logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - كنتُ عندَ عمرَ وهو يخطبُ الناسَ فقال في خطبتهِ : إن أخوفَ ما أخاف على أمّتي كلُّ منافقٍ عليمُ اللسانِ
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1013 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات | أحاديث مشابهة

272 - أَخْبِروني بأَرْبَى الرِّبا قالوا اللهُ ورسولُهُ أعلمُ قال فإنَّ أَرْبَى الرِّبا عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ استحلالُ عِرْضِ المسلمِ ثم قرأَ { وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدْ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا }
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1668 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

273 - كنَّا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في غُزاةٍ فقُلنا يا رسولَ اللهِ إنَّ العدوَّ قد حضروا وهم شِباعٌ والناسُ جِياعٌ فقالتِ الأنصارُ ألا ننحرُ نواضحَنا فنُطْعِمَها الناسَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَن كان معَه فَضْلُ طعامٍ فليجئْ بهِ فجعلَ يجيُء بالمُدِّ والصاعِ وأكثرَ وأقلَّ فكان جميعُ ما في الجيشِ بضعًا وعشرينَ صاعًا فجلسَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى جنبِه ودعا بالبركةِ فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خُذوا ولا تَنْتَهبوا فجعلَ الرجلُ يأخذُ في جِرَابهِ وفي غَرارتِه وأخذوا في أوعيتِهمْ حتى إنَّ الرجلَ ليربطُ كُمَّ قميصِهِ فيملأهُ ففرغوا والطعامُ كما هو ثم قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ لا يأتي بهما عبدٌ محقٌّ إلا وقاهُ اللهُ حرَّ النارِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/672 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

274 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين تُقامُ الصلاةُ في المسجدِ إذا رآهم قليلًا جلسَ لم يُصَلِّ وإذا رآهم جماعةً صلَّى
الراوي : أبو النضر سالم مولى عمر بن عبيدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/669 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

275 - عن أبي هريرةَ قال ما بينَ أولِ الآياتِ وآخرِها ثمانيةُ أشهرٍ
الراوي : أبو المهزم يزيد بن سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/639 | خلاصة حكم المحدث : أبو المهزم ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

276 - [ حديثُ ] الشَّابِّ الذي كان عليهِ حُلَّةٌ صنعانيةٌ يجرُّها سَبْلًا فقال لهُ ابنُ عمرَ رضي اللهُ عنهُ يا فتى هَلُمَّ قال ما حاجتُكَ يا أبا عبدِالرحمنِ قال ويحكَ أتحبُّ أن ينظرَ اللهُ إليكَ يومَ القيامةِ قال سبحانَ اللهِ وما يمنعُني أن لا أُحِبَّ ذلكَ قال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا ينظرُ اللهُ . . . فلم يُرَ ذلكَ الشَّابُّ إلا مُشمِّرًا حتى ماتَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/411 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

277 - عن الأزرقِ بنِ قيسٍ قال : رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ وهو يَعجِنُ في الصلاةِ ، يعتمدُ على يديْهِ إذا قامَ ، فقلتُ : ما هذا يا أبا عبدِ الرحمنِ ؟ قال : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعجِنُ في الصلاةِ . يعني يعتمدُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن بكير صدوق حسن الحديث من رجال مسلم لكن شيخه الهيثم بن علقمة لم أعرفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

278 - اللهمَّ انفعْني بما علَّمتني وعلِّمْني ما يَنفعُني وزِدْنِي علمًا والحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ وأعوذُ باللهِ من عذابِ النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/429 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

279 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقرأَ هذهِ الآيةَ { ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ } قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لو كنتُ أنا لأسرعتُ الإجابةَ وما ابتغيتُ العُذْرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/425 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

