبي بَينَ يَدَيَّ. على بَعيرِه، قالت: لا، ولكنْ اركَبْ أنتَ بَينَ يَدَيَّ. فرَكِبَ ورَكِبتْ وَراءَه، حتى أتَتْ، فكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: زَينَبُ خَيرُ بَناتي، أُصيبَتْ فِيَّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الغافقي المصري حسن الحديث على الأقل إلا إذا ظهر خطؤه وما تبين لي في سياقه لهذه القصة على طولها ما يقضي الحكم على الحديث بالنكارة