logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

91 - عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ: «قُلْنا للزُّبَيْرِ: يا أبا عَبْدِ اللهِ ما جاءَ بكم؟ ضَيَّعْتُم الخَليفةَ حتَّى قُتِلَ، ثُمَّ جِئْتُم تَطْلُبونَ بدَمِه، قالَ الزُّبَيْرُ: إنَّا قَرَأْناها على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وعُمَرَ وعُثْمانَ: {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً} لم نكنْ نَحسَبُ أنَّا أهْلُها حتَّى وَقَعَتْ مِنَّا حيثُ وَقَعَتْ».
الراوي : الزبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 872 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

92 - عَنِ ابْن عَبَّاس، قَالَ: «لمَّا نَزَلَتْ هذه الآيةُ: {وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ} أَرسَلَتْ فارِسُ إلى قُرَيشٍ أن خاصِموا مُحمَّدًا، وقولوا له: ما تَذبَحُ أنت بيَدِك بسِكِّينٍ فهو حَلالٌ، وما ذَبَحَ اللهُ بشِمْشيرٍ مِن ذَهَبٍ فهو حَرامٌ! فنَزَلَتْ هذه الآيةُ: {وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ}، قالَ: الشَّياطينُ مِن فارِسَ، فأَوْلِياؤُهم قُرَيشٌ».
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 336 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

93 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَرَأَ: {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ والْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى} تلك الغَرانيقُ العُلى وشَفاعَتُهنَّ تُرتَجى .. ففَرِحَ المُشرِكونَ بذلك، وقالوا: قد ذَكَرَ آلهتَنا فجاءَه جِبْريلُ، فقالَ: اقْرَأْ عليَّ ما جِئْتُك به قالَ: فقَرَأَ: {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى} تلك الغَرانيقُ العُلى وشَفاعَتهنَّ تُرتَجى، فقالَ: ما أتَيْتُك بِهذا، هذا عن الشَّيْطانِ، أو قالَ: هذا مِن الشَّيْطانِ لم آتِك بها، فأَنزَلَ اللهُ: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ} إلى آخِرِ الآيةِ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 234 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

94 - «مَرَرْتُ بعُثْمانَ بنِ عفَّانَ في المَسجِدِ فسَلَّمْتُ عليه، فمَلَأَ عَيْنَيه مِنِّي، ثُمَّ لم يَرُدَّ علَيَّ السَّلامَ، فأتَيْتُ أميرَ المُؤمِنينَ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ فقُلْتُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، هلْ حَدَثَ في الإسْلامِ شيءٌ؟ مَرَّتَينِ، قالَ: لا، وما ذاك؟ قالَ: قُلْتَ: لا، إلَّا أنِّي مَرَرْتُ بعُثْمانَ آنِفًا في المَسجِدِ فسَلَّمْتُ عليه فمَلَأَ عَيْنَيه مِنِّي ثُمَّ لم يَرُدَّ علَيَّ السَّلامَ، قالَ: فأَرسَلَ عُمَرُ إلى عُثْمانَ فدَعاه، فقالَ: ما مَنَعَك ألَّا تكونَ رَدَدْتَ على أخيك السَّلامَ؟ قالَ عُثْمانُ: ما فَعَلْتَ، قالَ سَعْدٌ: قُلْتُ: بَلى، قالَ: حتَّى حَلَفَ وحَلَفْتُ، قالَ: ثُمَّ إنَّ عُثْمانَ ذَكَرَ، فقالَ: بَلى، وأَسْتَغْفِرُ اللهَ وأَتوبُ إليه، إنَّك مَرَرْتَ بي آنِفًا، وأنا أُحَدِّثُ نفْسي بكَلِمةٍ سَمِعْتُها مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لا واللهِ ما ذَكَرْتُها قَطُّ إلَّا تَغَشَّى بَصَري وقَلْبي غِشاوةٌ، قالَ: قالَ سَعْدٌ: فأنا أُنْبِئُك بها، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذَكَرَ لنا أوَّلَ دَعْوةٍ، ثُمَّ جاءَ أعْرابيٌّ فشَغَلَه حتَّى قامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَتْبَعْتُه، فلمَّا أَشْفَقْتُ أن يَسبِقَني إلى مَنزِلِه ضَرَبْتُ بقَدَمي الأرْضَ، فالْتَفَتَ إليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: مَن هذا، أبو إسْحاقَ؟ قالَ: قُلْتُ: نَعمْ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: فمَهْ؟ قالَ: قُلْتُ: لا واللهِ إلَّا أنَّك ذَكَرْتَ لنا أوَّلَ دَعْوةٍ، ثُمَّ جاءَ هذا الأعْرابيُّ فشَغَلَك، قالَ: نَعمْ، دَعْوةُ ذي النُّونِ، إذ هو في بَطْنِ الحوتِ {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}، فإنهَّ لم يَدْعُ بها مُسلِمٌ رَبَّه في شيءٍ قَطُّ إلَّا اسْتَجابَ له. وفي رِوايةٍ: هل حَدَثَ في الإسْلامِ شيءٌ؟ قالَ: وما ذاك؟ وعنْدَه: ما يَمنَعُك؟ وعنْدَه: فقالَ عُثْمانُ: ما فَعَلْتَ؟! وفيه: ثُمَّ إنَّ عُثْمانَ ذَكَرَ، وعنْدَه: غِشاوةٌ فقالَ سَعْدٌ، وعنْدَه: فشَغَلَه ثُمَّ قامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وليس عنْدَه: فشَغَلَك».
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1041 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

