logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - ما ضلَّ قومٌ بعدَ هدًى كانوا عليهِ إلَّا أوتوا الجدلَ ثمَّ قرأَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/107 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : لم نجده من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. وأخرجه الترمذي (3253)، وابن ماجه (48)، وأحمد (22204) واللفظ له من حديث أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه. | شرح حديث مشابه

2 - مَن لَم يستقبلِ القِبلةَ ولم يستدبرْها في الغائطِ كُتِبَت لَهُ حسنةٌ ، ومُحيَ عنهُ سيِّئةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/110 | خلاصة حكم المحدث : رواته رواة الصحيح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1321) | شرح حديث مشابه

3 - خرجَ علَينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في يدِهِ الدَّرقةُ فوضعَها ثمَّ جلسَ فبالَ إليها فقالَ بعضُهُم : انظروا إليهِ يبولُ كما تبولُ المرأةُ فسمِعَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ ويحَكَ ما علِمتَ ما أصابَ صاحبَ بَني إسرائيلَ كانوا إذا أصابَهُم البولُ قرضوهُ بالمقاريضِ فنَهاهُم فعُذِّبَ في قبرِهِ
الراوي : عبدالرحمن بن حسنة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/115 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] | شرح حديث مشابه

4 - كُنَّا نَمشي مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فمَرَرْنا على قَبرَيْنِ، فقامَ، فقُمْنا معه، فجَعَلَ لَونُه يَتغَيَّرُ حتى رَعَدَ كُمُّ قَميصِه، فقُلْنا: ما لكَ يا رَسولَ اللهِ؟ فقال: أمَا تَسمَعونَ ما أسمَعُ؟ فقُلْنا: وما ذاك يا نَبيَّ اللهِ؟ قال: هذانِ رَجُلانِ يُعذَّبانِ في قُبورِهما عَذابًا شَديدًا في ذَنبٍ هَيِّنٍ. فقُلْنا: فيمَ ذلك؟ قال: كان أحَدُهما لا يَستَنزِهُ مِنَ البَولِ، وكان الآخَرُ يُؤذي الناسَ بلِسانِه ويَمشي بَينَهم بالنَّميمةِ. فدَعا بجَريدَتَيْنِ مِن جَرائِدِ النَّخلِ، فجَعَلَ في كُلِّ قَبرٍ واحِدةً، قُلْنا: وهل يَنفَعُهم ذلك؟ قال: نَعَمْ، يُخفِّفُ عنهما ما دامَتا رَطبَتَيْنِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/115 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أحمد (9686)، وإسحق بن راهويه في ((المسند)) (207) مختصراً بنحوه، وابن حبان (824) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - اتَّقوا البولَ ، فإنَّهُ أوَّلُ ما يُحاسَبُ بِهِ العبدُ في القبرِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الأوائل)) (93)، والطبراني (8/157) (7605)، والديلمي في ((الفردوس)) (301) | شرح حديث مشابه

6 - ما مِن امرأةٍ تضعُ ثيابَها في غيرِ بيتِ زَوجِها إلَّا هتَكَتِ السِّترَ بينَها وبينَ ربِّها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/119 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أبو داود (4010)، والترمذي (2803) واللفظ له، وابن ماجه (3750)، وأحمد (24140) | شرح حديث مشابه

7 - خرجتُ منَ الحمَّامِ فلقيَني النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - فقالَ : مِن أينَ يا أمَّ الدَّرداءِ ؟ فقلتُ : منَ الحمَّامِ ، فقالَ : والَّذي نفسي بيدِهِ ، ما منَ امرأةٍ تنزِعُ ثيابَها في غيرِ بيتِ أحدٍ مِن أمَّهاتِها إلَّا وَهيَ هاتِكَةٌ كلَّ سترٍ بينَها وبينَ الرَّحمنِ - عزَّ وجلَّ
الراوي : خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداء الكبرى | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/119 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد رجالها رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

8 - ما مِن امرئٍ يتَوضَّأُ فيحسنُ وضوءَهُ ، إلَّا غُفِرَ لَهُ ما بينَهُ وبينَ الصَّلاةِ الأخرَى حتَّى يصلِّيَها
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/124 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

9 - أنَّهُ دعا بماءٍ فتَوضَّأ ثمَّ ضحِكَ فقالَ لأصحابِهِ : ألا تسألوني ما أضحكَني ؟ فقالوا : ما أضحَكَكَ يا أميرَ المؤمنينَ ؟ قالَ : رأيتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - توضَّأَ كما توضَّأتُ ، ثمَّ ضحِكَ فقالَ : ألا تسألوني ما أضحَكَكَ فقالوا : ما أضحَكَكَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ فقالَ : إنَّ العبدَ إذا دعا بوَضوءٍ ، فغسلَ وجهَهُ حطَّ اللَّهُ عنهُ كلَّ خطيئةٍ أصابَها بوجهِهِ ، فإذا غسلَ ذراعَيهِ كانَ كذلِكَ وإذا طَهَّرَ قدمَيهِ كانَ كذلِكَ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/125 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد [وروي ] بإسناد صحيح وزاد فيه فإذا مسح رأسه كان كذلك | شرح حديث مشابه

10 - مَن تَوضَّأَ كما أُمِرَ ، وصلَّى كما أُمِرَ ، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ مِن عملٍ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/130 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه النسائي (144)، وابن ماجه (1396)، وأحمد (23595) | شرح حديث مشابه

11 - أصبَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومًا فدَعا بِلالًا، فقال: يا بِلالُ، بمَ سَبَقتَني إلى الجَنَّةِ؟ إنِّي دَخَلتُ البارِحةَ الجَنَّةَ، فسَمِعتُ خَشخَشَتَكَ أمامي. فقال بِلالٌ: يا رَسولَ اللهِ، ما أذَّنتُ قَطُّ إلَّا صَلَّيتُ رَكعَتَيْنِ، ولا أصابَني حَدَثٌ قَطُّ إلَّا تَوضَّأتُ عِندَه. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لِهذا.
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/131 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (3689)، وأحمد (23046) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

12 - لا تزالُ أمَّتي على سنَّتي ما لم تنتظرْ بفطرِها النُّجومَ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/150 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2061) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البخاري (1957)، ومسلم (1098) بنحوه | شرح حديث مشابه

13 - لا يزالُ الدِّينُ ظاهرًا ما عجَّلَ النَّاسُ الفِطرَ ؛ لأنَّ اليَهودَ ، والنَّصارَى يؤخِّرونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/151 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أبو داود (2353) واللفظ له، وابن ماجه (1698)، وأحمد (9810) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قطُّ صلَّى صلاةَ المغربِ حتَّى يُفطرَ ، ولَو على شربةِ ماءٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/151 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه البزار (7127)، وأبو يعلي (3792)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/472) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

15 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يفطرُ قبلَ أن يصلِّي على رُطَباتٍ فإن لَم تَكُن رُطَباتٌ فتمَراتٌ ، فإن لَم تَكُن حسا حسَواتٍ مِن ماءٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/151 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أبو داود (2356)، والترمذي (696)، وأحمد (12676) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - كُنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقامَ بلالٌ يُنادي فلمَّا سَكَتَ ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَن قالَ مثلَ ما قالَ هذا يقينًا دخلَ الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/151 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه النسائي (674)، وفي ((السنن الكبرى)) (1641) واللفظ له، وأحمد (8624) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - سلوا اللَّهَ لي الوسيلةَ ، فإنَّهُ لم يسألها لي عبدٌ في الدُّنيا إلَّا كنتُ لَهُ شَهيدًا ، أو شفيعًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/152 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30206)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (633) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (96) | شرح حديث مشابه

18 - ساعَتانِ تُفتَحُ فيهما أبوابُ السَّماءِ وقلَّما تُردُّ علَى داعٍ دعوتَه عِندَ حضورِ النِّداءِ والصَّفِّ في سبيلِ اللَّهِ وفي لَفظٍ ثنتان لا تردَّان أو قال ما يردَّان الدُّعاءُ عند النِّداءِ وعند البأسِ حين يَلحمُ بعضٌ بعضًا
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/154 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن حبان (1720)، والبيهقي (2015) باختلاف يسير. واللفظ: أخرجه أبو داود (2540)، والدارمي (1200)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1065) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - مَن حفَر بئر ماءً لم يشرب منه كبدٌ حَرَّى مِن جنٍّ ولا إنسٍ ولا طائرٍ إلَّا آجَرَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ ومن بَنى للَّهِ مسجدًا كمِفحَصِ قَطاةٍ أو أصغَرَ بنى اللَّهُ لَهُ بيتًا في الجنَّةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/155 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (738) آخره، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/332) باختلاف يسير، وابن خزيمة (1292) واللفظ له | شرح حديث مشابه

20 - ألا أدلُّكم علَى ما يكفِّرُ اللَّهُ بِهِ الخَطايا ويرفعُ بِهِ الدَّرجاتِ ؟ قالوا : بلَى يا رسولَ اللَّهِ...فذكره [أي ذكر حديث: إسباغُ الوضوءِ على المكارهِ وكثرةُ الخُطا إلى المساجدِ وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/170 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (427)، وأحمد (3/ 3) ، والدارمي (1/ 189). كلهم باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

21 - ما توطَّنَ رَجلٌ المساجدَ للصَّلاةِ والذِّكرِ ، إلَّا تَبشبشَ اللَّهُ تعالى إليهِ ، كما يَتبشبشُ أَهْلُ الغائبِ بغائبِهِم إذا قدمَ عليهِم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/175 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (800)، وأحمد (8350) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

22 - المرأةُ عَورةٌ ، فإذا خرجَتِ استشرفَها الشَّيطانُ ، وأقربُ ما تَكونُ من وجهِ ربِّها وَهيَ في قعرِ بيتِها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/180 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (1173) مختصراً، والبزار (2061)، وابن خزيمة (1685). | شرح حديث مشابه

23 - ما صلَّتِ امرأةٌ مِن صلاةٍ أحبُّ إلى اللَّهِ من أشدِّ مَكانٍ في بيتِها ظُلمةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/180 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (1307)، والبيهقي (5568) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (6284) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

24 - أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: الصَّلَواتُ الخَمسُ كَفَّارةٌ لِمَا بَينَها. ثم قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أرَأيتَ لو أنَّ رَجُلًا كان يَعتَمِلُ وكان بَينَ مَنزِلِه وبَينَ مُعتَمَلِه خَمسةُ أنهارٍ، فإذا أتى مُعتَمَلَه عَمِلَ فيه ما شاءَ اللهُ، فأصابَه الوَسَخُ أوِ العَرَقُ، فكُلَّما مَرَّ بنَهَرٍ اغتَسَلَ، ما كان ذلك يُبقي مِن دَرَنِه؟ فكذلك الصَّلاةُ كُلَّما عَمِلَ خَطيئةً فدَعا واستَغفَرَ، غُفِرَ له ما كان قَبلَها.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به وشواهده كثيره | شرح الحديث

25 - أنَّهُ باتَ عندَ سلمانَ الفارسيِّ رضيَ اللَّهُ عنهُ لينظرَ ما اجتِهادُهُ . قالَ : فقامَ يصلِّي من آخرِ اللَّيلِ - فَكَأنَّهُ لم يرَ الَّذي كانَ يظنُّ - فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ ، فقالَ سلمانُ : حافِظوا على هذِهِ الصَّلواتِ الخمسِ ; فإنَّهنَّ كفَّاراتٌ لِهَذِهِ الجِراحاتِ ما لم تُصِبِ المقتَلةَ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/184 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - جَلَسَ عُثمانُ رَضيَ اللهُ عنه يَومًا وجَلَسْنا معه، فجاءَ المُؤذِّنُ فدَعا بماءٍ في إناءٍ أظُنُّه يَكونُ فيه مُدٌّ، فتَوضَّأ، ثم قال: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوَضَّأُ وُضوئي هذا، ثم قال: مَن تَوضَّأ وُضوئي هذا ثم قامَ يُصلِّي صَلاةَ الظُّهرِ غُفِرَ له ما كان بَينَه وبَينَ الصُّبحِ، ثم صَلَّى العَصرَ غُفِرَ له ما كان بَينَه وبَينَ الظُّهرِ، ثم صلَّى المَغرِبَ غُفِرَ له ما كان بَينَه وبَينَ العَصرِ، ثم صلَّى العِشاءَ غُفِرَ له ما كان بَينَها وبَينَ المَغرِبِ، ثم لَعَلَّه يَبيتُ يَتمَرَّغُ لَيلَتَه، ثم إنْ قامَ فتَوضَّأ فصَلَّى الصُّبحَ غُفِرَ له ما بَينَها وبَينَ صَلاةِ العِشاءِ، وهُنَّ الحَسَناتُ يُذهِبْنَ السَّيِّئاتِ. قالوا: هذه الحَسَناتُ، فمَا الباقياتُ يا عُثمانُ؟ قال: هي لا إلهَ إلَّا اللهُ، وسُبحانَ اللهِ، والحَمدُ للهِ، واللهُ أكبَرُ، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ.
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/186 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (513)، والبزار (405)، وأبو يعلى كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/147) | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ أوَّلَ ما افتَرضَ اللَّهُ على النَّاسِ من دينِهِمُ الصَّلاةُ ، وآخرَ ما يبقى الصَّلاةُ ، وأوَّلَ ما يحاسبُ بِهِ الصَّلاةُ ، ويقولُ اللَّهُ انظُروا في صلاةِ عبدي . فإن كانت تامَّةً كُتِبت تامَّةً ، وإن كانت ناقصةً يقولُ : انظُروا هل لعبدي تطوُّعٍ ؟ فإن وُجِدَ لَهُ تطوُّعٌ تمَّتِ الفريضةُ منَ التَّطوُّعِ ، ثمَّ قالَ : انظُروا هل زَكاتُهُ تامَّةٌ ؟ فإن كانت تامَّةً كُتِبت تامَّةً ، وإن كانت ناقِصةً قالَ : انظروا هل لَهُ صدقةٌ ؟ فإن كانت لَهُ صدقة تمَّت له زَكاتُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/187 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] | شرح حديث مشابه

28 - خمسٌ من جاءَ بِهِنَّ معَ إيمانٍ دخلَ الجنَّةَ : مَن حافظَ على الصَّلواتِ الخمسِ ، علَى وضوئِهِنَّ ورُكوعِهِنَّ وسجودِهِنَّ ومواقيتِهِنَّ ، وصامَ رمضانَ ، وحجَّ البيتَ إنِ استطاعَ إليهِ سبيلًا ، وآتى الزَّكاةَ طيِّبةً بِها نفسُهُ ، وأدَّى الأمانةَ قيلَ : يا رسول اللَّهِ ، وما أداءُ الأمانةِ ؟ قالَ : الغُسلُ منَ الجَنابةِ ، إنَّ اللَّهَ لم يأمَنِ ابنَ آدمَ على شيءٍ مِن دينِهِ غيرِها
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/187 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

29 - خمسُ صلواتٍ كتبَهُنَّ اللَّهُ على العبادِ ، فمن جاءَ بِهِنَّ ولم يضيِّع منهنَّ شيئًا استخفافًا بحقِّهنَّ ، كانَ لَهُ عندَ اللَّهِ عَهْدٌ أن يُدْخِلَهُ الجنَّةَ ، ومن لم يأتِ بِهِنَّ فليسَ لَهُ عندَ اللَّهِ عَهْدٌ ، إن شاءَ عذَّبَهُ ، وإن شاءَ أدخلَهُ الجنَّةَ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/188 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أبو داود (1420)، والنسائي (461)، وابن ماجه (1401)، وأحمد (22745) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

30 - ما مِن عبدٍ يسجدُ للَّهِ سَجدةً إلَّا كتبَ اللَّهُ لَهُ بِها حسنةً ، ومحا عنهُ بِها سيِّئةً ، ورفعَ لَهُ بِها درجةً ، فاستَكْثروا منَ السُّجودِ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/192 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1424) واللفظ له، والبزار (2705) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (867) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه