logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - مرَّ عليه السلامُ بقومٍ يلعبونَ الشِّطْرَنجَ فقال ما هذه الكُوبَةُ لعَن اللهُ مَن يلعَبُ بها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : فيه مطر بن الهيثم وهاه ابن حبان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

62 - ما رأيتُ أحدًا قطُّ كان أكثرَ مشورةً لأصحابهِ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/387 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

63 - أربعٌ من الجفاءِ يبولُ الرجلُ قائمًا أو يكثرُ مسحَ جبهتِه قبلَ أنْ يفرُغَ من صلاتِه أو يسمعَ المؤذنَ يُؤذِّنُ فلا يقولُ مثلَ ما يقولُ أو يصلِّي بسبيلِ مَن يقطعُ صلاتَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/437 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن هارون لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

64 - أربعٌ منَ الجفاءِ : يَبولُ الرَّجلُ قائمًا ، أو يُكْثرُ مسحَ جبينِهِ قبلَ أن يَفرغَ مِن صلاتِهِ أو يسمعُ المؤذِّنَ يؤذِّنُ فلا يقولُ مثلَ ما يقولُ ، أو يصلِّي بسبيلِ مَن يقطعُ صلاتَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون التيمي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

65 - مَنْ تَقَوَّلَ علَيَّ ما لم أَقُلْ فلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَه مِنَ النَّارِ، ومَنِ استشارَه أَخُوه المسلمُ فأشارَ عليه بِغيرِ رُشْدٍ فقد خانَه، ومَنْ أَفْتَى بفُتْيَا غيرِ ثَبَتٍ فإنَّما إثْمُه على مَن أفتاه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8266 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

66 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللَّهِ ما تفسيرُ حُسنِ الخُلُقِ فسَكتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ قال يا رسولَ اللَّهِ ما تفسيرُ حُسنِ الخُلُقِ فسَكتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ قال يا رسولَ اللَّهِ ما تفسيرُ حُسنِ الخُلُقِ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّما تفسيرُ حُسنِ الخُلُقِ ما أصابَ منَ الدُّنيا يرضَى وإن لم يصبهُ لم يسخَطْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/44 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث محمد بن زياد وإبراهيم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

67 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يُتعبّدَ لهُ فيها من عشرِ ذي الحجةِ ، يعْدِلُ صيامَ كل يومٍ منها بسنة ، وكل ليلةٍ منها بليلةِ القدرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/119 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النهاس، ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

68 - ما عُبِد اللهُ تعالَى بشيءٍ أفضلَ من فقهٍ في الدِّينِ , ولَفقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشَّيطانِ من ألفِ عابدٍ , ولكلِّ شيءٍ عمادٌ وعمادُ هذا الدِّينِ الفقهُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/21 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

69 - إنَّ اللَّهَ يقولُ: أنا ثالثُ الشَّريكَينِ ما لم يَخُنْ أحدُهما صاحبَهُ، فإذا خانَهُ خرَجتُ مِن بيْنِهِما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 419 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات؛ إلَّا أن محمد بن سليمان المصيصي شيخ أبي داود فيه قال: هو منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

70 - ما من عبدٍ مَرَّ على قبرِ رجلٍ في الدنيا فيسلِّمُ عليه إلا عَرَفه وردَّ عليه السلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

71 - من صلَّى عليَّ في كتابٍ لم تزَلِ الملائكةُ تستغفِرُ له ما دام اسمي في ذلك الكتابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/409 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

72 - مَن صلَّى عليَّ في كتابٍ لم تزَلِ الملائكةُ تستغفِرُ له ما دام اسمي في ذلك الكتابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/141 | خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن عبيد الدارسي كذبه الأزدي وغيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

73 - من صلَّى عليَّ في كتابٍ لم تزَلِ الملائكةُ يستغفرون له ما دام اسمي في ذلك الكتابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 354 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

74 - من صلَّى علَيَّ في كِتابٍ لم تَزَلِ المَلائِكَةُ تَسْتَغْفِرُ لهُ ما دامَ اسْمي في ذلكَ الكِتابِ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/338 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

75 - لَأنْ يَجعَلَ أحَدُكم في فِيهِ تُرابًا خيرٌ له مِن أن يَجعَلَ في فِيهِ ما حرَّمَ اللهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/21 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن سعيد المدني قال الذهبي: مجهول منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