95 - «لمَّا اسْتُعِزَّ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا عِنْدَه في نَفَرٍ مِن المُسْلِمينَ، دَعاه بِلالٌ إلى الصَّلاةِ، فقالَ: مُروا أبا بَكْرٍ أن يَصَلِّيَ بالنَّاسِ، قالَ: فخَرَجْتُ فإذا عُمَرُ في النَّاسِ، وكانَ أبو بَكْرٍ غائِبًا، فقُلْتُ: قُمْ يا عُمَرُ فصَلِّ بالنَّاسِ، فقامَ فلمَّا كَبَّرَ عُمَرُ سَمِعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَوْتَه، وكانَ عُمَرُ رَجُلًا مُجْهِرًا، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فأين أبو بَكْرٍ؟ يَأْبى اللهُ ذلك والمُسْلِمونَ، يَأْبى اللهُ ذلك والمُسْلِمونَ، فبَعَثَ إلى أبي بَكْرٍ فجاءَ بَعْدَ أن صلَّى عُمَرُ تلك الصَّلاةَ، فصلَّى بالنَّاسِ، قالَ عَبْدُ اللهِ بنُ زَمْعةَ: فقالَ لي عُمَرُ: وَيْحَك ماذا صَنَعْتَ يا بنَ زَمْعةَ؟ واللهِ ما ظَنَنْتُ حينَ أَمَرْتَني إلَّا أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَك بذلك، ولولا ذلك ما صَلَّيْتُ بالنَّاسِ، قالَ: قُلْتُ: واللهِ ما أمَرَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِذلك، ولكنْ حينَ لم أرَ أبا بَكْرٍ رَأيْتُك أحَقَّ مَن حَضَرَنا بالصَّلاةِ مِن النَّاسِ». وفي رِوايةٍ: دَعا بِلالٌ إلى الصَّلاةِ، فقالَ: مُروا مَن يُصَلِّيَ بالنَّاسِ، فخَرَجْتُ. وعِنْدَه: وكانَ عُمَرُ رَجُلًا جَهيرًا. وعِنْدَه: يَأْبى اللهُ والمُسْلِمونَ ذلك، مِن غَيْرِ تَكْرارٍ. وعِنْدَه: ماذا صَنَعْتَ بي يا بنَ زَمْعةَ. وعِنْدَه: واللهِ ما أمَرَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولكنْ حينَ لم أرَ أبا بَكْرٍ رَأَيْتُك أحَقَّ مَن حَضَرَ بالصَّلاةِ مِن النَّاسِ. وفي رِوايةِ الإمامِ أحْمَدَ، عن يَعْقوبَ قالَ: دَعا بِلالٌ للصَّلاةِ، فقالَ: مُروا مَن يُصَلِّي بالنَّاسِ، وكانَ أبو بَكْرٍ غائِبًا، فقالَ: قُمْ يا عُمَرُ فصَلِّ بالنَّاسِ، قالَ: فقامَ. وعِنْدَه: ماذا صَنَعْتَ بي يا بنَ زَمْعةَ. وعِنْدَه: واللهِ ما أمَرَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولكنْ حينَ لم أرَ أبا بَكْرٍ رَأَيْتُك أحَقَّ مَن حَضَرَ بالصَّلاةِ. والباقي مِثلُه. وعِنْدَه: يَأْبى اللهُ ذلك والمُسْلِمونَ، يَأْبى اللهُ ذلك والمُسْلِمونَ.
الراوي : ‌‌عبدالله بن زمعة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 3 / 357 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

96 - «دخَلْتُ على أنَسِ بنِ مالِكٍ قال: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: والذي نفسي بيَدِه -أو والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه- لو أخطَأْتُم حتَّى تملأَ خطاياكم ما بَيْنَ السَّماءِ والأرضِ، ثُمَّ استغفَرْتُم اللهَ لغَفَر لكم، والذي نَفْسُ مُحَمَّد بيَدِه -أو والذي نفسي بيَدِه لو لم تُخِطئوا لجاء اللهُ بقومٍ يُخطِئون، ثُمَّ يَستَغفِرونَ اللهَ فيَغفِرُ لهم».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1544 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

97 - «مَن أُلهِمَ خَمسةً لم يُحرَمْ خَمسةً: من أُلهِمَ الدُّعاءَ لم يُحرَمِ الإجابةَ؛ لأنَّ اللهَ تعالى يَقولُ: {وَقَالَ رَبُّكُم ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} ومَن أُلهِمَ التَّوبةَ لم يُحرَمِ القَبولَ؛ لأنَّ اللهَ تعالى يَقولُ: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ}، ومَن أُلهِمَ الشُّكرَ لم يُحرَمِ الزِّيادةَ؛ لأنَّ اللهَ تعالى يَقولُ: {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ}، ومَن أُلهِمَ الاستِغفارَ لم يُحرَمِ المغفِرةَ؛ لأنَّ اللهَ يَقولُ: {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا}، ومن أُلهِمَ النَّفَقةَ لم يُحرَمِ الخَلَفَ؛ لأنَّ اللهَ تعالى يَقولُ: {وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ}».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1814 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

98 - «أنَّ كَعْبًا حَلَفَ باللهِ الَّذي فَلَقَ البَحْرَ لِموسى أنَّ صُهَيْبًا حَدَّثَه: أنَّ مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَرَ قَرْيةً يُريدُ دُخولَها إلَّا قالَ حينَ يَراها: اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمواتِ السَّبْعِ وما أظْلَلْنَ، ورَبَّ الأَرَضينَ السَّبْعِ وما أقْلَلْنَ، ورَبَّ الشَّياطينِ وما أضْلَلْنَ، ورَبَّ الرِّياحِ وما ذَرَيْنَ، فإنَّا نَسْأَلُك خَيْرَ هذه القَرْيةِ وخَيْرَ أهْلِها، ونَعوذُ بك مِن شَرِّها وشَرِّ أهْلِها وشَرِّ ما فيها».
الراوي : ‌‌صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 72 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

99 - «مَثَلُ الجَليسِ الصَّالِحِ مَثَلُ العَطَّارِ، إنْ لم تُصِبْ مِن عِطْرِه -أو قال: لم يُعطِك مِن عِطْرِه- أصَبْتَ مِن ريحِه، ومَثَلُ الجليسِ السُّوءِ مَثَلُ القَينِ، إنْ لم يُحرِقْ ثَوبَك أصابك مِن رِيحِه».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2216 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

