logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من أكلَ من هذهِ البقلةِ الخبيثةِ وربما قال الملعونةِ فلا يقربنَّ مسجدنا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2225 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد الهاشمي يسند الحديث ويقلب الأسانيد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

2 - مَن وجدتُّمُوهُ يعمَلُ عَمَلَ قومِ لوطٍ فاقْتُلُوا الفَاعِلَ والمَفْعُولَ بِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2430 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن أبي عمرو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

3 - أيُّما امرأةٍ سألَتْ زوجَهَا طلاقَهَا من غيرِ ما بأسٍ حرَّم اللهُ عليهَا رائحةَ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1057 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عليلة بن بدر ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

4 - يُجزِئُ من الوضوءِ مرَّةً مرَّةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2775 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ و[فيه] الحسن العرني له أحاديث منكرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

5 - عسَى من اللهِ تعالَى واجبةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1579 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن السائب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - من أعان ظالمًا بباطلٍ ليدحضَ بباطلِه حقًّا ...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 303 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سيفٌ مُحلًّى قائمتُه من فضَّةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عروة ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - إنَّ للمساكينِ دولةً ، فقيل يا رسولَ اللهِ وما دولتُهم ؟ قال : إذا كان يومُ القيامةِ قيل لهم : انظروا من أطعمكم في اللهِ لُقمةً وكساكم ثوبًا أو سقاكم شربةَ ماءٍ فأدخِلوه الجنَّةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/958 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

9 - الفراعنةُ اثنا عشرَ ، خمسةٌ في الأممِ وسبعةٌ في أمَّتي ، وما بين أمَّتي وفرعونَ ذي الأوتادِ إلَّا وتدٌ واحدٌ ، وذلك أنَّ فرعونَ ذا الأوتادِ قال : أنا ربُّكم الأعلَى ، قيل : يا رسولَ اللهِ فمن يكون ذاك من فراعنةِ أمَّتِك ؟ فكلُّ سافكِ دمٍ قاطعٍ للرَّحِمِ جامعٍ في المعاصي لا يُبالي ما صنع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1650 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

10 - من كان المسجدُ بيتَه والقرآنُ حديثَه وأضرَّ بدنياه لآخرتِه تكفَّلتُ له بالجنَّةِ الفردوسِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2379 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

11 - قيل يا رسولَ اللهِ أيُّ جلسائِنا خيرٌ ، قال : من ذكَّركم باللهِ رؤيتُه وزاد في علمِكم منطِقُه وذكَّركم بالآخرةِ عملُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1714 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

12 - الجنةُ تحتَ أقدامِ الأمهاتِ من شِئْنَ أدخلْنَ ومن شِئْنَ أخرجْنَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1232 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - إياكم والبطنةَ من الطعامِ فإنها مكسلةٌ عن الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبد الرحمن الجزري وهذا مما عملت يده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

14 - إني كنتُ نهيتُكم عامَ أولَ عن هذه الأوعيةِ أن تنتبذُوا فيها ، فانتبذُوا ولا تسكَروا ، قال عمرُ : يا رسولَ اللهِ ما قولُك لا تسكَروا ؟ قال : يا عمرُ اشرب فإذا خشيتَ فدعْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1011 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

15 - النِّساءُ خُلِقْنَ من ضَعفٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 434 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم المكي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - ألا أدُلُّكم على كلمةٍ تُنجيكم من الإشراك بالله عزَّ وجلَّ تقرأونَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ عند منامِكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1043 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان الأول فيه حجاج رواياته غير مستقيمة والثاني فيه محمد الطحان كذاب] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - النادمُ ينتظرُ الرحمةَ والمعجَبُ ينتظر المقْتَ وكلُّ عاملٍ يقدُم على ما أسلفَه عند موتِه فإنَّ مِلاكَ الأعمالِ بخواتيمِها ، والليلُ والنهارُ مَطِيَّتانِ فاركبوهما بلاغًا إلى الآخرةِ وإياك والتَّسويفَ بالتوبةِ, والغِرَّةَ بعلم اللهِ ، واعلَموا أنَّ الجنةَ والنَّارَ أقربُ إلى أحدِكم من شِراكِ نَعْلِه ، مَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرِّةٍ شَرًّا يَرَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2537 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - إذا كان يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ من تحتِ العرشِ وفيه ذِكرُ أبي بكرٍ أَدخِلْ مَن شئتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن القاسم الكوفي يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