76 - إنَّ اللهَ يَقولُ: أنا ثالِثُ الشَّريكَيْنِ، ما لم يَخُنْ أحَدُهما صاحِبَه، فإذا خانَه خَرَجتُ مِن بَينِهما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3383 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

77 - ما من أيامِ الدنيا أيّامٌ أحبُّ إلى الله أن يُتعبّدَ له فيها من أيامِ العشْرِ وإن صيامَ يومًا فيها ليعدلُ صيامَ سنةٍ وليلةٌ فيها بليلةِ القدرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/500 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسعود بن واصل والنهاس بن قهم متكلم فيهما | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

78 - قال أبو هُريرَةَ: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هلْ نَرى ربَّنا يومَ القيامَةِ؟ قال: نَعمْ، هلْ تُمارونَ في رُؤيةِ الشَّمسِ وَالقَمرِ لَيلةَ البَدرِ؟ قُلنا: لا، قالَ: فَكذلكَ لا تُمارونَ في رُؤيةِ ربِّكم، وَلا يَبقى في ذَلكَ المَجلسِ أحدٌ إلَّا خاصرَهُ اللهُ مُخاصَرةً، حتَّى يَقولَ: يا فُلانُ ابنَ فُلانٍ، أَتذكُرُ يَومَ فَعَلْتَ كذا وَكذا؟ فيُذكِّرُه بَعضَ غَدَراتِه في الدُّنيا، فيَقولُ: بَلى، فيَقولُ: يا ربِّ، أَفلمْ تَغفِرْ لي؟ فيَقولُ: بَلى؟ فبِمَغفِرتي بَلَغتَ مَنزِلَتَك هَذه، قال: فَبَينَما هُم عَلى ذلكَ غَشِيَتْهُم سَحابةٌ مِن فَوقِهم، فأَمطَرَتْ عَليهِم طِيبًا لَم يَجِدوا مِثلَ ريحِه شَيئًا قطُّ، ثُمَّ يَقولُ ربُّنا: قُوموا إلى ما أَعدَدتُ لَكم مِنَ الكَرامةِ، فَخُذوا ما اشْتَهيتُم، قال: فَيأتونَ سوقًا قد حَفَّت بِها المَلائكةُ، فيهِ ما لَم تَنظُرِ العيونُ إلى مِثلِه، وَلم تَسمَعِ الآذانُ، وَلَم تَخطُرْ عَلى القلوبِ، قال: فيُحمَلُ لَنا ما اشتَهيناهُ، لَيس يُباعُ فيهِ شيءٌ وَلا يُشتَرى في ذلكَ السُّوقِ، يَلْقى أهلُ الجنَّةِ بَعضُهم بَعضًا، قالَ: فيُقبِلُ ذو البَزَّةِ المُرتفِعةِ، فيَلقى مَن هوَ دونَه، وما فيهِم دَنِيٌّ، فيَروعُه ما يَرى عَليه مِنَ اللِّباسِ وَالهَيئةِ، فَما يَنقَضي آخِرُ حَديثِه حتَّى يَتمثَّل عَليهِ أَحسنَ مِنه؛ وذلكَ أنَّه لا يَنبَغي لِأَحدٍ أنْ يَحزَنَ فيها، قال: ثُمَّ نَنصرِفُ إلى مَنازِلنا، فيَلقانا أَزواجُنا، فيَقُلنَ: مَرحبًا وأَهلًا بِحِبِّنا، لَقد جِئتَ وإنَّ بِكَ مِنَ الجَمالِ وَالطِّيبِ لأَفضَلَ مِمَّا فارَقْتَنا عَليه؟ فيَقولُ: إنَّا جالَسْنا اليومَ رَبَّنا الجَبَّارَ، ويَحِقُّنا أنْ نَنقلِبَ بِمثلِ ما انقَلبْنا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 585 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

79 - ما من عبدٍ يمرُّ بقبرِ رجلٍ كان يعرفُه في الدُّنيا فيُسلِّمُ عليه إلا عرَفه وردَّ عليه السلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/23 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم يقلب الأخبار وهو لا يعلم فاستحق الترك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

80 - ما من رجلٍ يمرُّ بقبرِ رجل ٍكان يعرفُه في الدنيا فيُسلِّمُ عليه إلا عَرَفه وردَّ عليه السلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

81 - ما من عبدٍ يمرُّ بقبرِ رجلٍ كانَ يعرفُهُ في الدُّنيا فيسلِّمُ عليهِ إلَّا عرفَهُ وردَّ عليهِ السَّلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 10/380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن سهل الدمياطي قال النسائي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