100 - «لمَّا انْصَرَفَ أبو سُفْيانَ عن أحُدٍ وبَلَغوا الرَّوْحاءَ: قالوا: لا مُحمَّدٌ قَتَلْتُم ولا الكَواعِبُ أَرْدَفْتُم، شَرٌّ ما صَنَعْتُم، فبَلَغَ ذلك رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فنَدَبَ النَّاسَ فانْتَدَبوا حتَّى بَلَغوا حَمْراءَ الأَسَدِ أو بِئْرَ أبي عِنَبةَ، فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقُرْحُ} وقدْ كانَ أبو سُفْيانَ قالَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَوعِدُك مَوسِمُ بَدْرٍ حيثُ قَتَلْتُم أصْحابَنا، فأمَّا الجَبانُ فرَجَعَ، وأمَّا الشُّجاعُ فأخَذَ أُهْبةَ القِتالِ والتِّجارةِ، فأتَوه فلم يَجِدوا به أحَدًا، وتَسَوَّقوا، فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ}».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 186 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

101 - «بَعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُصَدِّقًا على بَلِيٍّ وعُذْرةَ وجَميعِ بَني سَعْدِ بنِ هُذَيمِ بنِ قُضاعةَ، قالَ أُبَيٌّ: وقالَ يَعْقوبُ في مَوضِعٍ آخَرَ: مِن قُضاعةَ. قالَ: فصَدَّقْتُهم، حتَّى مَرَرْتُ بآخِرِ رَجُلٍ مِنهم، وكانَ مَنزِلُه وبَلَدُه مِن أَقرَبِ مَنازِلِهم إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالمَدينةِ، قالَ: فلمَّا جَمَعَ إليَّ مالَه لم أَجِدْ عليه فيها إلَّا ابْنةَ مَخاضٍ، يَعْني فأَخبَرْتُه أنَّها صَدَقتُه. قالَ: فقالَ: ذاك ما لا لَبَنَ فيه ولا ظَهْرَ، وايمُ اللهِ ما قامَ في مالي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولا رَسولٌ له قَطُّ قَبْلَك، وما كُنْتُ لِأُقرِضَ اللهَ تَبارَكَ وتَعالى مِن مالي ما لا لَبَنَ فيه ولا ظَهْرَ، ولكن هذه ناقةٌ فَتِيَّةٌ سَمينةٌ فخُذْها، قالَ: فقُلْتُ له: ما أنا بِآخِذٍ ما لم أُؤْمَرْ به، فهذا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنك قَريبٌ، فإن أَحْبَبْتَ أن تَأتيَه فتَعرِضَ عليه ما عَرَضْتَ علَيَّ فافْعَلْ، فإن قَبِلَه مِنك قَبِلَه، وإن رَدَّه عليك رَدَّه، قالَ: فإنِّي فاعِلٌ. قالَ: فخَرَجَ معي وخَرَجَ بالنَّاقةِ الَّتي عَرَضَ علَيَّ، حتَّى قَدِمْنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: فقالَ له: يا نَبيَّ اللهِ أتاني رَسولُك لِيَأخُذَ مِنِّي صَدقةَ مالي، وايمُ اللهِ ما قامَ في مالي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولا رَسولٌ له قَطُّ قَبْلَه، فجَمَعْتُ له مالي فزَعَمَ أنَّما علَيَّ فيه ابْنةُ مَخاضٍ، وذلك ما لا لَبَنَ فيه ولا ظَهْرَ، وقدْ عَرَضْتُ عليه ناقةً فَتِيَّةً سَمينةً لِيَأخُذَها فأبى علَيَّ ذلك، وقالَ: ها هي هذه قد جِئْتُك بها يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خُذْها. قالَ: فقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ذلك الَّذي عليك، فإن تَطَوَّعْتَ بخَيْرٍ قَبِلْناه مِنك وآجَرَك اللهُ فيه. قالَ: فها هي ذِه يا رَسولَ اللهِ قد جِئْتُك بها فخُذْها، قالَ: فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَبْضِها، ودَعا له في مالِه بالبَرَكةِ».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1255 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