280 - كنتُ أَخْدُمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأعطاني أرضًا وأعطى أبا بكرٍ أرضًا وجاءتِ الدنيا فاختلفنا في عَذَقِ نخلةٍ فقال أبو بكرٍ رضي اللهُ عنهُ هي في حَدِّ أرضي وقلتُ أنا هي في حَدِّي وكان بيني وبينَ أبي بكرٍ كلامٌ فقال لي أبو بكرٍ كلمةً كرهتُهَا ونَدِمَ فقال لي يا ربيعةَ رُدَّ عليَّ مثلَها حتى يكونَ قَصاصًا قلت لا أفعلُ فقال أبو بكرٍ لتقولنَّ أو لأستعدِينَّ عليكَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قلتُ ما أنا بفاعلٍ قال ورفضَ الأرضَ فانطلقَ أبو بكرٍ رضي اللهُ عنهُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فانطلقتُ أتلوهُ فجاءَ أُناسٌ من أَسْلَمَ فقالوا رَحِمَ اللهُ أبا بكرٍ في أيِّ شيٍء يستعدي عليكَ رسولَ اللهِ وهو الذي قال لكَ ما قال فقلتُ أتدرونَ من هذا هذا أبو بكرٍ الصديقُ وهو ثانيَ اثنينِ وهو ذي شَيْبَةِ المسلمينَ فإيَّاكم يلتفتُ فيراكم تَنصروني عليهِ فيَغضبُ فيَأتي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيَغضبُ لِغَضَبِهِ فيَغضبُ اللهُ لغضبِهما فيَهْلِكَ ربيعةُ قالوا فما تأمرُنا قال ارجعوا فانطلقَ أبو بكرٍ رضي اللهُ عنهُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وتَبِعْتُهُ وحْدِي وجعلتُ أتلوهُ حتى أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فحدَّثَهُ الحديثَ كما كان فرفعَ إليَّ رأسَهُ فقال يا ربيعةَ مالكَ وللصديقِ قلتُ يا رسولَ اللهِ كان كذا وكان كذا فقال لي كلمةً كرهتُهَا فقال لي قُلْ كما قلتُ لكَ حتى يكونَ قصاصًا فأَبَيْتُ فقال رسولُ اللهِ أجلْ فلا تَرُدَّ عليهِ ولكن قل غَفَرَ اللهُ لكَ يا أبا بكرٍ فقلتُ غَفَرَ اللهُ لكَ يا أبا بكرٍ قال فولَّى أبو بكرٍ رحمهُ اللهُ وهو يَبْكِي
الراوي : ربيعة الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/407 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

281 - عاد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا من الأنصارِ فلمَّا دنا من منزلِهِ سمعهُ يتكلَّمُ في الداخلِ فلمَّا استأذنَ عليهِ دخلَ عليهِ فلم يَرَ أَحَدًا فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمعتُكَ تُكَلِّمُ غيرَكَ قال يارسولَ اللهِ لقد دخلتُ الداخلَ اغتمامًا بكلامِ الناسِ ممَّا بي من الحُمَّى فدخلَ عليَّ داخلٌ ما رأيتُ رجلًا قطُّ بعدَكَ أكرمُ مجلسًا ولا أحسنَ حديثًا منهُ قال ذاكَ جبريلُ عليهِ السلامُ وإنَّ منكم لرجالًا لو أنَّ أحدهم يُقْسِمُ على اللهِ لأَبَرَّهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/373 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

282 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى العصرَ فقامَ رجلٌ يُصلِّي بعدَها فرآهُ عمرُ فأخذَ بردائِهِ أو بثوبِهِ فقال لهُ اجلسْ فإنَّما هَلَكَ أهلُ الكتابِ أنهُ لم يكنْ لصلاتِهم فَصْلٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَحْسَنَ وفي روايةٍ صدقَ ابنُ الخطابِ
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/522 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

283 - ما قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لتلكَ الجنازةِ إلا أنَّها كانت يهوديةً فإذا هي رِيحُ بُخُورِهَا فقامَ حتى جَاوَزَتْهُ
الراوي : عبدالله بن عياش بن أبي ربيعة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1056 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عمرو السدوسي قال الحافظ هو سعيد بن سلمة بن أبي الحسام وإلا فهو مجهول قلت سعيد هذا من رجال مسلم وفيه ضعف وحتى يتبين أنه هو فهو على الجهالة وعبد الله بن عياش إن ثبتت صحبته وإلا فيكون مرسلا والله أعلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

284 - أُهْدِىَ أُكَيْدِرُ دُومَةَ . . . . . ثم بعثَ بها إلى جعفرَ بنِ أبي طالبٍ فلَبِسَها فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إني لم أُعْطِكَهَا لتَلْبِسَها قال فما أصنعُ بها قال أَرْسِلْ بها إلى أخيكَ النَّجاشيِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1048 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن جدعان ضعيف والجملة الأخيرة منه منكرة | أحاديث مشابهة