82 - ما من عبدٍ يمرُّ بقبرِ رجلٍ كان يعرفُه في الدُّنيا فيُسلِّمُ عليه إلا عرَفه ، وردَّ عليه السلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/565 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

83 - لا تغبِطنَّ فاجرًا بنعمةٍ فإنَّك لا تدري إلى ما يصيرُ بعد الموتِ فإنَّ من ورائِه طالبًا حثيثًا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/260 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

84 - قلْتُ يا رسولَ اللهِ ما يحلُّ لأحدِنا من مال أخيه قال يأكلُ ولا يَحْمِلُ ويشربُ ولا يَحْمِلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/165 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة وهو ثقة ولكنه مدلس وفيه كلام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

85 - إنَّ اللهَ تعالى يقولُ: أنا ثالثُ الشَّريكَينِ، ما لم يخُنْ أحَدُهما صاحبَه، فإذا خانه خرَجْتُ مِن بينِهما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/408 | خلاصة حكم المحدث : قيل الصواب أنه مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

86 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أنْ يُتَعَبَّدَ لَهُ فِيهَا مِنْ عشرِ ذِي الحجَّةِ ، يَعْدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ مِنْهَا بصيامِ سنَةٍ ، وقيامُ كلِّ لَيْلَةٍ مِنْهَا بِلَيْلَةِ القدْرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : شرح العمدة (الصيام)
الصفحة أو الرقم : 2/555 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

87 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جاءَتْه امْرأةٌ عَليها سِوارانِ مِن ذَهبٍ، فَقال عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: سِوارنِ مِن نارٍ. فَقالت: ما تَرى في طوقٍ مِن ذَهبٍ؟ قال: طَوقٌ مِن نارٍ. قالت: فَما تَرى في قُرطَينِ مِن ذَهبٍ؟ قال: قُرطانِ مِن نارٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/83 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو زيد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

88 - يقولُ اللهُ تعالى : أنا ثالثُ الشريكَينِ ما لم يَخُن أحدُهما صاحبَه ، فإن خان أحدُهما صاحبَه خرجتُ من بينهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1017 | خلاصة حكم المحدث : [معلول بالإرسال] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

89 - ما رأيتُ أَحَدًا أكثرَ مشاورةً لأصحابِه من النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال اللهُ تعالى { وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ }
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/235 | خلاصة حكم المحدث : كأن في انقطاع بين الزهري وأبي هريرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

90 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقول : أنا ثالثُ الشريكَينِ ما لم يَخُنْ أحدُهما صاحبَه ، فإذا خانه خرجَتْ من بينهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : نقد النصوص
الصفحة أو الرقم : 30 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وفيه علتان | أحاديث مشابهة
 

1 - لا تَصومُ المرأةُ وبَعلُها شاهدٌ إلا بإذنِه وما أنفَقَتْ مِن كسْبِه من غيرِ أمرِه فله نصفُ الأجرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/187 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الوهاب الكاتب كان صدوقا
التخريج : أخرجه البخاري (5195)، ومسلم (1026) مطولاً باختلاف يسير

2 - إذا كانَ النصفُ منْ شعبانَ فأفْطِرُوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/38 | خلاصة حكم المحدث : معلول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((المصنف)) (7325)، وابن حبان (3589)

3 - إذا كان النصفُ من شعبانَ فلا صومَ حتى رمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخليلي | المصدر : الإرشاد
الصفحة أو الرقم : 1/218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مختلف فيه لأنه يتفرد بأحاديث لا يتابع عليها
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1651)، والخليلي في ((الإرشاد)) (1/218) واللفظ له

4 - لا يحِلُّ لامرأةٍ أنْ تصومَ بحَضْرةِ زوجِها إلَّا بإذنِه وما تصدَّقَتْ به مِن كَسْبِه كان له نِصْفُه وإنَّها مِن ضِلَعٍ فإنْ رفَقْتَ به تمتَّعْتَ منه وإنْ ذهَبْتَ تُقيمُه كسَرْتَه وكَسْرُه فِراقُها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/194 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مسلم إلا بن الهاد تفرد به بن لهيعة

5 - إذا كان النصفُ مِنْ شعبانَ فلا صومَ ، حتَّى يجيءَ رمضانُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 425 | خلاصة حكم المحدث : إذا نظرت في سنده حكمت عليه بالحسن ، ولكن قال أحمد غير محفوظ منكر
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1651) واللفظ له، والخليلي في ((الإرشاد)) (1/218)

6 - ستةُ أيامٍ لا يُصمنَ الفطرُ والأضحَى وأيامُ التشريقِ وآخرُ يومٍ من شعبانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/192 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد المقبري قال أبو بكر ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/163)، والخطيب في ((الموضح)) (2/208) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3489)

7 - لا صومَ بعد النصفِ من شعبانَ حتى رمضانَ ومن كان عليه صومٌ من رمضانَ فليسردهُ ولا يقطعهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/413 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إبراهيم ضعيف

8 - سِتَّةُ أيامٍ مِنَ السنةِ يُكرهُ صِيامُهنَّ يومٌ مِنْ شعبانَ يُوصَلُ بهِ رمضانُ ويومُ الفطرِ ويومُ النحرِ وأيامُ التشريقِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : صوم يوم الغيم
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله أبو عباد [بن سعيد المقبري]وسعد أخوه قال أبو حاتم بن حبان لا يحل الاحتجاج بسعد
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/163)، والخطيب في ((الموضح)) (2/208)، والديلمي في ((الفردوس)) (3489) باختلاف يسير.

9 - أحصوا هلالَ شعبانَ لرؤيةِ رمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/48 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن راشد هو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8242)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/211)

10 - إذا انتصفَ شعبانُ فلا تَصُوموا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/290 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق ضعاف]
التخريج : أخرجه أبو داود (2337) واللفظ له، والترمذي (738)، وابن ماجه (1651)

11 - أحْصُوا هلالَ شعبانَ لرؤيةِ رمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/247 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى المازني ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8242)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/211)

12 - إذا انتَصَف شَعبانُ فلا تصوموا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 2/272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن عبد الرحمن قلت وهو من رجال مسلم قال ابن حجر في التقريب إنه صدوق وربما وهم
التخريج : أخرجه أبو داود (2337) واللفظ له، والترمذي (738)، وابن ماجه (1651)

13 - نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَوْمِ ستَّةِ أيامٍ من السنَةِ: أيامِ التشريقِ ويومِ الأضحَى والفطرِ وآخرِ يومٍ من شعبانَ يُوصَلُ برمضَانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2516 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد منكر الحديث ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (8445)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/163)، والدارقطني (2/157) باختلاف يسير.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 6/447 | خلاصة حكم المحدث : هذا اللفظ للبخاري وحده وقد علل بعلتين
التخريج : أخرجه البخاري (1909)، ومسلم (1081) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

15 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صومِ ستَّةِ أيَّامٍ مِنَ السَّنةِ أيَّامِ التَّشريقِ ويومِ الأضحى ويومِ الفِطرِ وآخِرِ يومٍ مِن شعبانَ يُوصَلُ برمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/269 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عباد المقبري عامة ما يرويه الضعف عليه بين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (8445)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/163) واللفظ له، والدارقطني (2/157)

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلُ شعبانَ برمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/120 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يوسف بن عطية وهو ضعيف

17 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صومِ ستةِ أيامٍ في السنةِ : أيامُ التشريقِ ، ويومُ الأضحى ، ويومُ الفطرِ ، وآخرُ يومٍ من شعبانَ يُوصل برمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/429 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن سعيد المقبري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (8445)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/163) واللفظ له، والدارقطني (2/157)

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : صوم يوم الغيم
الصفحة أو الرقم : 99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير قال الدارقطني ليس بشيء وقال النسائي متروك
التخريج : أخرجه مسلم (1081) بمعناه | شرح حديث مشابه

19 - صوموا لرؤيتِه وأفطِروا لرؤيتِه فإن غُبِّي عليكم فأكمِلوا عدَّةَ شعبانَ ثلاثين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 4/330 | خلاصة حكم المحدث : يرويه محمد بن زياد وقد خالفه سعيد بن المسيب وروايته أولى بالتقديم
التخريج : أخرجه البخاري (1909) واللفظ له، ومسلم (1081) | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلُ شعبانَ برمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/195 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن عطية وهو ضعيف

21 - تعلَّموا مِن أنسابِكم ما تَصِلون بهِ أرحامَكم ثمَّ انتَهوا ، وتعلَّموا من العَربيَّةِ ما تعرِفونَ بهِ كتابَ اللهِ ثمَّ انتَهوا ، وتعلَّموا مِن النُّجومِ ما تهتَدونَ بهِ في ظُلُماتِ البَرِّ والبحرِ ثمَّ انتَهوا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فضل علم السلف
الصفحة أو الرقم : 3/11 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1979)، وأحمد (8855) أوله، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1723) باختلاف يسير.

22 - ما مِن عبدٍ يمرضُ مرضًا إلا أمَر اللهُ حافظيه أن ما عمِل مِن سيئةٍ فلا تكتُبْها ، وما عمِل مِن حسنةٍ أن يكتبَها عشرَ حسناتٍ ، وأن يكتبَ له منَ العملِ ما كان يعملُ وهو صحيحٌ ، وإن لم يَعملْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 409 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (238)، وأبو يعلى (6638)، والديلمي في ((الفردوس)) (6031).

23 - ما من عبدٍ مسلمٍ يموتُ فيشهدُ له ثلاثةُ أبياتٍ من جيرانِه الأدنَيْن بخيرٍ إلَّا قال اللهُ عزَّ وجلَّ : قد قبِلتُ شهادةَ عبادي على ما علِموا ، وغفرتُ له ما أعلمُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شيخ من أهل البصرة لم يسم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (8989)

24 - ما مِن مُسلِمٍ يَموتُ فيَشهَدُ له ثلاثةٌ أهْلُ أبياتٍ مِن جيرانِه الأدْنَيْنِ بخَيرٍ، إلَّا قال اللهُ عزَّ وجلَّ: قد قبِلتُ شهادةَ عِبادي على ما عَلِموا، وغفَرتُ له ما أعلَمُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9295 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (1933)، وابن ماجه (1492) بمعناه، وأحمد (9295) واللفظ له

25 - أنتم في زمانٍ مَن تركَ عُشْرَ ما أُمِرَ بهِ هلكَ وسيأتي زمان مَنْ أخذَ بِعُشْرِ ما أُمِرَ بهِ نَجَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نعيم بن حماد ليس بثقة | أحاديث مشابهة

26 - قال اللهُ تعالَى أعددتُ لعباديَ الصالحينَ ما لا عينٌ رأتْ ، ولا أذنٌ سمِعتْ ، ولا خطر على قلبِ بشرٍ ، ذُخرًا ، مِنْ بَلْهَ ما أطلعَكم عليه ، ثمَّ قرأ {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ}
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : صفة الجنة لأبي نعيم
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الرحمن عن سفيان
التخريج : أخرجه البخاري (3244)، ومسلم (2824) باختلاف يسير

27 - إنَّكم في زَمانٍ مَن تَرَكَ منكم عُشرَ ما أُمِرَ به هَلَكَ، ثم يأتي زَمانٌ مَن عَمِلَ منكم بعُشرِ ما أَمِرَ به نَجا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/139 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نعيم بن حماد صدوق يخطئ كثيرا

28 - أنتُمُ اليومَ في زمانٍ مَنْ تركَ عُشرَ ما أُمِرَ بهِ هلكَ وسيأْتي على الناسِ زمانٌ مَنْ عمِلَ مِنهُمْ عشرَ ما أمِرَ بِهِ نَجا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/253 | خلاصة حكم المحدث : [ أنكر على نعيم بن حماد ] | أحاديث مشابهة

29 - مَن وَقاه اللهُ شرَّ ما بينَ لَحيَيه وشرَّ ما بينَ رِجلَيه دخَل الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/316 | خلاصة حكم المحدث : [له] شاهد مرسل
التخريج : أخرجه الترمذي (2409) واللفظ له، وأبو يعلى (6200)، وابن حبان (5703)

30 - رأيتُ ليلةَ أُسريَ بي عفريتًا من الجنِّ يطلبني بشعلةٍ من النارِ كلما التفتُّ رأيتُه . قال جبريلُ عليهِ السلامُ : ألا أُعلِّمُك كلماتٍ تقولُهنَّ فتنطفئَ شعلتُه ؟ فقلتُ : بلى . فقال لي جبريلُ : قل أعوذُ بوجهِ اللهِ الكريمِ ، بكلماتِ اللهِ التامَّاتِ ، اللاتي لا يُجاوزهنَّ بَرٌّ ولا فاجرٌ ، من شرِّ ما نزل من السماءِ ، ومن شرِّ ما يعرجُ فيها ، ومن شرِّ ما ذرأ في الأرضِ ، ومن شرِّ ما يخرجُ منها ، ومن فتنِ الليلِ والنهارِ ، إلا طارقًا يطرُقُ بخيرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه لين | أحاديث مشابهة