102 - «كُنَّا جُلوسًا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يَطلُعُ عليكم الآنَ رَجُلٌ مِن أهْلِ الجَنَّةِ، فطَلَعَ رَجُلٌ مِن الأنْصارِ تَنطِفُ لِحْيتُه مِن وَضوئِه، قد تَعلَّقَ نَعْلَيه في يَدِه الشِّمالِ، فلمَّا كانَ الغَدُ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَ ذلك، فطَلَعَ ذلك الرَّجُلُ مِثلَ المَرَّةِ الأُولى، فلمَّا كانَ اليَوْمُ الثَّالِثُ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَ مَقالتِه أيضًا، فطَلَعَ ذلك الرَّجُلُ على مِثلِ حالتِه الأُولى، فلمَّا قامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَبِعَه عبْدُ اللهِ بنُ عَمْرِو بنِ العاصِ فقالَ: إنِّي لاحَيْتُ أبي فأقْسَمْتُ ألَّا أدْخُلَ عليه ثَلاثًا، فإن رأَيْتَ أن تُؤْويَني إليكَ حتَّى تَمْضيَ فَعَلْت؟ قالَ: نَعمْ. قالَ أنَسٌ: فكانَ عَبْدُ اللهِ يُحَدِّثُ أنَّه باتَ معَه تلك الثَّلاثَ اللَّيالي، فلم يَرَه يَقومُ مِن اللَّيلِ شَيئًا غيْرَ أنَّه إذا تَعارَّ وتَقَلَّبَ على فِراشِه ذَكَرَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ وكَبَّرَ حتَّى تَقومَ صَلاةُ الفَجْرِ. قالَ عَبْدُ اللهِ: غيْرَ أنِّي لم أسْمَعْه يَقولُ إلَّا خَيْرًا، فلمَّا مَضَتِ الثَّلاثُ وكِدْتُ أن أحْتَقِرَ عَمَلَه، قُلْتُ: يا عَبْدَ اللهِ، لم يكنْ بَيْني وبَيْنَ أبي غَضَبٌ ولا هَجْرٌ، ولكنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ لك ثَلاثَ مَرَّاتٍ: يَطلُعُ عليكم الآنَ رَجُلٌ مِن أهْلِ الجنَّةِ، فطَلَعْتَ أنت الثَّلاثَ المَرَّاتِ، فأرَدْتُ أن آوِيَ إليك لأنْظُرَ ما عَمَلُك فأقْتَدِيَ به، فلم أرَك تَعمَلُ كَبيرَ عَمَلٍ، فما الَّذي بَلَغَ بك ما قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟! قالَ: ما هو إلَّا ما رَأيْتَ، قالَ: فلمَّا وَلَّيْتُ دَعاني فقالَ: ما هو إلَّا ما رأَيْتَ غيْرَ أنِّي لا أجِدُ في نَفْسي لأحَدٍ مِن المُسلِمينَ غِشًّا، ولا أحْسُدُ أحَدًا على خَيْرٍ أعْطاه اللهُ عَزَّ وجَلَّ إيَّاه، فقالَ عبْدُ اللهِ: هذه الَّتي بَلَغَتْ بك، وهي الَّتي لا نُطيقُ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2619 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

103 - «كانَ لعُمَرَ بنِ سَعْدٍ إلى أبيه حاجةٌ، فقَدَّمَ بَيْنَ يَدَي حاجتِه كَلامًا مِمَّا يُحَدِّثُ النَّاسُ ويُوَصِّلونَ، لم يكنْ يَسمَعُه مِنه فيما مَضى، فلمَّا فَرَغَ قالَ: يا بُنَيَّ، قد فَرَغْتَ مِن كَلامِك؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: ما كُنْتَ مِن حاجتِك أَبعَدَ، وإلَّا كُنْتُ فيك أَزهَدَ مِنِّي مُنْذُ سَمِعْتُ كَلامَك هذا، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سيَكونُ قَوْمٌ يَأكُلونَ بألْسِنتِهم كما تَأكُلُ البَقَرُ مِن الأرْضِ».
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1024 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

