الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - من أتى بهيمةً فاقتلوهُ ، واقتلوا البهيمةَ ، قيل لابنِ عباسٍ : فما شأنُ البهيمةِ ؟ قال : ما أُرَاهُ قال ذلك إلا أنَّهُ كرِهَ أن يُؤْكَلَ لحمها ، وقد عملَ بها ذلك العملَ ، ويُرْوَى أنَّهُ قال في الجوابِ : إنَّها ترى ، فيُقالُ هذهِ التي فُعِلَ بها ما فُعِلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1368 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كلام | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4464)، والترمذي (1455)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7340)، وان ماجه (2564)، وأحمد (2420) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

2 - إذا بلغ الماءُ قُلَّتَينِ من قلالِ هَجَرٍ ، لم يُنَجِّسْه شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/24 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده المغيرة بن صقلاب، وهو منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/359) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

3 - أنَّه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أُتيَ بِسارقٍ، فَقال: ما إِخالُك سَرقتَ. قال: بَلى سَرقْتُ، فأَمَر به فقُطِعَ فقَطَعوه وحَسَموه، ثُمَّ أَتوه بهِ، فَقال: تُبْ إلى اللهِ، فَقال تُبتُ إلى اللهِ. فَقال: اللَّهمَّ تُبْ عَليهِ.
الراوي : محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1384 | خلاصة حكم المحدث : وصله الدارقطني ورجح ابن المديني وغير واحد إرساله | شرح حديث مشابه

4 - سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عما يحلُّ للرجلِ من امرأتهِ وهي حائضٌ ؟ فقال : ما فوقَ الإِزارِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/263 | خلاصة حكم المحدث : من رواية إسماعيل بن عياش، عن سعيد بن عبد الله الخزاعي فإن كان هو الأغطش فقد توبع بقية، وبقيت جهالة حال سعيد فإنا لا نعرف أحدا وثقه، وأيضا فعبد الرحمن بن عائذ راويه عن معاذ قال أبو حاتم: روايته عن علي مرسلة، فإذا كان كذلك فعن معاذ أشد إرسالا | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أن ناقةً للبراءِ دخلتْ حائطَ قومٍ فأفسدتْ فيهِ ، فقضَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن علَى أهلِ الأموالِ حفظُها بالنهارِ ، ما أفسدتهُ المواشِي بالليلِ فهو ضامنٌ من على أهلِها
الراوي : حرام بن سعد بن محيصة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1414 | خلاصة حكم المحدث : مداره على الزهري، واختلف عليه | شرح حديث مشابه

6 - لا رَضاعَ إلَّا ما أَنبَتَ اللَّحمَ ، وأنشَز العَظمَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1296 | خلاصة حكم المحدث : أبو موسى وأبوه قال أبو حاتم: مجهولان
التخريج : أخرجه أبو داود (2059)، وأحمد (4114) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - عن جابرٍ قال : خرجْنا في سفرٍ فأصاب رجلًا معنا حجرٌ في رأسِه فشجَّهُ ، فاحتلمَ ، فسأل أصحابَه هل تجِدُون لي رخصةً في التيمُّمِ ؟ فقالوا : ما نجدُ لك رخصةً وأنت تقدرُ على الماءِ ، فاغتسلَ فماتَ ، فلما قدِمْنا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُخبِر بذلك ، فقال : قتلوهُ قتلهُم اللهُ ، ألا سأَلوا إذا لم يعلموا فإنما شفاءُ العِيِّ السؤالُ ، إنما يكفيه أن يتيمَّم ويعصِب على جَرحهِ خِرقةً ثم يمسح عليها ، ويغسلُ سائرَ جسدِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن خريق قال الدارقطني ليس بالقوي وقال ابن أبي داود تفرد بن الزبير | شرح حديث مشابه

8 - ووقَّت صلاةَ المغربِ إلى أن تذهبَ حُمرةُ الشَّفقِ الحديثُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/286 | خلاصة حكم المحدث : تفرد بها محمد بن يزيد صدوق
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (354) مطولاً باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (612) مطولاً بلفظ: "ثور الشفق" | شرح حديث مشابه

9 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِه تعالَى : وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قال : قيل : يا رسولَ اللهِ ما السَّبيلُ ؟ قال : الزَّادُ والرَّاحلةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/833 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى الحسن، ولا أرى الموصول إلا وهما ومن حديث حماد بن سلمة عن قتادة عن أنس أيضا، إلا أن الراوي عن حماد هو أبو قتادة عبد الله بن واقد الحراني، وقد قال أبو حاتم: هو منكر الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ما أسكر كثيرُه ، فالفَرْقُ منه حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1393 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وانقطاع | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ بين السَّجدتينِ : اللَّهمَّ اغفِر لي ، واجبُرني ، وعافِني ، وارزُقني ، واهدِني . ويُروَى وارحَمني بدلَ واجبُرني . واللَّفظُ الأوَّلُ للتِّرمِذيِّ إلا أنه لم يقُلْ : وعافِني ، وأبو داودَ مثلَهُ إلا أنَّهُ أثبتَها ولم يقُلْ : واجبُرني ، وجمع ابنُ ماجةَ بينَ ( ارحَمني واجبُرني ) ، وزاد وارفَعني ، ولم يقُل اهدِني ولا عافِني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/422 | خلاصة حكم المحدث : جمع بينها الحاكم كلها إلا أنه لم يقل: وعافني، وفيه كامل أبو العلاء وهو مختلف فيه
التخريج : أخرجه أبو داود (850)، والترمذي (284)، وابن ماجه (898) | شرح حديث مشابه