19 - ليلةَ أُسرِيَ بي ما مَرَرْتُ بمَلأٍ مِنَ الملائكةِ إلَّا أَمَرُونِي بِالحجامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع أبو هرمز متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - ما أنْفَقْتُ الوَرِقَ في شيءٍ أحبَّ إلى اللهِ مَنْ نَحِيرَةٍ تُنْحَرُ في يومِ عِيدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الخوزي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - لَوْ رَبَّى أحدُكُمْ بعدَ سَنَةِ سِتِّينَ ومئةٍ جَرْوَ كَلْبٍ خيرٌ لهُ من أنْ يُرَبِّيَ ولَدَ صُلْبِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 264 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن مصعب منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ أنْ تُشَيِّعَ مع الضَّيْفِ إلى بابِ الدَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلم بن سالم البلخي منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - مَنْ أكلَ دِرْهَمًا من رِبًا فهوَ مثلُ ستةِ وثلاثِينَ زَنْيَةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حنش حسين بن قيس كذبه أحمد وتركه يحيى | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - مَنْ آتَاهُ اللهُ وجْهًا حَسَنًا واسْمًا حَسَنًا وجعلَهُ اللهُ في مَوْضِعٍ غَيْرِ شَائِنٍ لهُ فهوَ من صَفْوَةِ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 299 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليم بن مسلم الخشاب يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فيهِ آوَاهُ اللهُ إلى كَنَفِهِ ونَشَرَ عليهِ رَحْمَتَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 172 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن راشد الجاري يروي ما لا أصل له | أحاديث مشابهة

26 - مَنْ شربَ مُسْكِرًا فلمْ يَسْكَرْ لمْ تقبلْ لهُ صلاةُ جُمُعَةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 331 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن محمد العجلي قال ابن معين ضعيف وقال ابن حبان خالف الناس في جميع ما روى | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - مَنْ ضَمَّ يتيمًا من أَبَوَيْنِ مُسْلِمَيْنِ إلى طعامِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 338 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن قيس حنش ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - مَنْ عَشِقَ فَعَفَّ فَكَتَمَ فماتَ ماتَ شَهِيدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 340 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن سعيد الحدثاني تكلم فيه ابن معين وأنكروا عليه هذا الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : حديث منكر

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كادح بن رحمة كان ابن حبان يحمل عليه وابن عدي أنكر عليه تفرده بأشياء منكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - مَنْ نظرَ في كتابِ أَخِيهِ بغيرِ إِذْنِهِ فَكأنَّما ينظرُ في النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن زياد أبو المقدام ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

121 - حجمَ النبي صلى الله عليه وسلم رجلٌ يقال له أبو طيبةَ وشفَعَ إلى مواليهِ ، وقال ابن عباسٍ : لو كان حرامًا ما أعطاهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر الخزاز ليس بشيء
التخريج : أخرجه البزار (5323، 5324)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/22) باختلاف يسير

122 - ما من شابٍ حدّثَ في طلبِ العلمِ يطلبُ بذلك وجهَ اللهِ عز وجلَ إلا خالطَ ذلكَ العلمُ لحمهُ ودمهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الطحان كذاب | أحاديث مشابهة

123 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ وهو آخذ بيدِ عليّ هذا أوّل من آمنَ بِي وأوّلُ من صافحنِي وهو فاروقُ هذهِ الأمةِ يفرقُ بين الحقّ والباطل وهو يعسوبُ المؤمنينَ والمال يعسوبُ الظلمةِ وهو الصديقُ الأكبرُ وهو بابِي الذي أُوتَى منهُ وهو خليفتِي من بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2579 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داهر بن يحيى قال ابن معين : لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/47)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/228)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/42) باختلاف يسير

124 - يا أمّ سلمةَ إن عليًا لحمهُ من لحمِي ودمهُ من دمِي وهو منّي بمنزلةِ هارونَ من مُوسى إلا أنه لا نبيّ بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/777 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داهر لا شيء في الحديث
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/47)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/228)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/42)

125 - من ادّعَى إلى غيرِ أبيهِ أو تولّى غيرَ مواليهِ الذين أعتقوهُ فإنّ عليهِ لعنَةَ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ إلى يومِ القيامةِ لا يقبلُ منهُ صرفٌ ولا عدلٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن بهرام صدوق إلا إنه يحدث عن شهر بن حوشب
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2609) مختصراً، وأحمد (2921) باختلاف يسير

126 - ما من مسلم يُصبحُ ووالداهُ عنه راضيانِ عنه إلا كانَ له بابانِ من الجنة وإن كان واحدٌ فواحِد ، وما من مسلمٍ يُصبِحُ ووالداهُ عليهِ ساخطانِ إلا له بابانِ من النارِ وإن كان واحدٌ فواحِد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد القدوس بن حبيب ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/342) واللفظ له، والعدني كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (2/449)

127 - من لم يُلْصِقْ أنفهُ مع جبهتهِ بالأرضِ إذا سجدَ لم تُجْزِ صلاتهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2406 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن حمزة غير ثقة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/333) (11917) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/98)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (525) واللفظ لهما

128 - اتقوا هذا القَدَرَ فإنه شعبةٌ من النصرانية
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/232 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نزار يروي المناكير وهذا أحد ما أنكر عليه
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1/146)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/313)، والطبراني (11/262) (11680)

129 - لما حاصرَ النبي صلى الله عليه وسلم الطائفَ خرجَ رجلٌ من الحصنِ فاحِتملَ رجلا من أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم ليُدْخلهُ الحصنَ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : من يستنقذهُ فلهُ الجنة ، فقام العباسُ فمضى ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : امضِ ومعكَ جبريل وميكائيلُ ، فمضَى فاحتملهُما جميعا حتى وضعهُما بين يدي الرسولِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1971 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مسلم ضعيف
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/46)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/127)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/20) باختلاف يسير

130 - لا يحْرُمُ من الرضاعِ إلا ما كانَ في الحولينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2703 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن جميل يغلط ولا يتعمد الكذب [وروي موقوفاً ومسندا]
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/174) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/103)، والبيهقي (16084) واللفظ لهما

131 - إذا رأيتَ من أخيكَ ثلاثَ خصالٍ فارجُهْ : الحياءُ والأمانةُ والصدْقُ ، وإذا لم ترها فلا ترجُهْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب ليس بشيء في الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/148)

132 - سأل عليّ بن أبي طالب رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن قوله تعالى { يَوْمَ نَحْشُرُ المُتَّقِينَ إِلَى الرّحْمَنِ وَفْدًا } الآية ، قال : قال رسول ُاللهِ صلى الله عليه وسلم : يا عليّ وهل يكونُ الوفدُ إلا الركْبُ ، والذي نفسي بيدهِ إنهم ليُؤْتونَ إلى قبورهِم بنجائبَ من دُرّ أو ياقوتٍ ويركبونها حتى يردُوا الجنةَ ما يُحِسّونَ بشيء من الحسابِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1432 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن هاشم لم يكن صاحب حديث

133 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكرهُ أكلَ سبعٍ من الشاةِ : المَثَانةُ والمَرارَةُ والغُدّةُ والأنْثيينِ والذَكَرُ والحياءُ والدّمُ ، وكان أحبُ الشاةِ إليهِ ذَنْبها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/854 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوجيهي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/12) واللفظ له، والبيهقي (20193)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/373) باختلاف يسير

134 - إن عبدا من رقيقِ الخُمْسِ سرقَ الخُمْسَ فرفعَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلمْ يَقْطَعهُ ، فقال : مالُ اللهِ سرَقَ بعضهُ من بعض
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/922 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن تميم ليس بالمستقيم في الحديث
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2590)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/229) واللفظ له، والبيهقي (17769)

135 - من منعَ الماعونَ فقد لزمهُ طرفٌ من البخلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2420 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن نجيح كذاب يضع الحديث

136 - دعا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بذنوبٍ من ماءِ زمزمَ فكَرَعَ فيه فشرِبَ وهو قائمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1335 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عاصم ليس بشيء

137 - لما نزلت { لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيّ أَهْلِ الكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِه } قال أبو بكر رضي الله عنه : يا رسولَ اللهِ نزلتْ قاصمةُ الظهرِ ، قال : رحمكَ اللهُ يا أبا بكرٍ ألست تمرضُ ؟ ألست تحزنَ ؟ ألست تُصِيبُك اللأواء ؟ فذلك ما تجزونَ بهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1987 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عاصم ضعيف | أحاديث مشابهة

138 - من آتاهُ اللهُ وجها حسنا واسما حسنا وجعلَهُ في موضعِ غيرَ شائِنٍ فهو من صفوةِ اللهِ عز وجل ، ثم أنشأّ ابن عباسٍ يقول : عِنْد شرْطِ النبي إذا قال يوما ، اطْلُبُوا الخيرَ من حسانِ الوجوهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2165 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليم بن مسلم ليس بثقة وعامة ما يرويه غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/391) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4506) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/320) واللفظ له

139 - لا يأكلنّ أحدكُم من أُضحيتهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2689 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] واسط بن الحارث لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/93)

140 - ما آمن بِي من باتَ شبْعانا وجارهُ طاوٍ إلى جنبهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2050 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن جبير ترك حديثه شعبة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2699)، وتمام في ((الفوائد)) (1262) بنحوه، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (28/216) باختلاف يسير

141 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرّ بزرعٍ فأعجبهُ ذلك الزرعُ أو تلك الأرضُ فقال : لمِنْ هذا الزرعُ ؟ قالوا : لفلان اكترَى هذهِ الأرضَ من فلان ، فقال : لأن يَزْرعَ الرجلُ خيرٌ لهُ من أن يأْخذَ عليها خرجا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/878 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن يحيى له أحاديث ينفرد بها

142 - استوصوا بالمَعْزِى خيرا فإنه مالٌ مباركٌ وهو من الجِنّةِ ، وأنْعِشُوا بهِ عطنهُ من الشوكِ والحجارةِ ، وأحبُّ المالِ إلى اللهِ تعالى الضأنِ ، عليكم بالبيضِ فإنَّ اللهَ خلقَ الجنةَ بيضاءَ فليلبسهُ أحياؤكم وكفّنوا فيهِ موتاكم ، وإنّ الشاةَ البيضاءَ أعظمُ عندَ اللهِ من السوداوينِ ، قال : وقالت امرأة : يا رسولَ اللهِ إني ابتعتُ غنما أبتغِي نسلَها ورسلَها وإنها لا تنْمو ، فقال لها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : عفرِي : يعني نَبْغِي الغنمَ البيض
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة النصيبي كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/109) (11201)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/377)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/304)

143 - إذا توضأ أحدكُم فليمضمضْ وليستنشقْ والأذُنانِ من الرأسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/298 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن بكر البالسي يروي عن الثقات أحاديث مناكير
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/100)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/188)

144 - البغايا اللاتي يزوجنَ أنفسهنّ بغيرِ وليّ ولا يجوزُ نكاحٌ إلا بوليّ وشاهدينِ ومهرٌ ما قلّ أو كثرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2686 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معاوية الزعفراني شر من الربيع بن بدر وأضعف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4520 )،وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (4/ 36)

145 - ما من قومٍ يصلّونَ جماعةً والجماعةُ اثنانِ فصاعدا إلا كان لكلِّ واحدٍ منهم خمسٌ وعشرونَ درجةً ، فإذا زادوا إلى عشرةٍ وإلى مائةٍ إلى ألف إلى عشرةِ آلافِ كان لكلِّ واحدٍ منهُم من الدرجاتِ بقدرِ من صلى معهُ من الرجالِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر الخزاز غير محفوظ والنضر ليس بشيء

146 - إن أحسنَ ما غيّرتُم به الشيبَ الحناءُ والكتمُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/522 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر الخزاز ليس بشيء [وله طريق آخر] مقطوع

147 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن مولودٍ وُلِدَ له قُبُلٌ وذَكَر من أين يورّثُ ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : يورّثُ من حيثُ يبول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/745 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/119) باختلاف يسير، والبيهقي (12896) واللفظ له

148 - الخُنْثَى يَرِث ويُورّثُ من قِبَلِ مَبالهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1314 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي البلاء منه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (4/ 227)

149 - دخلت البارحةَ الجنةَ فنظرتُ فيها فإذا جعفرُ يطيرُ مع الملائكةِ وإذا حمزةُ مُتّكئ على سريرٍ ، وذكرَ ناسا من أصحابهِ ، فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم : إن يكنْ لكذا وكذا منه في سبيلِ اللهِ ، ثم قال : لعلّكَ أن تنْهَض بهذهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1332 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وهرام قال البخاري : روى عنه زمعة أحاديث مناكير أخشى أن يكون ضعيفا ، وزمعة ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (2/107) (1466) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/339) واللفظ له، والحاكم (4890)

150 - كفّرَ النبي صلى الله عليه وسلم يمينهُ بصاعٍ من تمرٍ وأمرَ الناسَ أن يعطُوا فمن لم يَجِد فنِصْفُ صاع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1840 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله الثقفي ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2112)، والبزار (5113)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/34) باختلاف يسير