285 - عن جُندبِ بنِ عبدِ اللهِ أنهُ مرَّ بقومٍ يقرؤونَ القرآنَ فقال لا يَغُرَّنَّكَ هؤلاءِ إنَّهم يقرؤونَ القرآنَ اليومَ ويتجادلونَ بالسيوفِ غدًا ثم قال ائْتِنِي بنفرٍ من قُرَّاءِ القرآنِ وليكونوا شيوخًا فأتيتُهُ بنافعِ بنِ الأزرقِ ومِرداسِ بنِ أبي بلالٍ وبنفرٍ معهما ستةٌ أو ثمانيةٌ فلمَّا أن دخلنا على جُندبٍ قال إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَثَلُ العالِمِ الذي يُعلِّمُ الناسَ الخيرَ ويَنْسَى نفسَهُ كمثلِ السِّراجِ يُضيءُ للناسِ ويَحرقُ نفسَهُ قال ومن رايا الناسَ بعِلْمِهِ رايا اللهُ بهِ يومَ القيامةِ ومن سمَّعَ الناسَ بعَمَلِهِ سمَّعَ اللهُ بهِ فاعلموا أنَّ أولَ ما يُنْتِنُ . . . .
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1134 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير ليث وهو ابن أبي سليم وهو ضعيف لاختلاطه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

286 - ما أَسَرَّ عبدٌ سريرةً إلا ألبسَهُ اللهُ رداءَهَا إن خيرًا فخيرٌ وإن شرًّا فشرٌّ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/917 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

287 - من أصابَهُ شيٌء من الأدواءِ فلا يَفْزَعَنَّ إلى شيٍء ممَّا حَرَّمَ اللهُ فإنَّ اللهَ لم يجعلْ في شيٍء ممَّا حَرَّمَ شفاءً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/892 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير الهياج بن عبد الله لم أعرفه إن كان الصباح الظاهر أنه العبدي قال ابن معين ثقة وقال أبو حاتم مجهول لكن دونه أحمد بن إسحاق لم أعرفه واثنان فوقه لم أعرفهما | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

288 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دعا أبا بكرٍ فاستعذَرَهُ من عائشةَ فبينا هما عندَهُ قالت إنكَ لتقولُ إنكَ لنبيٌّ فقام إليها أبو بكرٍ فضربَ خَدَّهَا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَهْ يا أبا بكرٍ ما لهذا دَعَوْنَاكَ
الراوي : رجل من عبدالقيس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/943 | خلاصة حكم المحدث : إسناده معضل والرجل القيسي مجهول لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

289 - عن ابنِ عمرَ قال ما تَعاطَى الناسُ بينهم شيئًا أفضلَ من الطَّرْقِ يَطْرُقُ الرجلُ فَرَسَهُ فيُجْرِي له أَجْرَهُ ويَطْرُقُ الرجلُ فَحْلَهُ فيُجْرِي لهُ أَجْرَهُ ويَطْرُقُ الرجلُ كَبْشَهُ فيُجْرِي لهُ أَجْرَهُ
الراوي : طيسلة بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/939 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

290 - ما رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صائمًا العشرَ قطُّ ولا خرجَ من الخلاءِ إلا مسَّ ماءً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1405 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن طلحة اليربوعي لم يوثقه غير ابن حبان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

291 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ موقوفًا [ في حديثِ الرجلينِ الذي ثارَ من وِطَائِهِ ولِحافِهِ والآخرُ غزا في سبيلِ اللهِ وانهزمَ أصحابُهُ . . وفيهِ يقولُ اللهُ تعالى لكلِّ منهما ] فإني قد أعطيتُهُ ما رجا وأَمَّنْتُهُ ممَّا خافَ
الراوي : مرة الهمداني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1399 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا | أحاديث مشابهة

292 - عجِبَ ربُّنَا من رجلينِ رجلٌ ثارَ عن وِطَائِهِ ولِحَافِهِ من بينِ حِبِّهِ وأهلِهِ إلى صلاتِهِ فيقولُ اللهُ جلَّ وعَلَا انظروا إلى عبدي ثارَ من فراشِهِ ووِطَائِهِ من بينِ حِبِّهِ وأهلِهِ إلى صلاتِهِ رغبةً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي ورجلٌ غزا في سبيلِ اللهِ وانهزمَ أصحابُهُ وعلمَ ما عليهِ في الانهزامِ وما لهُ في الرجوعِ فرجعَ حتى يُهريقَ دمُهُ فيقولُ اللهُ لملائكتِهِ انظروا إلى عبدي رجعَ رجاءً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي حتى يُهريقَ دمُه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن سلمة روى عن عطاء بن السائب بعد الاختلاط أيضا ففي هذه الحالة لا يجوز تصحيح حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

293 - [ إنَّ ] أنسَ بنَ مالكٍ سُئِلَ عن المسحِ على الخُفَّيْنِ قال امسحْ عليهما ولمَّا قيلَ لهُ أسمعتَهُ من النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لا ولكن سمعتُهُ ممَّن لم يُتَّهَمْ من أصحابِنا يقولونَ المسحُ على الخُفَّيْنِ وإن صنعَ كذا وكذا لا يُكَنِّي
الراوي : يحيى بن أبي إسحاق | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1346 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

294 - قال ابنُ عباسٍ ما أُبالِي مسحتُ على الخُفَّيْنِ أو مسحتُ على بُخْتِي هذا
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1345 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

295 - حُرِّمَتْ الخمرُ ثلاثَ مراتٍ قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ وهم يشربونَ الخمرَ ويأكلونَ الميسرَ فسألوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنهما فأنزلَ اللهُ على نبيِّهِ { يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا . . . . } إلى آخر الآيةِ فقال الناسُ ما حُرِّمَ علينا إنَّما قال { فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ } وكانوا يشربونَ الخمرَ حتى إذا كان يومٌ من الأيامِ صلَّى رجلٌ من المهاجرينَ أَمَّ أصحابَه في المغربِ خَلَطَ في قراءتِهِ فأنزلَ اللهُ فيها آيةً أغلظَ منها { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ } وكان الناسُ يَشربونها حتى يأتيَ أحدُهم الصلاةَ وهو مُغبقٌ ثم أُنزلتْ آيةٌ أغلظُ من ذلكَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } فقالوا انتهينا ربَّنا فقال الناسُ يا رسولَ اللهِ ناسٌ قُتلوا في سبيلِ اللهِ أو ماتوا على فُرشِهم كانوا يشربونَ الخمرَ ويأكلونَ الميسرَ وقد جعلَهُ اللهُ رجسًا ومن عملِ الشيطانِ فأنزلَ اللهُ { لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوا وَآَمَنُوا . . . . } إلى آخرِ الآيةِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لو حُرِّمَتْ عليهم لتركوها كما تركتُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1420 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

296 - بينا أنا أُديرُ الكأسَ على أبي طلحةَ وأبي عبيدةَ بنِ الجراحِ ومعاذِ بنِ جبلٍ وسُهيلِ بنِ بيضاءَ وأبي دُجانةَ حتى مالَتْ رؤوسُهمْ . . . وفيهِ وتوضأَ بعضُنَا واغتسلَ بعضُنَا ثم خرجنا إلى المسجدِ وإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } إلى قولِهِ { فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ } فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ فما منزلةُ من مات مِنَّا وهو يَشربُها فأنزلَ اللهُ تعالى { لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا . . . } الآيةُ فقال رجلٌ لقتادةَ سمعتَهُ من أنسِ بنِ مالكٍ قال نعم وقال رجلٌ لأنسِ بنِ مالكٍ أنتَ سمعتَهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال نعم أو حدَّثني من لم يكذبْ واللهِ ما كُنَّا نَكْذِبُ وما نَدري ما الكَذِبُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

297 - قَرِّبِي إلينا الغداءَ المباركَ يعني السَّحورَ وربَّما لم يكنْ إلا تمرتَينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1204 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

298 - من توضأَ فأسبغَ الوُضوءَ ثم صلَّى ركعتينِ يُتِمُّهُما أعطاهُ اللهُ ما سألَ معجَّلًا أو مؤخَّرًا قال أبو الدرداءِ يا أيُّها الناسُ إياكم والالتفاتُ في الصلاةِ فإنهُ لا صلاةَ للملتفِّ فإن غُلِبْتُمْ في التطوُّعِ فلا تُغلَبُنَّ في الفريضةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1183 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

299 - ما من مسلمٍ يُذنبُ ذنبًا فيتوضأُ ثم يُصلِّي ركعتينِ أو أربعًا مفروضةً أو غيرَ مفروضةٍ ثم يَستغفرُ اللهَ إلا غَفَرَ اللهُ لهُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