12 - الشُّفعةُ فيما لم يُقسَمْ فإذا وقعتِ الحدودُ فلا شفعةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1027 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلا وروي موصولا
التخريج : أخرجه البخاري (2213) | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رجلينِ خرجا في سفرٍ فحضرت الصَّلاةُ وليسَ معَهما ماءٌ فتيمَّما صعيدًا طيِّبًا وصلَّيا ثمَّ وجدا الماءَ في الوقتِ فأعادَ أحدُهما الوضوءَ والصَّلاةَ ولم يُعدِ الآخرُ فأتيا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فذَكرا ذلِكَ لَهُ فقالَ للَّذي لم يُعدْ أصبتَ السُّنَّةَ وأجزأتْكَ صلاتُكَ وقالَ للَّذي أعادَ لَك الأجرُ مرَّتينِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : رواه النسائي مسنداً ومرسلا، ورواه الدارقطني موصولا ثم قال: تفرد به عبد الله بن نافع عن الليث عن بكر بن سوادة عن عطاء عنه موصولا، وخالفه ابن المبارك فأرسله... وله شاهد | شرح حديث مشابه

14 - أنَّها [ ضُباعةُ بنتُ الزُّبَيرِ ] أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ، إنِّي أريدُ الحجَّ أفأشترطُ ؟ قال نعم ، قالتْ كيف أقولُ ؟ قال قولي : لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ محلِّي من الأرضِ حيث تحبسُني ، فإنَّ لك على ربِّك ما استثنيتَ
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/935 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالإرسال، وقال الشافعي: لو ثبت حديث عائشة في الاستثناء لم أعده إلى غيره، وقال العقيلي: روى ابن عباس قصة ضباعة بأسانيد ثابتة جياد | شرح حديث مشابه

15 - ما أقْفَرَ أهلُ بيتٍ من أُدْمٍ فيهِ خَلٌّ وخيرُ خَلِّكُمْ خلُّ خَمْرِكُمْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/999 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده المغيرة بن زياد وهو صاحب مناكير وقد وثق، والراوي عنه حسن بن قتيبة، قال الدارقطني: متروك
التخريج : أخرجه البيهقي (11534)

16 - حديث عمرَ : أنهُ قال وهوَ يطوفُ بالركنِ : إنَّمَا أنتَ حجرٌ لا تضرُّ ولا تنفعُ ، ولولا أنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقَبِّلُكَ ما قبَّلْتُكَ ، ثمَّ تقدَّمَ فقبَّلَهُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/871 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو هارون العبدي وهو ضعيف جدا
التخريج : أخرجه البخاري (1597)، ومسلم (1270)

17 - رُوِيَ أنهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لفاطمةَ : قُومِي إلى أُضْحِيَتِكِ فاشْهَدِيهَا فإنَّهُ بأوَّلِ قَطْرَةٍ من دَمهَا يُغْفَرُ لكِ ما سلَفَ من ذنوبِكِ
الراوي : أبو سعيد الخدري وعمران بن الحصين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1493 | خلاصة حكم المحدث : من حديث أبي سعيد الخدري، ومن حديث عمران بن حصين، وفي الأول عطية، وقد قال ابن أبي حاتم عن أبيه إنه حديث منكر، وفي حديث عمران، أبو حمزة الثمالي وهو ضعيف جداً ... ومن حديث علي، وفيه عمرو بن خالد الواسطي وهو متروك

18 - استَعمل َرسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عَتَّابَ بنَ أُسَيدٍ على أهلِ مكةَ ، فقالَ : إنِّي أَمَّرْتُكَ على أهلِ اللهِ بتقوَى اللهِ ، لا يأكلْ أحدٌ منكمْ من ربحِ ما لم يضْمَنْ ، وانْهَهُمْ عن سَلَفٍ وبيعٍ ، وعن الصَّفْقَتينِ في البيعِ الواحدِ ، وأن يبيعَ أحدُهُم ما ليسَ عندَهُ
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/983 | خلاصة حكم المحدث : عن ابن عباس نحوه، وفيه يحيى بن صالح الأيلي وهو منكر الحديث
التخريج : أخرجه البيهقي (10994) باختلاف يسير.

