الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ما رُئِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، -أو قال: ما رَأيْتُه- مادًّا رِجلَيْه بينَ أصحابِه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 206 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - كان مُعاذٌ مِن أحسَنِ النَّاسِ وَجهًا، وأحسَنِه خُلُقًا، وأسمَحِه كَفًّا، فادَّانَ، فلَزِمَه غُرَماؤه، حتى تَغيَّبَ أيَّامًا... وذكَرَ الحَديثَ. وقال فيه: فقَدِمَ بغِلمانٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/454 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي وهو متروك. | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعرِضُ نَفْسَه على النَّاسِ بالمَوقِفِ، فيقولُ: هل من رَجلٍ يَحمِلُني إلى قَومِه؛ فإنَّ قُرَيشًا قد مَنَعوني أنْ أُبلِّغَ كَلامَ ربِّي.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 283- 284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
 

1 - كلُّ مَعروفٍ صَدَقةٌ، وما أنفَقَ الرَّجُلُ على أهْلِه ونَفْسِه، فهو صَدَقةٌ، وما وَقَى به عِرضَه، فهو صَدَقةٌ، وما أنفَقَ من نَفَقةٍ، فعلَى اللهِ خَلَفُها، إلَّا ما كان في بُنْيانٍ أو مَعْصيةٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد، ضعيف، وشيخه فيه عبد الحميد بن الحسن ضعفه غير واحد

2 - ما رُئِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، -أو قال: ما رَأيْتُه- مادًّا رِجلَيْه بينَ أصحابِه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 206 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - ما أَسكَرَ كَثيرُه فقَليلُه حَرامٌ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/143 | خلاصة حكم المحدث : إسناد قوي

4 - أحبُّ الطَّعامِ إلى اللَّهِ ما كثُرَتْ عليهِ الأَيْدي.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/ 9 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي رواد - وهو عبد المجيد - قال الحافظ في " التقريب ": صدوق يخطئ وابن جريح وأبو الزبير مدلسان، وقد عنعنا

5 - لا يُؤمِنُ مُؤمِنٌ حتى يُؤمِنَ بالقَدَرِ كلِّه، حتى يَعلَمَ أنَّ ما أصابَه لم يَكُنْ لِيُخطِئَه، وما أخْطَأَه لم يَكُنْ لِيُصيبَه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/268 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن ميمون القداح منكر الحديث. ولكن معنى الحديث ثابت عنه، صلى الله عليه وسلم، من غير وجه.
التخريج : أخرجه الترمذي (2144)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1659)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/188) باختلاف يسير

6 - أبو بَكرٍ وعُمَرُ من هذا الدِّينِ كمَنزِلةِ السمْعِ والبَصرِ منَ الرأْسِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 435 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن | شرح حديث مشابه

7 - أبو بَكرٍ وعُمَرُ من هذا الدِّينِ كمَنزِلةِ السمْعِ والبَصرِ منَ الرأْسِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 435 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن | شرح حديث مشابه

8 - وَيْلٌ لِلْعَراقيبِ مِنَ النَّارِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/ 411- 412 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

9 - كان مُعاذٌ مِن أحسَنِ النَّاسِ وَجهًا، وأحسَنِه خُلُقًا، وأسمَحِه كَفًّا، فادَّانَ، فلَزِمَه غُرَماؤه، حتى تَغيَّبَ أيَّامًا... وذكَرَ الحَديثَ. وقال فيه: فقَدِمَ بغِلمانٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/454 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي وهو متروك. | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعرِضُ نَفْسَه على النَّاسِ بالمَوقِفِ، فيقولُ: هل من رَجلٍ يَحمِلُني إلى قَومِه؛ فإنَّ قُرَيشًا قد مَنَعوني أنْ أُبلِّغَ كَلامَ ربِّي.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 283- 284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

11 - جاءتِ امرأةُ سَعدِ بنِ الرَّبيعِ بابنَتَيْها مِن سَعدٍ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، هاتانِ بِنتا سَعدٍ، قُتِلَ أبوهما معك يومَ أُحُدٍ شَهيدًا، وإنَّ عَمَّهما أخَذَ مالَهما، فلمْ يَدَعْ لهما مالًا، ولا تُنكَحانِ إلَّا ولهما مالٌ. قال: يَقضي اللهُ في ذلك. فأُنزِلَتْ آيةُ المَواريثِ، فبعَثَ إلى عَمِّهما، فقال: أعْطِ بَنتَيْ سَعدٍ الثُّلُثَيْنِ، وأعْطِ أُمَّهما الثُّمُنَ، وما بَقيَ فهو لك.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/319 | خلاصة حكم المحدث : [حسن] | شرح حديث مشابه