300 - أنَّ امرأةً أتتْهُ فقالتْ يا رسولَ اللهِ انطلقَ زوجي غازيًا وكنتُ أقْتَدِي بصلاتِهِ إذا صلَّى وبفعلِهِ كلِّهِ فأخْبِرْنِي بعملٍ يُبْلِغُنِي عملَهُ حتى يرجعَ فقال لها أتستطيعينَ أن تَقومي ولا تَقعُدي وتَصومِي ولا تُفطرِي وتَذكري اللهَ تباركَ وتعالَى ولا تَفْتُرِي حتى يرجعَ قالت ما أُطِيقُ هذا يا رسولَ اللهِ فقال والذي نفسي بيدِه لو طُوِّقْتِيهِ ما بلغتِ العُشْرَ من عملِه حتى يرجعَ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1328 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - ما من مسلمٍ يبيتُ على ذكرِ [ اللهِ ] طاهرًا ، فيتعارَّ من الليلِ ، فيسأل اللهَ خيرًا من [ أمر ] الدنيا والآخرةِ ؛ إلا أعطاهُ إياه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3288 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5042)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10642)، وابن ماجه (3881)، وأحمد (22092) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

2 - لقيتُ البراءَ بنَ عازبٍ فسلَّم عليَّ وأخذ بيدي وضحك في وجهي قال : تدري لم فعلتُ هذا بك ؟ قال : قلتُ : لا أدري ولكن لا أراك فعلتَه إلا لخيرٍ قال : إنه لقِيَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ففعل بي مثلَ الذي فعلتُ بك فسألَني فقلتُ : مثلَ الذي قلتَ لي فقال : ما من مسلمَينِ يلتقِيان فيُسلِّمُ أحدُهما على صاحبِه ويأخذ بيدِه لا يأخذُه إلا للهِ عزَّ وجلَّ لا يتفرَّقانِ حتى يُغفرَ لهما
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/57 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5212) والترمذي (2727) وابن ماجه (3703) مختصراً، وأحمد (18548) واللفظ له

3 - لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جناحَ بعوضةٍ ما سقَى كافرًا منها شرْبةَ ماءٍ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 943 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2320) واللفظ له، وابن ماجه (4110) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - نحنُ يومَ القيامةِ على كومٍ فوقَ الناسِ ، فتُدعى الأُمَمُ بأوثانِها ، و ما كانت تعبدُ ، الأولَ فالأولَ ، ثم يأتيَنا ربنا بعدَ ذلك فيقولُ : ما تنتظرون ؟ فيقولون : ننتظرُ ربَّنا ، فيقولُ : أنا ربُّكم ، فيقولون : حتى ننظرَ إليك ، فيتجلَّى لهم يضحكُ ، فيتبعونَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2751 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (14721)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9075) مطولا باختلاف يسير، والدارمي في ((الرد على الجهمية)) (185) واللفظ له

5 - تعلَّموا من أنسابِكم ما تَصِلُون به أرحامَكم ، فإنَّ صِلةَ الرحمِ محبةٌ في الأهلِ ، مثراةٌ في المالِ ، منسأةٌ في الأثرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 276 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات رجال الشيخين
التخريج : أخرجه الترمذي (1979)، وأحمد (8855) | شرح حديث مشابه

6 - من أُعطِيَ عطاءً فوجدَ فلْيَجْزِ به ، و من لم يجِدْ فلْيُثْنِ ، فإنَّ مَن أثْنى فقد شكَر ، و من كتَم فقد كفَر ، و من تحلَّى بما لم يُعطَه كان كلابسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 617 | خلاصة حكم المحدث : قوي بالطرق
التخريج : أخرجه أبو داود (4813)، والترمذي (2034) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - يوشك الناسُ يتساءلون بينهم حتى يقول قائلُهم : هذا اللهُ خلق الخلْقَ فمن خلق اللهَ عزَّ وجلَّ ؟ فإذا قالوا ذلك ، فقولوا : اللهُ أحَدٌ ، اللهُ الصمدُ ، لم يلِدْ ، ولم يُولَدْ ، و لم يكنْ له كُفُوًا أحدٌ ) ثم لْيَتْفُلْ أحدُكم عن يسارِه ثلاثًا ، و لِيَسْتَعِذْ من الشيطانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4722) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (135) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - إذا جمع اللهُ الأولى و الأُخرى يومَ القيامةِ ، جاء الربُّ تبارك و تعالَى إلى المؤمنين ، فوقف عليهم ، و المؤمنون على كَوْمٍ فقالوا لعُقبةَ : ما الكَوْمُ ؟ قال : مكانٌ مرتفعٌ فيقول : هل تعرفون ربَّكم ؟ فيقولون : إن عرَّفَنا نفسَه عرَفناه ، ثم يقول لهم . . . فيضحك في وجوهِهم ، فيَخِرُّون له سُجَّدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 756 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به في الشواهد
التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/575)، والدارقطني في ((رؤية الله)) (22)