19 - أَنَّهُ لم يأخذْ زكاةَ العسلِ ، وقال : لم يأمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيهِ بشيٍء
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/747 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ومن طريق طاوس وفيه انقطاع بين طاوس ومعاذ

20 - إذا خَرَصْتُمْ فخذوا ودعوا الثُّلُثَ ، فإن لم تَدَعُوْا الثُّلُثَ فدعوا الرُّبُعَ
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/755 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن مسعود وله شاهد
التخريج : أخرجه الترمذي (643) واللفظ له، والنسائي (2491)، وأحمد (15751)

21 - من أدركَ رمضانَ فأفطرَ لمرضٍ ، ثم صَحَّ ولم يقضِهِ حتى دخل رمضانُ آخرُ ، صام الذي أدركَهُ ، ثم يقضي ما عليهِ ، ثم يُطْعِمُ عن كلِّ يومٍ مسكينًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/812 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن موسى بن وجيه وهو ضعيف جدا، والراوي عنه نافع ضعيف أيضا،وصح عن ابن عباس من قوله أيضا
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((أحكام القرآن)) (889)، والدارقطني (2/197)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1122) باختلاف يسير.

22 - حديثُ ابنُ عباسٍ : صالَحَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهلَ نجرانَ على ألفيْ حُلَّةٍ ، النصفُ في صفرٍ ، والنصفُ في رجبٍ ، يُؤدُّونها إلى المسلمينَ – الحديثُ – وفي آخرِهِ : ما لم يُحْدِثُوا حدثًا ، أو يأكلوا الرِّبا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1467 | خلاصة حكم المحدث : في سماع السدي من ابن عباس نظر، لكن له شواهد
التخريج : أخرجه أبو داود (3041)، والبيهقي (19184)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (492)

23 - يا عليُّ إنِّي أَرْضَى لكَ ما أَرْضَى لنفسي ، وأكرَهُ لكَ ما أكرَهُ لنفسي ، لا تقرأِ القرآنَ وأنتَ جُنُبٌ ، ولا وأنتَ راكعٌ ، ولا وأنتَ ساجدٌ ، ولا تُصَلِّ وأنت عاقصٌ شعرَكَ ، ولا تذبحْ تذبيحَ الحمارِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/393 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو نعيم النخعي وهو كذاب
التخريج : أخرجه البزار (3126) بنحوه، والدارقطني (1/118) باختلاف يسير

24 - النكاحُ من سُنَّتِي ، فمن لم يعمل بسُنَّتِي فليس مِنِّي ، وتزوَّجوا فإني مُكاثرٌ بكمُ الأممَ ، ومن كان ذا طَوْلٍ فلينكحْ ، ومن لم يجد فعليهِ بالصومِ فإنَّ الصومَ وِجَاءٌ لهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1118 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن ميمون وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1846) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (6920) مختصراً.

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جعل للجدةِ السُّدُسُ ، إذا لم تكن دونها أُمٌّ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1068 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبيد الله العتكي مختلف فيه

26 - عنِ ابنِ عباسٍ : أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَزَلْ يجهرُ في السُّورتَينِ ببسم ِاللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/384 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن حفص المكي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1259)، والدارقطني (1/304)

27 - ادْرَؤوا الحدودَ عن المسلمِينَ ما استطعتُم ، فإن كان له مَخرجٌ فخَلُّوا سبيلَه ، فإنَّ الإمامَ أن يُخطِئَ في العَفْوِ ، خيرٌ من أن يُخطِئَ في العُقوبةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1369 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن زياد الدمشقي، وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (1424) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29094)، والحاكم (8163)، والبيهقي (17513)

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بعمَّارٍ فذكر قصةً ، وفيها إنما تغسلُ ثوبَك من الغائطِ ، والبولِ ، والمَنيِّ ، والدَّمِ ، والقَيءِ ، يا عمَّارُ ، ما نخامتُك ودموعُ عينَيكَ والماءُ الذي في رَكوتِك إلا سواءٌ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/46 | خلاصة حكم المحدث : فيه ثابت بن حماد، عن علي بن زيد بن جدعان، وضعفه جماعة، وروي من طريق آخر فيه إبراهيم العجلي ضعيف وقد غلط فيه

29 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : في قصةِ التي عرضت نفسَها عليه لبعضِ القومِ : أريدُ أن أُزوِّجَك هذا إن رضيتِ ، قالت : ما رضيتَ لي يا رسولَ اللهِ فقد رضيتُ ، فقال للرجلِ هل عندك شيءٌ ؟ قال : لا ، قال : فما تحفظُ من القرآنِ ؟ قال : سورةُ البقرةِ والتي تليها ، قال : فعلِّمْها عشرينَ آيةً وهي امرأتُكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1034 | خلاصة حكم المحدث : عسل راويه عن عطاء عنه وفيه ضعف وأصلح في الصحيحين

30 - من اشترى ما لم يَرَه ، فله الخيارُ إذا رآهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/949 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن إبراهيم الكردي مذكور بالوضع، وذكر الدارقطني أنه تفرد به
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/4)، والبيهقي (10729)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1387) باختلاف يسير.