104 - «كانَ لعُمَرَ بنِ سَعْدٍ إلى أبيه حاجةٌ، فقَدَّمَ بَيْنَ يَدَي حاجتِه كَلامًا مِمَّا يُحَدِّثُ النَّاسُ يُوَصِّلونَ لم يكنْ يَسمَعُه -يَعْني: فيما مَضى- فلمَّا فَرَغَ قالَ: يا بُنَيَّ، قد فَرَغْتَ مِن كَلامِك؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: ما كُنْتَ مِن حاجتِك أَبعَدَ، ولا كُنْتُ فيك أَزهَدَ مِنِّي مُنْذُ سَمِعْتُ كَلامَك هذا، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: سيَكونُ قَوْمٌ يَأكُلونَ بألْسِنتِهم كما تَأكُلُ البَقَرُ الأرْضَ».
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1025 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

105 - قَالَ الصَّبِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ وَكَانَ رَجُلا نَصْرَانِيًّا مِنْ بَنِي تَغْلِبَ: «كُنتُ نَصرانيًّا فأسلَمْتُ فاجتَهَدْتُ، فلم آلُ ما أهلَلْتُ بحَجَّةٍ وعُمرةٍ، فمَرَرْتُ بالعذيبِ على سَلْمانَ بنِ رَبيعةَ، وزَيدِ بنِ صوحانَ، فقال أحَدُهما: أبهما جميعًا؟ فقال له صاحِبُه: دَعْه فلهو أضَلُّ مِن بَعيرِه! قال: فكأنَّما بَعيري على عُنُقي، فأتيتُ عُمَرَ، فذكَرْتُ ذلك له، فقال عُمَرُ: إنَّهما لم يَقولا شيئًا، هُدِيْتَ لسُنَّةِ نَبيِّك صلَّى اللهُ عليه وسلَّم».
الراوي : الصبي بن معبد | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 135 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

106 - «أنَّه كانَ إذا وَقَفَ على قَبْرٍ بَكى حتَّى يَبُلَّ لِحْيتَه، فقيلَ له: تَذكُرُ الجنَّةَ والنَّارَ فلا تَبْكي، وتَبْكي على هذا؟ فقالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: إنَّ القَبْرَ أوَّلُ مَنازِلِ الآخِرةِ، فإن نَجا مِنه فما بَعْدَه أَيسَرُ مِنه وإن لم يَنْجُ مِنه فما بَعْدَه أشَدُّ مِنه، قالَ: وقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما رَأيْتُ مَنْظَرًا إلَّا القَبْرُ أَفظَعُ مِنه».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 390 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

107 - «كانَ عُثْمانُ إذا وَقَفَ على قَبْرٍ بَكى حتَّى يَبُلَّ لِحْيتَه، فقيلَ له: تَذكُرُ الجنَّةَ والنَّارَ فلا تَبْكي وتَبْكي مِن هذا؟ فقالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: القَبْرُ أوَّلُ مَنازِلِ الآخِرةِ، فإن يَنْجُ مِنه فما بَعْدَه أَيسَرُ مِنه، وإن لم يَنْجُ مِنه فما بَعْدَه أشَدُّ مِنه، قالَ: وقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما رَأيْتُ مَنظَرًا قَطُّ إلَّا والقَبْرُ أَفظَعُ مِنه».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 389 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

108 - «لم يكنْ نَبيٌّ إلَّا وَصَفَ الدَّجَّالَ لأُمَّتِه، ولَأَصِفَنَّه صِفةً لم يَصِفْها أحَدٌ قَبْلي: إنَّه أَعوَرُ، واللهُ ليس بأَعوَرَ».
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 986 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

109 - «إنَّه لم يكنْ نَبيٌّ إلَّا قد وَصَفَ الدَّجَّالَ لأُمَّتِه، ولَأَصِفَنَّه صِفةً لم يَصِفْها نَبيٌّ قَبْلي: إنَّه أَعوَرُ العَيْنِ اليُمْنى».
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 987 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

110 - «اللهُ أَعلَمُ، إنَّ النَّاسَ كانوا قَبْلَ أن يَنزِلَ في الصَّومِ ما نَزَلَ فيهم يَأكُلونَ ويَشرَبونَ ويَحِلُّ لهم شَأْنُ النِّساءِ، فإذا نامَ أحَدُهم لم يَطعَمْ ولم يَشرَبْ ولا يَأتي أهْلَه حتَّى يُفطِرَ مِن القابِلةِ، فبَلَغَنا أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ بَعْدَما نامَ ووَجَبَ عليه الصَّومُ وَقَعَ على أهْلِه، ثُمَّ جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: أَشْكو إلى اللهِ وإليك الَّذي صَنَعْتُ، قالَ: وماذا صَنَعْتَ؟ قالَ: إنِّي سَوَّلَتْ لي نَفْسي فوَقَعْتُ على أهْلي بَعْدَما نِمْتُ وأنا أُريدُ الصَّومَ، فزَعَموا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: ما كُنْتَ خَليقًا أن تَفعَلَ! فنَزَلَ الكِتابُ: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ}».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 54 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

111 - «كانَتْ لعُمَرَ بنِ سَعْدٍ إلى أبيه حاجةٌ، قالَ: فانْطَلَقَ فوَصَلَ كَلامًا ثُمَّ أتى سَعْدًا فكَلَّمَه به، فوَصَلَه بحاجتِه، فكَلَّمَه بكَلامٍ لم يكنْ سَمِعَه مِن قَبْلِ ذلك، فلمَّا فَرَغَ قالَ له سَعْدٌ: أَفَرَغْتَ يا بُنَيَّ مِن حاجتِك؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: ما كُنْتَ أَبعَدَ مِن حاجتِك مِنك الآنَ، ولا كُنْتُ أَزهَدَ فيك مِنِّي الآنَ، إنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: يكونُ قَوْمٌ يَأكُلونَ بألْسِنتِهم كما تَأكُلُ البَقَرُ بألْسِنتِها».
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1026 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

112 - «دَخَلْتُ أنا وفِتْيةٌ مِن قُرَيشٍ على ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: فسَأَلوه: هلْ كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ في الظُّهْرِ والعَصْرِ، قالَ: لا، قالَ: فقالوا: فلَعَلَّه كانَ يَقرَأُ في نَفْسِه، قالَ: خَمْشًا! هذا شَرٌّ، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ عَبْدًا مَأْمورًا، بَلَّغَ ما أُرسِلَ به، وإنَّه لم يَخُصَّنا دونَ النَّاسِ إلَّا بثَلاثٍ: أمَرَنا أن نُسبِغَ الوُضوءَ، ولا نَأكُلَ الصَّدَقةَ، ولا نُنْزِيَ حِمارًا على فَرَسٍ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 105 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

113 - «إنَّه لم يكنْ نَبيٌّ إلَّا وَصَفَ الدَّجَّالَ لأُمَّتِه، ولَأَصِفَنَّه صِفةً لم يَصِفْها أحَدٌ كانَ قَبْلي: إنَّه أَعوَرُ، وإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ ليس بأَعوَرَ».
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 985 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

114 - «قالوا: يا رَسولَ اللهِ، الحَجُّ في كُلِّ عامٍ؟ قال: لو قُلْتُ: نَعَم لوَجَبَت، ولو وَجَبَت لم تقوموا بها، ولو لم تقوموا بها عُذِّبْتُم».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2228 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

115 - «كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَستحِبُّ إذا أفطَرَ أن يُفطِرَ على لَبَنٍ، فإنْ لم يجِدْ فتَمْرٌ، فإنْ لم يجِدْ حَسَا حَسَواتٍ مِن ماءٍ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1584 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

116 - «كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُفطِرُ على رُطَباتٍ قَبْلَ أن يُصَلِّيَ، فإنْ لم يكُنْ رُطَباتٌ فتَمَراتٌ، فإنْ لم يكُنْ تَمَراتٌ حَسَا حَسَواتٍ مِن ماءٍ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1585 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

117 - «خَرَجْتُ معَ أبي عائِدًا لِعلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ مِن مَرَضٍ أصابَه ثِقَلٌ مِنه، قالَ: فقالَ أبي: ما يُقيمُك بمَنزِلِك هذا؟ لو أَصابَك أجَلُك لم يَلِك إلَّا أعْرابُ جُهَيْنةَ، عَجِّلْ إلى المَدينةِ، فإن أصابَك أجَلُك وَلِيَك أصْحابُك وصَلَّوا عليك، فقالَ علِيٌّ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَهِدَ إليَّ أنِّي لا أَموتُ حتَّى أُؤَمَّرَ، ثُمَّ تُخضَبُ هذه -يَعْني لِحْيتَه- مِن دَمِ هذه -يَعْني هامتَه- فقُتِلَ، وقُتِلَ أبو فَضالةَ معَ علِيٍّ يَوْمَ صِفِّينَ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 702 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

118 - «لمَّا قَدِمَ مُعاذٌ اليَمَنَ سَجَدَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما هذا؟ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ! إنِّي رَأيْتُهم يَسجُدونَ، فرَوَّيْتُ في نَفْسي أن أَسجُدَ لك إذا رَأيْتُك، فقالَ: لا تَفعَلوا؛ فإنِّي لو أمَرْتُ أحَدًا يَسجُدُ لغَيْرِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ لأمَرْتُ المَرْأةَ أن تَسجُدَ لزَوْجِها، والَّذي نَفْسي بيَدِه! لا تُؤَدِّي حَقَّ رَبِّها عَزَّ وجَلَّ حتَّى تُؤَدِّيَ حَقَّ زَوْجِها، حتَّى لو سَألَها نَفْسَها على قَتَبٍ لم تَمنَعْه».
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 124 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

119 - «كُنْتُ معَ أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ في مَرَضِه، فسَمِعَ المُناديَ بالأذانِ، فقالَ: الأذانُ هذا أو الإقامةُ؟ فقُلْنا: الإقامةُ، فقالَ: ما تَنْتَظِرونَ؟ أَلَا تَنْهَضونَ إلى صَلاتِكم؟ فقُلْنا: ما بِنا إلَّا مَكانُك، فقالَ: لا تَفعَلوا قُوموا، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بِنا صَلاةَ الفَجْرِ، فلمَّا سلَّمَ أَقبَلَ على القَوْمِ بوَجْهِه، فقالَ: أَشاهِدٌ فُلانٌ، حتَّى دَعا ثَلاثةً كلُّهم في مَنازِلِهم لم يَحْضُروا، فقالَ: إنَّ أَثقَلَ الصَّلاةِ على المُنافِقينَ صَلاةُ الفَجْرِ والعِشاءِ، ولو يَعلَمونَ ما فيهما لَأَتَوْهما ولو حَبْوًا، واعْلَمْ أنَّ صَلاتَك معَ رَجُلٍ أَفضَلُ مِن صَلاتِك وَحْدَك، وأنَّ صَلاتَك معَ رَجُلَينِ أَفضَلُ مِن صَلاتِك معَ رَجُلٍ، وما كانَ أَكثَرَ فهو أَحَبُّ إلى اللهِ، أَلَا وإنَّ الصَّفَّ المُقدَّمَ على مِثلِ صَفِّ المَلائِكةِ، ولو تَعلَمونَ فَضيلتَه لابْتَدَرْتُموه، أَلَا وإنَّ صَلاةَ الجَماعةِ تَفضُلُ على صِلاةِ الرَّجُلِ وَحْدَه أرْبَعًا وعِشْرينَ أو خَمْسًا وعِشْرينَ دَرَجةً».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1196 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

120 - «يا رَسولَ اللهِ، أين ألْقاك يَوْمَ القِيامةِ؟ قالَ: على الصِّراطِ، قُلْتُ: فإن لم أجِدْك؟ قالَ: عِنْدَ الحَوْضِ، قُلْتُ: فإن لم أجِدْك؟ قالَ: عِنْدَ الميزانِ، لا أُخطِئُ هذه الثَّلاثةَ مَواضِعَ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2692 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]