9 - لو تَدومونَ على ما تَكونونَ عِندي في الخَلاءِ لَصافَحَتْكُمُ الملائكةُ حتَّى تُظِلَّكم بأجنِحتِها عِيانًا، ولكنْ ساعةً وساعةً.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1965 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (12796) بمعناه، وأبو يعلى (3304) واللفظ له، وابن حبان (344) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - قال رسولُ اللهِ لِجبريلَ : مالِي لمْ أَرَ مِيكَائِيلَ ضَاحِكًا قطُّ ؟ قال : ما ضَحِكَ مِيكَائِيلُ مُنْذُ خُلِقَتِ النارُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2511 | خلاصة حكم المحدث : حسن لشواهده
التخريج : أخرجه أحمد (13343)، وابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (219)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (384)

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حجَّ بنسائِه فلمَّا كان في بعضِ الطريقِ نزلَ رجلٌ فساقَ بهنَّ فأسرعَ فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كذاكَ سَوْقُكَ بالقواريرِ فبينما هم يسيرونَ بَرَكَ بصفيةَ بنتِ حُيَيٍّ جَمَلُهَا وكانت من أحسنِهنَّ ظهرًا فبكتْ وجاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ أُخبرَ بذلك فجعلَ يمسحُ دموعَها بيدِه وجعلتْ تزدادُ بكاءً وهو يَنهاها فلمَّا أكثرتْ زَبَرَهَا وانْتَهَرَهَا وأمرَ الناسَ بالنزولِ فنزلوا ولم يكنْ يُريدُ أن ينزلَ قالت فنزلوا وكان يَوْمِي فلمَّا نزلوا ضُرِبَ خَبَاءُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ودخلَ فيهِ قالت فلم أَدْرِ علامَ أهجمُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وخشيتُ أن يكونَ في نفسِه شيٌء مِنِّي قالت فانطلقتُ إلى عائشةَ فقلتُ لها تعلمينَ أني لم أكنْ أبيعُ يَوْمِي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بشيٍء أبدًا وإني قد وهبتُ يَوْمِي لكِ على أن تُرْضِي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنِّي قالتْ نعم قالتْ فأخذتْ عائشةُ خمارًا لها قد ثَرَدَتهُ بزعفرانٍ فرشَّتهُ بالماءِ ليُذَكَّى ريحُهُ ثم لبسَتْ ثيابَها ثم انطلقتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرفعتْ طرفَ الخباءِ فقال لها ما لكِ يا عائشةُ إنَّ هذا ليس بيومِكِ قالت ذلكَ فضلُ اللهِ يُؤتيهِ من يشاءُ فقال مع أهلِه فلمَّا كان عندَ الرواحِ قال لزينبَ بنتِ جحشٍ يا زينبُ أفْقِرِي أختَكِ صفيةَ جملًا وكانت من أكثرِهنَّ ظهرًا فقالتْ أنا أفْقِرُ يهودِيَّتَكَ فغضِبَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ سمعَ ذلك منها فهَجَرَها فلم يُكلِّمْها حتى قَدِمَ مكةَ وأيامَ مِنًى في سفرهِ حتى رجعَ إلى المدينةِ والمحرمَ وصفرَ فلم يأتِها ولم يَقسمْ لها ويئستْ منهُ فلمَّا كان شهرُ ربيعٍ الأولِ دخلَ عليها فرأتْ ظِلَّهُ فقالتْ إنَّ هذا لظِلُّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وما يدخلُ عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فمن هذا فدخلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا رأتهُ قالت يا رسولَ اللهِ ما أدري ما أصنعُ حينَ دخلتَ عليَّ قالتْ وكانت لها جاريةٌ وكانت تُخَبِّئُها من النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت فلانةُ لكَ فمَشَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى سريرِ زينبَ وكان قد رُفِعَ فوضعَه بيدِهِ ثم أصابَ أهلَه ورَضِيَ عنهمُ
الراوي : صفية أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/621 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شمية أو سمية [الراوي عن صفية] فإن كانتا واحدة فالحديث صحيح

12 - خيرُ الخيلِ الأقرحُ الأرثمُ الأدهمُ المُحَجَّلُ طلقُ اليمينِ فإن لم يكنْ أدهمَ فكُمَيْتٌ على هذه الشِّيَةِ
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1327 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1696)، وابن ماجه (2789)، وأحمد (22614) باختلاف يسير، والطيالسي (638) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تلقَّى جعفرَ بنَ أبي طالبٍ ، فالتزَمَه وقبَّل ما بين عينَيهِ
الراوي : عبدالله بن غنام البياضي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/337 | خلاصة حكم المحدث : فيه البياضي لم أعرفه ولم أقف على إسناده إليه

14 - أقبلتْ يهودُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا يا أبا القاسمِ نسألُك عن أشياءَ إن أجَبْتنا فيها اتَّبعناك وصدَّقناك وآمنَّا بك قال فأخذ عليهم ما أخذ إسرائيلُ على نفسِه قالوا اللهُ على ما نقولُ وكيلٌ قالوا أخبِرْنا عن علامةِ النبيِّ قال تنامُ عيناه ولا ينامُ قلبُه قالوا فأخبِرْنا كيف تُؤَنَّثُ المرأةُ وكيف تُذكَّرُ قال يلتقي الماءانِ فإن علا ماءُ المرأةِ ماءَ الرجلِ أُنِّثتْ وإن علا ماءُ الرجلِ ماءَ المرأةِ أُذكِرَتْ قالوا صدقتَ فأخبِرْنا عن الرَّعدِ ما هو قال الرعدُ ملَكٌ من الملائكةِ مُوكَّلٌ بالسَّحابِ بيدَيه أو في يدِه مِخراقٌ من نارٍ يزجرُ به السحابَ والصوتُ الذي يُسمعُ منه زَجْرُهُ السَّحابَ إذا زجَرَه حتى ينتهيَ إلى حيث أمرَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/191 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2483)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9072) | شرح الحديث

15 - أتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بيتِنا وأنا صبيٌّ قال : فذهبتُ أخرجُ لألعبَ فقالت أمي : يا عبدَ اللهِ تعالَ أُعطيكَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وما أردتِ أن تُعطيه ؟ قالت : أُعطيه تمرًا قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أما إنك لو لم تُعطِه شيئًا كُتبتْ عليكِ كَذِبةٌ
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/373 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير المولى الذي لم يسم
التخريج : أخرجه أبو داود (4991)، وأحمد (15740).

16 - تُستأمرُ اليتيمةُ في نفسِها فإن سكتَتْ فقد أذِنتْ وإذا أبَتْ لم تُكرَه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/259 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه أحمد (19534)، والدارمي (2185)، وابن حبان (4085). | شرح حديث مشابه

17 - ما من شيءٍ في الميزانِ أثقلُ من حُسنِ الخُلُقِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/535 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4799)، وأحمد (27517) باختلاف يسير، والترمذي (2002) مطولاً، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (270) واللفظ له | شرح حديث مشابه

18 - عن عائِشةَ قالت: ما جلس رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مجلِسًا قطُّ ولا تلا قُرآنًا ولا صلَّى صَلاةً إلَّا خَتَمَ ذلك بكَلِماتٍ، قالت: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أراك ما تجلِسُ (مَجلِسًا) ولا تَتْلو قُرآنًا ولا تُصَلِّي صلاةً إلَّا ختَمْتَ بهؤلاء الكَلِماتِ، قال: نَعَمْ، من قال خَيرًا خُتِمَ له طابَعٌ على ذلك الخَيرِ، ومن قال شَرًّا كُنَّ له كَفَّارةً: سُبْحانَك وبحَمْدِك، لا إلهَ إلَّا أنت، أستَغْفِرُك وأتوبُ إليك.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/495 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

19 - يَدْرُسُ الإسلامُ كما يَدْرُسُ وَشْيُ الثوبِ ، حتى لا يُدرى ما صيامٌ و لا صلاةٌ و لا نُسُكٌ و لا صدقةٌ ، و ليَسْرِى على كتابِ اللهَ عزَّ وجلَّ في ليلةٍ فلا يبقى في الأرضِ منه آيةٌ ، و تبقى طوائفٌ من الناسِ : الشيخُ الكبيرُ و العجوزُ ، يقولون : أدْرَكْنا آباءَنا على هذه الكلمةِ : " لا إلهَ إلا اللهُ " ، فنحنُ نقولُها
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

20 - لو كانتِ الدنيا تعدلُ عند اللهِ جناحَ بعوضةٍ ما سقى كافرًا منها شربةَ ماءٍ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي وأبو هريرة وعبدالله بن عمر وابن عباس وجماعة من الصحابة والحسن وعمرو بن مرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 686 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ للهِ أقوامًا يختصُّهُم بالنعمِ لمنافعِ العبادِ ، و يُقِرُّهُم فيها ما بذلوها ، فإذا منعُوها نزعَها منهم ، فحوَّلها إلى غيرِهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1692 | خلاصة حكم المحدث : حسن لشواهده
التخريج : أخرجه الطبراني (13/206) (13925)، وتمام في ((الفوائد)) (162)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/115) باختلاف يسير

22 - أرأيتَ هذا الليلَ الذي قد كان ألبسَ عليك كلَّ شيٍء أين جُعِلَ ؟ فقال : اللهُ أعلمُ قال : فإنَّ اللهَ يفعلُ ما يشاءُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2892 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه ابن راهويه في ((مسنده)) (437)

23 - تلَقَّى عيسى حُجَّتَه ، فلقَّاه اللهُ في قوله : ( وَإِذْ قَالَ اللهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَ أُمِّيَ إِلَهَيِنِ مِنْ دُونِ اللهِ ) فلقَّاه اللهُ : سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ، الآيةُ كلُّها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2454 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه الترمذي (3062)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11162) | شرح حديث مشابه

24 - ما من عامٍ بأكثرَ مطرًا من عامٍ ، و لكنَّ اللهَ يُصَرِّفُه بين خلْقِه [ حيث يشاءُ ] ثم قرأ : وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا الآية .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2461 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

25 - ما مِن قومٍ يقومونَ مِن مجلسٍ لا يذكرونَ اللهَ فيهِ ، إلَّا قامُوا على مثلِ جيفةِ حمارٍ ، و كانَ عليهِمْ حسرةً يومَ القيامةِ
الراوي : ذكوان السمان أبو صالح | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 77 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

26 - مَنِ اسْتَعَاذَ باللهِ فَأَعِيذُوهُ ، ومَنْ سألَكُمْ بِوَجْهِ اللهِ فَأَعْطُوهُ ، و مَنْ دعاكُمْ فَأَجِيبُوهُ ، [ و مَنِ اسْتَجَارَ باللهِ فَأَجِيرُوه ] ، و مَنْ أتى إليكُمْ معروفًا فَكَافِئُوهُ ، فإنْ لمْ تَجِدُوا ، فَادْعُوا لهُ حتى تعلمُوا أنْ قد كَافَأْتُمُوهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (5109)، والنسائي (2567)، وأحمد (5365) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

27 - كان الكتابُ الأولُ يَنْزِلُ من بابٍ و احِدٍ ، على حَرْفٍ و احِدٍ ، و نزلَ القرآنُ من سبعَةِ أبوابٍ على سبعَةِ أَحْرُفٍ : زَجِرٌ ، و أمِرٌ : و حَلالٌ ، و حرامٌ ، و مُحْكَمٌ ، و مُتَشَابِهٌ ، و أَمْثَالٌ ، فَأَحِلُّوا حَلالهُ ، و حَرِّمُوا حَرَامَهُ ، و افْعَلوا ما أُمِرْتُمْ بهِ ، و انْتَهوا عَمَّا نُهِيتُمْ عنهُ ، و اعْتَبِرُوا بِأَمْثَالِه ، و اعْمَلوا بِمُحْكَمِهِ ، و آمِنُوا بِمُتَشَابِههِ ، و قولوا : " آمَنَّا بهِ كُلٌّ من عِنْدِ رَبِّنا "
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 587 | خلاصة حكم المحدث : حسن بجموع الطرق
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3102)، وابن حبان (745)، والحاكم (3144) باختلاف يسير.

28 - ما تَوَادَّ اثنانِ في اللهِ عزَّ وجلَّ ، أوْ في الإسلامِ ، فَيُفَرَّقُ بينَهُما إلَّا ذَنْب يُحْدِثُهُ أحدُهُما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 637 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (401) | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ اللهَ لمْ يُنْزِلْ دَاءً أوْ لمْ يَخْلُقْ دَاءً إلَّا أنْزَلَ أوْ خلقَ لهُ دَوَاءً ، عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ ، و جَهِلهُ مَنْ جَهِلهُ، إلَّا السَّامَ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ و ما السَّامُ ؟ قال : المَوْتُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1650 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
التخريج : أخرجه الحاكم (8220) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي شيبة (23884)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2534) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - إن ما بَقِيَ مِنَ الدنيا بَلاءٌ و فِتْنَةٌ ، و إِنَّما مَثَلُ عَمَلِ أَحَدِكُمْ كَمَثَلِ الوِعَاءِ ، إذا طَابَ أَعْلاهُ طَابَ أَسْفَلُهُ ، و إذا خَبُثَ أَعْلاهُ خَبُثَ أَسْفَلُهُ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1734 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (16853) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (4199) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه